Просмотр кода страницы Русская Википедия:Армянская гипотеза

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{не путать|Анатолийская гипотеза|Анатолийской гипотезой}}
'''Армянская гипотеза''' (Гипотеза [[Гамкрелидзе, Тамаз Валерианович|Гамкрелидзе]] — [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|Иванова]]) — oдна из гипотез происхождения [[Праиндоевропейский язык|праиндоевропейского языка]]<ref>Э. А. Грантовский / 6. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИРАНСКИХ ПЛЕМЕН И ИХ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПО ТЕРРИТОРИИ ИРАНА стр 423 /История Востока. Т. 1: Восток в древности. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1999. — 688 с.</ref>, основанная на [[Глоттальная теория|глоттальной теории]] тех же авторов.  Это один из двух компонентов Ближневосточной гипотезы, которая включает: западноанатолийская ([[Анатолийская гипотеза|Анатолийская]]) и переднеазиатская (Армянская) (лингвисты М. Мюллер, Т. В. Гамкрелидзе и Вяч. Вс. Иванов 1984; археологи [[Ренфрю, Колин|К. Ренфрю]] 1987, [[Долуханов, Павел Маркович|П. М. Долуханов]] 1984, [[Звелебил, Марек|М. Звелебил]] 1988)

== Гипотеза ==
Гипотеза, выдвинутая в трудах академиков [[Гамкрелидзе, Тамаз Валерианович|Т. В. Гамкрелидзе]] и [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|В. В. Иванова]] (1995), предполагает, что [[праиндоевропейский язык]] возник на [[Армянское нагорье|Армянском нагорье]].

Гипотеза о существовании двух прародин [[Индоевропейцы|индоевропейцев]] — на территории Армянского нагорья и в степях Восточной Европы — была сформулирована [[Миллер, Лукиан Адамович|Л. А. Миллером]] ещё в 1873 году на основании близости индоевропейского праязыка с [[семито-хамитские языки|семито-хамитскими]] и [[кавказские языки|кавказскими языками]]<ref>Шрадер, 1886, с. 146</ref>.

Работы Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванова, вышедшие в 1980—1981 годах, развили эту мысль на новом научном уровне. Многолетняя работа авторов завершилась изданием обобщающего исследования, посвящённого языку, культуре и прародине индоевропейцев (Гамкрелидзе, Иванов, 1984). В нём аргументировалось предположение о существовании ''общей'' индоевропейской прародины на территории Армянского нагорья и прилегающих к нему регионов и ''вторичной'' прародины древнеевропейских индоевропейцев в [[Чёрное море|черноморско]]-[[Каспийское море|каспийских]] степях<ref name="Safronov" />.

[[Файл:Anatolian-rus.jpg|thumb|300px|right|Анатолийские языки (средний бронзовый — ранний железный век; границы языков являются «усреднёнными» и могли существенно сдвигаться в рассматриваемый период).]]
По мнению хеттолога [[Баюн, Лилия Семёновна|Л. С. Баюн]], в рамках данной концепции была основательно (несмотря на дискуссионность ряда моментов) разработана проблема распада общеиндоевропейского единства и расхождения индоевропейских диалектов<ref name="баю">{{Cite web |url=http://www.kulichki.com/~gumilev/HEU/heu1104.htm |title=История Европы с древнейших времен до наших дней (в восьми томах). Т. 1 гл. 4. Глава 4. Древняя Европа и индоевропейская проблема // Институт всеобщей истории, Институт истории СССР, Институт славяноведения и балканистики АН СССР |access-date=2010-12-10 |archive-date=2009-03-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090307004022/http://www.kulichki.com/~gumilev/HEU/heu1104.htm |deadlink=no }}</ref>.

Лингвистическая аргументация данной гипотезы основана на использовании сравнительно-исторического метода и основных положений теории языковых заимствований. Индоевропейские миграции рассматриваются в рамках этой концепции не как тотальная этническая «экспансия», но как движение в первую очередь самих индоевропейских диалектов вместе с определённой частью населения, наслаивающегося на различные этносы и передающего им свой язык<ref name="баю" />.

