Русская Википедия:Первушин, Иван Михеевич

Материал из Онлайн справочника
Версия от 04:44, 4 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{ФИО}} {{Учёный | Имя = Иван Михеевич Первушин | Оригинал имени = | Изображение = Первушин Иван Михеевич.jpg | Место рождения = Лысьвенский завод, Пермский уезд, Пермская губерния | Место с...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный

Файл:ГАПК Ф.37.Оп.1.Д.55а Метрическая книга Троицкой церкви Лысьвенского завода 1827 (заглавие часть о рождении).jpg
Метрическая книга Троицкой церкви Лысьвенского завода 1827 года (заглавие часть о рождении).
Файл:ГАПК Ф.37.Оп.1.Д.55а Метрическая книга Троицкой церкви Лысьвенского завода 1827-01 (часть о рождении).jpg
Метрическая книга Троицкой церкви Лысьвенского завода 1827 года (лист с информацией о рождении И. Первушина).

Ива́н Михе́евич Перву́шин (Шаблон:ВД-Преамбула) — российский священник и математик, специалист в области теории чисел, кандидат богословия.

Биография

Родился Шаблон:СС3 года в семье пономаря в Лысьвенском заводе Лысвенской волости Пермского уезда Пермской губернии, ныне город Лысьва — административный центр Лысьвенского городского округа Пермского края.

Был крещён Шаблон:DateStyle иереем Иоанном Колмогоровым в Троицкой церкви Лысьвенского завода[1].

В автобиографических заметках Первушина указывается, что он родился в Лысьве, где находился приход его деда Иоанна Иоаннова Первушина, иерея Свято-Троицкого собора: «В Лысьвенском-то заводе я и родился в воскресенье, при отходе обедни, часов в одиннадцать утра, и повит был в дедушкины порты». Однако, по мнению серьёзных исследователей (Г. Р. Шарипова, 2008), упоминание «дедовских портов» является этнографическим иносказанием: посредством этой лёгкой мистификации Иван Михеевич сообщает о решающем влиянии деда на своё духовное и интеллектуальное развитие. Отец Первушина состоял пономарём при церкви в Архангело-Пашийском заводе, поэтому считается, что Первушин родился в Пашии, нынешнего Горнозаводского района[2].

Обучившись дома грамоте, поступил в 1838 году в Пермское духовное училище[3]; в 1842 году был переведён в Пермскую духовную семинарию, которую окончил по первому разряду в 1848 году[4]Шаблон:Rp, затем поступил в Казанскую духовную академию, окончил со званием кандидата богословия[5]. На выпускном экзамене присутствовал академик П. Л. Чебышёв, который высоко оценил математические способности студента И. Первушина и рекомендовал обратить на него внимание.

По окончании вернулся в Пермскую духовную семинарию преподавать математику (1852—1856).Служил в Свято-Троицкой (Слудской) церкви, ныне Свято-Троицкий кафедральный собор города Перми (с Шаблон:DateStyle по Шаблон:DateStyle).

В 1862 году флигель-адъютантом подполковником Мезенцевым составлен список членов пермско-казанского революционного кружка. В этом списке упоминается имя Ивана Михеевича Первушина — под рубрикой «П» и за № 8 значится: «Первушин, священник в Шадринском уезде Пермской губернии». И приписка: «Сомнительно, чтобы и ныне участвовал». Вероятно, в 1850-х годах Первушин участвовал в нелегальных собраниях[6]. Когда Первушин вел переписку с Императорской Санкт-Петербургской академией наук, когда нуждался в новейшей литературе, ему ни разу не разрешалась поездка в Санкт-Петербург или в Москву. И когда он стал слепнуть и обратился в Екатеринбургскую духовную консисторию за картой для поездки в Санкт-Петербург или Москву, где были в то время глазные врачи, то жандармское управление не выдало ему паспорта[7].

