Просмотр кода страницы Русская Википедия:Армяне

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{перенаправление|Армянин|Армянин (значения)}}
{{перенаправление|Армянка|Армянка (значения)}}
{{Народ
| название = Армяне
| самоназвание = '''hay''' (''в [[Единственное число|ед. ч.]]''); '''hayer''' (''во [[Множественное число|мн. ч.]]''); Հայեր
| образование этноса  = XXXV—XXIV вв до н. э. (по армянской традиции), или XIII—V вв. до н. э. (по наиболее распространённой традиции)
| численность = Оценочно от 10<ref name="BBC_estimation">{{cite web|author=|datepublished=2007-02-21|url=http://www.armeniadiaspora.com/population.html|title=Armenia seeks to boost population|lang=en|publisher=[[BBC]]|accessdate=2009-12-24|archiveurl=https://www.webcitation.org/68GdEAofj?url=http://www.armeniadiaspora.com/population.html|archivedate=2012-06-08}}</ref> до 12 млн<ref name="Astourian-2007">Astourian, Stephan H. (2007). «Armenian Demography, the Homeland, and the Diaspora: Trends and Consequences». in ed. Michel Bruneau. Arméniens et grecs en diaspora: approches comparatives. Athens: École française d’Athènes. pp. 191—210. [http://www.worldcat.org/title/armeniens-et-grecs-en-diaspora-approches-comparatives-actes-du-colloque-europeen-et-international-organise-a-lecole-francaise-dathenes-4-7-octobre-2001/oclc/173263899 OCLC 173263899] {{Wayback|url=http://www.worldcat.org/title/armeniens-et-grecs-en-diaspora-approches-comparatives-actes-du-colloque-europeen-et-international-organise-a-lecole-francaise-dathenes-4-7-octobre-2001/oclc/173263899 |date=20120114032844 }}.</ref> Без учёта численности [[Криптоармяне|криптоармян]] (ещё от 2 до 7 млн.)<ref>{{Cite web |url=https://armeniaon.com/ru/2018/11/22/голос-америки-сегодня-в-турции-прожив/ |title=Голос Америки: сегодня в Турции проживает много скрытых армян {{!}} Armeniaon.com<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-07 |archive-date=2019-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190209124406/https://armeniaon.com/ru/2018/11/22/голос-америки-сегодня-в-турции-прожив/ |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://nnao.ru/2016/05/16/семен-багдасаров-армения-должна-кре/ |title=Семен Багдасаров: «Армения должна крестить криптоармян» {{!}} Нахичеванская-на-Дону армянская община<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-07 |archive-date=2019-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190209124003/http://nnao.ru/2016/05/16/семен-багдасаров-армения-должна-кре/ |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://nv.am/7-26/ |title=“По нашим данным, в Турции проживают минимум 7 миллионов армян, т.е. хемшил, скрытых армян, криптоармян и стамбульских армян”<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-07 |archive-date=2019-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190209123908/http://nv.am/7-26/ |deadlink=no }}</ref>
| расселение = {{ARM}}: 2 961 801 (перепись 2011)<ref name="Национальный состав Армении">[http://www.armstat.am/file/doc/99478358.pdf Национальный состав населения Армении по переписи 2011 года] {{Wayback|url=http://www.armstat.am/file/doc/99478358.pdf |date=20140202184856 }} (постоянное население)</ref><br>
{{RUS}}: 1 182 388 (перепись 2010)<ref name="пер.2010">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года] {{Wayback|url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |date=20200430211642 }} (постоянное население)</ref> или до 2,5 млн. (оценка)<ref name="Риа Новости">{{cite news|url=http://ria.ru/society/20021216/282886.html|title=В России проживает более 2,5 млн армян|accessdate=2011-06-15|archivedate=2018-09-13|archiveurl=https://web.archive.org/web/20180913112915/https://ria.ru/society/20021216/282886.html}}</ref><br>
{{FRA}}: 800 тыс. (оценка, происхождение)<ref name="ed">The [http://www.e4d.org/about.htm Education for Development Institute] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120110153913/http://www.e4d.org/about.htm |date=2012-01-10 }} maintains [http://www.3noor.org/ an extensive site about Armenia] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120112052514/http://www.3noor.org/ |date=2012-01-12 }} that includes information about the [http://www.3noor.org/nnp00/armwmap.html Armenian diaspora in various countries] {{Wayback|url=http://www.3noor.org/nnp00/armwmap.html |date=20110414223340 }}. Their numbers generally agree with other sources when those are available; where we don’t have a more authoritative source, we are following their numbers.</ref><ref>{{cite web|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6043730.stm|title=French in Armenia 'genocide' row|accessdate=2007-04-21|archiveurl=https://www.webcitation.org/66XaErOH9?url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/6043730.stm|archivedate=2012-03-30}}</ref><br>
{{USA}}: 483 366 (перепись 2010)<ref>[http://factfinder2.census.gov/bkmk/table/1.0/en/ACS/11_1YR/S0201//popgroup~513 Detailed Tables — American FactFinder].</ref> или до более 2 млн. (оценка, происхождение) <ref>{{Cite web |url=http://www.armeniapedia.org/wiki/United_States_of_America |title=United States of America — Armeniapedia.org<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-02-07 |archive-date=2019-02-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190209180107/http://www.armeniapedia.org/wiki/United_States_of_America |deadlink=no }}</ref>
<br>{{флагификация|Аргентина}}: 380 000 — 400 000<ref>{{Cite web |url=https://noev-kovcheg.ru/mag/2018-09/6295.html |title=Чувствовать себя армянином<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-06-23 |archive-date=2019-06-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190623024429/https://noev-kovcheg.ru/mag/2018-09/6295.html |deadlink=no }}</ref>
<br>{{TUR}}: 67 тыс. (без [[хемшилы|хемшилов]])<ref name="joshuaproject">{{Cite web|url=http://joshuaproject.net/countries/TU|title=Country: Turkey (Joshuaproject)|archiveurl=https://web.archive.org/web/20151228184403/http://joshuaproject.net/countries/TU|archivedate=2015-12-28|accessdate=2014-09-25|deadlink=yes}}</ref><ref>[http://www.todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=161291 www.todayszaman.com: Turkish «Foreign Ministry: 89,000 minorities live in Turkey» «Containing detailed statistics about the minority groups in Turkey, the report reveals that 45,000 of approximately 60,000 Armenians reside in İstanbul.»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100501063653/http://www.todayszaman.com/tz-web/detaylar.do?load=detay&link=161291 |date=2010-05-01 }}</ref><ref>PM Erdogan’s Armenian hostages {{cite web |url=http://www.hurriyetdailynews.com/n.php?n=pm-erdogan8217s-armenian-hostages-2010-03-18 |title=Архивированная копия |accessdate=2010-03-21 |deadlink=да |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100505235552/http://www.hurriyetdailynews.com/n.php?n=pm-erdogan8217s-armenian-hostages-2010-03-18 |archivedate=2010-05-05 }}.</ref> от 450—500 тыс. (с [[хемшилы|хемшилами]])<ref>{{cite web|last=Turay|first=Anna|title=Tarihte Ermeniler|publisher=[http://www.bolsohays.com Bolsohays:Istanbul Armenians]|url=http://www.bolsohays.com/webac.asp?referans=1|accessdate=2007-01-04|archiveurl=https://www.webcitation.org/65pSUZSzA?url=http://www.bolsohays.com/webac.asp?referans=1|archivedate=2012-03-01}}</ref> <br>
{{GEO}}: 168 102 (2014)<ref>На территориях, подконтрольным в [[2014 год]]у [[частично признанные государства|частично признанным]] [[Абхазия|Республике Абхазия]] и [[Республика Южная Осетия|Республике Южная Осетия]], перепись не проводилась.</ref><ref>{{cite web|url=http://census.ge/files/results/english/17_Total%20population%20by%20regions%20and%20ethnicity.xls|title=Национальный состав по краям Грузии (Total population by regions and ethnicity)|subtitle=[http://census.ge/en/results/census Итоги переписи населения Грузии 2014 года (2014 GENERAL POPULATION CENSUS RESULTS)]|publisher=Национальная статистическая служба Грузии|accessdate=2016-04-28|lang=en|archive-date=2016-08-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20160808174812/http://census.ge/files/results/english/17_Total%20population%20by%20regions%20and%20ethnicity.xls|deadlink=no}}</ref>; 248 929 (2002)<ref>На территориях, подконтрольным в [[2002 год]]у [[непризнанные государства|непризнанным]] [[Абхазия|Республике Абхазия]] и [[Республика Южная Осетия|Республике Южная Осетия]], перепись не проводилась.</ref><ref name="statistics.ge">[http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/92/Georgia_Census_2002-_Ethnic_group_by_major_administrative-territorial_units.pdf Перепись населения Грузии 2002 г. Национальный состав] {{Wayback|url=http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/92/Georgia_Census_2002-_Ethnic_group_by_major_administrative-territorial_units.pdf |date=20120803222547 }}{{ref-en}}</ref><ref>Georgia: ''[http://www.statistics.ge/ The State Department for Statistics of Georgia] {{Wayback|url=http://www.statistics.ge/ |date=20081118142417 }}'': 248,900 represents 5,7 % ethnic Armenians in an estimated national population of 4,661,500 (The Official data of 2002). ''[[The World Factbook]]'': 267,000 represents 5,7 % ethnic Armenians in an estimated national population of 4,693,892 (July 2004 est.). [http://www.nationmaster.com/country/gg/People Nationmaster.com: Georgia] {{Wayback|url=http://www.nationmaster.com/country/gg/People |date=20071012162821 }}: 400,000 represents 8,1 % ethnic Armenians in an estimated national population of 4,934,413 (The Official data of 1989).</ref><br>
{{LBN}}: 247 388 (оценка [[ЦРУ]])<ref name="LebanPpl">CIA [[The World Factbook]]. Согласно [https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/le.html оценке справочника] {{Wayback|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/le.html |date=20190912232328 }} население Ливана на июль 2015 6,184,701 человек, армяне, согласно справочнику, составляют 4% населения страны что равно 247 388.</ref> или 150—300 тыс. (оценка)<ref>[http://i-cias.com/ The Encyclopedia of the Orient] {{Wayback|url=http://i-cias.com/ |date=20010515220425 }}. В статье Lebanon (в разделе [http://i-cias.com/e.o/lebanon.peoples.htm Peoples] {{Wayback|url=http://i-cias.com/e.o/lebanon.peoples.htm |date=20150618053611 }}) указано что численность армян в Ливане составляет 150,000 человек, согласно же статье [http://i-cias.com/e.o/armenians.htm Armenians] {{Wayback|url=http://i-cias.com/e.o/armenians.htm |date=20160414102819 }} из того же источника, численность армян в Ливане оценивается в 300,000 человек.</ref> <br>
{{флагификация|Нагорно-Карабахская Республика}}<ref name="Азербайджан" group="Комм"/>: 150 932 (перепись 2015)<ref name="перепись2015предв">[http://www.stat-nkr.am/hy/2010-11-24-10-40-02/597--2015 Предварительные результаты переписи населения НКР 2015] {{Wayback|url=http://www.stat-nkr.am/hy/2010-11-24-10-40-02/597--2015 |date=20160416093350 }}{{ref-hy}}. Постоянное население = 150 932; наличное население = 146 260</ref> <br>
{{SYR}}: 100 тыс.<ref>[http://armdiasporamuseum.com/սիրիա-3/ Статья «Сирия» на сайте armdiasporamuseum.com, 12.10.2013] {{Wayback|url=http://armdiasporamuseum.com/սիրիա-3/ |date=20190407150345 }}.</ref> / 190 тыс.<ref>The [http://i-cias.com/e.o/syria_4.htm Encyclopedia of the Orient] {{Wayback|url=http://i-cias.com/e.o/syria_4.htm |date=20110510235956 }} states that 160,000 Apostolic Armenians and 30,000 Catholic Armenians live in Syria. That number together makes up 190,000.</ref> (оценка) <br>
{{IRN}}: 150 тыс. (оценка, 2000)<ref>[http://bahai-library.org/newspapers/021600.html Iran’s religious minorities waning despite own MPs] {{Wayback|url=http://bahai-library.org/newspapers/021600.html |date=20121122115402 }}"Before the (1979 Islamic) revolution there were 300,000 Armenians in Iran. Very frankly, today there are no more than 150,000," said Archbishop Goriun Babian, prelate of the Armenians in Iran and India.</ref> или ок. 102 тыс. (оценка, 2014)<ref>[http://www.panorama.am/am/society/2014/04/05/iran-armenian-lonely-churches/ По словам депутата [[Исламский консультативный совет|парламента]] ИРИ Карена Ханларяна] {{Wayback|url=http://www.panorama.am/am/society/2014/04/05/iran-armenian-lonely-churches/ |date=20150924064706 }}. ИА Panorama.am 05/04/2014.</ref> <br>
{{AZE}}: 120 тыс. (оценка<ref>Включая неподконтрольную Азербайджану территорию непризнанной [[Нагорно-Карабахская Республика|НКР]]. Перепись населения Азербайджана 2009 года на подконтрольной Азербайджану территории всего учла 183 армянина. Остальные 120 097 армян являются условной оценкой азербайджанскими властями их численности в районах, подконтрольных [[Нагорно-Карабахская Республика|НКР]]: [http://pop-stat.mashke.org/azerbaijan-ethnic2009.htm Ethnic composition of Azerbaijan by 2009 census] {{Wayback|url=http://pop-stat.mashke.org/azerbaijan-ethnic2009.htm |date=20120207161726 }}.</ref>, 2009)<ref name="Ethnic composition of Azerbaijan by 2009 census">'''Population statistics of Eastern Europe''':[http://pop-stat.mashke.org/azerbaijan-ethnic2009.htm Ethnic composition of Azerbaijan by 2009 census] {{Wayback|url=http://pop-stat.mashke.org/azerbaijan-ethnic2009.htm |date=20120207161726 }}</ref><br>
{{UKR}}: 100 тыс. (перепись 2001)<ref name="perepisU">{{cite web|author=|datepublished=|url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/|title=Всеукраїнський перепис населення 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык|lang=|publisher=|access-date=2011-03-19|archive-date=2011-08-21|archive-url=https://www.webcitation.org/6171e8TFd?url=http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/|deadlink=no}}</ref> <br>
{{POL}}: 1082 (перепись 2002)<ref>[http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xchg/gus Główny Urząd Statystyczny] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130527024216/http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xchg/gus |date=2013-05-27 }}.</ref>, 92&nbsp;тыс. (оценка, происхождение)<ref name="pop-armdiaspora">[http://www.armeniadiaspora.com/population.html Armenian population in the world — Armeniandiaspora.com] {{Wayback|url=http://www.armeniadiaspora.com/population.html |date=20181224184836 }}.</ref> <br>
{{CAN}}: 50&nbsp;500 (перепись 2006)<ref name="канада2006">[http://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2006/dp-pd/tbt/Rp-eng.cfm?LANG=E&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GID=0&GK=0&GRP=1&PID=92333&PRID=0&PTYPE=88971,97154&S=0&SHOWALL=0&SUB=801&Temporal=2006&THEME=80&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF= Этнический состав населения Канады] {{Wayback|url=http://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2006/dp-pd/tbt/Rp-eng.cfm?LANG=E&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GID=0&GK=0&GRP=1&PID=92333&PRID=0&PTYPE=88971,97154&S=0&SHOWALL=0&SUB=801&Temporal=2006&THEME=80&VID=0&VNAMEE=&VNAMEF= |date=20160304211402 }}, по данным переписи 2006 года.</ref> или 100&nbsp;000 (оценка) <br>
{{AUS}}: 50 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" />, 15 791 (перепись 2006)<ref>{{cite web|title=2006 Census of Population and Housing Ancestry (full classification list) by sex|url=https://archive.org/download/2006AustraliaAncestry/20680-c23-australiaaustralia.xls|publisher=Australian Bureau of Statistics|accessdate=2013-02-04}}</ref><br>
{{UZB}}: 42 359 (перепись 2000)<ref name="Этнический атлас Узбекистана">[http://topreferat.znate.ru/pars_docs/refs/61/60926/60926.pdf Этнический атлас Узбекистана] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140323151517/http://topreferat.znate.ru/pars_docs/refs/61/60926/60926.pdf |date=2014-03-23 }}.</ref> или 70&nbsp;000 (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{GER}}: 42 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{флагификация|Абхазия}}<ref name="abh">Согласно [[Конституция Грузии|конституции Грузии]], [[Абхазия]] входит в состав Грузии как [[автономная республика]]. Фактически, [[Абхазия]] является [[Непризнанные государства|частично признанным государством]], территория которого Грузией не контролируется.</ref>: 41&nbsp;864 (перепись 2011)<ref>[http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/rnabkhazia.html Население Абхазии 2011] {{Wayback|url=http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/rnabkhazia.html |date=20200407171653 }}.</ref> <br>
{{BRA}}: 40 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{флагификация|Испания}}: 40 тыс. (оценка)<ref>[http://spain.mfa.am/hy/community-overview/ http://spain.mfa.am] {{Wayback|url=http://spain.mfa.am/hy/community-overview/ |date=20190816094824 }}.</ref> <br>
{{GRE}}: 35 тыс. (оценка)<ref>The [http://www.armenians.gr/english/index1024_en.html Armenian-Greek Community website] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060721004846/http://www.armenians.gr/english/index1024_en.html |date=2006-07-21 }} estimates 35,000.</ref> <br>
{{TKM}}: 32 тыс. - 34 тыс. (оценка, 2004)<ref>[http://www.irinnews.org/report.asp?ReportID=40929&SelectRegion=Central_Asia Turkmenistan: Focus on Armenian migrants] {{Wayback|url=http://www.irinnews.org/report.asp?ReportID=40929&SelectRegion=Central_Asia |date=20070208224457 }}.</ref>/ 25 тыс.<ref>[http://turkmenistan.mfa.am/hy/community-overview-tm/ Дипломатическая миссия Республики Армения в Туркмении] {{Wayback|url=http://turkmenistan.mfa.am/hy/community-overview-tm/ |date=20140727174136 }}.</ref> (оценка, 2013)  <br>
{{ISR}}: 20 тыс. (оценка)<ref>[http://www.elections-ices.org/russian/publications/publication:38/ Александр Цинкер: «Наши страны должны быть естественными союзниками». («Ноев Ковчег» № 8 8.05.2006, Ереван). Интервью с А. Цинкером] {{Wayback|url=http://www.elections-ices.org/russian/publications/publication:38/ |date=20080303161522 }}.</ref> <br>
{{IRQ}}: 20 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /><ref>[http://www.rferl.org/featuresarticle/2004/07/7b67bf96-cddf-4073-bf0f-f03c2475846c.html Radio Free Europe] {{Wayback|url=http://www.rferl.org/featuresarticle/2004/07/7b67bf96-cddf-4073-bf0f-f03c2475846c.html |date=20080612064940 }}.</ref> <br>
{{флагификация|Уругвай}}: 19 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{GB}}: 18 000 (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{KAZ}}: 13,7 тыс. (2009, перепись)<ref>{{Cite web |url=http://pop-stat.mashke.org/kazakhstan-ethnic2009-census.htm |title=Ethnic composition: 2009 census |access-date=2018-08-21 |archive-date=2015-06-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150627144728/http://pop-stat.mashke.org/kazakhstan-ethnic2009-census.htm |deadlink=no }}</ref> или 25 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{флагификация|Болгария}}: 10 831 (перепись 2001)<ref>[http://www.nccedi.government.bg/page.php?category=83&id=247 Национален съвет за сътрудничество по етническите и демографските въпроси. Етнически малцинствени общности] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110706142940/http://www.nccedi.government.bg/page.php?category=83&id=247 |date=2011-07-06 }}{{ref-bg}}</ref> или 30&nbsp;тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{BEL}}: 10 тыс (оценка, сентябрь 2003)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{CZE}}: 10 тыс. (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{флагификация|Белоруссия}}:  8512 (перепись 2009)<ref name="belstat.gov.by">[https://www.belstat.gov.by/upload-belstat/upload-belstat-pdf/perepis_2009/5.8-0.pdf Итоги переписи населения Беларуси 2009 г. Население по национальности и родному языку. Офиц. сайт. Национальный состав] {{Wayback|url=https://www.belstat.gov.by/upload-belstat/upload-belstat-pdf/perepis_2009/5.8-0.pdf |date=20200605072534 }}.</ref> <br>или 25&nbsp;000 (оценка)<ref name="pop-armdiaspora" /> <br>
{{флагификация|Египет}}: 5 тыс.<ref>{{Cite web |url=https://armenpress.am/rus/news/730440.html |title=Численность армян в Египте сократилась с 7 тысяч до 5-ти: член армянского епархиального совета {{!}} Новости Армении- АРМЕНПРЕСС Армянское информационное агентство<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-06-23 |archive-date=2019-06-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190623025316/https://armenpress.am/rus/news/730440.html |deadlink=no }}</ref><br>
{{флагификация|Венгрия}}: 3,6 тыс. (2011, перепись)<ref>{{Cite web |url=http://pop-stat.mashke.org/hungary-ethnic2011k.htm |title=Ethnic composition: 2011 census (kistérség division) |access-date=2018-08-21 |archive-date=2018-07-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180707201810/http://pop-stat.mashke.org/hungary-ethnic2011k.htm |deadlink=no }}</ref> или 15 тыс. (оценка)<ref>[http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/europe/hongriegeneral.htm Demographic information of Hungary] {{Wayback|url=http://www.tlfq.ulaval.ca/axl/europe/hongriegeneral.htm |date=20121107105958 }}.</ref> <br>
{{флагификация|Иордания}}: 3 тыс.<ref>[http://armdiasporamuseum.com/հորդանան-2/ Статья «Иордания» на сайте http://armdiasporamuseum.com, 12.10.2013] {{Wayback|url=http://armdiasporamuseum.com/հորդանան-2/ |date=20171225002246 }}.</ref>/ 4,8 тыс.<ref>[http://joshuaproject.net/countries/JO Country: Jordan] {{Wayback|url=http://joshuaproject.net/countries/JO |date=20140805014503 }}.</ref> (оценка) <br>
{{LAT}}: 2700 (оценка 2010)<ref name="Национальности Латвии 2010">[http://www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2010/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD.pdf Распределение населения Латвии по национальному составу и государственной принадлежности на 01.07.2010] {{Wayback|url=http://www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2010/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD.pdf |date=20110722161711 }}{{ref-lv}}</ref>
| вымер =
| архкультура =
| язык = [[армянский язык|армянский]] 
| религия = [[христианство]] (преимущественно [[армянская апостольская церковь]], также есть [[армянская католическая церковь|католики армянского обряда]], [[армянская евангелистская церковь|евангелисты]] и [[православие|православные]]), [[ислам]] ([[сунниты]]) (часть амшенцев)
| родственные = 
| входит = [[индоевропейцы]]
| включает = [[амшенцы]] (хемшилы), [[черкесогаи]]<ref name="subethnic" group="Комм"/>
| происхождение = [[хурриты]], [[урарты]], [[лувийцы]], племена-носители [[протоармянский язык|протоармянского языка]]
}}
'''Армя́не''' ({{lang-hy|Հայեր}}, [[Романизация армянского алфавита|hayer]] {{IPA|[hɑˈjɛɾ]}}) — народ, исторически сформировавшийся в пределах [[Армянское нагорье|Армянского нагорья]]. Говорят на [[Армянский язык|армянском языке]], принадлежащем к особой группе [[индоевропейцы|индоевропейской языковой семьи]], в рамках которой (этой группы) не сохранилось других живых языков{{sfn|Новосельцев, Пашуто, Черепнин|1972|с=43}}.

Формирование армянского этноса произошло между [[XIII век до н. э.|XIII]] и [[VI век до н. э.|VI веками до н. э.]] в результате слияния разноязычных племён, населявших [[Армянское нагорье]] в [[Бронзовый век|Бронзовом веке]], на основе привнесённого в конце II тысячелетия до нашей эры из [[Европа|Европы]] [[протоармянский язык|протоармянского языка]]<ref name="Дьяконов,237">{{книга |автор=[[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]]. |часть= |ссылка часть= |заглавие=Предыстория армянского народа. История Армянского нагорья с 1500 по 500 г. до н. э. Хурриты, лувийцы, протоармяне |оригинал= |ссылка=http://annales.info/other/djakonov/03.htm |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=Издательство АН Армянской ССР |год=1968 |том= |страницы=237 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archivedate=2018-10-12 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20181012200848/http://annales.info/other/djakonov/03.htm#10 }}</ref> (подробнее см. [[Этногенез армян]]). Антропологически армяне относятся к [[арменоидная раса|арменоидному типу]] южной ветви большой [[Европеоидная раса|европеоидной расы]]<ref name="Раса">{{книга
|автор = Лев Миронович Минц
|заглавие = Расы Народы
|том =
|ссылка = https://books.google.ru/books?id=Ub99urh1xYcC&pg=PA520&dq=Туркмены&hl=ru&ei=g86FTvH8KsPPsgbIz-3gAQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CFgQ6AEwBw#v=onepage&q=армяне&f=false
|издательство = Olma Media Group, 2007
|год = 2007
|страницы = 60
|isbn = 5373006548, 9785373006545
}}</ref> и являются главным образом потомками [[Урарты|урартов]], сменивших свой язык, но также [[Хурриты|хурритов]], [[Лувийцы|лувийцев]] и носителей собственно протоармянского языка<ref name="Дьяконов1983"/>. Данная физическая преемственность подтверждается также современными генетическими исследованиями<ref name="nytimes"/><ref name="Preprint_2015"/>.

Большинство верующих армян исповедует [[христианство]] и является последователями [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церкви]]. Христианство начало распространяться среди армян в I веке и стало официальной религией [[Великая Армения|Великой Армении]] с начала IV века.
Меньшая часть армян исповедует [[ислам]] суннитского толка и [[алевиты|алевизм]] ([[амшенцы|хемшилы]], [[криптоармяне]]), а также католицизм ([[Армянская католическая церковь]]), протестантизм ([[Армянская евангелистская церковь]]), встречается также греко-православие (главным образом, [[Русская православная церковь]]).

В настоящее время основная масса армян, преимущественно вследствие [[геноцид армян|геноцида 1915 года]], проживает [[Армянская диаспора|за пределами]] [[Армения (исторический регион)|исторической Армении]]. Армяне — наиболее многочисленный народ в [[Республика Армения|Армении]] и непризнанной [[НКР|Нагорно-Карабахской Республике]], второй по численности народ в [[Грузия|Грузии]], [[Абхазия|Абхазии]]<ref name="abh"/> и [[Ливан]]е, один из наиболее многочисленных народов [[Россия|России]]<ref name="РИА Новости 2002">[http://ria.ru/society/20021216/282886.html В России проживает более 2,5 млн армян] {{Wayback|url=http://ria.ru/society/20021216/282886.html |date=20180913112915 }} // РИА Новости, 16.12.2002</ref><ref name="perepis2010">{{Cite web |url=http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |title=Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года |access-date=2012-01-01 |archive-date=2020-04-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200430211642/https://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm |deadlink=yes }}</ref>.

== Этимология ==
{{См. также|Айк (мифический прародитель армян)}}
[[Файл:Hayk defeats Bel - Juliano Zasso.jpg|thumb|300px|left|[[Восстание Айка против Бэла|Сражение]] [[Хайк|Айка]] с [[Бэл]]ом. Художник Джулиано Зассо (1833—1889)]]

=== Эндоэтноним (самоназвание) ===
Сами армяне называют себя ''hay''. По мнению Армена Петросяна, до сих пор актуальна старая этимология, возводящая это слово к индоевропейскому ''*poti-'' 'хозяин, господин, муж, супруг'<ref>Petrosyan A. Y. (2009) [https://www.researchgate.net/publication/291977056_Forefather_hayk_in_the_light_of_comparative_mythology Forefather Hayk in the Light of Comparative Mythology] {{Wayback|url=https://www.researchgate.net/publication/291977056_Forefather_hayk_in_the_light_of_comparative_mythology |date=20220305224540 }}. Journal of Indo-European Studies 37, 1 & 2: p. 155—163.</ref><ref name=":0">Petrosyan A. Y. (2007) [https://www.academia.edu/3657764/Towards_the_Origins_of_the_Armenian_People._The_Problem_of_Identification_of_the_Proto-Armenians_A_Critical_Review_in_English_ The Problem of Identification of the Proto-Armenians: A Critical Review.] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/3657764/Towards_the_Origins_of_the_Armenian_People._The_Problem_of_Identification_of_the_Proto-Armenians_A_Critical_Review_in_English_ |date=20190606162118 }} Journal of the Society for Armenian Studies 16: 25-66.</ref>.