Согласно гипотезе Т. В. Гамкрелидзе и В. В. Иванова, ранее всего из индоевропейской общности выделился [[Анатолийские языки|анатолийский праязык]]. Произошло это не позднее IV тыс. до н. э. где-то в районе Армянского нагорья. Отсюда предки анатолийцев начали движение на запад<ref name="баю" />.

Дальнейшему разделению индоевропейской общности предшествовало её членение на группы диалектов. В одну из таких групп входили предки [[Италийские языки|италийских]], [[Кельтские языки|кельтских]] и [[Тохарские языки|тохарских языков]], во вторую — предки [[Индоиранские языки|арийских]], [[армянский язык|армянского]] и [[греческий язык|греческого языков]], а также [[балтийские языки|балтийских]], [[славянские языки|славянских]] и [[германские языки|германских языков]]. Потом вторая группа распалась ещё на две группы, в одну из которых вошли арийский, армянский и греческий праязыки, а во вторую — германский, балтийский и славянский праязыки<ref name="баю" />.

Затем, через лингвистически ощутимое время, из индоевропейской общности выделился тохарский праязык, носители которого двинулись на Восток и по прошествии определённого времени достигли [[Таримская впадина|Таримской впадины]], где были впоследствии зафиксированы письменными источниками. Примерно тогда же отделился и греческий праязык, носители которого, двигаясь на запад, достигли Эгеиды и заселили Грецию<ref name="баю" />.

Носители арийского праязыка двинулись на восток и заселили степи Евразии, но, возможно, часть арийцев двигалась в степи через [[Кавказ]]. Предки италийских, кельтских, славянских, германских и балтийских языков, т. н. древнеевропейцы, двигаясь восточнее [[Каспийское море|Каспия]], расселились в степи, образовав там [[ямная культура|ямную культуру]]<ref name="баю" />.

Затем произошла экспансия носителей ямной культуры в лесную зону Европы и индоевропеизация Европы, как это и предполагает [[Курганная гипотеза|гипотеза]] [[Гимбутас, Мария|Марии Гимбутас]]. Армяне же, согласно выдвинутой гипотезе, были единственным народом, который далеко от индоевропейской прародины не уходил, а, совершив ряд коротких миграций, впоследствии вновь заселил [[Армянское нагорье]].

== Критика ==
Гипотеза Иванова-Гамкрелидзе не получила признания среди лингвистов<ref>{{Книга:Mallory: In search of Indo-Europeans|7}}</ref>{{Привести цитату|02|01|2019}}<ref>{{статья | автор= Russell J.| заглавие= The Formation of the Armenian Nation| оригинал= | ссылка= | автор издания= University of Los Angeles| издание= The Armenian People from Ancient to Modern Times| тип= | место= New York| издательство= St. Martin’s Press| год= 2004|выпуск= |том= |номер= | страницы= 19—36| isbn= 1403964211}}</ref>{{Привести цитату|02|01|2019}}. В целом отмечая полезность некоторых предложенных этими учёными реконструкций праиндоевропейских корней в рамках развития [[Глоттальная теория|глоттальной теории]], учёные разных стран подвергли критике локализацию [[Прародина индоевропейцев|индоевропейской прародины]] на [[Армянское нагорье|Армянском нагорье]].