С ноября 1856 года служил священником в Знаменской церкви села Замараевского Шадринского уезда Пермской губернии (ныне деревня в Сухринском сельсовете Шадринского района Курганской области). На пятнадцатый день после приезда в с. Замараево Первушин обратился в сельское управление с просьбой выделить вблизи церкви помещение для училища. Началась длительная бумажная волокита. Вопрос с помещением был решен лишь в 1859 году, когда управление выделило его напротив сельского кабака. В течение месяца Первушин обучал единственного ученика, оказавшегося очень способным, и о его успехах рассказывал крестьянам. В результате в училище привели еще одного мальчика, десятилетнего сироту, а затем другие дети стали просить «неотступно отцов своих свести их в училище». В декабре 1860 года учились уже 12 мальчиков, а в феврале 1861 года пришли учиться две девочки. С большим трудом удалось Ивану Михеевичу уговорить мужиков посещать воскресную школу взрослых. В марте 1861 года обучалось уже 20 детей и около десятка взрослых посещали воскресную школу. Особое внимание он уделял воспитанию девочек, настаивая на том, что женщина — не домохозяйка, а душа семьи: «Да, наконец поднят и многими понят вопрос о положении женщины на Руси. Какое светлое значение получает семья! Какое поле открывается для деятельности и сердца женщины! В женские учебные заведения уже проникла мысль — готовить воспитанниц не для кухни только и бала… Одаренность матери не ограничивается одним питанием детей — нет, — она должна родить в дитяти и понятия, и чувства — нужно духовное рождение». С Шаблон:DateStyle по 1862 гг. выпускал рукописный журнал «Шадринский вестник» (выпущено 13 номеров), в котором доказывал необходимость народного просвещения[8]. Чаще всего он писал в журнале о жизни духовенства. Это видно даже по заголовкам: «Сказка о попе и мужике», «Грабеж злочинного», «Вымогательство поповское», «Деньголюбивый батька». На одной из страниц журнала Первушин сделал иллюстрацию к анекдоту о том, что тонущего попа можно спасти, показав ему бутылку водки, выплывет. В 1862 году Первушин выпустил также пять номеров газеты «Шадринская местность». Своей просветительской деятельностью о. Иоанн навлек на себя гонения властей. Первушин обратился к местным властям за помощью в организации училища и приобретении всего необходимого. Только начался второй учебный год, как из Шадринска пришло письмо, в котором уездные чиновники от просвещения сообщали о «недостатке средств для содержания школы» и предписание взимать с крестьян на содержание школы «по рублю серебром» с ученика и представлять еженедельные и ежемесячные отчеты о занятиях грамотой. Школа перестала существовать, так как родители запретили детям посещать школу из-за нехватки денег. Помощниками в педагогической работе Первушина были его друзья — общественный деятель, историк Дмитрий Дмитриевич Смышляев и краевед, основатель публичной библиотеки в г. Шадринске Александр Никифорович Зырянов[9]. Они направили в Замараевскую школу азбуки, буквари и наглядные учебные пособия. В январе 1862 года вышел последний, 13-й номер журнала. В 1878 году отправил все номера журнала «Шадринский вестник» в архив Петербургской Академии наук. Оттуда их переслали в Екатеринбург, в Уральское общество любителей естествознания, где они и сохранились.

В Замараевском вёл метеорологические записи для обсерватории Уральского общества любителей естествознания, был корреспондентом периодических изданий, записывал произведения устного поэтического народного творчества.

В сентябре — декабре 1867 года был депутатом окружного училищного съезда по Долматовскому училищному округу от 1-го благочиннического округа Шадринского уезда. {Шаблон:DateStyle избран депутатом училищного съезда от 1-го округа Шадринского уезда на будущее трёхлетие. В 1870—1872, 1879—1881 был гласным уездного земского собрания по Шадринскому уезду от землевладельцев. В июне 1870 избран депутатом по делам судебным и межевым по 1-му округу Шадринского уезда на 1871—1873 годы. В 1877—1882 годах был действительным членом Пермского отделения православного миссионерского общества. В июне 1881 избран депутатом Далматовского духовно-училищного съезда. В июне 1882 избран депутатом 3-го очередного Пермского епархиального съезда и на съезде член комиссии по проверке сумм на епархиальное женское училище.

Файл:Gorskii 04660u.jpg
Спасо-Преображенский собор города Шадринска, фото С. М. Прокудина-Горского, 1912 год.

В 1884—1886 годах служил вторым священником в Спасо-Преображенском соборе города Шадринска. За свою заметку «Образовательное значение игральных карт», высмеивающую порядки в Шадринске, Шаблон:DateStyle года переведен за штат. Благодаря заступничеству Академии наук перед Синодом, И. Первушин не был уволен со службы.

С Шаблон:СС3 года служил священником в селе Мехонском того же уезда[10]. Одновременно, в 1897—1898 годах — заведующий тремя школами Мехонского прихода: Малышевской, Мехонской, Дальне-Кубасовской. Первушин просил земское собрание назначить на 1898 год тем же школам «небольшое вспоможение» в размере 50 рублей, а сверх того выделить 55 рублей на поддержание сада, огорода и цветника при Мехонской церковно-приходской школе. Пришкольный участок был благоустроен благодаря организаторским способностям подвижника образования, утверждавшего, что сад, огород и цветник будут служить наглядным пособием при обучении крестьянских детей основам цветоводства, садоводства и огородничества. Однако земское собрание отклонило ходатайство Первушина о выделении дополнительных денег на указанные школы, мотивируя отказ неимением средств.