==== Гипотеза Хатти ====
Согласной данной гипотезе, самоназвание армян ''hay''<ref>Армяне / Отв. ред. Л. М. Варданян, Г. Г. Саркисян, А. Е. Саркисянц; Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Ин-т археологии и этнографии НАН РА. — М.: Наука, 2012. 648 с. (Народы и культуры).—ISBN 978-5-02-037563-5 (с. 43 — hay)</ref><ref>{{Из БСЭ|заглавие=Армяне}}</ref> ({{lang-hy|hայ}}) происходит от [[Хетты|хеттского]] этнонима ''Hatti''<ref name=":0" /><ref>автор= Дьяконов И. М.:цитата: Впоследствии, когда и сами урарты перешли на древнеармянский язык и влились в состав армянского народа, — в котором они, вероятно, составили большинство, — название «хетты» стало и их самообозначением. По-протоармянски это название могло звучать *''хатйос'' или *''хатийос'' (հատ(ի)յոս) — в дальнейшем отсюда по законам армянской фонетики получилось հայ(ո-)119).</ref>. Термином ''Ḫāte'' в урартских клинописных надписях обозначалась страна [[Арслантепе|Мелид]] к западу от слияния Верхнего Евфрата и Арацани<ref name=":0" /><ref>автор= Дьяконов И. М.:цитата: и вся область западнее Евфрата называлась у них Хате.</ref>. Автором данной гипотезы стал П. Йенсен. Согласно [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконову]], арменизированные урарты приняли название ''*hātiyos > hay''<ref name="Дьяконов,237" /><ref name=":0" />. В частности, он отмечал:{{цитата|Впоследствии, когда и сами урарты перешли на древнеармянский язык и влились в состав армянского народа, — в котором они, вероятно, составили большинство, — название «хетты» стало и их самообозначением. По-протоармянски это название могло звучать *''хатйос'' или *''хатийос'' (հատ(ի)յոս) - в дальнейшем отсюда по законам армянской фонетики получилось հայ (хай).}}

==== Хайасская гипотеза ====
[[Файл:Hayasaa.jpg|thumb|300px|left|Карта древнейшего государства [[Хайаса]] [[XVI век до н. э.|XVI]] -[[XIII век до н. э.|XIII вв. до нашей эры]]]]
По другой версии, поддерживаемой рядом известных учёных ([[Капанцян, Григорий Айвазович|Г. А. Капанцян]], [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|В.В. Иванов]], [[Пиотровский, Борис Борисович|Б. Б. Пиотровский]]), этноним ''hay'' произошел от названия царства [[Хайаса]], о которой достаточно подробно рассказывается в древних хеттских клинописях между 1500—1290 гг. до н. э.; ещё ранее, между 1650—1500 гг. до н. э., эта страна встречалась в хаттских клинописях под названием Арматана. Точная локализация границ Хайасы не определена; достоверно известно лишь то, что граница между Хайасой и [[Хеттское царство|Хеттским царством]] шла прямой линией от берегов Чёрного моря в районе современного турецкого города [[Орду]] на юг к реке [[Евфрат]] и далее по реке Евфрат примерно до современного города [[Малатья]]. <!-- По мнению [[Ишханян, Рафаел Аветисович|Р. А. Ишханяна]] культовым и политическим центром Хайасы служило поселение Кумаха, которое соответствует городу [[Кемах]], рядом с современным городом [[Эрзинджан]] (по армянски Ерзнка) в Турции<ref>[[Ишханян, Рафаел Аветисович|Ишханян Р. А.]] — «Պատկերազարդ պատմություն Հայոց» (''Иллюстрированная история Армении'', на армянском), Ереван, 1989 год. Стр. 54, где указано, что в частности главным городом Хайасы был город Куммаха, который соответствует более позднему армянскому Кеммаху, находившемуся в верховьях реки Евфрат, близ современного города Эрзиджан.</ref>{{неавторитетный источник|14|01|2014}}.--> Южные и восточные пределы Хайасы неизвестны. То есть речь идет о восточных областях нынешней Турции, примерно соответствующих территории [[Западная Армения|Западной Армении]].

Томоки Китазуми оспаривает эту этимологию на основании того, что хеттскому звуку ''ḫ-'' (как в слове ''Ḫaiaša-'') должно соответствовать армянское ''խ- (x-)'', а не ''հ- (h-)''<ref>{{статья|автор=Kitazumi, Tomoki|заглавие=Zum Problem der Gleichung heth. ''Ḫayaša-'' = armen. ''haykʿ''|издание=Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft|lang=de|volume=163|year=2013|pages=511–516|ссылка=https://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/dmg/periodical/titleinfo/6414799|archivedate=2022-01-28|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220128161532/https://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/dmg/periodical/titleinfo/6414799}}</ref>.

Согласно армянскому эпосу, впервые зафиксированному [[Мовсес Хоренаци|Мовсесом Хоренаци]] в труде «[[История Армении (Мовсес Хоренаци)|История Армении]]», самоназвание ''hay'' [[народная этимология|происходит от]] [[эпоним|имени легендарного прародителя]] армянского народа [[Хайк]]а (''Hayk''), который «прибыл в страну Араратскую из Месопотамии» и дал племенам «Араратской страны» свое имя<ref name="Хайк1">[[Мифы народов мира (энциклопедия)]]. Статья: [http://www.mifinarodov.com/x/hayk.html Хайк] {{Wayback|url=http://www.mifinarodov.com/x/hayk.html |date=20140109200428 }}.</ref><ref name="Хайк2">Большой энциклопедический словарь. Статья: [http://www.vedu.ru/bigencdic/67973/ Хайк (Гайк)] {{Wayback|url=http://www.vedu.ru/bigencdic/67973/ |date=20140109140515 }}</ref><ref name="Хайк3">Древний мир. Энциклопедический словарь. Статья: {{книга|заглавие=Древний мир. Энциклопедический словарь в 2-х томах. —  Центрполиграф|часть=Хайк|год=1998|автор=В. Д. Гладкий|место=М.|язык=ru}}</ref>. Некоторые исследователи{{какие?}} находят в этих древних легендах связь с мифами и легендами древних жителей Месопотамии (шумеров и аккадцев) о боге [[Эа (бог)|Хайа]] (Энки, Эа).

=== Экзоним ===
Самым распространенным экзонимом народа является название ''armen'' (в разных языках встречаются разные формы этого наименования). К нему также восходит множество имён и фамилий, таких как [[Арменинов]].
 
В текстах страны [[Эбла]] (на севере Сирии), между 2300—2200 годами до н. э., упоминается соседнее с ней, государство [[Арманум|Арманум/Армани]]. Многие ученые считают, что это первое, сохранившееся, письменное упоминание Армении<ref>{{Статья|ссылка=http://www.jstor.org/stable/594522|автор=Horace Abram Rigg|заглавие=A Note on the Names Armânum and Urartu|год=1937|издание=Journal of the American Oriental Society|том=57|выпуск=4|страницы=416–418|issn=0003-0279|doi=10.2307/594522|archivedate=2020-04-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200410200358/https://www.jstor.org/stable/594522}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/PPS_13_76_1965_06_kifishin.pdf|автор=А. Кифишин|заглавие=Географические воззрения древних шумеров при патеси Гудеа (2162-2137 гг. до н. э.)|год=1965|язык=рус.яз.|издание=Палестинский сборник, вып. 13(76). Изд-во АН СССР|тип=|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=64—66|issn=|archivedate=2020-04-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20200410202440/http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/journals/PPS_13_76_1965_06_kifishin.pdf}}</ref><ref>{{статья|заглавие=Egypt or Iran in the Ebla Texts?|ссылка=https://www.academia.edu/34915656|издание=Orientalia|том=85|страницы=3|accessdate=2019-06-08|ref=Archi|автор=Archi, Alfonso|год=2016|archivedate=2021-08-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210815194611/https://www.academia.edu/34915656}}</ref>. К слову, сирийцы, до сих пор, называют армян словом «армани»<ref>Martiros Kavoukjian, «The Genesis of Armenian People», Montreal, 1982.</ref>.

В хаттских текстах ХVII-XVI веков до нашей эры, упоминаются военные походы в государство «Арматана». В более поздних хеттских текстах ХV-XIII веков до нашей эры, то же самое государство, упоминается под названием «Хайаса» и охватывает западные провинции Армянского нагорья.

В текстах египетского фараона [[Тутмос III|Тутмоса III]] (1446 год до нашей эры), упоминается народ «эрменен», которого он встретил во время военного похода в царство [[Митанни]] (охватывало юго-запад Армянского нагорья и север Месопотамии)<ref>International Standard Bible Encyclopedia, 1915 [http://holycall.com/biblemaps/minni.htm] {{Wayback|url=http://holycall.com/biblemaps/minni.htm|date=20120221232731}}; Eric H. Cline and David O’Connor (eds.) ''Thutmose III'', University of Michigan, 2006; {{ISBN|978-0-472-11467-2}}.</ref>.

Название ''Арми́ния'', в которой проживали ''армины'', встречается в [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] [[Персы|персидского]] царя [[Дарий I Гистасп|Дария I]], относящейся к [[522 до н. э.]], где это название выступает как синоним аккадскому названию «[[Урарту]]» и «[[урарты]]» и эламскому названию «Армигуиара»<ref name="M. L. Chaumont"/>. Это название восходит к {{Lang-xhu|Armi-}} — названию области, смежной с [[Мелитена|Мелитеной]], расположенной в верховьях Тигра<ref name="Дьяконов1981">{{статья|ссылка=|автор=Дьяконов И.М.|заглавие=Малая Азия и Армения около 600 г. до н.э. и северные походы вавилонских царей|оригинал=|год=1981|автор издания=|место=Москва|издание=Вестник древней истории|издательство=Наука|тип=|том=|выпуск=|номер=2|страницы=34—63|isbn=}}</ref>. От него произошли {{lang-peo|Armina-}}, {{lang-grc|ʾΑρμένιοι}} и {{lang-arc|ˊarmǝn-āiē}}. Это название Армении и информацию о быте армян этого же периода сообщают и древнегреческие историки VI—V веков до н. э. [[Гекатей Милетский]], [[Геродот]] и [[Ксенофонт]].

== Этногенез ==
{{main|Этногенез армян}}{{См. также|Протоармянский язык}}{{См. также|Урарты}}{{См. также|Хурриты}}{{См. также|Лувийцы}}

=== Миграционная гипотеза ===
{{Quote box
  |width=27%
  |align=left
  |quote=«...армяне—это прежде всего потомки урартов, принявших индоевропейский язык, но сохранившие собственное произношение (артикуляционную базу или, говоря бытовым языком, «акцент»),—но также потомки хурритов, лувийцев и, конечно, первоначальных носителей собственно протоармянского языка».
  |source=[[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]]<ref name="Дьяконов1983"/>
}}
Согласно [[Этногенез армян#Преобладающая на сегодня гипотеза этногенеза армян|миграционной гипотезе]], армяне сформировались между [[XIII век до н. э.|XIII]] и [[VI век до н. э.|VI веками до н. э.]] на территории [[Армянское нагорье|Армянского нагорья]]<ref name="Дьяконов,237" />. Носители [[Протоармянский язык|протоармянского языка]] ([[мушки]]) ещё до образования государства [[Урарту]] [[миграция населения|мигрировали]] (в XIII веке до н. э.) из [[Европа|Европы]] на Армянское нагорье и осели в области, известной как [[Мелитена]]. Протоармянское население, находившееся в меньшинстве, этнически растворилось в населявших Армянское нагорье [[урарты|урартах]], [[хурриты|хурритах]] и [[лувийцы|лувийцах]], сохранив при этом основу своего языка, восприняв крупный пласт заимствований из других языков<ref>{{Книга:Redgate: Armenians}}</ref>. На базе этнического растворения малочисленных индоевропейцев, носителей протоармянского языка, в массиве урартов, хурритов и лувийцев (последние также были индоевропейцами) и сформировался современный армянский народ. Согласно [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконову]], хурриты, как более многочисленные, составили основную массу народа и определили основную линию физической преемственности, а протоармяне, в силу ряда исторических причин, передали новому народу свой язык.

{{История Армении 2|state=collapsed}}
Таким образом, армяне являются преемниками физического<ref>{{книга|автор= Дьяконов И. М.|заглавие  =[http://annales.info/other/djakonov/03.htm Предыстория армянского народа]|том    = |место   = Ереван|издательство   = Издательство АН Армянской ССР|год = 1968|страницы  = |страниц   = |isbn = }}{{oq|ru|Компоненты древнеармянского народа. Итак, с нашей точки зрения древнеармянский народ первоначально сложился в верхнеевфратской долине из трёх компонентов — хурритов, лувийцев и протоармян (мушков и, возможно, урумейцев). При этом хурриты, как более многочисленные, составили основную массу народа и определили основную линию физической преемственности, а протоармяне, в силу ряда исторических причин, передали новому народу свой язык.}}</ref> и культурного<ref>{{книга|автор  = Дьяконов И. М.|заглавие =[http://annales.info/other/djakonov/03.htm Предыстория армянского народа]|том  = |место  = Ереван|издательство   = Издательство АН Армянской ССР|год  = 1968|страницы       = 210—211|страниц  = 264|isbn  = }}{{oq|ru|Что касается культурной преемственности, то армяне, несомненно, преемники всего древнего населения нагорья, в первую очередь хурритов, урартов и лувийцев; нет никаких данных об особо важном культурном воздействии на позднейшее население нагорья со стороны именно Хайасы более, чем Исувы, Алзи, Уруатру или Кумме. О культуре Хайасы мы, в сущности, знаем очень мало, кроме её брачных обычаев и имен божеств, от которых не осталось никаких воспоминаний в армянской традиции}}</ref> компонента всего древнего населения нагорья, в первую очередь урартов, хурритов и лувийцев, а также носителей протоармянского языка<ref name="Дьяконов1983">{{cite web|url=http://hpj.asj-oa.am/3856/1/1983-4(149).pdf|title=К праистории армянского языка (о фактах, свидетельствах и логике)|publisher=Историко-филологический журнал|work=№ 4 . pp. 149-178. ISSN 0135-0536|date=1983|author=И. М. Дьяконов|accessdate=2013-10-18|archiveurl=https://www.webcitation.org/6MTwi1zTq?url=http://hpj.asj-oa.am/3856/1/1983-4(149).pdf|archivedate=2014-01-08}}{{oq|ru|Иначе говоря, армяне — это прежде всего потомки урартов, принявших  индоевропейский язык, но сохранившие собственное произношение (артикуляционную базу или, говоря бытовым языком, «акцент»),— но также потомки хурритов, лувийцев  и, конечно, первоначальных носителей собственно протоармянского языка}}</ref>. Именно эти этнические группы составили основной компонент предков современных армян.

=== Другие теории ===
{{См. также|Армянская гипотеза}}
По другой версии, армянский язык обнаруживает генетическое родство как с греческим, так и с индоиранским языками, образуя некогда единую [[Греко-арийская гипотеза|армяно-греко-индоиранскую]] общность. В рамках данной гипотезы предполагается, что [[праиндоевропейский язык]] возник на [[Армянское нагорье|Армянском нагорье]]. Эта теория аргументируется в трудах академиков [[Гамкрелидзе, Тамаз Валерианович|Т. В. Гамкрелидзе]] и [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|В. В. Иванова]] (1995), а также [[Сафронов, Владимир Александрович|В. А. Сафронова]] и Н. А. Николаевой<ref name="Safronov&Nikolaeva">''Сафронов В. А., Николаева Н. А.'' История Древнего Востока в Ветхом Завете. М., 2003.</ref><ref name="Safronov">''Сафронов В. А.'' [http://www.istorya.ru/book/safronov/safron_01-04.php Индоевропейские прародины] {{Wayback|url=http://www.istorya.ru/book/safronov/safron_01-04.php |date=20130928170745 }}</ref>.

Согласно этой точке зрения, армянский этнос сформировался в области [[Хайаса]]. Эта страна в надписях страны Эбла (XXIII—XXII века до н. э.) называлась ''Арманум'', в хеттских (XVII—XVI века до н. э.) надписях — ''Арматана'', а позднее (XV—XIII века до н. э.) — ''Хайаса''<ref name="Большая советская энциклопедия">{{БСЭ3|заглавие=Армяне}}</ref>. По мнению ряда историков, «Арманум», «Арматана», «Хайаса» и «Армения» — это одна и та же страна и народ, по-разному называвшиеся соседними народами. Эта теория, однако, некоторыми подвергается критике{{sfn|Шнирельман|2003|страницы=41}}<ref name="Russell2004">{{статья | автор= Russell J.| заглавие= The Formation of the Armenian Nation| оригинал= | ссылка= | автор издания= University of Los Angeles| издание= The Armenian People from Ancient to Modern Times| тип= | место= New York| издательство= St. Martin’s Press| год= 2004|выпуск= |том= |номер= | страницы= 19—36| isbn= 1403964211}}</ref>.

== История армянского народа ==

=== Античность ===
{{main|История Армении}}
{{См. также|Хронология истории Армении}}
[[Файл:Maps of the Armenian Empire of Tigranes-ru.svg|thumb|300px|left| [[Великая Армения|Армянская империя]] (95-55 гг.до н. э.) ]]
{{Фоторяд|ш1=189|Hay pers.jpg|ш2=90|Nabucodonosor IV.jpg|текст=1. Армянин, несущий дань [[Ахемениды|ахеменидскому]] царю. Рельеф из [[Персеполь|Персеполя]], VI—V вв. до н. э. 2. Армянин [[Араха]], царь Вавилона, возглавил восстание против персов в 521 году до н. э.|align=right}}
[[Файл:Bouguereau-Zenobia-1850.jpg|right|230px|thumb|Армянские пастухи, нашедшие царицу Зенобию на берегу Аракса (I век), картина [[Бугро, Вильям|Вильяма Бугро]] (1850) ]]
В начале VII века до н. э. ареал расселения армян занимал территории в [[Малая Азия|Анатолии]], [[Закавказье]] и [[Средний Восток|Среднем Востоке]] которые впоследствии стали известны как [[Армения (исторический регион)|Армения]]<ref name="БританникаVII">[https://books.google.ru/books?id=ea-bAAAAQBAJ Britannica Concise Encyclopedia] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=ea-bAAAAQBAJ |date=20171013065120 }}, статья «Armenian», стр. 105. Encyclopaedia [[Энциклопедия Британника|Britannica]], Inc., 2008: {{oq|en|'''Armenian''' ''Armenian'' '''Hay''' ''plural'' '''Hayk or Hayq''' Member of an Indo-European people first recognized in the early 7th century BC when they moved into areas of Transcaucasia, Anatolia, and the Middle East that came to be known as Armenia}}</ref>. Регион проживания армян в VII веке до н. э. охватывал восточно-анатолийские горы, земли вдоль реки [[Аракс]], окрестности горы [[Арарат]], озёр [[Ван (озеро)|Ван]] и [[Урмия (озеро)|Урмия]], верхних течений рек [[Евфрат]] и [[Тигр (река)|Тигр]]; на севере они распространились до реки [[Кура]]<ref name="ИраникаVII">[[Энциклопедия Ираника]]. Статья: [http://www.iranicaonline.org/articles/armenia-i Armenia and Iran I. Armina, Achaemenid province] {{Wayback|url=http://www.iranicaonline.org/articles/armenia-i |date=20120127101212 }} {{oq|en|Bordering on Media, Cappadocia, and Assyria, the Armenians settled, according to classical sources (beginning with Herodotus and Xenophon), in the east Anatolian mountains along the Araxes (Aras) river and around Mt. Ararat, Lake Van, Lake Rezaiyeh, and the upper courses of the Euphrates and Tigris; they extended as far north as the Cyrus (Kur) river. To that region they seem to have immigrated only about the 7th century B.C.}}</ref>.

Первые упоминания термина «армянин» встречаются уже в ранних греческих источниках VI—V веков до н. э., таких как [[Гекатей Милетский]]<ref name="Chahin">Mack Chahin «[https://books.google.ru/books?id=hVD8AQAAQBAJ The Kingdom of Armenia: New Edition] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=hVD8AQAAQBAJ |date=20171013065508 }}», стр. 109 и 177, Routledge 2013</ref><ref name="Minahan">James Minahan «[https://books.google.ru/books?id=jwNeAgAAQBAJ Miniature Empires: A Historical Dictionary of the Newly Independent States] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?id=jwNeAgAAQBAJ |date=20171013064756 }}», стр. 5, Routledge 2013</ref>, [[Геродот]]<ref name="armenian"/> и [[Ксенофонт]]<ref>Ксенофонт. [http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1348003000 «Киропедия», Книга III] {{Wayback|url=http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1348003000 |date=20180523153959 }}</ref>, и трёхъязычной [[Бехистунская надпись|Бехистунской надписи]] 522 года до н. э., где это название применяется либо ко всему населению Армянского нагорья, либо к древнеармянскому народу, проживавшему в западной части нагорья<ref name="armenian">{{книга|автор    = Дьяконов И. М.|заглавие  = [http://annales.info/other/djakonov/03.htm#_edn124 Предыстория армянского народа]|том   = |место  = Ер.|издательство   = Издательство АН Армянской ССР|год    = 1968|страницы  = |страниц = |isbn   = }}{{oq|ru| Когда в VI в. до н.э. впервые в древнеперсидских и греческих источниках начинают упоминаться «арменин» и «Армения», то первый из этих терминов применяется либо ко всему населению нагорья, либо к новообразованному древнеармянскому народу в западной части Армянского нагорья, а второй — либо как обозначение Армянского нагорья в целом (но вавилоняне и, может быть, древние евреи) продолжают применять для него старый термин «Урарту»), либо как обозначение XIII сатрапии Ахеменидского царства, в отличие от XVIII, населённой eщe и в то время преимущественно урартами (алародиями; вероятно этот термин включал и остатки «этивцев»); вавилоняне же называли XIII сатрапию (армянскую) «Мелид», по-видимому, по её столице, а XVIII сатрапию (алародийскую) — опять-таки «Урарту»<...>У греков, в частности у Геродота — только к древним армянам; в Бисутунской надписи он применяется, как мы видели, также и к урартам.  Маловероятно также, чтобы полководец Дария I с иранским именем Дадршиш (тёзка сатрапа Арахосии) был действительно «армянином» а не просто «жителем Армении».}}</ref>. В вавилонском тексте надписи вместо «армяне» даётся «<sup>LU</sup>ú-ra-áš-ṭa-a-a»<ref>{{Из|Ираника|http://www.iranicaonline.org/articles/armenia-i|заглавие=Armenia and Iran. i. Armina, Achaemenid province|автор=R. Schmitt}}{{oq|en|Armina is named as a province (satrapy) of the Achaemenid empire; the inhabitants are called Arminiya- “Armenian.” As a by-form of the country’s name, the form Arminiya-, is attested six times in DB 2.33-63, but only in the locative form Arminiyaiy (on this word see R. Schmitt, Acta Antiqua 25, 1977, p. 96 n. 16). Armina is the source of Greek Arménioi “Armenians,” Armeníē, Armeníā [scil. Khṓrā] “Armenia;” it is rendered phonetically in Elamite as Har-mi-nu-ya (-ip), etc. The inscriptions’ Babylonian versions, however, use KURú-ra-áš-ṭu “Urartu” and LUú-ra-áš-ṭa-a-a “Urartean,” i.e., the name of the kingdom (and its inhabitants), mighty in former times in nearly the same region; the old name was preserved by the indigenous pre-Achaemenid cuneiform tradition. The Armenians’ name for themselves, attested from the 5th century A.D., is Hay, plural Haykʿ, with Hayastan “Armenia” and other derivatives.}}</ref>, таким образом название здесь применяется также и к [[Урартийцы|урартам]]<ref name="armenian"/>.

После падения государства [[Урарту]] в начале VI века до н. э. Армянское нагорье находилось некоторое время под властью [[Мидия|Мидии]] а после было подчинено Ахеменидами. Историками не исключается возможность существования уже в первой половине VI века до н. э. на бывших территориях Урарту самостоятельного Армянского царства под эгидой Мидии<ref name="ДьяконовМидия">Дьяконов И. М. «История Мидии от древнейших времен до конца IV века до н. э.» М.-Л., Изд. АН СССР, 1956: {{oq|ru|Стр. 33—34 — Сообщение Ксенофонта является единственным древним сообщением о существовании особого царства Армении (отличного от Урарту) в мидийские времена. Насколько оно достоверно, сказать трудно, но если  где либо в "Киропедии" можно ожидать какого-то отражения исторической истины, то это здесь. <br>Стр. 318—319 — Ксенофонт в «Киропедии» изображает Армению – царство, по территории, хотя и не по имени, совпадающее с Урарту – как зависимое от Мидии, но самоуправляющееся ещё в середине VI в. государство. Хотя то, что рассказывает Ксенофонт в «Киропедии» обычно недостоверно, но в этом случае, как кажется, его сообщение поддерживается армянской эпической традицией, переданной Моисеем Хоренским, и возможно, что оно заслуживает известного доверия. Возможно, что на месте Урарту под эгидой Мидии образовалось новое, Армянское царство. <br>Стр. 353—354 — Делая скидку на долю прямых домыслов, которые, вероятно, содержатся в этом рассказе Моисея Хоренского или его источников, все же, кажется, следует признать, что совпадение с данными «Киропедии» является не случайным. Можно допустить, что в эпических сказаниях армян ещё во времена Моисея Хоренского сохранялись воспоминания, во-первых, о союзе армянских царей (во времена организации первого Армянского царства) с какими-то иноземцами, более или менее правильно отождествленными Моисеем Хоренским или его источником с мидянами, во-вторых, о войне Тиграна с «Аждахакой»; в-третьих, о древних мидийских поселениях в долине Аракса. <br>Поэтому кажется возможным, что в Армении в мидийское время действительно существовала не сатрапия, а своё, зависимое от Мидии царство <br>Стр. 355 — Таким образом, если при мидянах в результате совместного уничтожения Урартского царства мидянами и армянами, возможно, возникло самостоятельное Армянское царство, то персы во всяком случае уничтожили его; однако возможно и то, что Арменией продолжали и при Ахеменидах, в качестве сатрапов последних, править представители персизованного армянского знатного рода, быть может, состоявшие в родстве с бывшими правителями Армении при мидянах, равно как и со знатными персидскими домами.}}</ref><ref name="Первое царство">{{Книга:История Востока|1}}

Глава XXIX, раздел «[http://gumilevica.kulichki.net/HE1/he129.htm#he129para1 Закавказье и сопредельные страны в период эллинизма] {{Wayback|url=http://gumilevica.kulichki.net/HE1/he129.htm#he129para1 |date=20150712015334 }}»: {{oq|ru|Ксенофонт в "Киропедии" повествует об армянском царстве VI в. до х.э., подчинённом Мидии (обязанном платить ей дань, помогать войсками, не строить укреплений и т.п.), но стремившемся к независимости. Царь Армении не назван по имени, упомянуты его сыновья - Тигран (товарищ Кира) и Сабарис, военачальник Эмбас; отмечены немалые богатства и военные силы царства. Кир, тогда ещё мидийский полководец, приводит Армению к повиновению мирным путём и даже регулирует её отношения с северо-западными её соседями - халдами (халибами). В дальнейшем Кир опирается при свержении Мидийского и основании собственного царства также на армянские войска во главе с Тиграном. <br>Литературное сочинение Ксенофонта, по мнению исследователей, в разделах об Армении (в которой он побывал с 10 тыс. греков и описал в "Анабасисе") обретает историчность. Кроме того, эти его сведения в определённой степени переплетаются с сообщениями Моисея Хоренского о союзе Кира с армянским царём Тиграном, сыном царя Ерванда, направленным против Мидии; возможно, что эти данные опираются на историческую почву. То же царство названо в Библии "Домом Тогармы".}}</ref>. [[Роберт Хьюсен]] считает существование Армянского царства ко времени мидийского завоевания достаточно определённым<ref name="Первое царство2">Armenia: A Historical Atlas by Robert H. Hewsen. Стр. 29: {{oq|en|That the Armenians had already  established a kingdom by the time of the Median conquest seems fairly certain; the Armenian historical tradition (MX I.21) tells us that Parouyr Skayordi ('Son of the Scyth'?) was the first crowned king of Armenia and that he received his crown from Median king. Still later, Xenophon (Kyropaideia, III.i.3,4) mentions an unnamed king of Armenia and his sons Sabaris and Tigranes, both of whose names appear in the king list of MX (I.19, 22) as Savars and Tigran. If such a monarchy did exist, however, it must have been suppressed after Persians took control of the Median Empire, for there is no trace of an Armenian kingdom under Achaemenid rule.}}</ref>. В составе державы [[Держава Ахеменидов|Ахеменидов]] Армения находилась со второй половины VI века до н. э. до второй половины IV века до н. э. разделённая на две [[сатрапия|сатрапии]] — [[Армения (сатрапия)|XIII]] (западная часть, со столицей в [[Малатья|Мелитене]]) и XVIII (северо-восточная часть)<ref name="ИстВос">{{Книга:История Востока|1}} Раздел «[http://gumilevica.kulichki.net/HE1/he129.htm#he129para1 Закавказье и сопредельные страны в период эллинизма] {{Wayback|url=http://gumilevica.kulichki.net/HE1/he129.htm#he129para1 |date=20150712015334 }}»</ref>.