В качестве наиболее слабых мест теории указывается на некорректные сопоставления праиндоевропейских корней с семитскими и картвельскими, которые являются ключевым основанием для такой локализации<ref name="Дьяконов1982" /><ref>{{Книга:Mallory: In search of Indo-Europeans|150}}</ref>, на явную отдалённость армянского языка от реконструированного праиндоевропейского, несмотря на то, что армяне, согласно теории, были единственными немигрирующими индоевропейцами и должны были лучше всех сохранить праиндоевропейский язык<ref name="Дьяконов1982">{{статья | автор= [[Дьяконов, Игорь Михайлович|Дьяконов И. М.]]| заглавие= О прародине индоевропейских диалектов| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание= [[Вестник древней истории]]| тип= | место= Москва| издательство= Наука| год= 1982|выпуск= |том= |номер= 3—4| страницы= 11—24, 3—30| isbn= }}</ref>, и на полное несоответствие предложенной схемы миграций индоевропейцев имеющимся археологическим<ref name="Safronov">''Сафронов В. А.'' [http://www.istorya.ru/book/safronov/safron_01-04.php Индоевропейские прародины] {{Wayback|url=http://www.istorya.ru/book/safronov/safron_01-04.php |date=20130928170745 }}</ref> и генетическим<ref>{{Cite web |url=https://www.biorxiv.org/content/early/2017/09/19/135616 |title=The Genomic History Of Southeastern Europe {{!}} bioRxiv<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2018-12-18 |archive-date=2018-11-16 |archive-url=https://web.archive.org/web/20181116122438/https://www.biorxiv.org/content/early/2017/09/19/135616 |deadlink=no }}</ref> данным<ref name="Дьяконов1982" /><ref>{{Книга:Mallory: In search of Indo-Europeans|182}}</ref>.

И. М. Дьяконов, О. Н. Трубачёв и [[Сафронов, Владимир Александрович|В. А. Сафронов]] обратили внимание, что на территории Армянского нагорья нет следов архаичной индоевропейской гидронимии<ref name="Safronov" />.

Кроме того, на территории Армянского нагорья нет почти половины животных, деревьев и растений, указанных в списке флоры и фауны, приведённом Гамкрелидзе и Ивановым, реконструируемых в общеиндоевропейском языке (осина, граб, тис, липа, вереск, бобр, рысь, тетерев, лосось, слон, обезьяна, краб)<ref>Сафронов В. А. ''[http://www.istorya.ru/book/safronov/safron_01-04.php Индоевропейские прародины] {{Wayback|url=http://www.istorya.ru/book/safronov/safron_01-04.php |date=20130928170745 }}''</ref>. Вместе с этим [[Дьяконов, Игорь Михайлович|И. М. Дьяконов]] не отвергал безоговорочно [[анатолийская гипотеза|анатолийскую гипотезу]]<ref>{{статья | автор= Кузьмина Е.Е.| заглавие= Первая волна переселения индо-иранцев на юг| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание= [[Вестник древней истории]]| тип= | место= Москва| издательство= | год= 2000|выпуск= |том= |номер= 4| страницы= | isbn= }}</ref>.

Книга, излагающая теорию, после перевода на английский язык получила серию критических рецензий от других индоевропеистов, указывающих на отсутствие фонологической точности и неубедительность выводов<ref>{{статья| автор= Penney J.H.W.| заглавие= Review| оригинал= | ссылка= https://www.jstor.org/stable/3107323| автор издания= University of London| издание= Bulletin of the School of Oriental and African Studies| тип= | место= London| издательство= Cambridge University Press on behalf of School of Oriental and African Studies| год= 1998| выпуск= 61| том= | номер= 1| страницы= 153—155| isbn= | archivedate= 2018-11-13| archiveurl= https://web.archive.org/web/20181113195718/https://www.jstor.org/stable/3107323}}</ref>, на наличие внутренних противоречий<ref>{{статья| автор= Melchert H.C.| заглавие= Review| оригинал= | ссылка= https://www.jstor.org/stable/606478| автор издания= | издание= Journal of the American Oriental Society| тип= | место= | издательство= American Oriental Society| год= 1997| выпуск= 117| том= | номер= 4| страницы= 741—742| isbn= | archivedate= 2018-11-13| archiveurl= https://web.archive.org/web/20181113202828/https://www.jstor.org/stable/606478}}</ref> и слабую аргументацию<ref>{{статья| автор= Friedrich P.| заглавие= Review| оригинал= | ссылка= https://www.jstor.org/stable/681540| автор издания= | издание= American Anthropologist, New Series| тип= | место= | издательство= Blackwell Publishing on behalf of the American Anthropological Association| год= 1991| выпуск= 93| том= | номер= 1| страницы= 226—227| isbn= | archivedate= 2018-11-13| archiveurl= https://web.archive.org/web/20181113201324/https://www.jstor.org/stable/681540}}</ref>.