У Первушина бывал полярный исследователь и писатель Константин Дмитриевич Носилов.

Шаблон:DateStyle во врачебном отделении Пермского губернского правления прошло заседание «для освидетельствования священника Иоанна Михеева Первушина в соответствии умственных способностей…», сохранилось приглашение протоиерею Петро-Павловского собора г. Перми Петру Ярушину на это заседание.

Скончался Шаблон:СС3 в с. Мехонском Шадринского уезда Пермской губернии (ныне — административный центр Мехонского сельсовета Шатровского района Курганской области). Был похоронен в церковной ограде. В 1930-е годы храм закрыли, и он служил в качестве зерносклада, склада колхозного инвентаря, а в начале 1950-х был частично разрушен. Имущество храма передали на церковные нужды, уничтожили и могилу Первушина[11]. В. П. Тимофеев писал в своей книге, что его родной дом в Мехонке находится у могилы Первушина, однако на другой странице этой же книги приведены слова В. П. Бирюкова (правда, под знаком вопроса), что во время войны могила И. М. Первушина в Мехонке была вскрыта, тело было в сохранности, прах перенесён на общее кладбище. На месте старого кладбища уже давно построены дома[12], новое кладбище находится на западной окраине села Мехонского Шаблон:МестоЗахоронения Курганской области.

Научная деятельность

В 1877 году и в начале 1878 года он представил в Академию Наук работы, в которых доказывалось, что двенадцатое и двадцать третье число Ферма не являются простыми. А именно он показал, что число <math>2^{2^{12}}+1</math> делится на простое число <math>7 \cdot 2^{14} + 1 = 114\ 689</math>, а число <math>2^{2^{23}}+1</math> делится на простое число <math> 5\cdot 2^{25} + 1 = 167\ 772\ 161</math>, предварив французского математика Эдуарда Люка́, занимавшегося теми же изысканиями. Академия Наук, в поощрение трудов Первушина, исхлопотала у Святейшего Синода высылки ему математических книг на 190 рублей[13].

В 1883 году, он доказал, что число <math>2^{61}-1= 2 305 843 009 213 693 951</math> является простым, то есть числом Мерсенна. Это число получило название в его честь — число Первушина[10]. Это второе по величине простое число известное на то время (после числа <math>2^{127}-1</math>, найденного Эдуардом Люка́ в 1878 году). Число Первушина позволяет найти девятое совершенное число <math>2^{60}(2^{61}-1)</math>, состоящие из 37 цифр (восьмое совершенное число состоит из 19 цифр).

В 1893 году представил на Математический конгресс в Чикаго заметку «О наилучшей поверке арифметических действий над огромными числами при посредстве делений»[13]. Опубликовано в трудах 1-го Международного математического конгресса в Цюрихе.

В 1894 году отправил в Неаполитанскую академию Физико-математического королевского общества свою работу «Об определении количества простых чисел в известных пределах».

В 1896 году написал на французском языке свою последнюю работу «Формулы для приближенного представления простых чисел, их сумм и разностей по номерам этих чисел».

За свои достижения в математике был избран членом-корреспондентом Петербургской, Парижской и Неаполитанской академий наук[14][15][16]

Первушин — член Уральского общества любителей естествознания (с 1880), Казанского физико-математического общества (с 1889), Московского математического общества (с 1891).

Пастырские поучения

Священник Иоанн Первушин автор нескольких пастырских поучений к прихожанам, опубликованных в «Пермских епархиальных ведомостях».

Награды

Память

  • Улица Первушина в городе Шадринске Курганской области.
  • Дом, в котором жил И. М. Первушин в городе Шадринске (ул. Пионерская, 52) — объект историко-культурного значения регионального значения, внесён в Постановление Администрации (Правительства) Курганской области «Об утверждении границ зоны охраны объектов культурного наследия и включении объектов культурного наследия г. Щадринска в Государственный реестр объектов национального и культурного достояния Курганской области» № 81 от 09.04.2003 года[22].