[[Файл:Nemrut dag temple view 2.jpg|thumb|300px|left| Гробница армянского царя [[Гробница Антиоха I Коммагенского|Антиоха Ервандуни]]. Святилище Богов. 62 год до н. э. [[Всемирное наследие ЮНЕСКО]]]]
История государственности армян насчитывает около 2,5 тысячелетий, хотя зачатки армянской государственности уходят ещё глубже<ref>{{книга|автор    = Дьяконов И. М.|заглавие  = [http://annales.info/other/djakonov/03.htm#_ednref126 Предыстория армянского народа]|том   = |место  = Ер.|издательство   = Издательство АН Армянской ССР|год    = 1968|страницы  = |страниц = |isbn   = }}:{{oq|ru|Сейчас уже признано, что зачатки армянской государственности уходят не только в эпоху падения Урарту и Ассирии, но и глубже; зачатком её могло быть царство Арме-Шубрия, как считает Б. Б. Пиотровский, предполагающий здесь создание скифско-армянского объединения на рубеже VII и VI вв. до н. э., но которое сложилось как государство значительно раньше; зачатком её могло быть и царство Мелида — столицы сатрапии Армении в V в. до н. э., а может быть и столицы Армянского царства легендарного Тиграна I в VI в до н. э., — «Великая Хатти» XII—VIII вв. до н. э. В качестве зачатка армянской государственности можно рассматривать и мушкское царство Алзи XII—IX вв. до н. э.; но отчасти и любое хурритское, урартское или лувийское государство на территории Армянского нагорья — и эти государства были тоже созданы не чуждыми армянам этническими группами, а людьми, потомки которых влились в армянский народ, хотя сами они и говорили на других языках.}}</ref>. В 480 году до н. э. армяне участвовали в [[Греко-персидская война (480—479 до н. э.)|греческом походе]] [[Ксеркс I|Ксеркса I]]. Позже они не были покорены [[Александр Македонский|Александром Македонским]]<ref>{{книга |автор=М. М. Дьяконов. |часть=Александр и диадохи |ссылка часть= |заглавие=История Древнего мира. Расцвет Древних обществ |оригинал= |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000002/st15.shtml |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Знание |год=1983 |том= |страницы=302—318 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archivedate=2014-07-08 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140708232313/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000002/st15.shtml }}{{oq|ru|Центральные и северо-восточные районы, населённые фригийцами и лувийскими народностями, по существу, не были покорены Александром, равно как армяне, а также различные закавказские и прикаспийские народы и племена. Некоторые из них номинально признавали власть Александра, другие жо остались совершенно независимыми.}}</ref>, но номинально признали его власть. При Александре и некоторое время после его смерти под формальной властью македонян находилась [[Малая Армения]], но уже в 322—321 годах до н. э. здесь сформировалось самостоятельное армянское царство<ref name="ВИ.Энц.Т2">{{книга |автор=  |заглавие= Всемирная история |ссылка= http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st060.shtml |ответственный= Под ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт |место= М. |год= 1956 |том= 2, ч. II, гл. XIII |страницы=  |archivedate= 2016-03-04 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20160304133615/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st060.shtml }}</ref>, а во время борьбы [[диадохи|диадохов]] в 316 году до н. э., в долине реки [[Аракс]], образовалось ещё одно независимое<ref>{{книга |автор = |заглавие= Всемирная история |ссылка = |ответственный = Под ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт |место= М. |год = 1956 |том= 2, ч. II, гл. XIII |страницы=}}: {{oq|ru|В Айраратском царстве утвердилась династия Оронтидов, или Ервандидов, которая вела своё происхождение от правителей XVIII сатрапии ахеменидского времени. Представитель этой династии Оронт (по-армянски Ерванд) признал власть Александра, но во время борьбы диадохов в 316 г. до н. э. Айраратское царство стало самостоятельным. Столицей царства был город Армавир, расположенный на месте урартского Аргиштихинили. В 220 г. Айраратская область была захвачена Антиохом III и некоторое время спустя присоединена к собственно Армении, которая отныне начала называться Великой. Таким образом, к концу III в. почти все армянские земли оказались под властью Селевкидов.}}</ref> армянское государство — [[Айраратское царство]], а позже, в III веке до н. э. — [[Софенское царство]]. Софена стала первой среди армянских государств, где начала чеканится местная монета<ref>Очерки истории СССР: Первобытно-общ инный строй и древнейшие государства на территории ССС / Евгений Михайлович Жуков. — Изд-во Академии наук СССР, 1956. — Т. 2. — С. 422—424.:"''Правители Софены ранее всех остальных армянских правителей начали чеканить монету. В городах Софены велась оживлённая торговля.''"</ref>. Впоследствии оба царства были завоёваны [[Селевкиды|Селевкидами]]. Уже с III—II веков до н. э. центр политической и культурной жизни армянского народа постепенно переместился в Закавказье в пределы [[Араратская равнина|Араратской долины]]<ref>{{статья |автор =  [[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцев]]. |заглавие = О местонахождении библейской “горы Арарат” |ссылка = |ответственный = |издание = Восточная Европа в древности и средневековье |место  = М. |издательство  = Наука |год   = 1978 |выпуск= |том = |номер = |страницы=}}:{{oq|ru|Исторически получилось, что в III—II вв. до н. э. центр политической, культурной жизни армянского народа постепенно переместился на северо-восток, в пределы Айраратской долины.}}</ref><ref name="capitals" group="Комм"/>.

После поражения Антиоха III от римлян местный правитель [[Арташес I]] в 189 году до н. э. возглавил восстание армян против Селевкидов<ref name="Арташес I">{{БСЭ3|заглавие=Арташес I}}</ref> и провозгласил себя независимым царём<ref name="Encyclopaedia of Islam 635"/><ref name="АрташесЗарех">Всемирная история / Под ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт. — М., 1956. — Т. 2, ч. II, гл. XIII.:{{oq|ru|Битва при Магнесии, в результате которой Антиох был вынужден отказаться от всех малоазийских владений к северу от Тавра, дала толчок распаду державы Селевкйдов. Этим прежде всего воспользовались селевкидские сатрапы Великой Армении и Софены — Артаксий и Зариадр (по-армянски Арташес и Зарех), объявив себя независимыми царями.}}</ref> основав государство [[Великая Армения]]<ref name="Арташес I"/>, одновременно свою независимость восстановила и Софена. В 163—162 году до н. э.<ref name="Коммагена1">[[Энциклопедия Ираника]]. Статья: [http://www.iranicaonline.org/articles/commagene-a-portion-of-southwestern-asia-minor-modern-turkey- Commagene] {{Wayback|url=http://www.iranicaonline.org/articles/commagene-a-portion-of-southwestern-asia-minor-modern-turkey- |date=20141216150058 }}</ref>, к юго-западу от Великой Армении, было основано ещё одно армянское царство, [[Коммагена]]<ref name="Коммагена2">The Cambridge History of Iran. Volume 3. The Seleucid, Parthian and Sasanid Periods, Part 1. Стр. 535: {{oq|en|The most striking example of the syncretism of gods in ancient Parthia actually occurs in a former Armenian satellite kingdom, namely Commagene, the modern Malatya district. Here a scion of the Armenian Orontid house, King Antiochus I (69-34 B.C.) built himself a funeral hill at Nimrud Dagh (pis 37, 38).}}</ref>, где правила одна из ветвей династии [[Ервандиды|Ервандидов]]. При [[Тигран II Великий|Тигране II Великом]] Великая Армения превратилась в крупнейшую армянскую империю<ref name="Encyclopaedia of Islam 635">{{книга |автор= |часть= |заглавие=Encyclopaedia of Islam |оригинал= |ссылка= |издание= |ответственный= |место=Leiden |издательство=BRILL |год= 1986 |том=1 |страницы=635}}{{oq|en|When Antiochus III was defeated by the Romans at Magnesia (189 B.C.), the two "strategi" who governed Armenia made themselves independent, took the title of king and formed two kingdoms, the one, Artaxias, in Great Armenia or Armenia proper and the other, Zariadris, in Little Armenia (Sophene-Arzanene). Great Armenia fell afterwards under the suzerainty of the Arsacids. In the first century B.C. a descendant of Artaxias, Tigranes the Great, threw off the Parthian yoke, dethroned the king of Sophene and united all Armenia under his sceptre; having achieved Armenian unity, he established at the expense of the Parthians and the Seleucids a vast Armenian empire and played an important political role.}}</ref><ref name="Древние цивилизации"/><ref name="Всемирная история, 2, ч. II, гл. XIII"/>, простиравшееся от Каспийского моря до Палестины<ref name="Всемирная история, 2, ч. II, гл. XIII">{{книга |автор = |заглавие= Всемирная история |ссылка = |ответственный = Под ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт |место= М. |год = 1956 |том= 2, ч. II, гл. XIII |страницы=}}:{{oq|ru|В 70-х годах I в. до н. э. государство Тиграна II представляло собой обширную державу, простиравшуюся от Куры до Иордана и от Средиземного моря до Каспийского.}}</ref><ref name="Cultural life"/> и Египта{{sfn|Шнирельман|2003|с=42}}. Уже на рубеже I века до н. э. — I века н. э. Страбон сообщает<ref name="страбон">[[Страбон]]. [http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1260120000 «География». Книга XI] {{Wayback|url=http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1260120000 |date=20180514003936 }}: {{oq|ru|Далее рассказывают, что Армению, в прежние времена бывшую маленькой страной, увеличили войны Артаксия и Зариадрия. Они были первоначально полководцами Антиоха Великого, а впоследствии, после его поражения, стали царями (первый — царём Софены, Акисены, Одомантиды и некоторых других областей, а последний — царём страны вокруг Артаксаты); они расширили совместно свои владения, отрезав часть областей окружающих народностей, а именно: у мидян они отняли Каспиану, Фавнитиду и Басоропеду; у иберов — предгорье Париадра, Хорзену и Гогарену, которая находится на другой стороне реки Кира; у халибов и мосинеков — Каренитиду и Ксерксену, которая граничит с Малой Арменией или является её частью; у катаонов — Акилисену и область вокруг Антитавра; наконец, у сирийцев — Таронитиду. Поэтому все эти народности теперь говорят на одном языке.}}</ref>, что все население Армении (от реки [[Евфрат]] до берегов [[Каспийское море|Каспийского моря]]<ref>[[Литаврин, Геннадий Григорьевич|Г. Г. Литаврин]]. Комментарий к главам 44-53 трактата «[[Об управлении империей]]». [http://www.hrono.ru/dokum/0900dok/kb_k44_53.html См. комм. 13 к главе 44] {{Wayback|url=http://www.hrono.ru/dokum/0900dok/kb_k44_53.html |date=20111104161448 }}</ref>) говорит на одном языке — [[Армянский язык|армянском]]<ref name="M. L. Chaumont">{{Из|Ираника|http://iranica.com/articles/armenia-ii|заглавие=Armenia and Iran. ii. The pre-Islamic period|автор=M. L. Chaumont}}:{{oq|en|The peoples who were thus brought together in the kingdoms of Armenia and Sophene all spoke one and the same language: Armenian (Strabo, ibid.)}}</ref>.
[[Файл:Zakavkaz.png|250px|thumb|right|[[Великая Армения]] в I—IV веках<ref>по карте-вкладышу ко II тому «Всемирной истории» (М., 1956)</ref>. Заштрихованы земли Великой Армении, отошедшие от неё к соседним государствам после [[Первый раздел Армении|раздела в 387 году]]]]

В 1 году н. э., после убийства царя [[Тигран IV|Тиграна IV]] и отречения от трона его сестры [[Эрато (царица Армении)|Эрато]], падёт царская династия [[Арташесиды|Арташесидов]] и в Армении начинается период междуцарствия. До середины I века в стране царствовали римские и парфянские ставленники. По сообщению римского историка, некоторые из них даже были знакомы с «''обычаями и образом жизни армян''»<ref name="Тацит"/>. В 58—63 годах происходила Римско-парфянская война за контроль над Арменией. После поражения Рима по Рандейскому мирному договору Рим и Парфия признали Армению независимым царством<ref name="История Древнего мира">{{книга |автор=  |заглавие= История Древнего мира |ссылка= http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000003/st10.shtml |издание= 2-е изд |ответственный= Под ред. [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконова]], В. Д. Нероновой, [[Свенцицкая, Ирина Сергеевна|И. С. Свенцицкой]] |место= М. |год= 1983 |том= 3. Упадок древних обществ |страницы= 201—220 |archivedate= 2012-05-13 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20120513150434/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000003/st10.shtml }}{{oq|ru|Первая половина времени правления аршакидской династии в Армении (64—226) была сравнительно благополучным периодом жизни армянского народа, который, обитая на перепутье стратегических дорог между двумя великими державами — Римом и Ираном, постоянно терпел от военных нашествий и погромов. От признания независимости первого аршакидского царя Армении, Тиридата I (64 г.), и до установления персидской сасанидской династии в Иране (226 г.) за 160 лет было только три серьёзных римских выступления против Армении: поход императора Траяна в 115 г., когда была сделана попытка обратить Армению в римскую провинцию; поход соправителя императора Марка Аврелия (161—180), Луция Вера (161—169), в результате которого опять был разрушен столичный город Армении Арташат, и поход императора Каракаллы в 215 г. Ни один из этих походов не повлёк за собой уничтожения Армянского государства.}}</ref>, а его правитель впредь снова носил титул царя Великой Армении<ref name="БСЭ">{{БСЭ3|заглавие=Армения Великая}}</ref>. На престол Армении вступил брат парфянского царя Вологеза I [[Трдат I]]. В стране была установлена новая династия армянских [[Аршакуни|Аршакидов]]. Последующие попытки Рима уничтожить армянское государство не увенчались успехом<ref name="История Древнего мира"/>. Период вплоть до первой четверти III века являлся сравнительно благополучным в жизни армянского народа<ref name="История Древнего мира"/>, считается, что в этот период армяне не испытывали особого угнетения также в идеологическом отношении<ref name="История Древнего мира"/>. В политическом отношении, однако, Армения являлось [[Буферное государство|буферным государством]]<ref name="Encyclopaedia of Islam 635"/>, и армяне часто были вынуждены лавировать между державными соседями<ref name="Cultural life"/> о чём пишет римский историк [[Публий Корнелий Тацит|Тацит]] в I веке н. э.<ref name="Тацит">Тацит. [http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1347002000#56 Анналы, II, 56] {{Wayback|url=http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1347002000#56 |date=20160410074959 }}{{oq|ru|Этот народ испокон века был ненадёжен и вследствие своего душевного склада, и вследствие занимаемого им положения, так как земли его, гранича на большом протяжении с нашими провинциями, глубоко вклиниваются во владения мидян; находясь между могущественнейшими державами, армяне по этой причине часто вступают с ними в раздоры, ненавидя римлян и завидуя парфянам. Царя в то время, по устранении Вонона, они не имели; впрочем, благоволение народа склонялось к сыну понтийского царя Полемона Зенону, так как, усвоив с раннего детства обычаи и образ жизни армян, он своими охотами, пиршествами и всем, что в особой чести у варваров, пленил в равной мере и придворных, и простолюдинов. Итак, Германик в городе Артаксате, с полного одобрения знатных и при стечении огромной толпы, возложил на его голову знаки царского достоинства. Присутствовавшие, величая царя, нарекли его Артаксием, каковое имя они дали ему по названию города. Между тем жители Каппадокии, преобразованной в римскую провинцию, приняли правителем легата Квинта Верания; при этом, чтобы породить надежду, что римское управление окажется более мягким, были снижены кое-какие из царских налогов; над жителями Коммагены, тогда впервые подчинённой преторской власти, ставится правителем Квинт Сервей.}}</ref> С 20-х годов III века, после сасанидского переворота в Иране, внешнеполитический вектор страны стал направленным на сближение с Римом. Примерно в 252 году, после сасанидского переворота в Иране, Армения была захвачена Шапуром I. Правителем Армении был назначен его сын с титулом — Vazurg Šāh Arminān — Великий царь армян<ref name="iranica,ii">{{Из|Ираника|http://www.iranicaonline.org/articles/armenia-ii|заглавие=Armenia and Iran|автор=M. L. Chaumont}}</ref>. Царская власть Аршакидов Великой Армении была снова восстановлена лишь в 298 году по [[Нисибисский мирный договор (298)|Нисибисскому договору]].

Крупнейшим историческим событием становится принятие Великой Арменией христианства в качестве государственной религии в первые годы IV века. В результате захватнической политики Сасанидов и Рима ко второй половине 370 годов армянское государство значительно ослабло. В 387 году [[Первый раздел Армении|Армения была разделена]] между Римом и Персией. Раздел Армении, однако, не привёл к распаду давно сформировавшегося армянского народа<ref name="История Древнего мира"/>. В IV—V веках, пройдя многовековой исторический путь<ref name="История ВизантииСказкин С.Д. ">{{книга |автор= |часть= |заглавие=История Византии |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st010.shtml |ответственный=отв. редактор С.Д. Сказкин. |издание= |место=М. |издательство=Наука |год=1967 |том=1 |страницы= |archivedate=2016-03-04 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160304111347/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st010.shtml }}{{oq|ru|После раздела в 387 г. Армянского государства Аршакидов в состав Византии вошла приблизительно четвёртая его часть: Западная (Малая) Армения, Внутренняя Армения и автономные княжества. Армяне, прошедшие к этому времени многовековой путь исторического развития, переживали в IV—V вв. период разложения рабовладельческих и зарождения феодальных отношений. В конце IV в. Месропом Маштоцем был создан армянский алфавит, и в V в. происходило активное развитие армянской литературы, искусства, театра. Пользуясь распространением христианства в Армении, Византия стремилась овладеть всеми армянскими землями, за которые вела борьбу с Ираном. В IV—V вв. армянское население появилось и в других областях и городах империи.}}</ref>, армяне переживали период разложения рабовладельческих и зарождения феодальных отношений. После принятия христианства ещё одним основополагающим культурно-историческим событием становится [[История создания армянского алфавита|создание]] примерно в 405 году армянского алфавита [[Месроп Маштоц|Месропом Маштоцем]], чему способствовало также чувство национального единства<ref name="golden age">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44268/The-Arsacids|заглавие=Armenia}}:{{oq|en|Although the Armenian nobles had thus destroyed their country’s sovereignty, a sense of national unity was furthered by the development of an Armenian alphabet and a national Christian literature; culturally, if not politically, the 5th century was a golden age.}}</ref><ref name="Koryun" group="Комм"/>. Это событие окончательно обеспечивает духовную независимость армян от соседних стран<ref>{{статья| автор= [[Туманов, Кирилл Львович|Cyril Toumanoff]].| заглавие= Armenia and Georgia| издание = The Cambridge Medieval History| место = Cambridge| год = 1966| том = IV: The Byzantine Empire, part I, chapter XIV| pages= 593—637}}{{oq|en|Though respecting the social and political status quo of their new dependency, the Sassanids attempted to spread Iranian cultural and religious influences. In this they were not successful. The conversion of Armenia had already thwarted their programe; and now the invention of the Armenian alphabet, at the turn of the fifth century, by St. Mesrop (Mashtots') ensured a more thorough Christianisation of the people and achieved Armenia's linguistic and cultural independence of its neighbours. Armenian literature was born and a school of translators arose who rendered into Armenian the Scriptures as well as Greek patristic, philosophical and historical works. Original writers made their appearance, especially in the field of history (2). To counterbalance this spiritual independence, Iran at first encouraged Syrian influence in Armenia. Iranian Christianity was largely Syrian and was already then drifting away from the rest of Christendom (as was soon manifesed in the Nestorian secession); thus it looked as though a link between Armenia and Iran might be forged, and Armenian ties with the Roman Empire weakened.}}</ref>. В 428 году была упразднена царская власть в восточной части Армении, после чего страна управлялась [[марзпан]]ами иногда выбираемые из числа армянского дворянства<ref name="iranica,ii"/>. При сасанидском дворе армяне имели и другие привилегии<ref name="iranica,ii"/>.

После утраты Армянского царства и особенно с середины V века крайне усиливаются религиозные притеснения Сасанидов путём попыток навязать армянам [[зороастризм]]<ref name="Vardan">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44268/The-Arsacids|заглавие=Armenia}}:{{oq|en|Saint Vardan Mamikonian, (died 451), Armenian military commander. The Persian attempt to impose Zoroastrianism on the Armenians provoked a rebellion, which ended when Vardan and his companions were slain at the Battle of Avarayr. Despite their victory the Persians renounced their plans to convert Armenia by force, and they deposed the traitorous Armenian governor.}}</ref>. Однако персы не были успешны в своём стремлении ассимилировать сильно индивидуальный армянский народ<ref name="Британника">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44272/Ottomans-and-Safavids|заглавие=Armenia}}</ref>. В мае 451 года происходит [[Аварайрская битва]], завершившаяся [[Пиррова победа|пирровой победой]] персов, но не приведшая к осуществлению их намерения дехристианизации армян<ref name="Vardan"/> — «''Оплакиваю тебя, Армянская страна, оплакиваю тебя, благороднейшая из всех северных (стран), ибо отняты у тебя царь и священник, наставник и учитель; … Ибо мы куда более несчастны, чем [[Евреи|тот народ]] в древности.''» — писал историк V века [[Мовсес Хоренаци]]<ref>Мовсес Хоренаци, [http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/03.html «История Армении», III, 68] {{Wayback|url=http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/03.html |date=20211019015424 }}</ref>. Историки эпохи подчёркивали общие проблемы армян того времени<ref name="Thomson25">''Saint Eghishē (Vardapet), [[:w:en:Robert W. Thomson|Robert W. Thomson]]'', «History of Vardan and the Armenian War», 1982, p. 25: {{oq|en|This war is not to be explained as caused by personal rancor, as Lazar explained it, but on more general grounds. It illustrates difficulties faced by Armenians not merely on 450/1 but perennially, and these difficulties are basically of a religious nature. The main problem is the preservation of Armenian traqditions (awrenk), which include religious practices but are more comprehensive than the term «religion» in a modern sense. … Elishe saw many parallels with the position of the Jews vis-a-vis the Seleucid kings of Antioch as described in the books of Maccabees, though, of course, the political circumstances were quite different. Elishe does not entirely hide his knowledge of the Maccabees, but he does conceal the extent to which he was indebted to the Armenian version. For his purpose was not just to borrow a few expressive phrases in order to embellish his own story — as, for example, many Armenian historians did in their descriptions of battles. Rather, he wanted to recreate the kind of situation in which the play of basic issues between the antagonists would become clear in general terms. So Elishe´s History takes a specific occasion — the revolt of 450/1 and its aftermath — and describes it in terms reminiscent of the Maccabees so that the general problems will emerge more clearly.}}</ref>, их произведения насыщены чувством [[Национальное самосознание|национального самосознания]]<ref>{{книга | автор =  | часть =  | заглавие = История всемирной литературы | ссылка = http://feb-web.ru/feb/ivl/vl2/vl2-2882.htm | издание =  | ответственный =  | место = М. | издательство = Наука | год = 1984 | том = 2 | страницы = 293 | archivedate = 2014-10-06 | archiveurl = https://web.archive.org/web/20141006145138/http://feb-web.ru/feb/ivl/vl2/vl2-2882.htm }}{{oq|ru|Отношение Хоренаци к истории обусловлено задачами освободительной борьбы V в., исторической судьбой народа. Автор особенно акцентирует стремление народа к свободе: «Мы хотя народ и небольшой, весьма малочисленный и часто находившийся под чужим господством, однако и в нашей стране много совершено подвигов, достойных внесения в летописи». С глубоким чувством национального самосознания и с большой художественной силой автор прославляет памятные страницы прошлого родины, древнеязыческих эпических героев, деяния доблестных мужей, ратные подвиги своих предков.}}</ref>.

=== Средние века ===

==== Раннее Средневековье ====
<center><gallery>
File:Narses.jpg| [[Нарсес]] (478—573 гг.) 
File:Monument of Mesrop Mashtots (9).jpg| [[Корюн]] (380-450 гг.)
File:Aivazovsky - Oath befory Battle of Avarayr.jpg|[[Вардан Мамиконян]] (388-451 гг.), картина [[Айвазовский, Иван Константинович|И. К. Айвазовского]]
Файл:Vahan Mamikonyan.jpg|[[Мамиконян, Ваан|Ваган Мамиконян]] (440-505 гг.)
Файл:St. Sahak Partev.jpg|[[Саак Партев]] (338—439 гг.)
Файл:Yovhan Mandakuni.jpg|[[Иоанн Мандакуни]] (ум. около 490 году)
File:2014 Erywań, Matenadaran (07).jpg|[[Анания Ширакаци]] (610-685 гг.)
Файл:Bernat, Martin Saint Helena & Heraclius taking the Holy Cross to Jerusalem.jpg|[[Ираклий I]] (610-641 гг.)
</gallery></center>

В конце V века, после очередного восстания против религиозного гнёта Персии, была сделана попытка восстановить Армянское государство<ref name="История Древнего мира"/>, однако безуспешно. Тем не менее в 484 году, после победы в битве при Нерсехапате, армяне сумели обеспечить свою религиозную автономию<ref>{{книга |автор=Philip Wood. |часть= |ссылка часть= |заглавие=History and Identity in the Late Antique Near East |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=Oxford University Press |год=2013 |том= |страницы=30 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |язык= en }}:{{oq|en|The Armenians secured their religious autonomy within the Persian empire a generation after the defeat at Avarayr, under the leadership of Vardan's nephew Vahan Mamikonyan, in 484.}}</ref>, когда по [[Нварсакский договор|Нварсакскому договору]]<ref name="Cultural life"/> Персия признала полунезависимый статус<ref name="Markus">{{книга | автор = Markus Aurelius. | часть= | заглавие      = Bleeding for Allah: Why Islam Will Conquer the Free World: what Americans Need to Know | ссылка= https://books.google.ru/books?id=1u2yapXv0YoC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false | издание= | ответственный = | место= | издательство  = AuthorHouse | год  = 2007 | том= | страницы  = 182—183}}:{{oq|en|In 451 AD, the Armenian prince Vartan led a heroic, but unsuccessful revolt against the Persian Empire. Painfully outnumbered, they fought the Persians to nearly the last man at the Battle of Avarayr. Prince Vartan was killed as well, but not until they had killed uncountable numbers of Persian soldiers. Indeed, it was a pyrrhic victory for the Persians as they could not afford to deplete their forces in such stupendous quantities. As a consequence, the Persians were compelled later to give Armenia greater independence.}}</ref> Армении с полной религиозной свободой<ref name="История Древнего мира"/>. Эта самостоятельность позже укрепилась в 554 году, когда [[Второй Двинский собор]] отклонил диофизитство, отрезав армян от Запада, к тому времени уже идеологический отделённых от Востока<ref name="Британника"/>. Почти через столетие, в 572 году, армяне разгромили иранские войска<ref name="Арм">{{БСЭ3|заглавие=Армянская Советская Социалистическая Республика}}</ref>, а значительная часть марзпанской Армении перешла на сторону Византии. С конца VI века Армения перешла к Византии фактически став вассальным государством<ref name="Арм"/>. В период правления императоров [[Тиберий II|Тиберия]] и [[Маврикий (император)|Маврикия]] происходят насильственные депортации на византийские земли. Тогда, в 578 году, не менее 10 тыс. армян были депортированы в Кипр<ref name="Peter Charanis">{{статья |автор=[[Харанис, Питер|Peter Charanis]]. |заглавие=The Armenians in the Byzantine Empire |оригинал= |ссылка= |автор издания= |издание=[[Byzantinoslavica]] |тип= |место= |издательство= |год=1961 |выпуск= |том=22 |номер= |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref= |archiveurl= |archivedate=}}{{oq|en|The Armenians, however, did not always come willingly. They were sometimes forcibly removed from their homes and settled in other regions of the empire. Justinian had already resorted to this practice, but the numbers involved were small, perhaps a few families (11). Transplantations on a large scale took place during the reigns of Tiberius and Maurice. In 578, 10,000 Armenians were removed from their homes and settled in the island of Cyprus. "Thus", says Evagrius, "land, which had been previously untilled, was everywhere restored to cultivation. Numerous armies also were raised from among them that fought resolutely and courageously against the other nations. At the same time every household was completely furnished with domestics, on account of the easy rate at which slaves were procured" (12). <br>A transplantation on a vaster plan was conceived by Maurice and it was partially carried out. Maurice, who may have been of Armenian descent, though this is extremely doubtful (13), found the Armenians extremely troublesome in their own homeland. The plan which he conceived called for the cooperation of the Persian king in the removal from their homes of all Armenian chieftains and their followers. According to Sebeos, Maurice addressed the Persian king as follows: The Armenians are "a knavish and indocile nation. They are found between us and are a source of trouble. I am going to gather 'mine and send them to Thrace; [15] send yours to the East. If they die there, it will be so many enemies that will die; if, on the contrary, they kill, it will be so many enemies that they will kill. As for us, we shall live in peace. But if they remain in their country, there will never be any quiet for us". Sebeos further reports that the two rulers agreed to carry out this plan, but apparently the Persians failed to cooperate, for when the Byzantine emperor gave the necessary orders and pressed hard for their execution, many Armenians fled to Persia (14). The Byzantines, however, did carry out the deportation, though only in part. In ordering this removal, Maurice's real motive was, no doubt, the fact that he needed the Armenians as soldiers in Thrace. }}</ref>. Маврикий планировал более масштабную депортацию<ref name="Peter Charanis"/> армян, что, в конечном итоге, он осуществил лишь частично. В письме к Сасанидскому шахиншаху [[Хосров II Парвиз|Хосрову II]] он писал, что «''народ строптивый и непокорный; живут между нами''» и «''пока они будут находится в стране своей, до тех пор нам нельзя отдыхать''»<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Sebeos/frametext1.htm История императора Иракла. Сочинение епископа Себеоса, писателя VII века. М. 1862 ] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus10/Sebeos/frametext1.htm |date=20160304105246 }}:{{oq|en|: «''это — народ строптивый и непокорный; живут между нами и мутят. Дай, я соберу своих, и отправлю во Фракию; ты собери тоже своих, и прикажи повести их на восток. Ибо если они умрут — то умрут неприятели, и если они кого-нибудь убьют, то убьют, неприятелей; а мы будем жить в мире. Пока они будут находится в стране своей, до тех пор нам нельзя отдыхать''»}}</ref>.