== Дальнейшее развитие гипотезы ==
{{ОРИСС|дата=2019-11-26}}
С целью устранения критических замечаний были предложены{{кем?}} изменения гипотезы Гамкрелидзе и Иванова<ref>Алексаха А. Г. Происхождение славян // Гуманитарний журнал. — 2012. — № 2-3. http://www.nbuv.gov.ua/portal/Soc_Gum/Gumj/2012_2-3/Aleksaha.pdf</ref>{{проверить авторитетность|26|11|2019}}. Суть их состоит в том, что после отделения анатолийского праязыка, остальные диалекты индоевропейской общности мигрировали в [[Закавказье]], а позднее и на [[Северный Кавказ]].

Именно на Кавказе есть все растения и животные, названия которых являются общими для большинства индоевропейских языков: [[осина]], [[берёза]], [[сосна]], [[граб]], [[ясень]], [[бук]], [[Ирбис|барс]], [[лев]], [[бобр]] и [[Тетерев-косач|тетерев]]. Названия же [[обезьяна|обезьяны]], а также [[слон]]а или [[верблюд]]а, было усвоено индоевропейцами ещё в период пребывания в Передней Азии, где также имели место контакты с семитским и другими переднеазиатскими языками.

Миграция индоевропейцев на Кавказ была следствием перехода части предшествующего населения Кавказа к [[овца|овцеводству]] в евразийских степях. Таким образом предполагается, что создателями [[Хвалынская культура|хвалынской]] и [[среднестоговская культура|среднестоговской культур]], часто объединяемых в одну общность, были доиндоевропейские жители Кавказа. Такое предположение обосновывается выводами [[Старостин, Сергей Анатольевич|С. А. Старостина]] о том, что примерно в начале V тыс. до н. э. имела место ассимиляции индоевропейцами некоего местного северокавказского языкового субстрата.

От этого населения индоевропейцы позаимствовали большое количество слов, связанных с животноводством и земледелием, с торговлей и обменом, названиями предметов быта, продуктов питания, некоторых диких растений и животных<ref>Старостин С. А. Индоевропейско-севернокавказские изоглоссы // Древний Восток: этнокультурные связи. — М.: Наука, 1988. — С. 152—154</ref>. Вследствие перехода частью индоевропейцев через [[Кавказский хребет]] произошло первоначальное разделение на группы.

В результате уменьшения численности индоевропейцев в Закавказье сюда начинаются миграции носителей [[Картвельские языки|картвельских языков]]. Тут уже индоевропейский выступал как язык местного населения, то есть субстрат, от которого пришлые носители картвельского языка позаимствовали целый ряд слов, в то время как картвельских заимствований в индоевропейский не обнаружено<ref>Гамкрелидзе Т.В, Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси 1984</ref>.

Затем произошёл выход индоевропейцев в степь и формирование здесь [[Ямная культура|ямной культуры]]. Именно так в языке индоевропейцев могли сохраниться названия деревьев и животных, которые есть на Кавказе и в лесостепной полосе на север от евразийских степей, но которых нет в степи. Вследствие выхода в степь произошло новое членение индоевропейской общности на три группы.

При этом группа, включавшая арийский, армянский и греческий праязыки, оказалась разделена последующей волной мигрантов таким образом, что арийские языки заняли крайнее восточное положение, проникнув за [[Волга|Волгу]], что и позволило им впоследствии доминировать в евразийских степях. Остальные праязыки постепенно мигрировали на запад и осели в лесной зоне Европы.