Семья

  • Отец — Михей Иванович Первушин (Шаблон:DateStyle — Шаблон:DateStyle), диакон Свято-Троицкой церкви Архангело-Пашийского завода.
    • Дед Иван Иванов Первушин (Шаблон:DateStyle — Шаблон:DateStyle), священник Свято-Троицкой церкви Лысьвенского завода, бабушка Стефанида Филиппова (Шаблон:DateStyle — Шаблон:DateStyle, Архангело-Пашийский завод), крестьянская дочь. Прпапрадед Петр Семенов Первушин (1706 — после 1782), в 1782 году — заштатный дьячок, Чусовское экономическое село[23].
  • Мать — Параскева Афанасьевна (род. Шаблон:DateStyle). Дочь священника. После смерти мужа жила с дочерью в Нижне-Туринском заводе. У Михея и Параскевы было 16 детей, из них 8 мальчиков (двое умерли при рождении). Старшим ребенком был Иван.
  • Братья и сёстры:
  • Жена — Первушина (Пьянкова) Александра Васильевна (Шаблон:DateStyle, г. Оса — до 1884, с. Замараевское). Бракосочетание состоялось Шаблон:DateStyle, дочь протоирея города Осы Василия Георгиевича Пьянкова (1809 или 1810 — Шаблон:DateStyle).
  • Сын — Первушин Павел Иванович (1855 — Шаблон:DateStyle), прожил 5 месяцев
  • Сын — Первушин Георгий Иванович (род. Шаблон:DateStyle — 1856).
  • Дочь — Пожаржицкая (Первушина) Вера Ивановна, преподавала в Замараевском женском училище (1872), её муж Иван Осипович Пожаржицкий (ум. в 1897), землемер в Шадринском уезде.
  • Дочь — Первушина Александра Ивановна
  • Дочь — Первушина Софья Ивановна, училась в частном пансионе в г. Екатеринбурге, позднее — учительница

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Бирюков В,П. Математик Первушин // Шадринский рабочий. 1950. 2 июля. С. 3.

  • Рябухин В. И. Новые документы о И. М. Первушине // На Западном Урале. — Пермь, 1974. — Вып. 6. С. 267—271.
  • Фаермарк Д. В плену у чисел // Уральский следопыт. 1978, № 6. С. 17—22.
  • Тимофеев В. П. Священник-математик Иван Михеевич Первушин. — Шадринск, 1996.
  • Борисов С. Б. Сохранение памяти об И. М. Первушине в Шадринском университете // Вестник Шадринского государственного педагогического университета. 2020, № 2 (46). (http://vestnik.shgpi.edu.ru/journal/article/view/624 Шаблон:Wayback)
  • Аверьянов С. А. Жизненный путь и духовный облик приснопоминаемого священника о. Иоанна Первушина (1827—1900). К 120-летию со дня преставления // Вестник Шадринского государственного педагогического университета. 2020, № 2 (46). (http://vestnik.shgpi.edu.ru/journal/article/view/624 Шаблон:Wayback)

Внешние ссылки

  1. ↑ ГАПК Ф.37.Оп.1.Д.55а Метрическая книга Троицкой церкви Лысьвенского завода 1827 (заглавие часть о рождении) ГАПК Ф.37.Оп.1.Д.55а Метрическая книга Троицкой церкви Лысьвенского завода 1827-01 (часть о рождении)
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ Шестаков И. Справочная книга всех окончивших курс Пермской Духовной семинарии Шаблон:Wayback — Пермь: 1900. — 101 с.
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Шаблон:Cite web
  8. ↑ Шаблон:Cite web
  9. ↑ Шаблон:Cite web
  10. ↑ 10,0 10,1 ПЕРВУШИН Иван Михеевич — Уральская Историческая Энциклопедия
  11. ↑ Шаблон:Cite web
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ 13,0 13,1 Шаблон:ВТ-ЭСБЕ+
  14. ↑ Шаблон:Cite web
  15. ↑ Календарь знаменательных и памятных дат Пермского края на 2007 год Шаблон:Webarchive / Сост. Баранова О. С.; Пермская обл. б-ка им. А. М. Горького. — Пермь, 2006. 103 с.
  16. ↑ Шаблон:Cite web
  17. ↑ Слово в неделю сыропустную : Против лености и беспечности в деле спасения (к сельским прихожанам) // Пермские епархиальные ведомости. 1880. № 10, отд. неофиц. С. 95-98.
  18. ↑ Слово в неделю Крестопоклонную, к сельским прихожанам : О том, что такое Крест Христов, и в чем состоит поклонение ему // Пермские епархиальные ведомости. 1880. № 14, отд. неофиц. С. 153—158.
  19. ↑ Слово в день Богоявления Господня : О спасительной силе святой богоявленской воды // Пермские епархиальные ведомости. 1881. № 1, отд. неофиц. С. 1-3.
  20. ↑ Поучение к сельским прихожанам в день Крещения Господня // Пермские епархиальные ведомости. 1882. № 2, отд. неофиц. С. 17-20.
  21. ↑ Поучение к сельским прихожанам в день Сретения Господня // Пермские епархиальные ведомости. 1882. № 5, отд. неофиц. С. 41-43.
  22. ↑ Культурное наследие. Курганская область. Дом, в котором жил И. М. Первушин.
  23. ↑ Шаблон:Cite web

Шаблон:Выбор языка

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Первушин,_Иван_Михеевич&oldid=10574710