В середине VII века [[Арабское завоевание Армении|армянские земли были захвачены арабами]]. В 653 году Армения заключила соглашение с Халифатом, по которому страна переходила в политическую сферу арабов, однако получила полную внутреннюю самостоятельность<ref>{{Из|Британника|http://britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44270/The-Mamikonians-and-Bagratids|заглавие=Armenia}}</ref>. Армянский князь [[Теодорос Рштуни]] был признан автономным правителем Армении и других районов Закавказья<ref name="Encyclopaedia of Islam">{{книга | автор = | часть = | заглавие = Encyclopaedia of Islam | оригинал= | ссылка = | издание = | ответственный = | место = Leiden | издательство  = BRILL | год= 1986 | том= 1 | страницы = 636}}:{{oq|en|With the aid of these Arab forces Theodoros drove the Greeks from the country once more and was thereafter recognised by Muawiya as prince of Armenia, Georgia and Albania.}}</ref>. Позднее в составе Халифата была образована обширная [[Армянский эмират|провинция Арминия]], со включением также Грузии и Аррана, с центром в армянском городе [[Двин]]. В течение VIII—IX веков армяне многократно восставали против арабского ига<ref name="Арм"/>

Тысячи армян были вынуждены эмигрировать в Византию<ref name="ИВ1">{{книга |автор= |часть= |заглавие=История Византии |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st024.shtml |ответственный=отв.редактор академик Сказкин С.Д. |издание= |место=М. |издательство=Наука |год=1967 |том=1 |страницы= |archivedate=2014-07-08 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140708220613/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000047/st024.shtml }}{{oq|ru|В результате персидских, а затем арабских нашествий из Армении в Малую Азию переселяется множество армян: они включаются в войска византийцев, оборонявших эту провинцию от арабов.}}</ref>{{sfn|Шнирельман|2003|с=44}}<ref name="John H. Rosser"/>, где впоследствии многие из них достигали высших государственных должностей и духовных санов вплоть до ранга [[Список византийских императоров|императоров]]<ref name="John H. Rosser">{{книга |автор= John H. Rosser. |часть  = |заглавие = Historical Dictionary of Byzantium |ссылка = |издание = 2-е изд |ответственный = |издательство  = Scarecrow Press |год = 2011 |том= |страницы  = 52}}: {{oq|en|Beginning in the sixth century, Armenians emigrated to Byzantium in great numbers, becoming the most assimilated of any ethnic group, while, at the same time, maintaining their distinct literature, religion, and art. Thousands of Armenian soldiers served in imperial forces, and a number of important military leaders and civil administrators were Armenian, including emperors [[Лев V Армянин|Leo V]], [[Василий I Македонянин|Basil I]], [[Роман I Лакапин|Romanos I Lekapenos]], and [[Иоанн I Цимисхий|John I Tzimiskes]].}}</ref><ref name="Encyclopaedia of Islam,p.638">{{книга | автор = | часть = | заглавие = Encyclopaedia of Islam | оригинал= | ссылка = | издание = | ответственный = | место = Leiden | издательство = BRILL | год= 1986 | том= 1 | страницы = 638}}{{oq|en|Thus, following their kings, an important part of the Armenian people settled down in the territories of the Byzantine empire. Armenians, however, had long been found outside Armenia. It is well known that they furnished Byzantium with soldiers and a number of generals and even emperors. It was Armenians who, under the famous Melias (Arm. Mleh), colonised the regions of Lykandos, Tzamandos, Larissa and Symposion, when, at the beginning of the loth century, Byzantium decided to reoccupy these territories of Cappadocia which had been devastated by the Arab raids, and who assured the defence of these lands and at the same time won renown in the Arab-Byzantine wars. There were Armenians, too, in the Muslim territories, serving the Caliphs, but converted to Islam, like the celebrated amir  Ali al-Armani who died in 863, not long after he had been named governor of Armenia and Adharbaydjan. Armenians were also to be found in Egypt in the army of the Tulunids. It is above all in Byzantine territory, however, that the immigration was important and contributed, in the second part of the 10th century to the repopulation of the lands in Cilicia and northern Syria reconquered by Byzantium and evacuated by the Muslim inhabitants. The geographer Mukaddasl (EGA Hi, 189) states that in his time the Amanus was peopled with Armenians. Asoghik tells us that under the pontificate of Khacik I (972-92) there were Armenian bishops at Antioch and Tarsus. During the course of the 11th century the role of the Armenians in these regions (Cappadocia, Commagene, northern Syria and even Mesopotamia, e.g., at Edessa) was considerable; numerous Armenian officers acted as governors of towns for Byzantium and, profiting from the troubles caused by the first Saldjukid invasions, founded Armenian principalities (see ARM AN). During the same period Armenians were to be found with the Fatimids of Egypt. Following the Armenian Badr al-Djamali [q.v.] who, after being a slave, had become commander of the Egyptian troops in Syria and then rose to the rank of wazir at Cairo (1073/94), there entered into Egypt, first, the Armenians with whom he had already surrounded himself, and later all those whom he summoned there and who took service in the army and even in the administration. These Armenians furnished to the Fatimid Caliphate a number of wazirs, of whom one, Bahrain [q.v.] remained a Christian. The introduction into Egypt of an important Armenian population led to the creation of numerous Armenian monasteries and churches and also of an Armenian catholicosate. The Armenians were regarded with favour by some of the Fatimid Caliphs.}}</ref> ([[Ираклий I]], [[Филиппик (византийский император)|Филиппик]], [[Артавазд (византийский император)|Артавазд]], [[Лев V Армянин]], [[Василий I Македонянин|Василий I]], [[Роман I Лакапин]], [[Иоанн I Цимисхий]] и другие) и [[Список Константинопольских патриархов|вселенских патриархов]] ([[Иоанн VII (Патриарх Константинопольский)|Иоанн VII Грамматик]], [[Фотий I (патриарх Константинопольский)|Фотий I Великий]], [[Николай Мистик]] и другие). В то же время в разных городах и областях империи они проживали ещё с IV—V веков<ref name="История ВизантииСказкин С.Д. "/> (среди них, например, философ [[Паруйр Айказн|Проэресий]], великий полководец [[Нарсес]]). Таким образом армяне постепенно стали наиболее влиятельной национальной группой среди негреческого населения Византийской империи<ref name="Peter Charanis"/><ref>{{книга |автор= |часть= |заглавие=Византийский словарь |ссылка=http://www.etnosy.ru/node/577 |викитека= |ответственный=сост. Общ. Ред. К.А. Филатова |издание= |место=СПб |издательство= |год=2011 |том=1 |страницы=124—125 |archivedate=2014-05-12 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140512222058/http://www.etnosy.ru/node/577 }}</ref> (См. также [[Армяне в Византии]] и [[Список византийских императоров армянского происхождения]]).

[[Файл:Bagratuni Armenia 1000-en.svg|350px|thumb|left|[[Анийское царство|Армянское Анийское царство]] (885—1045)]]

После победы армян в [[Сражение сорока|Сражении сорока]] уже с 860 годов Армения снова обладала фактической независимостью<ref name="История Византии">{{книга |автор  = |часть= |заглавие = История Византии |ссылка = |издание = |ответственный = Отв. редактор С. Д. Сказкин |место = М. |издательство = Наука |год = 1967 |том = 2 |страницы =}}:{{oq|ru|В восточной политике византийских императоров важное место занимал армянский вопрос. Основная территория Армении находилась с VII столетия под властью арабов, жестоко страдая от арабского ига. Ослабление халифата заставило арабов перейти к более гибкой политике в отношении Армении, в которой они хотели видеть союзника против Византии: фактически уже в 869 г. Армения получила независимость, а в 886 г. наместник халифа возложил на голову Ашота Багратида венец, признав формальное существование Армянского царства. Но и византийцы не намерены были терять своё влияние на Армению: вскоре после провозглашения Ашота царём Василий I со своей стороны послал ему венец и заключил договор о союзе и дружбе.}}</ref>. Апогеем национального подъёма<ref name="Лазарев">{{книга |автор= [[Лазарев, Виктор Никитич|Лазарев В. Н.]] |часть= VI. 10. Искусство Армении |заглавие= История византийской живописи |ссылка= http://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=29&chap=7&ch_l2=10 |место= М. |издательство= Искусство |год= 1986 |archivedate= 2010-12-24 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20101224221247/http://www.icon-art.info/book_contents.php?lng=ru&book_id=29&chap=7&ch_l2=10 }}</ref>, давшим начало новому золотому веку в армянской истории<ref>{{Из|Британника|http://britannica.com/EBchecked/topic/38343/Ashot-I-the-Great|заглавие=Bagratid Dynasty}}:{{oq|en|The election of Smbat’s son Ashot I the Great, who had been accepted as “prince of princes” by the Arabs in 862, to be king of Armenia in 885 was recognized by both the caliph and the Byzantine emperor, and it was he who by his successful defense of his country against local Arab chieftains laid the foundations of a new golden age of Armenian history.}}</ref> становится 885 год, когда Арабский Халифат в лице халифа Аль-Мутамида и Византийская Империя в лице императора Василия I признают независимость Армении и посылают князю князей [[Ашот I|Ашоту Багратуни]] по короне<ref name="История Византии"/><ref>{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44270/The-Mamikonians-and-Bagratids|заглавие=Armenia}}:{{oq|en|The election by the nobles of Smbat’s son Ashot I (the Great), who had been accepted as «prince of princes» by the Arabs in 862, to be king of Armenia in 885 was recognized by both caliph and emperor. Throughout the 10th century, art and literature flourished. Ashot III (the Merciful; 952—977) transferred his capital to Ani and began to make it into one of the architectural gems of the Middle Ages.}}</ref> — «''…удалось возвести Ашота Багратуни на царский трон Армении. В доме Торгома уже давно было упразднено царское достоинство»'' — пишет историк X века [[Мовсес Каганкатваци]]<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Kalank/frametext32.htm Мовсес Каланкатуаци. История страны Алуанк.] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Kalank/frametext32.htm |date=20130927021251 }}, III, XXII</ref>. На историческую арену приходит восстановленное [[Анийское царство|Армянское царство]] Багратидов, как отмечает историк рубежа X—XI веков [[Степанос Таронеци]] «''третье возобновление царства армянского через Ашота Багратуни''»<ref>{{книга |автор= |часть= |заглавие=Всеобщая история Степаноса Таронскаго Асохьика по прозванию: Писателя 11. стол |ссылка= |ответственный=Перевед. с армянскаго и об-яснена Н. Эминым |издание= |место=М. |издательство=Типогр. Лазарев. Инст. восточ. языков |год=1864 |страницы=106}}</ref>. Халифат и Византия признают также политическую гегемонию Армении в отношении всех правителей Закавказья<ref name="Toumanoff">{{статья| автор= [[Туманов, Кирилл Львович|Cyril Toumanoff]].| заглавие= Armenia and Georgia| издание = The Cambridge Medieval History| место = Cambridge| год = 1966| том = IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV| страницы = 593—637}}</ref><ref>{{книга |автор  = [[Васильев, Александр Александрович (историк)|А. А. Василев]]. |часть  =  |заглавие  = Византия и арабы |ссылка  = http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Vasiljev_2/frametext1.htm |издание  =  |место  = СПб |издательство  =  |год  = 1902 |том  = II |страницы  =  |archivedate  = 2013-09-27 |archiveurl  = https://web.archive.org/web/20130927021345/http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Vasiljev_2/frametext1.htm }}:{{oq|ru|Ашоту удалось под своим скипетром соединить не только Армению, но и Грузию, Албанию и ещё некоторыя другия христианския страны Кавказа.}}</ref><ref>{{статья|автор = Степаненко. В. П. |заглавие = Из истории армяно-византийских отношений второй половины X—XI в. (к атрибуции монет Кюрикэ куропалата) |издание = Античная древность и средние века |год= 1978 |выпуск= 15 |страницы = 43—51}}</ref>. Армянское царство достигает своего наивысшего расцвета при правлении [[Гагик I|Гагика I]]<ref name="Лазарев"/>. С 1020 годов оно постепенно шло к упадку пока не было окончательно захвачено Византийской империей в 1045 году. В культурном аспекте наступление эпохи ознаменовало начало т. н. [[Армянское Возрождение|Армянского Возрождения]] продолжавшегося около пяти столетий.

==== Высокое Средневековье ====
<center><gallery>
File:Ashot Yerkat.jpeg|[[Ашот II Железный]] (914—928)
File:Theodora by Emmanouel Tzanes (1671, Byzantine museum).jpg|[[Феодора (супруга Феофила)|Блаженная Феодора]] (815—867)
File:Mkhitar Gosh.jpg|[[Мхитар Гош]] (1120-1213)
File:Rupoohye.GIF|[[Рубен I]] (1025—1095)
File:Leo II of Armenia.jpg|[[Левон II]] (1150—1219)
File:Isabella of Armenia.jpg|[[Забел|Изабелла Рубинян]] (1217-1252)
</gallery></center>

С начала XI века Армения подвергается интенсивному нашествию тюрко-сельджукских племён, приведшим к катастрофе для армянского этноса{{sfn|Новосельцев, Пашуто, Черепнин|1972|с=47}}. Начинается [[Исторические миграции армянского населения|многовековой процесс изгнания или вынужденной эмиграции армян]] из своей исторической родины{{sfn|Новосельцев, Пашуто, Черепнин|1972|с=47}}<ref name="Арм"/><ref name="Encyclopaedia of Islam,p.638"/><ref name="История Востока">{{книга |автор =  |часть = Закавказье в XI—XV вв. |заглавие = История Востока |ссылка = http://www.kulichki.com/~gumilev/HE2/he2510.htm |издание =  |ответственный = Под ред. Р. Б. Рыбакова |место = М. |издательство = «Восточная литература» РАН |год = 1997 |том =  |страницы =  |archivedate = 2013-03-14 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20130314163135/http://www.kulichki.com/~gumilev/HE2/he2510.htm }}:{{oq|ru|В описаниях современников сельджукское нашествие предстаёт как бедствие для стран Закавказья. Сельджуки быстрее всего утвердились в южных армянских землях, откуда армянское население вынуждено было эмигрировать в пределы Византии. Так возникло Киликийское Армянское царство, просуществовавшее до конца XIV в. На Армянском нагорье начался многовековой процесс оттеснения армянского и курдского населения пришлым тюркским. То же самое имело место и в пределах Закавказья.}}</ref><ref name="James Stuart Olson"/>. В результате<ref name="История Востока"/> в 1080 году в [[Киликия|Киликии]] армяне образовали независимое княжество, которое в 1198 году при [[Левон II|Левоне II]] преобразовалась в [[Киликийское армянское государство|армянское королевство Киликии]]<ref name="Арм"/> — «''Все армяне радовались, ибо они в лице Левона, благонравного и боголюбивого царя армянского, увидели восстановление и обновление своего государства.''» — пишет историк XIII века<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Smbat_Sparapet/frametext4.htm |title=Смбат Спарапет. Летопись. |access-date=2013-03-15 |archive-date=2016-09-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160917032211/http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Smbat_Sparapet/frametext4.htm |deadlink=no }}</ref>. В самой Армении остатки армянского национально-государственного устройства сохранились только в [[Сюникское царство|Сюнике]] (Зангезуре), [[Ташир-Дзорагетское царство|Ташире]] и [[Хаченское княжество|Нагорном Карабахе]]<ref name="Британника"/>{{sfn|Новосельцев, Пашуто, Черепнин|1972|с=47}}<ref name="Cambridge">{{книга |автор= University of Cambridge. |заглавие = The Cambridge history of Iran |ссылка=https://books.google.com/books?id=16yHq5v3QZAC&pg=PA64&dq=Siunik&hl=ru&ei=JVRUTKGFEsWOjAej0_jCBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CDUQ6AEwAzgo#v=onepage&q=Siunik&f=false |издательство  = Cambridge University Press |год= 1991 |том= 5 |страницы = 64}}:{{oq|en|Alp-Arslan’s victory at Malazgirt also meant that, apart from the districts of Tashir and eastern Siunik', Armenia passes definitely into Muslim hands; and within the nest decade or so, the Byzantines, resolutely anti-Armenian to the end, exterminated several survivors of the native Bagratid and Ardzrunid dynasties.}}</ref><ref>{{книга |автор =  |часть = Закавказье в XI—XV вв. |заглавие = История Востока |ссылка = http://www.kulichki.com/~gumilev/HE2/he2510.htm |издание =  |ответственный = Под ред. Р. Б. Рыбакова |место = М. |издательство = "Восточная литература" РАН |год = 1997 |том =  |страницы =  |archivedate = 2013-03-14 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20130314163135/http://www.kulichki.com/~gumilev/HE2/he2510.htm }}:{{oq|ru|Но как раз в конце XIV в. прекратило существование Киликийское Армянское царство, а на землях Центральной Армении шёл процесс вытеснения армянского этноса тюркскими кочевниками. Армяне спасались от них в горах, в частности в ущельях горного Карабаха, который надолго стал одним из центров армянской общественной и политической жизни.}}</ref>. В конце XII—начале XIII века армяно-грузинские войска под командованием рода [[Закаряны|Закарянов]], опираясь на поддержку армянского населения<ref name="ВИ,3,III,XXXIII">{{книга |автор = |часть = |заглавие = Всемирная история |ссылка = |издание = |ответственный = |место= М. |издательство = |год = 1957 |том = 3, ч. III, гл. XXXIII |страницы =}}:{{oq|ru|Опираясь на неизменную поддержку армянского населения, они вели борьбу с сельджукскими вассалами в Северной Армении. В царствование Тамары (1184—1213) были освобождены города Ани, Карс, Двин и весь север Армении, после чего там образовались вассальные владения армянских князей Захаридов, получивших название по имени одного из них, Захарии, выдающегося полководца, который находился на службе у грузинского царя и занимал высокий пост главнокомандующего Грузинского царства.}}</ref>, освобождают Восточную Армению от сельджукского завоевания, где, под сюзеренитетом [[Грузинское царство|Грузинского царства]], было создано самостоятельное армянское феодальное княжество<ref>{{книга |автор = [[Еремян, Сурен Тигранович|С. Т. Еремян]] |часть = Армения накануне монгольского завоевания |заглавие = Атлас Армянской ССР |ссылка = http://rbedrosian.com/Maps/erzak.htm |ответственный =  |место = Ер.—М. |издательство =  |год = 1961 |том =  |страницы = 102—106 |archivedate = 2013-07-30 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20130730042229/http://rbedrosian.com/Maps/erzak.htm }}</ref>. Этот период также привело к значительному подъёму экономики и культуры. Однако уже в 1236—1243 годах регион был захвачен монголами а армянская государственность была ликвидирована<ref name="Арм"/>. Огромных масштабов достигает процесс эмиграции армян из своих исторических земель<ref name="Арм"/> начавшийся ещё в предыдущий период. Эмигрировали и некоторые представители передовой культурной элиты<ref name="emigration" group="Комм"/>.

==== Позднее Средневековье ====
<center><gallery>
Файл:Leon V of Armenia.jpg|thumb|<center>Гробница Левона VI - последнего короля Армении, 1393 год, [[Аббатство Сен-Дени|Сен-Дени]] [[Базилика]], Франция</center>
Файл:Григор Татеваци. Мастер Овнатан Овнатанян.jpg|[[Григор Татеваци]] (1346-1409)
File:Arakel Syunetsi.jpg|[[Аракел Сюнеци]] (1350-1425)
File:Nahapet Kuchak YSU.jpeg|[[Наапет Кучак]] (умер в 1592 году)
File:MinasAmdetsi.jpg|[[Минас Амдеци]] (1630-1704)
</gallery></center>

[[Файл:Map States Philaretos Brakhamios-fr.svg|250px|thumb|left|[[Киликийское армянское государство]], (1076—1375 гг.)]]
В 1375 году прекращает своё существование Киликийское армянское государство. После этого главной опорой выживания армянского народа становится [[Армянская апостольская церковь|национальная церковь]]<ref name="Энциклопедия Кольера">{{статья |автор= |заглавие=Армения |оригинал= |издание=[[Энциклопедия Кольера]] |тип= |место= |издательство=Открытое общество |год=2000 |выпуск= |том= |номер= |страницы=}}{{oq|ru|С 7 в. н.э. Армения была форпостом христианства в мусульманском мире. В армянской (монофизитской) церкви сохранялись традиции восточного христианства, которое противостояло как его западной, так и восточной ветвям, от которых она была изолирована. После утраты Арменией независимости (1375) именно церковь содействовала выживанию армянского народа. }}</ref>.

В конце XIV века Армения подвергается разорительным походам Тохтамыша, а затем Тамерлана. Важным историческим событием становится возвращение престола [[Католикос всех армян|католикоса всех армян]] в [[Вагаршапат|Эчмиадзин]] в 1441 году. В XV веке страна находилась в пределах государств кочевых племён Кара-Коюнлу и Аг-Коюнлу. Эта эпоха также сопровождался эмиграцией армян<ref name="ВИ,XXXVII,3">{{книга |автор = |часть= |заглавие= Всемирная история |ссылка = |ответственный = |место= М. |год = 1957 |том = 3, ч. IV, гл. XXXVII |страницы =}}: {{oq|ru|Армения вплоть до середины XV в. подвергалась грабительским набегам кочевников Кара Коюнлу. Деревни были разорены, многие обработанные земли сделались пастбищами для кочевников. Города превратились в незначительные местечки. Армянских феодалов почти полностью заменила кочевая знать тюркоязычных и курдских племён. Часть армянского населения была уведена в плен, часть эмигрировала. Армянские торгово-ремесленные колонии сложились во Львове, в Венеции, в Крыму и т. д.}}</ref>, массовым истреблением населения и разрушениями<ref name="Арм"/>. Уже в середине XVI столетия армянские католикосы стали предпринимать первые политические усилия с целью [[Армянское национально-освободительное движение|освобождения Армении]] с помощью европейских государств<ref>{{Из|Ираника|http://www.iranicaonline.org/articles/ejmiatsin|заглавие=Ejmiatsin|автор=S. Peter Cowe}}:{{oq|en|Two other councils convoked at Ejmiatsin were directed against Persian rule over the eastern provinces of the Armenian homeland. Since the catholicos was recognized as ethnarch in both civil and religious affairs he has the obligation to take the initiative in such measures. Consequently, Catholicos Stepʿannos Salmastecʿi summoned both clerics and lay representatives to the first in 1547 which planned overtures to Venice and the the Pope to institute the new crusade. Subsequently, the catholicos approached Emperor Charles V and Sigismund II of Poland. However, his death in 1552 brought the episode to a close. The second, which was destined to end in similar fashion, was organized by Catholicos Yakob Jułayecʿi in 1677.}}</ref><ref>{{книга |автор = Ronald G. Suny, Michael D. Kennedy |часть = |заглавие = Intellectuals and the Articulation of the Nation |ссылка= |издание= |ответственный = |место = |издательство = University of Michigan Press |год= 2001 |том= |страницы= 89}}:{{oq|en|In this memory, rumors about the Armenian catholicos’s participation in efforts "to liberate" Armenia allege that the first political move was made in 1547, when Catholicos Stepanos Salmasdetsi sought relief from Persian rule at a moment of crisis in that empire. Emboldened by a civil war that strained Shah Tahmasp’s power even as it brought misery to Armenians, Salmasdetsi is said to have consulted with clerical and lay notables — all "the coherence of will" needed in that still-feudal society- before setting out with his retinue on a difficult journey to the European West and the Armenian diaspora there. He met with Pope Julius III in Rome, visited the court of the Habsburg emperor, dealt at length with representatives of the Venetian republic, and finally went to meet King Sigismund II of Poland in Lviv (now a Ukrainian sity), where there was an influential community of Armenian merchants. This diplomatic journey brought no visible results, but in 1562 the next catholicos, Mikayel Sebastatsi, convened a secret gathering of clerical and lay notables in Sebastia, now Sivas, his hometown in the Ottoman Empire. After eliciting an invitation to travel to Venice, he declined to go and instead sent a spokesman, Apkar Tokatetsi, who died in Venice before he could report any results. Subsequently, in 1575, the catholicos Tadeos visited the prosperous diaspora in Lviv, probably to raise funds, but also to interest the Poles in military intervention. No action followed. Nearly a centure later, in 1677, Catholicos Hakob Jughayetsi arranged still another secret conclave of clergymen and landed gentry and led another delegation to Europe.}}</ref>. В XVI—XVII веках Армения стало ареной ожесточённых войн между Османской Империей и Государством Сефевидов<ref name="James Stuart Olson"/><ref>{{Из|Британника|http://britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44272/Ottomans-and-Safavids|заглавие=Armenia}}:{{oq|en|On the death of the great Turkic conqueror Timur in 1405, the eastern Armenian regions had passed into the hands of rival Turkmen tribal confederacies, the Kara Koyunlu (Black Sheep) and the Ak Koyunlu (White Sheep), until the defeat of the Ak Koyunlu by the Persian shah Ismāʿīl I in 1502. Armenia again became the battlefield between two powerful neighbours, and in 1514–16 the Ottomans wrested it from Persian rule.}}</ref>. В 1604—1605 годах персидский шах Аббас организовал насильственную депортацию населения закавказской Армении, в ходе которого в глубь Персии было изгнано свыше 250 тыс.<ref name="James Stuart Olson"/> человек —''«…царь персов шах Аббас первый выселил армянский народ из коренной Армении и погнал их в Персию с целью опустошить страну армян и застроить страну персов, уменьшить [численность] народа армянского и увеличить — персидского.»''— пишет современник<ref>Аракел Даврижеци «Книга историй», гл. 17</ref>. Событие вошло в историю как «[[Исторические миграции армянского населения#XVI—XVIII века. Под властью Османской империи и Ирана. «Великий сургун»|мец сургун]]» — великое изгнание, и привело к резкому сокращению армянского населения Восточной Армении{{sfn|Новосельцев, Пашуто, Черепнин|1972|с=47}}. Состояние армян было тяжёлым и в пределах Османской Империи. Так, например, армяне, как ''[[зимми]]'', с конца XVI века должны были носить головные уборы специального цвета, отличающие их от мусульман. Угнетение армянского народа на национально-религиозной почве усиливает их стремление к освобождению и воссозданию армянской государственности.