Все группировки языков, кроме арийских и тохарских, связаны с определённым районом в лесной зоне: фракийский и фригийский — север [[Балканы|Балкан]], италийский и кельтский, а также иллирийский и венетский — бассейн Среднего [[Дунай|Дуная]], а германский, балтийский и славянский — лесная зона [[Правобережная Украина|Правобережной Украины]].

При этом италийский и кельтский связываются с общностью [[Культура полей погребальных урн|полей погребальных урн]], а славянский, германский, балтийский и, возможно, тохарский — с [[культура шнуровой керамики|культурами шнуровой керамики]]. Приход армян на [[Армянское нагорье]] с Балкан в рамках данной гипотезы отвергается.

Греческий и армянский языки, относящиеся к восточно-индоевропейским, демонстрируют глубокое генетическое родство с индо-иранскими, образуя армяно-греко-арийскую общность. Авторы концепции, анализируя топонимику, говорят о миграции хеттов с Востока на Запад.

== Новейшие исследования ==
Исследования ДНК допускают предположения о кавказской прародине древнейших протоиндоевропейцев{{Sfn | Haak | 2015}}{{sfn | Reich | 2018 | p = 177}}{{sfn | Damgaard | 2018}}{{sfn | Wang | 2018}}{{sfn | Grolle | 2018 | p = 108}}. Получила подтверждение также [[индо-хеттская гипотеза]], согласно которой праанатолийский и праиндоевропейский языки разделились из общего индо-хеттского праязыка «не позднее 4-го тысячелетия до н. э.»{{sfn|Kroonen, Barjamovic & Peyrot|2018|p=9}}.

Хаак и соавторы (2015) приходят к выводу, что гипотеза генезиса индоевропейцев на Армянском нагорье приобретает некую правдоподобность, поскольку [[Ямная культура]] частично произошла от ближневосточного населения, которое напоминает современных армян. С другой стороны, они заявляют, что «вопрос о том, на каких языках говорили охотники-собиратели Восточной Европы и южное, похожее на армянское, население, остаётся открытым»{{Sfn | Haak | 2015}}.

[[Дэвид Райх]] в своей публикации 2018 года «Кто мы и как мы сюда попали», утверждает, что «наиболее вероятное местоположение населения, впервые заговорившего на индоевропейском языке, находится к югу от Кавказских гор, возможно, в современном Иране или Армении, потому что древняя ДНК людей, которые там жили, соответствует тому, что мы ожидаем от исходной популяции как для ямной культуры, так и для древних анатолийцев»{{Sfn | Reich | 2018 | p = 177}}. Тем не менее, Рейх также утверждает, что некоторые, если не большинство индоевропейских языков были распространены носителями Ямной культуры<ref>Indo-European.eu, [https://indo-european.eu/2018/03/proto-indo-european-homeland-south-of-the-caucasus/ ''Proto-Indo-European homeland south of the Caucasus?''] {{Wayback|url=https://indo-european.eu/2018/03/proto-indo-european-homeland-south-of-the-caucasus/ |date=20200815110044 }}</ref>.

Ван и соавторы (2018) отмечают, что Кавказ служил коридором для потока генов между степью и культурами к югу от Кавказа во время энеолита и бронзового века, утверждая, что это «открывает возможность родины праиндоевропейцев к югу от Кавказа».

[[Кристиан Кристиансен (археолог)|Кристиан Кристиансен]] в интервью «Der Spiegel» в мае 2018 года заявил, что у ямной культуры мог быть предшественник на Кавказе, где зародился прото-прото-индоевропейский язык{{sfn | Grolle | 2018 | p = 108}}.