==== Армяне в Восточной Римской империи (Византии) ====
{{main|Армяне в Византии}}
{{См. также|Список византийских императоров армянского происхождения|Византийские династии армянского происхождения}}
<center><gallery>
File:NersesShnorhali.jpg|[[Нерсес IV Шнорали]]
File:Leo V The Armenian.jpg|император [[Лев V Армянин]] (813-820)
File:Michael iii.jpg|император [[Михаил III]] (840-867)
File:Santa Teófano y León VI el Sabio.jpg|император [[Лев VI Мудрый]] (886 — 912)
File:Alexanderemp.jpg|император [[Александр (византийский император)|Александр]] 
File:Андроник_III_Палеолог.jpg|император [[Андроник III Палеолог]] (1328 — 1341)
File:Alexius I.jpg|император [[Алексей I Комнин]] (1081-1118)
</gallery></center>

{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:#FFFFF; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
| style="text-align: left;" |[[Степанос Таронеци]], "Всеобщая история ", конец X—начало XI века<ref>{{книга |автор= |часть= |ссылка = |заглавие=Всеобщая история Степаноса Таронскаго Асохьика по прозванию: Писателя 11. стол |ответственный=Перевед. с армянскаго и об-яснена Н. Эминым |издание= |место=М. |издательство=Типогр. Лазарев. Инст. восточ. языков |год=1864 |страницы=142}}</ref>:
''В то время, когда царь Вард находился в Багдаде и царство Василия наслаждалось миром, последний вознамерился переселить часть армян, находившихся под его владычествот, в Македонию, [дабы поставить их] против булхаров [и дать им возможность заняться] устройством страны. Вследствие чего он и перевёл туда многих [армян]. Малодушные пастыри и митрополит севастийский начали притеснять армян за их веру.''
|}
Множество [[Византийские императоры|византийских императоров]], [[Армия Византийской империи|полководцев]], [[Список Константинопольских патриархов|патриархов]], [[Купечество|представителей купечества]], [[Чиновник|чиновничества]] и деятелей культуры были этническими армянами. Между VI—XI веками, из более чем 50 императоров, около 30 (60 %) императоров имели армянское происхождение<ref name=autogenerated4>{{Cite web |url=http://www.world-history.ru/countries_about/2291.html |title=Всемирная история |access-date=2017-06-29 |archive-date=2017-06-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170628071401/http://www.world-history.ru/countries_about/2291.html |deadlink=no }}</ref>. Император [[Ираклий (византийский император)|Ираклий]] был даже миафизитом, так же как и другой император армянин [[Филиппик (византийский император)|Вардан Филиппик]]. Святая императрица [[Блаженная Феодора|Феодора]] и её сын [[Михаил III]] происходили из армянской аристократии [[Мамиконяны|Мамиконянов]]<ref>[http://www.viadolorosa.ru/index.php/zagran/greece/36-feodora Святая Феодора, императрица Византийская]{{Недоступная ссылка|date=Май 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>. Также [[Шаблон:Византийские династии армянского происхождения|армянское происхождение имели]] многочисленные другие византийские аристократические роды, среди которых [[Лакапины]], [[Куркуасы]], [[Гаврасы]], [[Заутцы]] и т. д. Армянское или частично армянское происхождение имели все византийские императоры от Василия I до Василия II (867—1025)<ref>Peter Charanis.[https://books.google.ru/books?ei=zFEaTYHSC4XvsgaFnanKDw&ct=result&id=RFVoAAAAMAAJ&dq=Basil+II+(867—1025)+was+of+Armenian+or+partially+Armenian+origin&q=accession+of+Basil+I+to+the#search_anchor Studies on the demography of the Byzantine empire: collected studies] {{Wayback|url=https://books.google.ru/books?ei=zFEaTYHSC4XvsgaFnanKDw&ct=result&id=RFVoAAAAMAAJ&dq=Basil+II+(867—1025)+was+of+Armenian+or+partially+Armenian+origin&q=accession+of+Basil+I+to+the#search_anchor |date=20171002165822 }} Variorum Reprints, 1972 p223(360):''«Thus, every emperor who sat on the Byzantine throne the accession of Basil I to the death of Basil II (867—1025) was of Armenian or partially Armenian origin. But besides the emperors there were many others among the military and political leaders of Byzantine during this period who were Armenians or of Armenian descent''»</ref>.

[[Файл:Byzantine_Themes,_650.png|thumb|300px|left|[[Армениакон|Армянская фема]] Византии в 650 году]]

Религия в те времена играла ощутимую политическую роль, и из-за различных религиозных доктрин армян, Византия часто действовала в ущерб армянской государственности и угрожала её независимости. Однако довольно часто византийские императоры совершали походы в [[Малая Азия|Малую Азию]] захватывая земли, переселяли крупное армянское население на более безопасный запад империи, преимущественно во [[Фракия|Фракию]], таким образом спасая армян от пришлых [[Арабы|арабов-мусульман]], а в дальнейшем и [[Сельджуки|турок-сельджуков]]. Из этих областей позже вышли целые династии выдающихся императоров<ref>{{Cite web |url=http://www.hrono.ru/0700viza.php |title=Византия в VIII веке |access-date=2017-06-29 |archive-date=2017-07-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170703155840/http://hrono.ru/0700viza.php |deadlink=no }}</ref>. Дабы покончить с этим религиозным разрывом, некоторые константинопольские патриархи, такие как армянин [[Фотий I (Патриарх Константинопольский)|Фотий I Великий]] обосновали ложные утверждения, отождествляя [[монофизитство]] с [[православие]]м<ref>[http://apologet.spb.ru/inoslavie-i-ekumenizm/yavlyautsya-li-armyane-pravoslavnimi-vzglyad-svyatitelya-fotiya-velikogo-2.html ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ АРМЯНЕ ПРАВОСЛАВНЫМИ? ВЗГЛЯД СВЯТИТЕЛЯ ФОТИЯ ВЕЛИКОГО] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110925230410/http://apologet.spb.ru/inoslavie-i-ekumenizm/yavlyautsya-li-armyane-pravoslavnimi-vzglyad-svyatitelya-fotiya-velikogo-2.html |date=2011-09-25 }}</ref>. Известно, что именно при патриархе Фотии (который сам не являлся православным, но играл в зарождении православия ключевую роль) в Византии начали почитать [[Григорий Просветитель|Григория Армянского]]<ref>{{Cite web |url=http://www.sedmitza.ru/text/826788.html |title=Память святителя Григория, Просветителя Армении |access-date=2017-06-29 |archive-date=2016-11-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161115171608/http://www.sedmitza.ru/text/826788.html |deadlink=no }}</ref>. Тот же «фальсификатор» Фотий возводил родословную [[Василий I (византийский император)|Василия I]] из армянской крестьянской семьи к армянским царям [[Аршакиды|Аршакидам]]<ref>[[Продолжатель Феофана]]. [http://modernlib.ru/books/prodolzhatel_feofana/zhizneopisaniya_vizantiyskih_carey/read_24/ Жизнеописания византийских царей] {{Wayback|url=http://modernlib.ru/books/prodolzhatel_feofana/zhizneopisaniya_vizantiyskih_carey/read_24/ |date=20170914224351 }}</ref>. Меж тем, [[Василий I (византийский император)|Василий I Македонянин]], занявший византийский трон в [[867 год]]у, являлся основателем [[Македонская династия|Македонской династии]], которую так же называют Армянской<ref name="автоссылка1">{{книга|автор=Chahin M.|заглавие=The kingdom of Armenia: a history|ссылка=https://books.google.ru/books?id=OR_PHoKZ6ycC&pg=PA232|место=London|издательство=Routledge|год=2001|pages=232|allpages=350|isbn=978-0700714520}}</ref><ref name="Dana Carleton Munro">Dana Carleton Munro. [https://books.google.com/books?id=X1IdoHCFqyoC&pg=RA1-PA104&dq=Macedonian+dynasty+armenian&as_brr=3&hl=ru#v=onepage&q=Macedonian%20dynasty%20armenian&f=false A History of the Middle Ages] {{Wayback|url=https://books.google.com/books?id=X1IdoHCFqyoC&pg=RA1-PA104&dq=Macedonian+dynasty+armenian&as_brr=3&hl=ru#v=onepage&q=Macedonian%20dynasty%20armenian&f=false |date=20160530163508 }}, p. 104</ref>. Василий воплощал в себе то сильное влияние, которое армяне оказывали на Восточную Римскую империю<ref>{{cite web|url=http://concise.britannica.com/ebc/article-9013608/Basil-I|title=Basil I in Encyclopaedia Britannica|accessdate=2007-02-06|archiveurl=https://www.webcitation.org/61GOS2rsU?url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/-1|archivedate=2011-08-28}}</ref>. И действительно, в рамках Византийской империи сосуществовало множество различных групп населения, отличающихся по национальному и языковому признакам, но только армянам было позволено поддерживать свою собственную культуру. Примечательно, что при этой династии армянский язык был вторым официальным наряду с греческим. Самым ярким представителем этой династии, при котором Византия добилась могущества и расцвета, был армянин [[Василий II (византийский император)|Василий II]]<ref name=autogenerated4 /><ref>{{Cite web |url=http://www.bratstvokresta.ru/vasili.html |title=Братство Креста Господня |accessdate=2017-06-29 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20090415155033/http://www.bratstvokresta.ru/vasili.html |archivedate=2009-04-15 |deadlink=yes }}</ref><ref>[http://www.sedmitza.ru/text/720574.html V Расцвет восточно-римского могущества при армянской династии (867—1025)]</ref>. Своим правлением он окончательно разрушил армянскую государственность и отвоевал у арабов всю [[Западная Армения|Западную Армению]]<ref name=autogenerated2>Литаврин Г. Г. Как жили византийцы</ref>. Он перевёл множество армян во Фракию под Филиппополь ([[Пловдив]]), а [[Болгары|болгар]] в Армению<ref name=autogenerated2 />. Василий не оставил после себя наследников, и вскоре после его смерти самая славная династия пресеклась, дав начало другой армянской династии—[[Комнины|Комнинам]].

=== Новое время ===
<gallery class="center">
Файл:Israel Ory.JPG|[[Исраэль Ори]] (1658-1711) 
Файл:Shahamir Shahamiryan.jpg|[[Шаамирян, Шаамир Султанум|Шаамир Шаамирян]] (1723-1798)
Файл:Ivan Lazarev by Lampi.jpg|[[Лазарев, Иван Лазаревич|Ованес Лазарев]] (1735-1801)
Файл:LorisMelikov Aivazovsky.jpg|[[Лорис-Меликов, Михаил Тариэлович|Михаил Лорис-Меликов]] (1824-1888)
Файл:Madatov.jpg|[[Мадатов, Валериан Григорьевич|Валериан Мадатов]] (1782-1829)
Файл:Аргутинский-Долгоруков, князь, Моисей Захарович.jpg|[[Аргутинский-Долгорукий, Моисей Захарович|Моисей Аргутинский-Долгорукий]] (1797-1855)
Файл:Мкртич Хримян.jpg|[[Хримян, Мкртич|Хримян Айрик]] (1892-1907)
Файл:A.D. Abamelik-Lazareva by A.Brullov (1835-8, N.Novgorod).jpg|[[Абамелек, Анна Давыдовна|Анна Давидовна Абамелек]] (1814-1889)
</gallery>

[[Файл:VorogaytParats.jpg|thumb|270px|Первый лист «Западни честолюбия» [[Шаамирян, Шаамир Султанум|Ш. Шаамиряна]] — программы [[Конституция|конституции]] будущего восстановленного армянского государства, [[1788 год]]<ref name="Ronald Grigor Suny, Michael D. Kennedy"/>]]
В конце XVII—начале XVIII столетия главной фигурой национально освободительной борьбы становится [[Исраэль Ори]] искавший политических союзников сначала в Западной Европе затем в России. В 1722 году армяне Сюника и Нагорного Карабаха [[Сюник#XVII—XVIII века. Национально-освободительное движение|подняли восстание]] против персидского господства. Восстание возглавляли [[Давид Бек]] и [[Есаи Гасан-Джалалян]] сумевшие на несколько лет свергнуть иранское господство<ref>{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44272/Ottomans-and-Safavids|заглавие=Armenia}}:{{oq|en|In mountainous Karabakh a group of five Armenian maliks (princes) succeeded in conserving their autonomy and maintained a short period of independence (1722-30) during the struggle between Persia and Turkey at the beginning of the 18th century; despite the heroic resistance of the Armenian leader David Beg, the Turks occupied the region but were driven out by the Persians under the general Nādr Qolī Beg (from 1736-47, Nādir Shah) in 1735.}}</ref>. К середине XVIII века практически только в [[Нагорный Карабах|Нагорном Карабахе]] сохранились остатки армянского национально государственного устройства<ref>{{книга | автор = | часть = | заглавие = Encyclopaedia of Islam | оригинал= | ссылка = | издание = | ответственный = | место = Leiden | издательство = BRILL | год= 1986 | том= 1 | страницы = 639—640}}:{{oq|en|Numismatic Society). were still to be fought on Armenian soil, and part of the Armenians of Adharbaydjan were later deported as a military security measure to Isfahan and elsewhere. Semi-autonomous seigniories survived, with varying fortunes, in the mountains of Karabagh, to the north of Adharbaydjan, but came to an end in the 18th century.}}</ref><ref>{{статья| автор= [[Туманов, Кирилл Львович|Cyril Toumanoff]].| заглавие= Armenia and Georgia| издание = The Cambridge Medieval History| место = Cambridge| год = 1966| том = IV: The Byzantine Empire, part I chapter XIV| страницы = 593—637}}:{{oq|en|The title of King of Armenia was inherited by the Lusgnans of Cyprus and, from them, by the House of Savoy. Only in Old Armenia could some vestiges of the once imposing structure of the Armenian polity be found in the houses of dynasts (meliks) in Qarabagh}}</ref><ref name="James Stuart Olson">{{книга |автор=James Stuart Olson |часть = |заглавие = An Ethnohistorical dictionary of the Russian and Soviet empires |ссылка = |ответственный = |издательство = Greenwood Publishing Group |год = 1994 |страницы = 44}}:{{oq|en|The acceptance of Islam by the Mongols around 1300, the resurgence of the Turks under the Ottomans, and the European abandonment of the Levant sounded the death knell of the last Armenian kingdom, which fell to the Mamluks (or Mamelukes) in 1375. Only pockets such as Karabagh (Karabakh) and Zangezour in eastern Armenia and Sasun and Zeitun in western Armenia remained autonomous.<br>For the next four centuries, Armenians, who had begun their dispersion after the fall of Ani and Seljuk Turkish invasions in the eleventh century, continued to emigrate. In the meantime, Persia (Iran) experienced a revival under the Shi’i Safavids, who became the adversaries of the Sunni Ottomans. From 1501 until 1639, the two fought each other periodically in Armenia. Armenians were uprooted during these wars, and, in 1604, some 250,000 Armenians were forcibly transferred by Shah 'Abbas to Iran. By the seventeenth century, the Armenians had become a minority in parts of their historic lands.}}</ref><ref name="Арм"/> в лице [[Хамс|Меликств Хамсы]], как отмечает российский документ XVIII века «''в области Карабагской, яко едином остатке древния Армении сохранявшем чрез многие веки независимость свою…''»<ref>{{книга |автор= |часть= |заглавие=Армяно-русские отношения в XVIII веке |оригинал= |ссылка=http://serials.flib.sci.am/openreader/Hay-rusakan%20haraberutyunner@%2018-rd%20darum/book/index.html |викитека= |ответственный= |издание= |место=Ер. |издательство= |год=1990 |том=IV |страницы=505 |archivedate=2016-03-18 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20160318214255/http://serials.flib.sci.am/openreader/Hay-rusakan%20haraberutyunner@%2018-rd%20darum/book/index.html#page/519/mode/1up }} (АВПР, ф. СРА, оп.100/3, 1797—1799 гг. д.464, лл.191-192. Копия)</ref>. Армянское национально-освободительное движение оживляется во второй половине XVIII столетия. В 1763 году с помощью армянских меликов Карабаха пытался организовать движение против персидско-турецкого ига [[Иосиф Эмин]]<ref>{{Книга:Советская историческая энциклопедия||Эмин|12}}</ref>. Уже в 1773 году [[Баграмян, Мовсес|Мовсес Баграмян]] выдвинул первую армянскую политическую программу, предусматривающую вооружённое освобождение Армении, установление конституционной монархии и парламентское правление<ref name="Ronald Grigor Suny, Michael D. Kennedy"/>. Чуть позже в 1788 году [[Шаамирян, Шаамир Султанум|Шаамир Шаамирян]] в труде «Западня честолюбия» изложил [[Республика|республиканские принципы]] будущего независимого армянского государства<ref>{{БСЭ3|ссылка=http://bse.chemport.ru/shaamiryan_shaamir_sultanum.shtml|заглавие=Шаамирян Шаамир Султанум}}</ref>. В труде «Ншавак» Шаамирян предлагал создать временное армянское поселение на юге России, в качестве основы для [[репатриация|дальнейшего возвращения]] в Армению<ref name="Ronald Grigor Suny, Michael D. Kennedy">{{книга |автор= Ronald Grigor Suny, Michael D. Kennedy. |часть= |заглавие=Intellectuals and the Articulation of the Nation |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=University of Michigan Press |год=2001 |том= |страницы=93}}{{oq|en|The same community published in 1794-95 the first Armenian newspaper in the world (Aztarar, edited by the priest Harootyun Shemavonian), after it had already published in 1773 the first Armenian political program, written by Emin's friend Movses Baghramian, Nor tetrak vor kochi hortorak ("A New Pamphlet Called Exhortation"). This advocated an Armenian force to liberate Armenia, and a constitutional monarchy with senatorial goverment. In 1788 Shahamir Shahamirian published, also in Madras, Girk Anvanyal Vorokayt Parats ("Book Named the Snare of Glory"), which advocated a mercantilist Armenian republic governed by merchants and productive artisans rather than the old nobility and the clergy. Five years earlier, in 1783, Shahamirian had published Nshavak (The Roadsign" or "Guideline"), which advocated a temporary Armenian settlement in South Russia to serve as a base for a return to Armenia. Two thousand copies of the Vorokayt were published in Russia and distributed to Armenians there. Hundreds were sent to Armenia, but Catholicos Erevantsi had all the copies burned; his medieval belief inhis exclusive position as intercessor between Armenians, God, and their political fate could hardly coexist with Shamairian's vision.}}</ref>.

Важнейшим историческим событием нового времени становится присоединение Восточной Армении к России в начале XIX века. Так, в 1801 году были присоединены [[Ташир (Лори)|Лори]] и некоторые другие территории, в 1805 году также Карабах, [[Зангезур]] и [[Ширак (гавар)|Ширак]]. Процесс окончательно завершился в 1828 году подписанием между Персией и Россией [[Туркманчайский мирный договор|Турменчайского мирного договора]] по которому к России присоединялись [[Эриванское ханство|Эриванское]] и [[Нахичеванское ханство|Нахичеванское ханства]]. В 1829 году, после [[Русско-турецкая война (1828—1829)|русско-турецкой войны]], был подписан [[Адрианопольский мирный договор (1829)|Адрианапольский мирный договор]] по которому Россия возвращала Османской Империи почти все территории занятые им в Западной Армении. Несмотря на планы армянской политической элиты России ([[Лазаревы (армянский род)|Лазаревы]], [[Аргутян (Аргуташвили)|Аргутинские-Долгорукие]]) создать автономное армянское княжество под русским протекторатом, империя образовала здесь лишь [[Армянская область|Армянскую область]].

В середине XIX века начинается новый подъём армянской общественно-политической мысли, усиливается [[армянское национальное движение]]. Среди западно-армянской политической и общественной элиты возникает идея создания национальной конституции, имеющей целью более беспрепятственного развития армянской нации, а также для создания основы конституции будущего армянского государства. В 1860 году османский султан подписал [[Армянская национальная конституция|Армянскую национальную конституцию]] (примечательно, что к этому времени у самого османского государства ещё не было своей конституции). Уже в 1880 годы, при режиме султана Абдул-Гамида II, она была отменена. После [[Русско-турецкая война (1877—1878)|русско-турецкой войны 1877—1878 годов]], во время которого армяне всецело помогали русской армии, [[Карс]] и окраинные области были присоединены к России. Подписанием [[Сан-Стефанский мир|Сан-Стефанского мира]] на повестке международной дипломатии появляется [[армянский вопрос]]. Армянский вопрос обсуждается и в последовавшем [[Берлинский конгресс|Берлинском конгрессе]] 1878 года. Однако султан Абдул-Гамид II, опасаясь создания независимого армянского государства, открыто избегал от осуществления данных им обязанностей проведения реформ. Все дальнейшие дипломатические обещания также не были выполнены. В 1885 году была создана первая армянская политическая партия [[Арменакан]], в 1887 году [[социал-демократическая партия Гнчакян]] а в 1890 году [[Дашнакцутюн]]. В 1894—1896 годах в ответ на протесты армян султан Абдул Гамид II [[Массовые убийства армян в 1894—1896 годах|организовал массовые убийства]], унёсших жизни от 50 до 300 тысяч человек.

[[Файл:Armenian Genocide Map-ru.svg|thumb|left|500px|{{center|Карта геноцида армян}}]]
Хотя состояние восточного (Российской Империи) армянства было несравнимо лучше, но и здесь к концу XIX столетия царизм прибегнул к ряду [[Армянофобия|антиармянских]] политических мер в чём-то схожие с [[Антисемитизм|антисемитскими]]. Так, например, в конце 1880-гг. почти все армяне были отстранены с высших государственных должностей. В 1885 году закрываются также армянские школы, a в 1889 году из школьного обучения исключается курс истории и географии Армении. В 1903 году царские власти конфисковали имущество армянской церкви.

В 1908 году в Османской Империи к власти пришли [[младотурки]], объявившие конституционное правительство. Между тем с самого начала они начали вести крайне шовинистическую политику. В 1909 году происходит [[Киликийская резня|резня армян в Киликии]], унёсшая жизни несколько десятков тысяч человек.

[[Первая мировая война]] стала самым трагичным этапом в истории армян. В течение [[1915]]—[[1918 год]]ов и последующих послевоенных лет властями Турции в [[Малая Азия|Малой Азии]], на [[Армянское нагорье|Армянском нагорье]] и в [[Закавказье]] был организован и осуществлён [[Геноцид армян]] — Мец Егерн, в ходе которого, по преобладающему мнению, погибло от 1 до 1,5 млн армян. Впервые за несколько тысяч лет армянский народ полностью лишился западной и значительной части своего исторического ареала. Сотни тысяч армян, спасаясь от физического уничтожения, вынужденно эмигрировали в разные страны мира, ещё более умножив численность [[Армянская диаспора|армянской диаспоры]].

=== Новейшее время ===
После распада Российской империи, в мае 1918 года в закавказской Армении была провозглашена независимое [[Первая Республика Армения|государство Армения]]. Восстановленная армянская государственность стало реальностью благодаря героическим сражениям армянского народа в [[Сардарапатское сражение|Сардарапате]], [[Баш-Апаранское сражение|Баш-Апаране]] и [[Каракилисское сражение|Каракилисе]] против турецких войск, нападавших на вновь возникшее государство.
В апреле 1920 года был подписан [[Севрский мирный договор]], по которому Армения получала почти все свои западные области вплоть до [[Эрзрум]]а и [[Ван (город)|Вана]], кроме того, она получала выхода к Чёрному морю. Севрский договор, однако, фактически так и не вступил в силу (позже был пересмотрен на Лозаннской конференции). Первая Республика Армении пала в конце 1920 года [[Армяно-турецкая война (1920)|под ударами Турции]] и [[Рабоче-крестьянская Красная армия|большевиков]].
[[Файл:Republic Square of Yerevan 227.JPG|thumb|left|250px|Празднование Дня независимости, [[Площадь Республики (Ереван)|Площадь Республики]], 2015 год]]
В ноябре 1920 года в Армении [[Армянская Советская Социалистическая Республика|была установлена советская власть]]. В 1921 году был подписан [[Московский договор (1921)|Московский договор]], по которому советская Россия уступила Турции преимущественно армянонаселённую [[Карсская область|Карсскую область]] и Сурмалинский уезд вместе с горой [[Арарат (гора)|Арарат]] — в настоящий момент этим договором определяется прохождение границы между [[Армения|Арменией]] и [[Турция|Турцией]]. Область [[Нахичевань]] была передана под протекторат Азербайджанской ССР. В июле того же года [[Нагорный Карабах]] с 94%-ным армянским населением<ref name="дэваал">Том де Ваал, «Черный сад» [http://news.bbc.co.uk/hi/russian/in_depth/newsid_4670000/4670433.stm Глава 9. Противоречия. Сюжет двадцатого века] {{Wayback|url=http://news.bbc.co.uk/hi/russian/in_depth/newsid_4670000/4670433.stm |date=20160308194158 }}</ref> был включён в состав советского Азербайджана. В 1920—1940-гг. Армении коснулись все те репрессии, которые имели место при сталинском режиме. Были депортированы в Среднюю Азию 25 тыс. армян<ref name=autogenerated1>{{статья|автор= |заглавие=Армения |оригинал= |издание=[[Энциклопедия Кольера]] |тип= |место= |издательство=Открытое общество |год=2000 |выпуск= |том= |номер= |страницы=}}</ref>, репрессированы сотни представителей передовой национальной интеллигенции. В 1941—1945 гг. 450 тыс.<ref name="Энциклопедия Кольера"/> армян приняли участие в [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войне]], из них 106 [[Список армян — героев Великой Отечественной войны|были удостоены звания Героя советского союза]], в рядах советской армии находились более 60 генералов-армян<ref name="Энциклопедия Кольера"/> а также 4 маршала. В 1965 году в 50-ю годовщину Геноцида армян, впервые в истории советского времени, в Ереване прошли многотысячные несанкционированные народные манифестации. Примерно в то же время были организованы первые подпольные антисоветские организации, имеющие своей целью достижения независимости Армении.

В 1988 году армянский народ объединился вокруг идеи [[миацум]] — воссоединения Нагорного Карабаха с Арменией. В конце февраля 1988 года в азербайджанском городе [[Сумгаит]] произошёл [[Сумгаитский погром|армянский погром]], унёсшей жизни, по официальным данным, около 30 человек. В январе 1990 года был осуществлён [[Армянский погром в Баку (1990)|погром армян в Баку]], жертвами которой стали десятки невинных граждан. 2 сентября 1991 года, после более 3-летнего противостояния с советским Азербайджаном, Нагорный Карабах ([[НКАО]]) объявил о своей независимости, провозгласив [[Нагорно-Карабахская Республика|Нагорно-Карабахскую Республику]]. 21 сентября 1991 года, по результатам референдума, была провозглашена независимость [[Армения|Армении]] от СССР. Таким образом Армения восстановила свой суверенитет 1918—1920-гг. В октябре того же года первым президентом Армении был избран [[Тер-Петросян, Левон Акопович|Левон Тер-Петросян]]. С начала 1991 года карабахский конфликт перерос в [[Карабахская война|полномасштабную войну]], продлившуюся почти 4 года и закончившуюся в мае 1994 года полной военной победой армян.

== Генетика армян ==
По данным исследования группы генетиков из [[Институт Сенгера|Института Сенгера]], геномного исследовательского центра в Кембриджшире (Англия), армянская генетическая популяция сложилась в 3 тыс. до н. э., в период одомашнивания лошади, появления колесниц и развитых цивилизаций Ближнего Востока. Согласно исследованию, характерный генетический армянский кластер образовался на базе популяций Ближнего Востока, Кавказа и Европы, причём на европейцев эпохи неолита приходится 29 % — больше, чем у других современных народов Ближнего Востока. Генетические признаки смешения армянской популяции прекращаются после 1200 г. до н. э., когда в результате войн прекращают существование цивилизации бронзового века в восточном Средиземноморье (эпоха [[Троянская война|Троянской войны]])<ref name="nytimes">{{Cite web |url=https://www.nytimes.com/2015/03/11/science/study-backs-5th-century-historians-date-for-founding-of-armenia.html?_r=0 |title=Date of Armenia’s Birth, Given in 5th Century, Gains Credence |access-date=2017-09-29 |archive-date=2020-05-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200519014046/https://www.nytimes.com/2015/03/11/science/study-backs-5th-century-historians-date-for-founding-of-armenia.html?_r=0 |deadlink=no }}</ref><ref name="Preprint_2015">{{статья | автор= Marc Haber, Massimo Mezzavilla, Yali Xue, David Comas, Paolo Gasparini, Pierre Zalloua, Chris Tyler-Smith | заглавие= Genetic evidence for an origin of the Armenians from Bronze Age mixing of multiple populations | оригинал=  | ссылка= http://www.biorxiv.org/content/early/2015/02/18/015396 | автор издания=  | издание=  | тип=  | место=  | издательство=  | год= 2015 | выпуск=  | volume=  | номер=  | pages=  | issn=  | doi= 10.1101/015396 | pmid=  | archivedate= 2015-05-03 | archiveurl= https://web.archive.org/web/20150503100910/http://www.biorxiv.org/content/early/2015/02/18/015396 }}</ref>.

{{Стиль галереи}}
<gallery mode="packed" heights="200px" class="ts-gallerystyle-gray" caption=" Данные генетических исследований современных армян<ref>Nasidze2002</ref><ref>Nasidze2003</ref>. ">
ArmenianHaplogroups.svg|Частота и разнообразие [[Y-хромосома|Y-хромосомных]] [[Гаплогруппы|гаплогрупп]] армян.
HaplogroupsCaucasus.svg|[[Филогенетика|Филогенетические]] связи [[Y-хромосома|Y-хромосомных]] [[Гаплогруппы|гаплогрупп]] армян и их соседей.
</gallery>
По информации армянского проекта FTDNA среди армян наиболее распространены Y-хромосомные гаплогруппы [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|R1b1a2]] (26,5 %), [[Гаплогруппа J2 (Y-ДНК)|J2a]] (19,1 %), [[Гаплогруппа G2 (Y-ДНК)|G2a]] (9,5 %), [[Гаплогруппа J (Y-ДНК)|J1 (НЕ J1c3d)]] (8,3 %), [[Гаплогруппа E1b1b1 (Y-ДНК)|E1b1b1]] (6,8 %), [[Гаплогруппа J1 (Y-ДНК)|J1c3d]] (5,5 %), [[Гаплогруппа T (Y-ДНК)|T1]] (5,5 %)<ref>Family Tree DNA — Armenian DNA Project</ref>.

== Антропология армян ==
Современные армяне не отличаются антропологической однородностью, что связывается со сложными процессами [[этногенез]]а (вследствие различных миграций этнических элементов, вошедших в армянский этнос).

Но самым распространённым среди армян антропологическим типом является так называемый [[Арменоидный тип]], известный так же под названиями «ассироидный», «хеттский» или «переднеазиатский» тип, в составе большой европеоидной расы.
Главными современными представителями данного типа являются армяне и [[ассирийцы]], в меньшей степени восточные субэтнические группы [[Грузины|грузин]].
По ряду показателей арменоидный тип сближается с западными греками, албанцами, югославами и другими людьми [[динарская раса|динарской расы]]. Американский антрополог [[Кун, Карлтон|К. Кун]], однако, считал, что сходство арменоидной и динарской рас вызвано лишь конвергентной эволюцией — процессом динаризации. Кун считал арменоидный тип стабильным гибридом между [[альпийская раса|альпийской]] и [[средиземноморская|средиземноморской]] расами, смешанных в отношении 2:1.

== Армянский язык ==
{{main|Армянский язык}}
{{См. также|Протоармянский язык|Армянский алфавит}}

[[Файл:Manuscript arm 5-6AD.jpg|thumb|200px|Страница рукописи V—VI вв.]]
[[Файл:ArmenianGrammatica.jpg|thumb|200px|учебник армянской грамматики, изданный в 1675 году в Риме]]
Армянский язык относится к [[Индоевропейские языки|индоевропейской языковой семье]], среди которых выделяется в отдельную группу{{sfn|Новосельцев, Пашуто, Черепнин|1972|с=43}}<ref name="Armenian">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35265/Armenian|заглавие=Armenian}}</ref><ref>{{БСЭ3|заглавие=Языки мира}}</ref> и является одним из [[Письменность|древнеписьменных]]<ref name="БСЭ,Армянский язык">{{БСЭ3|заглавие=Армянский язык}}</ref>.

На сегодняшний день существует два основных литературных варианта [[Плюрицентрический язык|плюрицентрического]] армянского языка: [[Западноармянский язык|западный]] (в основном используется в [[Армянская диаспора|диаспоре]]) и [[Восточноармянский язык|восточный]] (ныне это официальный язык Республики [[Армения]]). Ведутся дебаты о признании западного варианта наряду с восточным — официальным языком.

В фонетике 6 [[гласный звук|гласных]] и 30 [[согласный звук|согласных]] [[фонема|фонем]].

Различают 7 падежей (именительный, родительный, дательный, винительный, творительный, отложительный, местный — только в восточноармянском) и 8 типов склонения (6 внешних и 2 внутренних, образующихся, соответственно, при помощи внешних или внутренних флексий).

По данным конца XX века словарный фонд только литературного армянского языка составляло примерно {{число|150000|слов}}<ref>{{статья |автор=А. А. Оганян. |заглавие=Проявления развития лексики современного армянского языка |оригинал= |ссылка=http://lraber.asj-oa.am/3208/1/1991-1(97).pdf |автор издания= |издание=Историко-филологический журнал |тип= |место=Ер. |издательство= |год=1991 |месяц= |число= |том= |выпуск= |номер=1 |страницы=97 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref= |archiveurl=https://web.archive.org/web/20171013162453/http://lraber.asj-oa.am/3208/1/1991-1(97).pdf |archivedate=2017-10-13 }}</ref>. «Диалектологический словарь армянского языка» включает в себе более {{число|100000|диалектных слов}}<ref>{{книга |автор= |часть= |ссылка часть= |заглавие=Диалектологический словарь армянского языка |оригинал= |ссылка=http://www.nayiri.com/imagedDictionaryBrowser.jsp?dictionaryId=48&dt=HY_HY&pageNumber=2589 |викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=Изд-во «Гитутюн» НАН РА |год=2012 |том=7 |страницы=5 |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archivedate=2017-09-12 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170912144912/http://www.nayiri.com/imagedDictionaryBrowser.jsp?dictionaryId=48&dt=HY_HY&pageNumber=2589 }}</ref>. Численность слов в древнеармянском языке составляло более {{число|60000|слов}}<ref>{{статья |автор=Г. Закян. |заглавие=Բառիմաստի փոփոխությունը՝ քերականական իմաստափոխության գործոն |оригинал= |ссылка= |автор издания= |издание=Кантег |тип= |место=Ер. |издательство= |год=2006 |месяц= |число= |том= |выпуск= |номер=1 |страницы=77 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык=hy |ref= |archiveurl= |archivedate=}}</ref>.

В армянском языке грамматический род отсутствует<ref>Kerns J.A., Schwartz B. On the Placing of Armenia//Language, Vol. 18, No. 3 (Jul. — Sep., 1942), p.226</ref>.

Армянский язык использует оригинальный [[армянский алфавит]]. Алфавит был создан в 405 году учёным и священником [[Месроп Маштоц|Маштоцем]]. Изначально состоял из 36 букв, из которых 7 передавали гласные звуки, а 29 букв — согласные. На протяжении более тысячи шестисот лет армянский алфавит существует почти без изменений<ref name="кн. 2, гл. XXV">{{статья | автор= | заглавие=Армения в III — IV вв | оригинал= | ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st128.shtml | автор издания= | издание=Всемирная история | тип= | место= | издательство= | год= | выпуск= | том=2, гл. XXV | номер= | страницы= | isbn= | archivedate=2012-05-14 | archiveurl=https://web.archive.org/web/20120514211927/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st128.shtml }}</ref>

В армянском языке различают свыше 40 диалектов.

По современным оценкам, сохранились свыше 30 тысяч<ref>{{статья|автор= Dickran Kouymjian|заглавие= Notes on Armenian Codicology. Part 1: Statistics Based on Surveys of Armenian Manuscripts|ссылка= http://armenianstudies.csufresno.edu/faculty/kouymjian/articles/2012%20Kouymjian%20Codicology%20note%201%20.pdf|издание= Comparative Oriental Manuscript Studies Newsletter no. 4|год= 2012|страницы= 19|ref= Kouymjian|archiveurl= https://web.archive.org/web/20160305023055/http://armenianstudies.csufresno.edu/faculty/kouymjian/articles/2012%20Kouymjian%20Codicology%20note%201%20.pdf|archivedate= 2016-03-05}}</ref> рукописей на армянском языке, созданных в течение [[V век|V]]—[[XVIII век]]ов, а также более 4 тысяч<ref name="рукописи">{{книга |заглавие= Армянская советская энциклопедия |год = |том= 6 |страницы= 695}}</ref> фрагментальных манускриптов.

До V века в Армении широкое распространение имели особенно греческие и арамейские письмена. В то же время есть мнение, согласно которому ещё в III—I вв. до н. э. у древних армян существовали особые «жреческие письмена», по которым создавались храмовые книги и летописи<ref>{{Cite web |url=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st060.shtml |title=Всемирная история. Энциклопедия. Том 2, гл. XIII. Армения в III—I вв. до н. э. |access-date=2013-03-02 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304133615/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st060.shtml |deadlink=no }}</ref>. В древней Армении до принятия христианства в начале IV века среди языческих верований существовал культ Бога письменности — [[Тир (бог)|Тир]].

По одной из существующей в мировой науке [[Гипотеза Гамкрелидзе — Иванова|концепции]] именно [[Армянское нагорье]] являлось прародиной индоевропейских языков.

Армянский язык [[История армянского книгопечатания|стал первым языком книгопечатания]] (вместе с еврейским) среди языков Азии. В 1512 году в Венеции вышла первая известная печатная книга на армянском — «[[Урбатагирк]]». Ещё до этого, в 1475 году, был издан текст латинскими буками в Германии. Первое периодическое издание на армянском языке — журнал «[[Аздарар]]», вышло в Индии в 1794—1796 годах<ref name="Ronald Grigor Suny, Michael D. Kennedy"/>.

Развитие армянского языка разделяют на несколько этапов:

* [[Праиндоевропейский язык|Праиндоевропейский язык (арийский)]] (5000-2500 гг. до н. э.)
* Праармяно-арийский (XV—XIII вв. до н. э.)
* [[Протоармянский язык]] (XIII до н. э.—VI вв. до н. э)
* Древнеармянский (VI век до н. э. — V вв. н. э.)
* [[Грабар]] (V—XI вв)
* [[Среднеармянский язык]] (XI—XVII вв.)
* Современный армянский — с XVII века по наше время

=== Другие языки армян ===
Ввиду значительного рассеяния армян, а также подпадания значительной части исторической Армении под владычество других держав, среди армян со времён средневековья распространено двуязычие. Наряду с собственно армянским языком, армяне, в зависимости от государственной принадлежности, владели также турецким, арабским, русским, персидским и другими языками.

В настоящее время армяне [[армянская диаспора|спюрка]] (диаспоры) в большинстве{{нет АИ|09|11|2020}} владеют местным языком как основным, а армянским — как вторым. На территории собственно Армении как второй язык широко распространён русский язык.

Кроме того, в среде крымских армян выработался ныне мёртвый [[армяно-кыпчакский язык]] на тюркской основе, который в 14-15 вв. существовал в Крыму, а в дальнейшем вместе с частью носителей распространился и в восточных регионах Речи Посполитой.

== Религия ==
{{main|Армянская апостольская церковь}}
{{См. также|Армянская католическая церковь|Армянская евангелистская церковь|Армяне-халкидониты|Армянский обряд}}
[[Файл:Gandzasar Monastery1.jpg|thumb|220px|left|Монастырь [[Гандзасар]], XIII век, [[Нагорный Карабах]]]]
[[Файл:Gregory the Illuminator.jpg|150px|thumb|right|Крещение армянского народа. Худ. [[Айвазовский, Иван Константинович|И. К. Айвазовский]]]]

Армянская апостольская церковь — одна из древнейших христианских церквей мира<ref name="ААЦ">{{БСЭ3|заглавие=Армянская апостольская церковь}}</ref>. Согласно преданию, первыми проповедниками христианства на территории Армении были апостолы [[Апостол Фаддей|Фаддей]] и [[Апостол Варфоломей|Варфоломей]]<ref name="Armenian Apostolic Church">{{Из|Британника|http://britannica.com/EBchecked/topic/35284/Armenian-Apostolic-Church|заглавие=Armenian Apostolic Church}}:{{oq|en|According to tradition, Armenia was evangelized by the apostles Bartholomew and Thaddeus. Armenia became the first country to adopt Christianity about 300 ce, when St. Gregory the Illuminator converted the Arsacid king Tiridates III.}}</ref><ref name="pravenc.ru">{{статья | автор =  | заглавие = Армянская апостольская церковь | ссылка = http://www.pravenc.ru/text/76124.html | издание = [[Православная энциклопедия]] | место = {{М}} | год = 2001 | том = 3 | страницы = 329—355 | archivedate = 2012-07-07 | archiveurl = https://web.archive.org/web/20120707143513/http://www.pravenc.ru/text/76124.html }}</ref>. В начале IV века (традиционная дата — 301 год) при царе [[Трдат III|Трдате III]] [[Великая Армения]] официально приняла [[христианство]] в качестве государственной и единственной религии, став, таким образом, первым в истории христианским государством<ref name="Энциклопедия Кольера"/><ref name="Armenian Apostolic Church"/><ref name="pravenc.ru"/>. Уже с 366 года, после [[Вагаршапат]]ского собора, предстоятели [[Армянская апостольская церковь|Армянской церкви]] стали избираться и посвящаться в Армении<ref name="pravenc.ru"/>. Примерно в 404 году на Вагаршапатском соборе было принято решение создать [[армянский алфавит]], перевести на [[армянский язык]] Библию и отменить в стране греческую и сирийскую письменность. Эта историческая миссия была успешно осуществлена в 405/406 году [[Месроп Маштоц|Месропом Маштоцем]]. В 506 году на [[Первый Двинский собор|Двинском церковном соборе]] [[Армянская апостольская церковь]] окончательно отделилась от византийской догаматики и стала автокефальной<ref name="ААЦ"/>. Именно это историческое событие в дальнейшем определило идеологическую, общественную и политическую основу раннесредневековой Армении<ref name="История Древнего мира"/>.

[[Армянская апостольская церковь]] входит в число [[Древневосточные православные церкви|Ориентальных православных церквей]], христология которых именуется [[миафизитство]]м. После [[Халкидонский собор|Халкидонского собора]] 451 года (решения которого не были признаны Ориентальными православными церквями), догматика Армянской апостольской церкви достаточно существенно разошлась с догматикой почти всех других существовавших на тот момент христианских конфессий. Как это обстоятельство, так и факт проживания армян в окружении народов, инородных и по культуре, и по религии, и по языку, послужили одной из причин возникновения представления об [[Избранный народ|избранности армянской нации]]<ref>Александр Искандарян, Бабкен Арутюнян, «Армения: „карабахизация“ национальной истории» в книге «Национальные истории в советском и постсоветских государствах.» /Под редакцией К. Аймермахера, Г. Бордюгова. Предисловие Ф. Бомсдорфа. Изд. 2-е, испр. и дополн. — М.: Фонд Фридриха Науманна, АИРО-ХХ, 2003. — 432 с., стр. 146—147</ref>.

Большинство верующих армян — [[христианство|христиане]], относящиеся к Армянской апостольской церкви. Есть также [[Армянская католическая церковь|армяне-католики]] и [[Армянская евангелистская церковь|армяне-евангелисты]]. Распространено среди армян и псевдопротестантское [[сектантство]]. Армян, принявших греко-православие, по догматико-каноническим причинам насчитываются единицы<ref>{{статья|автор=Филатов С. Б.|заглавие=Архиепископ Тиран (Кюрегян): «Наши священнослужители должны так воспитывать паству, чтобы ни одному русскому даже в голову не могло прийти сказать: „армяне- жулики, армяне — воры, армяне — бандиты“»|ссылка=http://www.keston.org.uk/russia/articles/nov2005/02Tiran.html|издание=Russian Review|издательство=[[Кестонский институт]]|год=Ноябрь 2005|archiveurl=https://web.archive.org/web/20100708171037/http://www.keston.org.uk/russia/articles/nov2005/02Tiran.html|archivedate=2010-07-08}}</ref>. В поздний имперский период документированы случаи перехода мусульман, езидов, евреев и ассирийцев Закавказья в [[Армянская апостольская церковь|Армянскую апостольскую церковь]] и [[Армянская католическая церковь|Армянскую католическую церковь]]<ref>{{Cite journal|last=Hamed-Troyansky|first=Vladimir|date=2021|title=Becoming Armenian: Religious Conversions in the Late Imperial South Caucasus|journal=Comparative Studies in Society and History|volume=63|issue=1|pages=242–272|doi=10.1017/S0010417520000432|doi-access=free}}</ref>{{Привести цитату|10|09|2022}}. Исламизированные армяне [[Турция|Турции]] часто считаются самостоятельным этносом — [[хемшилы|хемшилами]]<ref>{{cite web|url=http://kavkazonline.ru/encyclopedia/peoples/articles/H/hemshiny.htm|title=ХЕМШИНЫ|publisher=КАВКАЗ ОНЛАЙН|accessdate=2013-10-19|archiveurl=https://web.archive.org/web/20081004212447/http://kavkazonline.ru/encyclopedia/peoples/articles/H/hemshiny.htm|archivedate=2008-10-04}}</ref>, большинство из них исповедует [[суннизм]] [[Ханафитский мазхаб|ханафитского]] толка. Есть армяне-[[атеисты]].

== Культура ==
{{main|Культура Армении}}
{{См. также|Искусство Урарту}}
{{Культура Армении}}
Как отмечает авторитетная энциклопедия «[[Британника]]», Армения — один из древнейших центров мировой цивилизации<ref>{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia|заглавие=Armenia}}:{{oq|en|Modern Armenia comprises only a small portion of ancient Armenia, one of the world’s oldest centres of civilization. At its height, Armenia extended from the south-central Black Sea coast to the Caspian Sea and from the Mediterranean Sea to Lake Urmia in present-day Iran. Ancient Armenia was subjected to constant foreign incursions, finally losing its autonomy in the 14th century ce. The centuries-long rule of Ottoman and Persian conquerors imperiled the very existence of the Armenian people.}}</ref>.

В IX—VI вв. до н. э. на территории Армянского нагорья существовала высокоразвитая цивилизация — государство [[Урарту]]. Согласно [[Этногенез армян#Преобладающая на сегодня гипотеза этногенеза армян|общепринятому научному мнению]] прямыми физическими предками армян являлись хурриты и урарты<ref name="Дьяконов1">{{книга|автор    = Дьяконов И. М. |заглавие  = [http://annales.info/other/djakonov/03.htm Предыстория армянского народа] |том   = |место  = Ер. |издательство   = Издательство АН Армянской ССР |год    = 1968 |страницы  = |страниц = |isbn   =}}:{{oq|ru|Компоненты древнеармянского народа. Итак, с нашей точки зрения древнеармянский народ первоначально сложился в верхнеевфратской долине из трёх компонентов — хурритов, лувийцев и протоармян (мушков и, возможно, урумейцев). При этом хурриты, как более многочисленные, составили основную массу народа и определили основную линию физической преемственности, а протоармяне, в силу ряда исторических причин, передали новому народу свой язык. Менее значителен, по-видимому, был вклад лувийцев120). Этот процесс начался в XII в. до. н. э. и завершился к VI в. до н. э., причём, возможно, в конце этого периода в древнеармянский народ пошёл и ещё один небольшой по численности компонент — скифы121).}}</ref> сменившие, ввиду исторических обстоятельств, лишь свой язык<ref name="Дьяконов1"/>, а армянский народ является культурным преемником всего древнего населения Армянского нагорья<ref>{{книга|автор  = Дьяконов И. М. |заглавие       = [http://annales.info/other/djakonov/03.htm Предыстория армянского народа] |том   = |место  = Ер. |издательство   = Издательство АН Армянской ССР |год  = 1968 |страницы   = 210—211 |страниц  = 264 |isbn  =}}:{{oq|ru|Что касается культурной преемственности, то армяне, несомненно, преемники всего древнего населения нагорья, в первую очередь хурритов, урартов и лувийцев; нет никаких данных об особо важном культурном воздействии на позднейшее население нагорья со стороны именно Хайасы более, чем Исувы, Алзи, Уруатру или Кумме. О культуре Хайасы мы, в сущности, знаем очень мало, кроме её брачных обычаев и имен божеств, от которых не осталось никаких воспоминаний в армянской традиции}}</ref>. Таким образом культура армян с VI—V вв. до н. э. становится продолжением ещё более древней истории хурритов и урартов, а также лувийцев<ref name=" Дьяконов242">{{Книга:Дьяконов: Предыстория армянского народа|211}}. Стр. 242.:{{oq|ru|Поэтому, изучая древнейшую социально-экономическую или культурную историю армянского народа, нельзя начинать её как бы с чистого листа и искать в VI—V вв. до н. э. первобытнообщинных отношений; нет сомнения в том, что древнейшую армянскую историю можно правильно понять только как продолжение [242] ещё более древней истории хурритов и урартов, а также лувийцев137).}}</ref>. Культурное влияние обнаруживается в среде армянской знати, которая использовала урартские предметы искусства, ювелирные изделия и одежду<ref name="Барнетт">{{Книга:Barnett: Urartu}}</ref>, а также в [[Халди#Развитие культа Халди в культ Мгера|пантеоне]]. Вместе с тем вопрос о преемственности Урарту и [[Армения|Армении]] внутри современной Армении [[Ревизионистские концепции в армянской историографии|политизирован и мифологизирован]]{{sfn|Шнирельман|2003}}. Армения последних веков до н. э. и первых веков н. э. была страной высокой культуры<ref name="Древние цивилизации">{{статья |автор = |заглавие =Древние цивилизации |ссылка =http://www.countries.ru/library/ancient/civ_iran.htm |ответственный =Под. ред. [[Бонгард-Левин, Григорий Максимович|М. Г. Бонгард-Левина]] |издание = |место =М. |издательство = |год =1989 |том = |страницы = |archivedate =2013-05-08 |archiveurl =https://web.archive.org/web/20130508214757/http://countries.ru/library/ancient/civ_iran.htm }}:{{oq|ru|Армения в последние века до н. э. и первые века н. э. была страной высокой культуры. Яркий показатель этого — процесс урбанизации. Древнеармянские города были основаны по всем правилам эллинистического градостроительства. Характерна, в частности, регулярная планировка городских кварталов.}} {{oq|ru|Титул «царь царей», который вскоре принимает Тигран II, был вполне закономерен — при нём Армения действительно превратилась в крупнейшую державу}}</ref>, о чём свидетельствует также уровень [[Урбанизация|урбанизации]]. Несмотря на потрясения и потерю политической независимости, армянский народ продолжал развивать свою культуру, расцвет которой падает на V—VII столетия<ref name="ВИ,том2">{{книга |автор= |часть= |заглавие=Всемирная история. Энциклопедия |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st128.shtml |викитека= |ответственный=Ред. А. Белявский, Л. Лазаревич, А. Монгайт |издание= |место=М. |издательство= |год=1956 |том=2 |страницы= |archivedate=2012-05-14 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120514211927/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000017/st128.shtml }}{{oq|ru|Так, несмотря на внутренние потрясения и потерю государственной самостоятельности, армянский народ продолжал развивать свою культуру, расцвет которой падает уже на следующие столетия (V—VII вв. н. э.).}}</ref>. Последующее значительное развитие начинается с конца IX века, и связано оно с восстановлением в 885 году независимого [[Армянское царство|Армянского царства]], что стало началом нового золотого века в [[История Армении|армянской истории]]. Период культурного подъёма продолжился до XIII века включительно и характеризуется некоторыми авторами как [[Армянское Возрождение]].

=== Литература ===
{{main|Армянская литература}}
{{См. также|Армянская историография|Список армянских авторов V—XVIII веков|Древнеармянская переводная литература}}
<center><gallery>
File:Mesrop Mashtots by Francesco Majotto.jpg|[[Месроп Маштоц]] (361-362). Картина [[Маджотто, Франческо|Франческо Маджотто]], [[XVIII век]]
File:Narekatsi portret.jpg|[[Григор Нарекаци]] (951-1003).
File:Nerses Lambronatsi (2).jpg|[[Нерсес Ламбронаци]] (1153-1198)
File:Frik statue in Yerevan 01.JPG|[[Фрик (поэт)|Фрик]] (1234-1315)
File:Abovianportrait.jpg|[[Абовян, Хачатур Аветикович|Хачатур Абовян]] (1809-1848)
</gallery></center>
[[Файл:Yeghishe, Vasn Vardanay ew Hayoc paterazmin, 1569 (Matenadaran, Ms. 1920, no. 250v.).jpg|thumb|left|160px|[[Егише]], «О Вардане и войне армянской», вторая половина V века, рукопись XVI века]]
В дохристианскую эпоху в III—I веках до н. э. армянские жрецы изобрели особого рода тайнопись и писали с её помощью храмовые книги и летописи<ref name="ВИ.Энц.Т2"/>. В I—II вв. н. э. жил автор «Храмовых истории» [[Олюмп]]. Однако с принятием христианства в начале IV века памятники языческой культуры были уничтожены<ref name="Арм"/>. Примерно в 406 году [[История создания армянского алфавита|был создан]] современный [[армянский алфавит]], сразу после чего начинает бурное развитие [[Армянская литература|армянская оригинальная литература]]. V век принято называть «Золотым веком» в истории армянской литературы<ref name="golden age"/>. В этот период жили историки [[Агатангелос]], [[Фавстос Бузанд]], [[Лазарь Парпеци]], [[Мовсес Хоренаци]], [[Егише]], богословы [[Езник Кохбаци]], [[Иоанн Мандакуни]] и другие. Если церковная поэзия — гимнография, возникла уже в конце V века, то с VII столетия сохранились образцы светской поэзии<ref>{{книга | автор = | часть= | заглавие = The Oxford History of Historical Writing: 400-1400 | ссылка = | издание= | ответственный = Под ред.  Sarah Foot, Chase F. Robinson | место = | издательство = Oxford University Press | год = 2012 | том= 2 | страницы = 189 | язык = en }}:{{oq|en|The section on Juansers exploits concludes with the earliest piece of secular Armenian poetry since the adoption of Christianity to have reached us, in the form of an abecedarian elegy extolling the prince and bewailing his passing.}}</ref>, первым известным автором которой был [[Давтак Кертог]]. Крупные армянские авторы VI—IX веков — [[Давид Анахт]], [[Себеос]], [[Гевонд]]. В VII—X веках сложился эпос «[[Давид Сасунский]]», повествующий о борьбе богатырей из [[Сасун (область)|Сасуна]] против арабских захватчиков.

Освобождение от арабского ига создаёт предпосылки для [[Армянский ренессанс|армянского Возрождения]]<ref name="Арм"/>. Историки [[Товма Арцруни]] и [[Ованес Драсханакертци]] стали носителями политических идеалов этого Возрождения<ref name="Арм"/>. Первым крупным средневековым армянским поэтом является [[Григор Нарекаци]]<ref name="Cultural life"/> живший в X веке и окончательно отделивший поэзию от церковного богослужения<ref name="Арм"/>. В XII столетии создание армянского государства в Киликии послужило новым стимулом для развития литературы. Появились крупные поэты — [[Ованес Имастасер]], [[Нерсес Шнорали]], [[Григор IV|Григор Тга]], [[Нерсес Ламбронаци]]. Видными баснописцами XII—XIII веков были [[Мхитар Гош]] и [[Вардан Айгекци]]. В конце XII века Мхитар Гош составил «[[Судебник Мхитара Гоша|Судебник]]» — сборник феодального права Армении. В XIII столетии новый подъём переживает как художественная литература так и историография. В этом столетии жили выдающиеся армянские поэты, представители гуманистической поэзии [[Костандин Ерзнкаци]] и [[Фрик (поэт)|Фрик]], историографы [[Киракос Гандзакеци]], [[Вардан Аревелци]] и др. В последовавших XIV—XVI веках жизнеутверждающие настроения в армянской поэзии были развиты в творчестве [[Ованес Ерзнкаци|Ованеса Ерзнкаци]], [[Тлкуранци, Ованес|Ованеса Тулкуранци]], [[Мкртич Нагаш|Мкртича Нагаша]], [[Григорис Ахтамарци|Григориса Ахтамарци]], [[Нерсес Мокаци|Нерсеса Мокаци]] и [[Наапет Кучак|Наапета Кучака]].

В XVII—XVIII веках лидирующая литература остаётся лирика, которая развивается по трём основным направлениям: светское произведение ''тагов'', религиозно-патриотическая поэзия, народные песни ''гусанов''. XVIII век время армянского культурного и интеллектуального возрождения. [[Классицизм]] становится основным направлением армянской литературы конца XVIII—начала XIX веков. Его основные представители {{не переведено 3|Хачатур Эрзрумци|Х. Эрзрумци|hy|Խաչատուր Էզրումցի }}, О. Ванандеци, [[Ванандеци, Саркис Мирза|С. Ванандеци]], [[Арсен Багратуни|А. Багратуни]], Е. Томачян, П. Минасян, и др. пробуждали национальное самосознание, делали значительный акцент на идее освобождения армянской нации от иноземного ига.

В первой половине XIX века [[Хачатур Абовян]] стал основоположником новоармянской литературы. Армянские писатели времени в поисках литературной модели и идеалов смотрели в сторону Европы. В США получил мировую известность американский писатель армянского происхождения [[Уильям Сароян]].