Согласно Кроонену и соавторам (2018), Дамгаарду и сооавторам (2018), самая ранняя предположительная фиксация анатолийских имен в письменных источниках страны [[Арманум]] происходит в XXV-XXIV веках до н. э., то есть совпадает с временем ямной культуры (которую авторы датируют 3000-2400 г. до н. э.). В связи с чем, эти авторы отмечают, что сценарий, при котором индоевропейские языки Анатолии зародились от индоевропейских носителей, происходящих из ямной культуры, может быть отвергнут<ref>{{harv|Kroonen, Barjamovic & Peyrot|2018|p=9}}</ref>.

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
* {{Citation | last1 =Damgaard | first1 =Peter de Barros | year =2018 | title =The First Horse herders and the Impact of Early Bronze Age Steppe expansions into Asia}}
* {{Citation | last =Grolle  |first =Johann | title =Invasion aus der Steppe | journal =Der Spiegel |date=12 May 2018}}
* {{Citation | last1 =Haak | first1 =Wolfgang | year =2015 | title =Massive migration from the steppe is a source for Indo-European languages in Europe | biorxiv=10.1101/013433}}
* {{h|Kroonen, Barjamovic & Peyrot|2018|{{Citation | last1 =Kroonen | first1 =Guus | last2 =Barjamovic | first2 =Gojko | last3 =Peyrot | first3 =Michael | year =2018 | title =Linguistic supplement to Damgaard et al. 2018: Early Indo-European languages, Anatolian, Tocharian and Indo-Iranian}}}}
* {{Citation | last =Reich | first =David | year =2018 | title =Who We Are and How We Got Here: Ancient DNA and the New Science of the Human Past | publisher =Knopf Doubleday Publishing Group}}
* {{Citation | last1 =Wang | first1 =Chuan-Chao  |year =2018 | title =The genetic prehistory of the Greater Caucasus}}

=== Изложение гипотезы ===
* {{статья | автор= Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В.| заглавие= Миграции племён-носителей индоевропейских диалектов с первоначальной территории расселения на Ближнем Востоке в исторические места их обитания в Евразии| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание= Вестник древней истории| тип= | место= М.| издательство= [[Наука (издательство)|Наука]]| год= 1981|выпуск= |том= |номер= 2| страницы= 11—33| isbn= }}
* {{Книга:Гамкрелидзе, Иванов: Индоевропейский язык}}

=== Критика гипотезы ===
* {{Книга:Mallory: In search of Indo-Europeans}}
* {{статья | автор= [[Дьяконов, Игорь Михайлович|Дьяконов И. М.]]| заглавие= О прародине индоевропейских диалектов| оригинал= | ссылка= | автор издания= | издание= Вестник древней истории| тип= | место= М.| издательство= Наука| год= 1982|выпуск= |том= |номер= 3—4| страницы= 11—24, 3—30| isbn= }}
* {{статья | автор= Penney J.H.W.| заглавие= Review| оригинал= | ссылка= https://www.jstor.org/stable/3107323| автор издания= University of London| издание= Bulletin of the School of Oriental and African Studies| тип= | место= London| издательство= Cambridge University Press on behalf of School of Oriental and African Studies| год= 1998|выпуск= 61|том= |номер= 1| страницы= 153—155| isbn= }}
* {{статья | автор= Melchert H.C.| заглавие= Review| оригинал= | ссылка= https://www.jstor.org/stable/606478| автор издания= | издание= Journal of the American Oriental Society| тип= | место= | издательство= American Oriental Society| год= 1997|выпуск= 117|том= |номер= 4| страницы= 741—742| isbn= }}
* {{статья | автор= Friedrich P.| заглавие= Review| оригинал= | ссылка= https://www.jstor.org/stable/681540| автор издания= | издание= American Anthropologist, New Series| тип= | место= | издательство= Blackwell Publishing on behalf of the American Anthropological Association| год= 1991 |выпуск= 93|том= |номер= 1| страницы= 226—227| isbn= }}

{{Прародина индоевропейцев}}
{{Армянский язык}}
{{Индоевропейцы}}


[[Категория:Индоевропейские языки]]
[[Категория:Праязыки]]
[[Категория:История армянского языка]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]