В конце 1920 года в Армении была установлена советская власть, что привело с собой новый этап в истории армянской литературы, когда его развитие происходило в обстановке острой идейно-политической борьбы. В 1920—1930-гг. жил крупнейший поэт армянской литературы эпохи [[Чаренц, Егише|Егише Чаренц]], творческий путь которого начался ещё в 1910-х. Его лучшие поэмы («Неистовые толпы», 1919 и т. д.) и сборники («Книга пути» 1933, и т. д.) создали традиции, которые нашли своё продолжение в произведениях последующих поколений армянских поэтов.

=== Музыка ===
{{main|Армянская музыка}}
{{См. также|Армянская народная музыка|Армянские музыкальные инструменты}}
<center><gallery>
File:Alexander Spendiaryan.png|[[Спендиаров, Александр Афанасьевич|Александр Спендиаров]] (1871-1928)
File:Aram Khachaturian 1971.jpg|[[Хачатурян, Арам Ильич|Арам Хачатурян]] (1903-1978)
File:David Toukhmanov.jpg| [[Тухманов, Давид Фёдорович|Давид Тухманов]]
File:Composer Dikran Tchouhadjian.jpg|[[Чухаджян, Тигран|Тигран Чухаджян]] (1837-1898)
File:Charles aznavour.jpg|[[Шарль Азнавур]] (1924-2018)
</gallery></center>

[[Файл:Neumes, Manuscript, XIth century.jpg|thumb|left|150px|Армянские [[Невменная нотация|невмы]] — [[хазы]], рукопись около XI века]]
В [[III век до н. э.|III в. до н. э.]] уже было сформировано качественное своеобразие армянской музыки<ref name="Арм"/>. Античная армянская музыка, или творчество [[Гусаны|гусанов]], зародилась ещё до н. э. В V веке формируется армянская духовная музыка, искусство [[шаракан]]ов. Армянская христианская музыка наряду с арамейской, [[Евреи|еврейской]], каппадокийской, лежит в основе общехристианской музыкальной культуры<ref>''[[Веллес, Эгон|Wellesz E.]]'', Byzantine Music (in Proceedings of the Musical Association, 1932, vol. I)</ref>, представляя большое значения для изучения, как музыкальная культура страны первым принявший христианство в качестве государственной религии<ref>{{книга |автор  = Willi Apel. |часть = |заглавие = Harvard dictionary of music |ссылка =https://archive.org/details/harvarddictiona00apel|издание = 2-е изд |издательство  = Harvard University Press |год= 1969 |страницы  =[https://archive.org/details/harvarddictiona00apel/page/54 54]}}:{{oq|en|Since Armenia was the first country officially to adopt the Christian faith (A.D. 303), the history of Armenian sacred literature and music has attracted much attention.}}</ref>. Уже на рубеже VIII—IX веков были изобретены армянские [[Невменная нотация|невмы]] — [[хазы]]<ref>{{книга |заглавие= Музыкальный энциклопедический словарь |ссылка= http://www.music-dic.ru/html-music-keld/h/7075.html |место= М. |издательство= Советская энциклопедия |год= 1990 |том=  |страницы=  |archivedate= 2013-10-11 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20131011060319/http://www.music-dic.ru/html-music-keld/h/7075.html }}</ref>. С X века развивается искусство ''тагов''. С XVI века известно искусство армянских [[ашуг]]ов<ref name="Cultural life">{{Из|Британника|http://www.britannica.com/EBchecked/topic/35178/Armenia/44264/Cultural-life|заглавие=Armenia}}:{{oq|en| During the 16th to 18th century, popular bards, or troubadours, called ashugh, arose; outstanding among them were Nahapet Kuchak and, especially, Aruthin Sayadian, called Sayat-Nova (d. 1795), whose love songs are still popular.}}</ref>. Среди его видных представителей были [[Овнатан Нагаш|Нагаш Овнатан]], [[Багдасар Дпир]] и [[Саят-Нова]]. Традиционные музыкальные инструменты — [[дудук]], [[Дхол (армянский барабан)|дхол]], [[зурна]], [[Канон (музыкальный инструмент)|канон]] и др. Музыка армянского дудука признана шедевром [[Всемирное наследие|Всемирного нематериального культурного наследия]] [[Организация Объединённых Наций по вопросам образования, науки и культуры|ЮНЕСКО]]<ref name="UNESCO">{{Cite web |url=http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?RL=00092 |title=UNESCO: Армянский дудук — шедевр устного и нематериального наследия человечества (eng.) |access-date=2013-04-08 |archive-date=2014-03-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140316183455/http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?RL=00092 |deadlink=no }}</ref>.

{{external media|video1=[https://www.youtube.com/watch?v=k5V3y04oHhY Армянский дудук] в исполнении [[Гаспарян, Дживан Арамаисович|Дж. Гаспаряна]]}}
{{external media|video1=[https://www.youtube.com/watch?v=gqg3l3r_DRI Танец с саблями] из балета «[[Гаянэ (балет)|Гаянэ]]» [[Хачатурян, Арам Ильич|А. Хачатуряна]]}}

С середины XIX века формируется армянская профессиональная [[классическая музыка]]. В 1857 году возникает армянская музыкальная периодика. В 1861 году Г. Синанян основывает первый армянский профессиональный [[Оркестр Синаняна|симфонический оркестр]]. В 1868 году [[Тигран Чухаджян]] написал первую армянскую оперу «[[Аршак II (опера)|Аршак II]]», которая также стала первой оперой всего [[Восток (макрорегион)|Востока]]<ref>Армянская советская энциклопедия. — Т. приложение «Советская Армения». — С. 578.</ref>. Важнейший вклад в формировании армянского национального оперного стиля имели [[Тигранян, Армен Тигранович|А. Тигранян]] и [[Спендиаров, Александр Афанасьевич|А. Спендиаров]]. С 1880-х годов в армянской классической музыке начинается новое движение по сбору и обработке древних народных песен профессиональными композиторами. На рубеже XIX—XX веков действовал собиратель и исследователь армянских народных песен [[Комитас]].

В XX столетии прославились [[Арам Хачатурян]], [[Микаэл Таривердиев]], [[Арно Бабаджанян]], [[Авет Тертерян]], [[Гаранян, Георгий Арамович|Георгий Гаранян]], [[Давид Тухманов]] и др.

=== Танцы ===
{{main|Армянские народные танцы}}

=== Архитектура ===
{{main|Армянская архитектура}}
{{См. также|Список храмов Армении}}
[[Файл:Garni.jpg|right|250px|thumb|Древнеармянский языческий [[Гарни (храм)|храм Гарни]], [[I век]]]]
С [[VI век до н. э.|VI века до н. э.]] в древней Армении развивалась языческая архитектура. [[Ксенофонт]] сообщает, что жилища древних армян имели башни<ref>Ксенофонт. [http://www.vehi.net/istoriya/grecia/ksenofont/anabazis/04.html#_ftnref14 Анабасис] {{Wayback|url=http://www.vehi.net/istoriya/grecia/ksenofont/anabazis/04.html#_ftnref14 |date=20200504134701 }}, IV, 4, 2</ref>. Наиболее значимый из сохранившихся памятников армянской античной архитектуры — храм [[Гарни (храм)|Гарни]], построенный царём [[Великая Армения|Великой Армении]] [[Трдат I|Трдатом I]] в [[70-е годы]] н. э. От эпохи эллинизма сохранились остатки городов [[Арташат]] и [[Тигранакерт (Сильван)|Тигранакерт]]<ref name="БСЭ"/> — древних столиц Великой Армении. Плутарх называет Арташат «армянским [[Карфаген (государство)|Карфагеном]]»<ref>Плутарх. Кимон и Лукулл, 32</ref>.
[[Файл:Zvartnots4.jpg|left|250px|thumb|Развалины храма [[Звартноц]], 640-e годы]]

С начала IV века начинает своё развитие армянская христианская архитектура. Среди ранних памятников Касахская (IV в.) и [[Ереруйкская базилика|Ереруйкская базилики]] (V в.), церкви [[Текор]]а (V в.) и [[Церковь Святого Иоанна Крестителя (Мастара)|Мастара]] (V в.), [[Одзунский монастырь|Одзунская базилика]] (VI в.), и др. Шедевром армянской архитектуры VII столетия считается храм [[Звартноц]], возведённый между 641—661 гг. Архитекторы армяне славились и за пределами Армении. Так, например в VI—VII веках в Грузии церкви возводил архитектор [[Тодос]], в X веке архитектор [[Трдат Архитектор|Трдат]] стал автором проекта нового купола [[Собор Святой Софии (Константинополь)|собора Святой Софии в Константинополе]] после разрушения старого, по наиболее распространённой точке зрения армянином был также один из самых известных [[Османская империя|османских]] архитекторов — [[Синан]] (1489—1588), автор проектов мечетей [[Шехзаде (мечеть)|Шехзаде]] и [[Сулеймание (мечеть)|Сулеймание]] в Стамбуле, [[Мечеть Селимие|Селимие]] в Эдирне и тд. В XVIII—XIX веках в Османской империи творили ряд выдающихся мастеров из знаменитой армянской династии [[Бальяны|Бальянов]], придворных архитекторов османских султанов. Бальяны — авторы проектов многих [[стамбул]]ьских дворцов (в их числе [[Долмабахче]] (резиденция султанов), [[Дворец Бейлербейи|Бейлербейи]] (летняя резиденция султанов), [[Чыраган]] и другие), мечетей, церквей, общественных зданий и тд.

С конца IX века, после восстановления суверенитета Армении, монументальное строительство переживает новый подъём. В столице [[Ани (город)|Ани]] были сооружены обширные оборонительные стены, дворцы, в течение 989—1001 гг. царями [[Гагик I|Гагиком I]] и [[Смбат II|Смбатом II]] здесь был построен [[Анийский собор|Кафедральный собор]], архитектором которого выступил знаменитый [[Трдат Архитектор|Трдат]]. Кроме центральной Армении, строительство развивалась во всех частях страны. Так, в 915—921 гг. Гагик Арцруни в [[Васпуракан]]е возвёл [[Церковь Святого Креста (Ахтамар)|Церковь Святого Креста]] (зодчий Мануэл), отличающуюся богатейшими рельефами. В [[Сюник]]е были возведены [[Татев (монастырь)|Татев]] (895—905 гг.), [[Ваганаванк]] (911 г.), Гндеванк (930 г.) и др. церкви. Крупные монастырские комплексы были построены на северо-востоке Армении — [[Санаин]] (957—962 гг.) и [[Ахпат (монастырь)|Ахпат]] (976—991 гг.). В это же время стратегические пути были прикрыты крепостями, среди которых наиболее мощными являлись [[Амберд]], [[Тигнис (крепость)|Тигнис]] и некоторые др. Новый подъём гражданской архитектуры отмечается в XII—XIII столетиях — строятся гостиницы, трапезные, книгохранилища, караван-сараи<ref name="БСЭ"/>. Особо примечательное явление армянской архитектуры времени — [[гавит]]ы-притворы. Подъём армянской архитектуры конца XII—XIII веков связан с освобождением Армении [[Закаряны|Закарянами]]. Были созданы ряд новых каменных конструкций, в том числе перекрытие на перекрещивающихся арках<ref name="БСЭ"/>. Наиболее известные памятники времени: [[Аричаванк]] (1201), [[Макараванк]] (1205), [[Монастырь Тегер|Тегер]] (1213—1232), [[Дадиванк]], (1214), [[Гегард]] (1215), [[Сагмосаванк]] (1215—1235), [[Монастырь Ованаванк|Ованаванк]] (1216), [[Гандзасар]] (1216—1238), [[Агарцин (монастырь)|Агарцин]] (1281) и некоторые др.

<!-- Одной из достопримечательностей средневековой армянской скульптуры является обилие [[хачкар]]ов — каменных крестов. Предшественниками хачкаров считают [[вишапы]] — каменные стелы, которые устанавливались в античные времена.
Древнейшие сохранившиеся образцы [[Армянская миниатюра|армянской миниатюрной живописи]] относятся к [[VI]]—[[VII век]]ам. Во второй половине [[XIII век]]а достигла расцвета киликийская школа живописи, крупнейшим мастером которой был [[Торос Рослин]]. Национальная станковая живопись зародилась в XVII—XVIII веках в том числе благодаря семейству [[Овнатанян]]. На рубеже XIX—XX веков творили художники [[Суренянц, Вардкес|Вардгес Суренянц]], [[Башинджагян, Геворк Захарович|Геворг Башинджагян]], [[Тадевосян, Егише Мартиросович|Егише Тадевосян]] и др. В России в [[XIX век]]е творил один из крупнейших в мире [[Марина (жанр)|маринистов]] [[Иван Айвазовский]]. В советский период стал известным [[Мартирос Сарьян]] (автор герба [[Армянская Советская Социалистическая Республика|Армянской ССР]]), а в [[США]] [[Аршиль Горки]].-->

<center>
<gallery widths="150" heights="150">
Файл:Katoghike galleryfull.jpeg|[[Талинский собор]], VII в.
Файл:Երերույքի Տաճար 05.jpg|Руины [[Ереруйкская базилика|Ереруйкской базилики]] IV—V вв.
Файл:AkdamarIslandChurch.jpg|[[Церковь Святого Креста (Ахтамар)|Церковь Святого Креста]] на острове [[Ахтамар]] озера Ван, 915—921 годы
Файл:Ani-Cathedral, Ruine.jpeg|Руины [[Анийский собор|Анийского собора]], 989—1001 гг.
Файл:Yilankale1.jpg|Замок {{нп5|Левонкла|Левонкла|en|Yılankale}} в [[Киликия|Киликии]], XII—XIII вв.
Файл:Mount Ararat and the Yerevan skyline.jpg|Центральная часть [[Ереван]]а на фоне библейской горы Арарат
Файл:Tekor.jpg|Церковь [[Текор]], конец V века
</gallery>
</center>

=== Изобразительное искусство ===
{{main|Изобразительное искусство Армении}}
{{См. также|Хачкар}}

=== Театр ===
{{main|Армянский театр}}

=== Кухня ===
{{main|Армянская кухня}}
Армянская кухня — одна из древнейших кухонь в Азии и самая древняя в Закавказье. Её характерные черты сложились ещё, по крайней мере, за тысячелетие до нашей эры в период [[этногенез армян|формирования армянского народа]] и сохраняются во многом на протяжении более трёх тысячелетий<ref name="Похлебкин">[[Похлёбкин, Вильям Васильевич]] «Национальные кухни наших народов», раздел «[http://www.e-reading.link/chapter.php/46184/11/Pohlebkin_-_Nacional'nye_kuhni_nashih_narodov.html Армянская кухня] {{Wayback|url=http://www.e-reading.link/chapter.php/46184/11/Pohlebkin_-_Nacional'nye_kuhni_nashih_narodov.html |date=20141211134922 }}»</ref>.

Местный тип очага — [[тандыр|тонир]] (в котором пекут например [[лаваш]] — основное мучное изделие, занимающее большой удельный вес в армянском рационе), а также глиняная посуда, принятые первоначально у армян, распространились по всему Закавказью. Названия многих армянских блюд связаны не с составом продуктов, как это принято у народов Европы, а с названием посуды, в которой их приготовляют. Таковы, например, путук, кчуч, тапак — все это одновременно и виды глиняной посуды и названия блюд. Эта армянская традиция перешла и к соседям армян — грузинам и азербайджанцам<ref name="Похлебкин" />.

В XVII — начале XIX вв. Армения была поделена между Османской Турцией и Ираном (см. [[Западная Армения]], [[Восточная Армения]]). Несмотря на то, что в этот период пришли в упадок хозяйство Армении, её людские и материальные ресурсы, духовная и материальная культура не изменилась, не погибла и армянская кухня. Напротив, армяне внесли свой вклад в кухню [[сельджуки|турок-сельджуков]], так что многие истинно армянские блюда, как например [[долма]], стали позднее известны в Европе через турок как якобы блюда турецкой кухни<ref name="Похлебкин" /><ref>Alan Davidson. ''The Oxford Companion to Food''. Oxford University Press, 2014. ISBN 0-19-967733-6, 9780199677337. P. 37</ref>.

Одним из древнейших армянских блюд, получивших распространение по всему Закавказью, является мясной суп [[хаш]]<ref name="Похлебкин" />.

Один из наиболее распространённых армянских кисломолочных продуктов — [[мацун]], из которого готовят например суп [[Спас (блюдо)|спас]], его также подают к различных мясным блюдам. Разведённый водой мацун является прекрасным освежающим напитком<ref name="совкух">А. И. Титюнник, Ю. М. Новоженов «Советская национальная и зарубежная кухня», стр. 97, 1981 г.</ref>.

=== Костюмы ===
{{main|Армянский национальный костюм}}

== Численность и расселение ==
{{main|Население Армении|Армянская диаспора}}
{{См. также|Исторические миграции армянского населения|}}
<!-- По данным первой переписи 1844 года в Османской Империи проживало около 2 000 000 армян. Однако правительства властвующий держав часто манипулировали демографическими цифрами искусствено занижая численнось армянского населения. Так, по официальной переписи 1881—1893 годов число армян указано уже до 1 048 143 человек.

Согласно «Алфавитному списку народов, обитающих в Российской Империи» в 1891 году в Российской Империи проживало около 954 612 армян<ref>[http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0187/perep04.php Алфавитный список народов, обитающих в Российской Империи. СПб., 1895]</ref>.-->

[[Файл:Armenian distribution map.png|thumb|left|280px|'''Географическое распределение армян.'''
{{legend|#FF0000|Территория поселения армян в начале XXI века.}}
Территория поселения армян в начале XX века:{{legend|#967117|более 50 %}}{{legend|#FFA700|25-50%}}{{legend|#FBEC5D|меньше 25 %}}]]
[[Файл:Armenian Diaspora.png|right|thumb|400px|{{center|Карта расселения армян в мире}}]]
По разным оценкам численность армян в мире составляет до 12—14 миллионов человек, из которых лишь меньшая часть проживает в [[Республика Армения|Республике Армения]] (около 3 млн чел., 98,1 % населения республики<ref name="Национальный состав Армении" />)<ref name=union>{{Cite web |url=http://sarinfo.org/armw/?c=diasporas |title=Диаспора. По приблизительным подсчётам на нашей планете живут от 7 до 15 млн армян |accessdate=2012-04-25 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120420151749/http://www.sarinfo.org/armw/?c=diasporas |archivedate=2012-04-20 |deadlink=yes }}</ref>.

Ввиду исторических обстоятельств армяне достаточно давно живут за пределами Армении<ref name="Encyclopaedia of Islam,p.638"/>. Крупные центры [[Армянская диаспора|армянской диаспоры]] существуют в [[Россия|России]] (около 1,5 млн чел.), [[Франция|Франции]] (около 0,8 млн чел.), [[Иран]]е (до 0,5 млн чел.), [[США]] (от 0,5 до 1,5 млн чел.), в [[Грузия|Грузии]] (250 тыс. чел., составляя там 5,7 % населения в 2002 г., ''без учёта Абхазии и Южной Осетии''), на [[Украина|Украине]] (100 тыс.), в [[Польша|Польше]] (около 100 тыс. по происхождению), в странах [[Ближний Восток|Ближнего Востока]] (до 0,5 млн), [[Канада|Канаде]] (до 100 тыс.), [[Аргентина|Аргентине]] (от 130 до 180 тыс.), [[Бразилия|Бразилии]], [[Австралия|Австралии]]. Значительное количество армян проживает также в непризнанной [[Нагорно-Карабахская Республика|Республике Арцах]] (по переписи 2005 года около 137,4 тыс. чел<ref name="NKR_census">[http://census.stat-nkr.am/nkr/5-1.pdf Результаты переписи населения Нагорно-Карабахской Республики 2005 года] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081003111153/http://census.stat-nkr.am/nkr/5-1.pdf |date=2008-10-03 }}</ref>., составляя там до 99 % населения). Часть армян, в основном ассимилированная и [[ислам]]изированная (''см.'' [[хемшилы]] и [[криптоармяне]]), проживает в [[Турция|Турции]], преимущественно в [[Стамбул]]е, а также в исторической [[Западная Армения|Западной Армении]] на востоке Турции, откуда большая часть армян была изгнана или истреблена (до 1 — 2<ref name="Encyclopedia of genocide, 61">{{Книга:Israel W. Charny:Encyclopedia of genocide|61|volume=1}}</ref> млн чел. убитых) [[Османская империя|Османской империей]] в ходе [[геноцид армян|геноцида армян]] в годы Первой мировой войны.

{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
| style="text-align: left;" |[[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона]]<ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Кавказский край }}</ref>:''<br>
«''Кавказские армяне, при всей патриархальности их быта и склонности к консерватизму, обнаруживают большую склонность к европейскому образованию и занятиям торговлей и промышленностью. Национальное чувство в них развито весьма сильно и поддерживается религией, глава которой (католикос) пребывает в пределах Закавказья (Эчмиадзин). Земледельческий класс армян занимается хлебопашеством и садоводством, а городской — почти исключительно торговлей и промышленностью. Благодаря своей предприимчивости и склонности к торговым оборотам, городские армяне монополизировали почти всю промышленность и торговлю Кавказского края, значительная часть населения которого (в особенности грузины) находятся в полной экономической от них зависимости.''»
|}

[[Лэнг, Дэвид Маршалл|Дэвид Лэнг]] в своей книге ''«Armenia: Cradle of Civilization»'' («Армения: Колыбель цивилизации») отмечает:
{{цитата|Вклад армян в цивилизацию несоизмеримо велик по сравнению с их численностью<ref>David M. Lang, Armenia: Cradle of Civilization.</ref>.}}
При подсчёте численности армян в диаспоре (по-армянски «спюрк») используются различные методы, принятые в различных странах. На цифры, указывающие количество армян, накладывает отпечаток стремление ряда стран преувеличить численность титульной нации в стране, преуменьшая численность национальных меньшинств, недопущение меньшинств во властные структуры и иные действия или обязательства, вытекающие из этого. Во многих странах интервал между минимальной и максимальной оценкой колеблется во много раз, что и вовсе ставит под сомнение наличие какого-либо подсчёта или учёта этнической принадлежности граждан страны. Во многих странах мира учёт ведётся лишь в первом поколении иммигрантов, впоследствии в следующем поколении полностью исключая их из этнической группы. По оценкам ряда демографов, оценки, приводимые официальной статистикой, политизированы и не соответствуют действительности.

[[Армянская диаспора]] в совокупности лиц, «официально признанных армянами», «не скрывающими свои армянские корни», «не афиширующие своё происхождение» и «вынужденно скрывающие армянское происхождение» может достигать отметок, в несколько раз превосходящее число армян аффилированных в диаспоре.

=== Армяне в Западной Европе ===
{{main|Армяне во Франции|Армяне в Италии|Армяне в Греции}}
[[Файл:Giorgio Baglivi.jpg|right|thumb|180px|[[Бальиви, Джорджо|Джорджо Бальиви]] (1668—1707), итальянский врач и учёный]]
[[Армяне в Италии|Армянская община Италии]] — одна из древнейших в истории армянской диаспоры. Наиболее ранние сведения о проживании здесь армян относятся к VI веку. В IX—X веках в Италию переселяются многие армяне из Македонии — потомки изгнанных из Армении [[Павликиане|павликиан]]. Армянская община Италии начинает формироваться с XII—XIII столетий, в том числе и в результате тесных торговых связей между [[Киликийское армянское царство|Киликийским армянским царством]] и итальянскими городами-республиками [[Генуя]], [[Венеция]] и [[Пиза]]. В XIII веке численность армян в Италии ещё больше увеличивается из-за новой волны эмиграции из Армении, находящейся под тяжким иноземным игом. В Венеции формируется армянская торгово-ремесленная колония<ref name="ВИ,XXXVII,3"/>. В 1423 году был построен первый армянский монастырь в Риме<ref>Charl Wolhuter, Corene de Wet. International Comparative Perspectives on Religion and Education, AFRICAN SUN MeDIA, 2014, p. 36{{oq|en|The most cultural influential of the Armenian colonies were those in Italy. In 1423, the first Armenian Church was built in Rome; in 1512, the Armenian semi-scientific calendar was printed in Venice.}}</ref>. Именно в Италии в 1512 году зародилось [[История армянского книгопечатания|армянское книгопечатание]]. С XV—XVI веков начинается процесс католицизации западноевропейских армян и их частичная ассимиляция. Важнейшим событием в истории армян Италии становится основание в 1717 году [[Сан-Ладзаро-дельи-Армени|Мхитаристского аббатства]] в Венеции, ставшего важнейшим центром развития [[Арменистика|арменоведения]].

Проживание [[Армяне во Франции|армян во Франции]] насчитывает долгую историю<ref name="Robin Cohen">{{книга |автор=Robin Cohen. |часть= |заглавие= Global Diasporas: An Introduction |оригинал= |ссылка=https://archive.org/details/globaldiasporasi00cohe_674|викитека= |ответственный= |издание= |место= |издательство=Routledge |год=2008 |volume= |pages=[https://archive.org/details/globaldiasporasi00cohe_674/page/55 55]}}{{oq|en|What of the Armenian diaspora in France? Boyajian and Grigorian suggest that one difference between the Jewish and Armenian diasporas is that 'with rare exceptions the entire Armenian Community of the world is composed of survivors or their progeny. All were touched by the massacres'. This observation is less true of the '''Armenians in France, who have a long history of settlement'''. (For example, the last king of Armenia is buried in St Denis.)}}
</ref>. Согласно упоминаниям исторических источников армяне проживали во Франции со времён раннего средневековья. Так, сообщается о неком епископе Симоне, который в 591 году посетил город [[Тур (город)|Тур]]<ref>{{книга |автор= |часть= |заглавие=The Oxford Handbook of Late Antiquity |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Edited by Scott Fitzgerald Johnson |издание= |место= |издательство=[[Oxford University Press]] |год=2012 |том= |страницы=115—116 |язык= en}}{{oq|en|In 591 C.E., an unexpected visitor came before Gregory of Tours. The stranger introduced himself as bishop Simon and recounted somehing of his unfortunate life history. Simon claimed that he been captured in Armenia by the king of the Persians and taken off into Persia, togeether with his flock.}}</ref>. В церкви св. Марты в [[Тараскон]]е был обнаружен надпись с армянским алфавитом без букв [[Օ]] и [[Ֆ]], что даёт основание датировать его периодом до XIII века<ref name="АСЭ,12,724-725">{{статья | автор= | заглавие=Франция | оригинал= | ссылка=[[s:hy:Էջ:Հայկական Սովետական Հանրագիտարան (Soviet Armenian Encyclopedia) 12.djvu/724]] | автор издания= | издание=[[Армянская советская энциклопедия]] | тип= | место=Ер. | издательство= | год=1986 | выпуск= | том=12 | номер= | страницы=724—725 | archivedate=2018-06-28 | archiveurl=https://web.archive.org/web/20180628233601/https://hy.wikisource.org/wiki/Էջ:Հայկական_Սովետական_Հանրագիտարան_(Soviet_Armenian_Encyclopedia)_12.djvu/724 }}{{ref-hy}}</ref>. Более тесные связи между армянами и французами были сформированы в период крестовых походов и [[Киликийское армянское государство|Киликийского армянского царства]], особенно при династии [[Лузиньяны|Лузиньянов]]. В XV—XVI столетиях армянские общины сформировались в Марселе, Париже, Бурже. Армянская средневековая надпись сохранилась на одном из колонн [[Буржский собор|Буржского собора]].

=== Армяне на Руси и в Восточной Европе ===
{{main|Армяне в России|Армяне на Украине|Армяне в Польше}}
{{См. также|Армянское культурное наследие в Крыму}}
[[Файл:Lwow Virmen 05.jpg|thumb|left|220px|[[Армянский кафедральный собор (Львов)|Армянский кафедральный собор]] Львова, 1363—1370 гг.]]
{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
| style="text-align: left;" |[[Киево-Печерский патерик]],XIII век<ref>{{статья|ссылка=http://basss.asj-oa.am/963/1/1954-4(45).pdf|автор=Хачикян Л.|заглавие=Армянские колонии на Украине XVI-XVII вв|год=1954|место=Ер.|издание=Бюллетень общественных наук АН АрмССР|номер=4|страницы=47|archivedate=2014-01-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140110133529/http://basss.asj-oa.am/963/1/1954-4(45).pdf}}</ref>:''<br>
«''Бысть же в то время в граде Киеве врач некто, родом и верою Арменин, хитр зело во врачевании, яко прежде того не быти таковому.''»
|}
{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
| style="text-align: left;" |Справочный энциклопедический словарь, Санкт-Петербург, 1847—1855<ref>{{статья|ссылка=https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01003825515?page=437|автор=ред. А. Старчевский|заглавие=Справочный энциклопедический словарь|год=1847—1855|место=Санкт-Петербург|издание=К. Крайя|номер=|страницы=431}}</ref>:''<br>
«''Армяне осторожны и скрытны, впрочем добродушны, гостеприимны и слывут верными и честными.''»
|}
Армяне появились на территории [[Русь|Руси]] с XI века<ref name="Вернадский">{{книга |автор = [[Вернадский, Георгий Владимирович|Г. В. Вернадский]]. |часть =  |заглавие = Россия в Средние века |ссылка = http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv463.htm |издание =  |ответственный =  |место = Тверь—М. |издательство =  |год = 1997 |том =  |страницы =  |archivedate = 2013-04-05 |archiveurl = https://web.archive.org/web/20130405212608/http://gumilevica.kulichki.net/VGV/vgv463.htm#vgv463text64 }}:{{oq|ru|Следует отметить, что армяне и евреи обосновывались на протяжении XI, XII и XIII веков в Киеве и Львове. <br>В соответствии с политикой великих князей, а также с естественным процессом миграции, многие немцы, армяне и евреи — купцы и ремесленники — жили в XV и XVI веках в русских городах Галиции (которая в то время относилась к Польше) и Великого княжества Литовского.}}</ref><ref name="ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Армяне на Руси и в Польше}}</ref><ref>{{cite web|url=http://hpj.asj-oa.am/3670/1/1982-2(225).pdf|title=Армянский госпиталь  XVII века в Каменце-Подольском|author=Е. В. Мазурик|work=|date=1982|publisher=Историко-филологический журнал№ 2 . pp. 225-228. ISSN 0135-0536|archiveurl=https://www.webcitation.org/6DS2mq7ml?url=http://hpj.asj-oa.am/3670/1/1982-2(225).pdf|archivedate=2013-01-05|accessdate=2012-12-30}}[http://www.peeep.us/9b7feb24] {{Wayback|url=http://www.peeep.us/9b7feb24|date=20150924141837}}</ref>. Самое раннее упоминание армян в древнерусских источниках обнаруживается в [[Новгородский кодекс|Новгородском кодексе]] — древнейшей сохранившейся книге Руси. Уже в Высоком средневековье они проживали в Киеве и Львове<ref name="Вернадский"/>. Князь [[Лев Данилович]] после основания Львова в XIII столетии призвал туда армян наделяя их некоторыми привилегиями<ref name="ЭСБЕ"/> (См. также [[Средневековый Львов#Армяне]]). В 1363—1370 гг. средствами армянских купцов здесь строится [[Армянский кафедральный собор (Львов)|Армянский кафедральный собор]]. В 1367 году было основано также армянское епископство. Численность армян ещё более умножилась после падения армянского царства в Киликии в конце XIV века. Самое ранее известное сообщение о проживании армян в [[Москва|Москве]] относится к 1390 году<ref>"Средневековая Москва в XIV—XV веках"Тихомиров М. Н.; Издательство Московского университета, 1957; стр 215—216</ref>. С XIV—XV столетий армяне играли значительную посредническую роль в торговле России со странами Востока<ref>{{книга |автор= |часть= |заглавие=Всемирная история. Энциклопедия |оригинал= |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000032/st049.shtml |ответственный= |издание= |место=М. |издательство= |год=1957 |том=3 |страницы= |archivedate=2014-02-09 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140209140251/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000032/st049.shtml }}</ref>. В 1555 году царь [[Иван Грозный]] назвал один из храмов комплекса [[Храм Василия Блаженного|Храма Василия Блаженного]] храмом Григория Армянского. В 1779 году армяне выходцы с Крымского полуострова основали город [[Нахичевань-на-Дону]]. В 1815 году армяне основывают в Москве [[Лазаревский институт восточных языков]].

Ещё в 1344 и 1356 годах польский король Казимир III Великий предоставил армянам судебное самоуправление. Численность армян в Польском королевстве продолжала расти за счёт продолжающейся эмиграции из Армении находившимся под тяжким иноземным игом<ref name="ВИ,XXXVII,3"/>. В 1519 году польским королём Сигизмундом I был утверждён [[Статут львовских армян]]<ref name="ЭСБЕ"/>.

При императоре Василии II в конце X века многие армяне были переселены<ref name="Peter Charanis"/><ref>{{книга |автор=Литаврин Г.Г. |часть= |заглавие=Как жили византийцы |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000103/st006.shtml |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Наука |год=1974 |том= |страницы= |archivedate=2014-07-08 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140708220351/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000103/st006.shtml }}{{oq|ru|Расправа с мирным населением вражеской страны была обычным явлением. Алексей I во время похода против иконийского султана сравнял с землёй все селения на пути в Иконию. Иногда византийцы переселяли жителей захваченных ими городов и деревень во внутренние районы империи, а на их место водворяли ромейских поселенцев. Часто пленные оказывались далеко от родной земли. Василий II, например, перевёл армян во Фракию, под Филиппополь (Пловдив), а болгар - в Армению.}}</ref> из подвластных Византии армянских областей в [[Македония (область)|Македонию]] ''«… последний вознамерился переселить часть армян, находившихся под его владычествот, в Македонию, [дабы поставить их] против булхаров [и дать им возможность заняться] устройством страны.»''— пишет историк рубежа X—XI веков<ref>{{книга |автор= |часть= |ссылка = |заглавие=Всеобщая история Степаноса Таронскаго Асохьика по прозванию: Писателя 11. стол |ответственный=Перевед. с армянскаго и об-яснена Н. Эминым |издание= |место=М. |издательство=Типогр. Лазарев. Инст. восточ. языков |год=1864 |страницы=146}}</ref>.

В средние века в Восточной Европе жили такие армянские знаменитости, как писатель [[Зиморович, Шимон|Шимон Зиморович]] (Основоположник реализма в польской литературе), художники [[Богушович, Шимон|Шимон Богушевич]], [[Салтанов, Богдан|Богдан Салтанов]], господарь Молдавского княжества [[Иоан Водэ Лютый]] и многие другие.

<center>
<gallery>
Lamentation over the dead credit.jpg|Художественное изображение армянина (Ormianin) среди представителей населения [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]], 1655 год
Armenier aus Suczawa in orientalischer Tracht.jpg|Армянин из [[Сучава|Сучавы]], Румыния
Brooklyn Museum - An Armenian - James Tissot.jpg|Армянский священник, худ. [[Тиссо, Джеймс|Дж. Тиссо]]
File:Caloustegulbenkian.jpg|[[Гюльбенкян, Галуст|Галуст Гюльбенкян]], миллиардер, один из крупнейших нефтяных магнатов первой половины XX века
File:Mary Cassatt - Charles Dikran Kelekian - Walters 372656.jpg|Портрет молодого армянина, худ. [[Кэссетт, Мэри Стивенсон|М. Кэссетт]]
File:Szymon Szymonowic 1558-1629.jpg|[[Шимонович, Шимон|Шимон Шимонович]], польский поэт, филолог и деятель культуры, XVI век
</gallery>
</center>

=== Армяне в странах Азии ===
{{См. также|Армяне в Турции|Армяне в Ливане|Армяне в Израиле|Армяне в Иране|Армяне в Сирии|Армяне в Сингапуре}}
[[Файл:Church of the Nativity Armenian Altar.jpg|thumb|left|150px|Армянский алтарь в северо-восточной части [[Базилика Рождества Христова|Базилики Рождества Христова]] в Иерусалиме]]
Большая часть<ref name="Olson"/> восточной половины современной [[Турция|Турции]] составляют территории [[Западная Армения|исторической Армении]]<ref name="Olson">{{книга |автор = James Stuart Olson |часть = |заглавие= An Ethnohistorical Dictionary of the Russian and Soviet Empires |ссылка= |издание = |ответственный = |издательство = Greenwood Publishing Group |год = 1994 |том = |страницы = 40}}:{{oq|en|In present-day terms, historic Armenia comprised a large parts of eastern Turkey, the northeastern corner of Iran, parts of the Azerbaijan and Georgian republics, as well as the entire territory of the Armenian Republic. It was defined by a number of natural boundaries: the Kura River, separating the Armenian highlands from Caspian and Georgian lowlands in the east and northeast; the Taurus-Zagros chains, connecting to the Iranian Plateau and separating Armenia from Kurdistan and Iran in the south and southwest, and Euphrates River, marking and western boundary of historic Armenia}}</ref>. Согласно данным армянской патриархии, в начале XX века в Османской империи проживало около 2 100 000 армян, согласно официальной турецкой статистике 1 295 000 человек. Например в 1885 году [[История османского Стамбула#Эпоха Абдул-Хамида II|армяне составляли]] 17 % населения Стамбула. Армянское население Турции было истреблено в годы Первой мировой войны в результате спланированной акции [[Геноцид армян|геноцида]]. По официальной статистике ныне в Турции остались около 60 000 армян.

{| class="toccolours" style="float: right; margin-left: 1em; margin-right: 2em; font-size: 85%; background:; color:black; width:30em; max-width: 40%;" cellspacing="5"
| style="text-align: left;" |[[Гильом де Рубрук]]. «Путешествие в Восточные страны», 1253—1255 годы<ref>{{книга |автор= |часть= |заглавие=Путешествие в Восточные страны Вильгельма де Рубрук в лето Благости 1253 (отрывок из книги Джиованни дель Плано Карпини. История монгалов) |оригинал= |ссылка=http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000175/st055.shtml |ответственный=Перевод А.И. Малеина. |издание= |место=М. |издательство= |год=1957 |том= |страницы= |archivedate=2014-04-09 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20140409140456/http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000175/st055.shtml }}</ref>:<br>
«''О Турции знайте, что там из десяти человек один не Саррацин, а все это — Армяне и Греки''»
|}

Информация о первых поселенцах армянского происхождения в Грузии датируется концом VI—началом VII века{{Нет АИ|18|06|2016}}. К началу XIX века некоторые армяне живущие в Грузии были потомками иммигрантов из Западной Армении<ref>Mkrtchian S. Contemporary Armenian Community in Tbilisi//Iran & the Caucasus, Vol. 13, No. 2 (2009), p. 299, 300.</ref>.

Первые армяне появились на территории современного Израиля в I веке до н. э., когда царь [[Тигран II|Тигран Великий]] присоединил эту территорию к Армении. Численность армян умножилась с раннего средневековья. Ещё в VII веке [[Анастас Вардапет]] пишет труд «О монастырях в святом городе Иерусалиме», где он описал семьдесят армянских монастырей и их местоположение в Иерусалиме. С приходом крестоносцев община стала ещё более разрастаться. С этого времени в Иерусалиме постепенно начало образоваться [[Армянский квартал (Иерусалим)|армянский квартал]], один из четырёх кварталов [[Старый город (Иерусалим)#Кварталы|старого города]]. [[Храм Гроба Господня]], разделённый между шестью конфессиями христианской церкви, принадлежит также армянской церкви. Армянам полностью или частично принадлежат и другие важнейшие памятники общехристианского значения на [[Святая земля|Святой земле]], среди которых [[Базилика Рождества Христова]].

Одной из древнейших армянских общин в странах Ближнего Востока является [[Армяне в Иране|армянская община Ирана]]. Ещё в середине IV века [[Шапур II]] пленил и изгнал из Армении в Персию десяток тысяч армян и евреев. [[Себеос]] в VII веке сообщает<ref name="Armenian identity ">{{книга |автор= University of Cambridge. |заглавие = The Cambridge Ancient History |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Qf8mrHjfZRoC&pg=PA675&dq=Just+as+Maurice+settled+colonies+of+Armenians+in+the+west,+so+did+Smbat+find+Armenian&hl=ru&sa=X&ei=2PhsUvGfJunt4gSNmICwDQ&ved=0CDEQ6AEwAA#v=onepage&q=Just%20as%20Maurice%20settled%20colonies%20of%20Armenians%20in%20the%20west,%20so%20did%20Smbat%20find%20Armenian&f=false | ответственный = Edited by Averil Cameron, Bryan Ward-Perkins, Michael Whitby |издательство  = Cambridge University Press |год= 2000 |том= XIV |страницы =675}}{{oq|en|Just as Maurice settled colonies of Armenians in the west, so did Smbat find Armenian, Greeks and Syrians deported to Hyrcania when he was serving as governor there for Khusro II. Sebeos notes that the Armenian had even forgotten their own language, and that Smbat remedied this by arranging for the ministry of a priest. The role of language and religion as a means of preserving Armenian identity in colonies outside the homelands was already clear.}}</ref>, что в VI столетии «''Смбат Багратуни отправившись в [[Гиркания|Гирканию]], находит там Армян, забывших свой язык, и назначает им епископом Абеля''»<ref>{{Cite web |url=http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Mhitar/frametext2.htm |title=Хронографическая история, составленная отцом Мехитаром, вардапетом Айриванкским. СПб. 1869 |access-date=2013-06-29 |archive-date=2019-04-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190418070642/http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Mhitar/frametext2.htm |deadlink=no }}</ref>. Нынешняя община главным образом был формирован в начале XVII столетия, когда шах [[Аббас I Великий|Аббас I]] депортировал туда из закавказской Армении 250 тыс. армян. 4 армянских памятника ныне находящихся на территории Ирана включены в [[Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в Иране]]

В IX—XI веках обнаруживается армянское присутствие в Египте в эпоху Тулунидов и Фатимидов, постепенно создаются многочисленные церкви и монастыри<ref name="Encyclopaedia of Islam,p.638"/>. Первым премьер-министром в истории Египта стал армянин [[Нубар-паша]], занимавший эту должность трижды: с 1878 по 1879 годы, с 1884 по 1888 годы и с 1894 по 1895 годы. Первым министром иностранных дел Египта также был армянин, Погос-бей Юсефян, занимавший эту должность с 1826 по 1844 годы.

=== Армяне в Америке ===
{{Main|Армяне в Аргентине|Армяне в Бразилии|Армяне в США|Армяне в Уругвае}}
{{См. также|Армянское лобби США}}
{{Фоторяд|ш1=230|Saint Mary Armenian Church in Toronto, Canada.jpg|ш2=140|Colage de Armenia-Colombia.jpg|текст=1. Армянская церковь [[Дева Мария|Святой Марии]] в [[Торонто]], Канада <br>2 . Город [[Армения (Колумбия)|Армения]] в Колумбии|align=left}}
Возникновение армянских общин в [[Северная Америка|Северной]] и [[Южная Америка|Южной Америке]] есть последствие ряда катастрофических событий, искоренивших армянское население Ближнего Востока: во-первых это бурный период со времён [[Русско-турецкая война (1877—1878)|русско-турецкой войны 1877—1878]] годов по 1920-е годы; а затем, потрясения имевшие место в Египте, Сирии, Ливане, Иране и Советской Армении после 1965 года. Хорошо приспосабливаясь к различным общественно-политическим строям, армянские общины, тем не менее старались сохранять свою собственную культурную и социальную идентичность. Наиболее значимым и многочисленным является армянская община Соединённых Штатов Америки. Достигая численности до 1,5 миллиона человек она является одной из двух (наряду с [[Армяне в России|общиной в России]]) крупнейших армянских общин за пределами Армении, и продолжает привлекать новых армянских иммигрантов. Она также является самой богатой и наилучше образованной среди общин. За счёт недавно прибывших из Ливана и Ирана армян растёт значимость и армянской общины Канады. Заслуживают внимания также общины в Аргентине, Бразилии и Уругвае<ref name="Armerica">[[Ричард Ованнисян|Р. Ованнисян]] «The Armenian People From Ancient to Modern Times», Том II, раздел «The Armenians in America» от Robert Mirak, стр. 389—390. [[Macmillan Publishers|Macmillan]] 1997</ref>.
[[Файл:Armenian-Americans-Boston-1908.jpg|thumb|250px|Армянская семья из [[Бостон]]а, 1908 год]]

Самое ранее свидетельство об армянах в Северной Америке относится к 1618 году, в котором сообщается об [[Мартин Армянин (поселенец)|армянине Мартине]], занимающимся в [[Джеймстаун (Виргиния)|Джеймстауне]] производством шёлка. Следующие письменные сведения относятся уже к 1653 и 1654 годам. В 1770-е годы здесь поселяются ещё 70 армян.

До первой крупной волны армянской миграции в «Новый Свет» (связанной с [[Массовые убийства армян в 1894—1896 годах|массовыми убийствами армян в Османской империи в 1894—1896 гг.]]) в Америке, а точнее в британской колонии [[Виргиния (колония)|Виргиния]] и испанской Южной Америке, ещё в начале [[XVII век]]а обосновались первые армянские поселенцы, плантаторы и авантюристы. Систематическая миграция однако началась только в начале 1800-х, и связана она с деятельностью американских миссионеров в Османской Турции. Стремясь обратить армян в [[Конгрегационалисты|конгрегациональный протестантизм]] они основывали школы, миссии, больницы, типографии а также колледжи для обучения армян. Миссионеры призывали молодых армянских мужчин продолжить своё образование в США, дабы в будущем они вернулись в Турцию и способствовали обучению и обращению своих соотечественников. К началу 1880-х годов слово «Америка» среди трудящихся и крестьян неблагополучных районов, особенно [[Элязыг|Харбердской]] равнины, центра деятельности миссионеров, стало ассоциироваться с выражением «перспективы для каждого», и в эту «землю обетованную» продолжали отправляться новые мигранты, хоть путешествие и было дорогим и опасным<ref name="Armerica" />.

Община ещё более пополняется начиная с конца XIX века. Переселению армян в Соединённые Штаты и другие страны Американского континента способствовала репрессивная политика Османской империи. Новая волна эмиграции началась с 1890-х годов, после массовых убийств армян в 1894—1896 годах, [[Киликийская резня|резни армян Киликии]] в 1909 году и особенно во время и после [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], когда по всей Османской империи и, в частности, в [[Западная Армения|Западной Армении]], был осуществлён [[Геноцид армян|геноцид армянского населения]].

== Армяне в филателии ==
В 1933 году в СССР была выпущена этнографическая серия почтовых марок «Народы СССР». Одна из марок посвящена армянам.<gallery widths="200">
Файл:The Soviet Union 1933 CPA 425 stamp (Peoples of the Soviet Union. Georgians, Armenians, Azerbaijanis).jpg|Почтовая марка СССР, 1933 год
Файл:1961 CPA 2528.jpg|Почтовая марка СССР, 1961 год. Армянские народные костюмы
</gallery>

== Галерея ==
<center>
<gallery widths="150px" heights="150px">
Файл:Antiochus I of Commagene.jpg|[[Антиох I Теос Коммагенский|Антиох I]] — царь армянского царства [[Коммагена]], I век до н. э.
Файл:An Armenian Woman.jpg|Армянка, картина XIX века (автор Шарль Ландель)
Файл:Armenian warrior; Source - F.Brockhaus, Bilder-Conversations-Lexikon, Leipzig 1837.jpg|Армянский воин из [[Карабах]]а, 1837 год
Файл:Armenian lady from Isfahan 1850.jpg|Армянка из [[Исфахан]]а, картина 1850 года
Файл:Армянская семья из села Ванк (Арцах-Карабах).jpeg|Армяне, [[Нагорный Карабах]], начало XX века
</gallery>
</center>

<center>
<gallery widths="150px" heights="150px">
Файл:Jerusalem Armenian priest 1906.jpg|Армянские священники в [[Армянский квартал (Иерусалим)|Армянском квартале Иерусалима]], 1906 год
Файл:GETRONAGAN-VARJARAN classe1923 (mai 1921).jpeg|Учащиеся армянской школы в Константинополе, 1921 год
Файл:Armenian aviators group.jpg|Армянские лётчики 1930-х годов
Файл:ArmeniansofLebanon.jpg|Манифестация в [[Бейрут]]е, в 91-ю годовщину [[Геноцид армян|Геноцида армян]] в Османской империи
</gallery>
</center>

== Комментарии ==
{{примечания|group="Комм"|refs=
<ref name="Азербайджан" group="Комм">Согласно [[Административно-территориальное деление Азербайджана|административно-территориальному делению]] [[Азербайджан]]а, территория, контролируемая [[Нагорно-Карабахская Республика|Нагорно-Карабахской Республикой]], располагается в пределах границ [[Азербайджан]]а. Фактически в настоящий момент [[Нагорно-Карабахская Республика]] является [[Непризнанные государства|непризнанным государством]], бо́льшая часть которого [[Азербайджан]]ом не контролируется. Согласно официальной оценке Государственного Статистического Комитета Азербайджана, учитывающей и армян в районах Азербайджана, подконтрольных непризнанной Нагорно-Карабахской Республике, в Азербайджане на 2009 год проживало 120 300 армян.</ref>
<ref name="Koryun" group="Комм">В этом отношении примечательно сообщение историка V века, биографа Маштоца, [[Корюн]]а:«''он задумался и о другой половине армянского народа, находившейся под властью императора ромеев''» ([http://vehi.net/istoriya/armenia/korun/koriun16-29.html#_ftnref1 Корюн, 16] {{Wayback|url=http://vehi.net/istoriya/armenia/korun/koriun16-29.html#_ftnref1 |date=20121111164218 }})</ref>
<ref name="subethnic" group="Комм">Как [[амшенцы]], так и [[черкесогаи]] превратились в «субэтнические» группы позднее, путём отделения от основной массы давно сформированного армянского народа и эмиграции из Армении соответственно в VIII-ом и XV веках.</ref>
<ref name="capitals" group="Комм">В Араратской долине, в Закавказской Армении, были расположены 6 из 11 античных и средневековых столиц Армении — [[Армавир (город, Армения)|Армавир]] (первая столица), [[Ервандашат]], [[Арташат]], [[Вагаршапат]], [[Двин]], [[Багаран]], а также духовные центры армян Вагаршапат (302—484 гг.) и Двин (484—931 гг.).</ref>
<ref name="emigration" group="Комм">Среди них [[Тертер Ереванци]] (XIII—XIV вв.), [[Мкртич Нагаш]] (XIV—XV вв.), [[Вртанес Срнкеци]] (XVI в.), [[Минас Тохатци]] (XVI—XVII вв.), [[Акоп Тохатци]] (XVI—XVII вв.), [[Степанос Тохатци]] (XVI—XVII вв.), [[Лазарь Тохатци]] (XVI—XVII вв.)</ref>}}

== См. также ==
* [[Армянские традиции]]
* [[Армянская диаспора]]
* [[Список армянских имён]]
* [[Исторические миграции армянского населения]]

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Литература ==
{{refbegin2}}
; на русском языке
* {{книга |автор=[[Брюсов, Валерий Яковлевич|Брюсов В. Я.]] |заглавие=Летопись исторических судеб армянского народа |ссылка=http://armenianhouse.org/bryusov/armenia/index.html |издание= |ответственный= |место=Ер. |издательство=Издательство Армфан-а |год= 1940 |том= |страницы= |страниц=}}
* ''Брюсов В. Я.'' [https://viewer.rusneb.ru/ru/rsl01005944150?page=1 Об Армении и армянской культуре: Стихи. Статьи. Письма] / [Подготовка текста и коммент. И. Сафразбекян]; [Послесл. Г. Н. Овнана]; Акад. наук Арм. ССР. Ин-т литературы им. М. Абегяна. — Ереван: Изд-во Акад. наук Арм. ССР, 1963. — 247 с., 5 л. ил. [https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_005944150/ Так же доступна для скачивания на сайте НЭБ].
* {{книга |автор= [[Глинка, Сергей Николаевич|Глинка С. Н.]]|заглавие= Обозрение истории армянского народа от начала бытия его до возрождения области Армянской в Российской Империи|ссылка=http://commons.hayazg.info/images/d/d2/Obozrenie_istorii_armyanskogo_narod_(1).pdf|издание=Часть 1|место=М.|издательство=Типография Лазаревых Института восточных языков|год=1832|страниц=294|ref=}}
* {{книга |автор= Глинка С. Н.|заглавие= Обозрение истории армянского народа от начала бытия его до возрождения области Армянской в Российской Империи|ссылка=http://commons.hayazg.info/images/8/8b/Обозрение_истории_арм2.pdf|издание=Часть 2|место=М.|издательство=Типография Лазаревых Института восточных языков|год=1833|страниц=273|ref=}}
* {{книга |автор=[[Тревер, Камилла Васильевна|Тревер К. В.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Очерки по истории культуры древней Армении (II в. до н. э.—IV в. н. э.) |оригинал= |ссылка=http://www.sno.pro1.ru/lib/trever_ocherki_istorii_kultury_drevney_armenii/trever_ocherki_istorii_kultury_drevney_armenii.pdf |викитека= |ответственный= |издание= |место=М.-Л. |издательство=Издательство АН СССР |год= 1953 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Тревер}}
* {{книга |автор=[[Дьяконов, Игорь Михайлович|Дьяконов И. М.]]. |часть= |ссылка часть= |заглавие= Предыстория армянского народа. История Армянского нагорья с 1500 по 500 г. до н. э. Хурриты, лувийцы, протоармяне |оригинал= |ссылка= http://annales.info/other/djakonov/index.htm#pian |викитека= |ответственный= |издание= |место= Ер. |издательство=Издательство АН Армянской ССР |год=1968 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=}}
* {{книга |автор= |заглавие= Всемирный армянский атлас / Предисл. член-корр. РАН [[Арутюнов, Сергей Александрович|Арутюнова С. А.]] - М.: Институт этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая РАН, ИД "Долуханов", 2015 - (серия Диаспоры мира)}}
* {{книга |автор=|заглавие= Армяне (Народы и культуры) |оригинал= |ссылка= http://annales.info/other/djakonov/index.htm#pian |ссылка= http://ijevanlib.ysu.am/wp-content/uploads/2018/05/Армяне-народы-и-культуры-Л.М.-Варданян-Г.С.-Сарксян-А.Е.-Тер-Саркисянц.pdf |ответственный=''Л.М. Варданян, Г.С. Сарксян, А.Е. Тер-Саркисянц''|издание=Институт этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН; Институт археологии и этнографии НАН РА |место= М. |издательство=Наука |год=2012 |том= |страниц=648|isbn=978-5-02-037563-5 (в пер.)|тираж=1000 |ref=}}
* {{книга |автор= [[Новосельцев, Анатолий Петрович|Новосельцев А. П.]], [[Пашуто, Владимир Терентьевич|Пашуто В. Т.]], [[Черепнин, Лев Владимирович|Черепнин Л. В.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие= Пути развития феодализма |оригинал= |язык= |ссылка=http://www.imash.ru/netcat_files/file/BIBLIO/ISTORIJ/Новосельцев%20А_П_%20и%20др_%20Пути%20развития%20феодализма%20(Закавказье,%20Средняя%20Азия,%20Русь,%20Прибалтика)_%201972.pdf |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Наука |год=1972 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Новосельцев, Пашуто, Черепнин }}
* {{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье |оригинал= |язык= |ссылка= http://apsnyteka.org/file/Shnirelman_Voiny_pamiati.pdf|викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Академкнига |год=2003 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref=Шнирельман }}

; на английском языке
* {{книга |автор=Elizabeth Redgate|заглавие=The Armenians (1st ed.)|ссылка=https://archive.org/details/armenianspeoples00aere|место=|издательство=Oxford, UK: Blackwell Publishers|год=2000|страниц= 352|isbn=9780631220374|ref=}}
* {{Книга|ref=Stokes|ссылка=https://books.google.ru/books?id=stl97FdyRswC&printsec=frontcover&hl=ru#v=onepage&q&f=false|заглавие=Encyclopedia of the Peoples of Africa and the Middle East|ответственный=Jamie Stokes|год=2009|часть=Armenians|место=NY|издательство=‎Facts on File|pages=52—66|allpages=880|isbn=9781438126760|Консультанты=Anthony Gorman, Andrew Newman}}
{{refend}}

{{ВС}}
{{Армяне}}
{{Армянская диаспора}}
{{Армения в темах}}
{{Народы Армении}}

[[Категория:Армяне|*]]
[[Категория:Армянская диаспора|*]]
[[Категория:Древние народы]]
[[Категория:Индоевропейские народы]]
[[Категория:Народы Кавказа]]
[[Категория:Народы Абхазии]]
[[Категория:Народы Азербайджана]]
[[Категория:Народы Армении]]
[[Категория:Народы Грузии]]
[[Категория:Народы Египта]]
[[Категория:Народы Италии]]
[[Категория:Народы Ливана]]
[[Категория:Народы России]]
[[Категория:Народы Турции]]
[[Категория:Народы Уругвая]]
[[Категория:Народы Украины]]
[[Категория:Народы США]]
[[Категория:Народы Франции]]
[[Категория:Народы Ирана]]
[[Категория:Народы Канады]]
[[Категория:Народы Европы]]
[[Категория:Народы Ближнего Востока]]
[[Категория:Народы Передней Азии]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]