Просмотр кода страницы Русская Википедия:Дорофей (Дбар)

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{имя+фамилия|Дорофей|Дбар}}
{{Чистить}}
{{Иерарх
| имя                 = Архимандрит Дорофей
| изображение         = 
| ширина              = 
| описание изображения = 

| титул               = Председатель Совета <br>[[Анакопийская епархия|Священной Митрополии Абхазии]]
| церковь             = [[Константинопольская православная церковь|Константинопольский патриархат]]
| община              = 
| избрание            = 
| интронизация        = 
| периодначало        = 15 мая 2011 года
| периодконец         = 
| предшественник      = должность учреждена
| преемник            =

| титул_2             = Ректор Новоафонского духовного училища и Регентской школы
| церковь_2           = [[Абхазская православная церковь]]
| община_2            = 
| избрание_2          = 
| интронизация_2      = 
| периодначало_2      = 2002
| периодконец_2       = 2007
| предшественник_2    = должность учреждена
| преемник_2          = должность упразднена

| титул_3             = Настоятель [[Команский монастырь|Команского монастыря]]
| церковь_3           = [[Абхазская православная церковь]]
| община_3            = 
| избрание_3          = 
| интронизация_3      = 
| периодначало_3      = 2001
| периодконец_3       = 2007
| предшественник_3    = 
| преемник_3          = [[Григорий (Хоркин)]]

| принятие монашества = 26 августа 2001 года
| сан = 29 августа 2001 года
| хиротония =
| награды =
| викисклад =
}}

'''Архимандри́т Дорофе́й''' ({{lang-ab|Архимандрит Дараҭ}}, {{lang-el|Αρχιμανδρίτης Δωρόθεος}} в миру '''Дмитрий Заурович Дбар'''; род. [[18 января]] [[1972]], с. [[Мгудзырхуа|Мгудзырхва]], [[Гудаутский район]], [[Абхазская АССР]]<ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://gudauta-2shkola.ucoz.ru/board/shkola_1/shkola_1/54 |title=Автобиография иеромонаха Дорофея (Дбар) |access-date=2011-05-11 |archive-date=2014-05-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140518005523/http://gudauta-2shkola.ucoz.ru/board/shkola_1/shkola_1/54 |deadlink=no }}</ref>) — священнослужитель [[Гуменисская митрополия|Гуменисской митрополии]] [[Константинопольская православная церковь|Константинопольской православной церкви]]<ref>{{cite web |url=https://anyha.org/en/evergetirion-gramma-dorotheos-dbar/ |title=Фотокопия грамоты о возведении в сан архимандрита клирика Гуменисской митрополии Дорофей (Дбара) |author= |date= |website= |publisher= |accessdate=2017-03-27 |lang= |archive-date=2017-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170401062721/https://anyha.org/en/evergetirion-gramma-dorotheos-dbar/ |deadlink=no }}</ref>, несущий своё служение в [[Абхазия|Абхазии]]; выпускник [[Московская духовная академия|Московской духовной академии]] (2001 г.), председатель Совета [[Священная митрополия Абхазии|Священной Митрополии Абхазии]] (с 2011 г.), [[доктор богословия]] [[Университет Аристотеля в Салониках|Аристотелевского университета г. Салоники]] (2014 г.), старший научный сотрудник отдела истории [[Абхазский институт гуманитарных исследований|Абхазского института гуманитарных исследований им. Д. Гулиа]] Академии наук Абхазии (с 2018 г.), преподаватель кафедры истории, археологии и этнологии [[Абхазский государственный университет|Абхазского государственного университета]] (с 2020 г.), автор многочисленных работ по истории [[Православие в Абхазии|православия в Абхазии]]{{переход|#Библиография|link1|Библиография}}; лидер движения за автокефалию [[Абхазская православная церковь|Абхазской православной церкви]].

По состоянию на 2021 год, в качестве священника ведёт регулярные богослужения в самом посещаемом в Абхазии Пантелеимоновском соборе Новоафонского монастыря.

[[Русская православная церковь]], в юрисдикции которой он ранее состоял, числит его как временно [[Запрещение в служении|запрещённого в священнослужении]] клирика [[Майкопская и Адыгейская епархия|Майкопско-Адыгейской епархии]]<ref name=autogenerated2>[http://adygeya-orthodoxia.ru/2010-07-12-18-06-20/2010-07-22-13-24-09/423-26-2011 Указ № 068. Заштатному клирику Майкопской и Адыгейской епархии иеромонаху Дорофею (Дбар Дмитрию Зауровичу)]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref><ref>{{Cite web|lang=EN|url=https://adygeya-orthodoxia.ru/news/eparxialnyie-novosti/2013/novosti-eparxii-2013/k-voprosu-o-yurisdikczionnoj-prinadlezhnosti-ieromonaxa-dorofeya-dbar-kommentarij-majkopskoj-eparxii.html|title=К вопросу о юрисдикционной принадлежности иеромонаха Дорофея (Дбар): комментарий Майкопской епархии {{!}} Майкопская и Адыгейская епархия Русской Православной Церкви|website=adygeya-orthodoxia.ru|access-date=2022-12-30}}</ref>.

[[Тезоименитство]] — {{OldStyleDate|16|сентября||3}} (мученика [[Дорофей Никомидийский|Дорофея Никомидийского]]).

== Биография ==
{{нет ссылок в разделе|дата=15 марта 2019}}

=== Детство ===
Родился 18 января 1972 года в селе [[Мгудзырхуа]] Гудаутского района [[Социалистическая Советская Республика Абхазия|Абхазской АССР]]<ref name="autogenerated1" />.

Согласно свидетельству о рождении, получил имя Джума<ref>Свидетельство о рождении Дбар Джумы Зауровича, серия I-ГТ № 844363, от 26 января 1972 года. </ref>, хотя с детства все называли Дмитрием (Димой). Имя Джума указано во всех официальных документах, выданных до 1993 года. 3 июня 1993 года (в связи с поступлением в [[Московская духовная семинария|Московскую духовную семинарию]]) в Гудаутском районном отделе ЗАГС получил свидетельство о перемене имени: переменил имя «Джума» на «Дмитрий»<ref>Свидетельство о перемени фамилии, имени, отчества, серия I-ДТ № 257081, от 3 июня 1993 года.</ref>.

В детстве перенес заболевания корью и ветрянкой<ref>Медицинская справка, форма № 086-у, № 1030, от 23 июня 1988 года. Выдана Гудаутской районной поликлиникой. Личное дело Дбар. Д. З. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба.</ref>.

=== Начальное и среднее образование ===
Первый год начального образования прошел в средней школе села Мгудзырхуа в 1977—1978 годах. Школа носит имя Василия Агрба (1889—1938), бывшего священника церкви Пророка Илии села Мгудзырхуа, который после 1917 года стал революционером и соратником председателя Совнаркома Абхазии [[Лакоба, Нестор Аполлонович|Нестора Лакоба]]<ref>Агумаа А. С. Агрба Василий Александрович, священник, педагог, видный государственный деятель, судья // Абхазский биографический словарь. Москва-Сухум, 2015. — С. 30-31. http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html {{Wayback|url=http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html |date=20190319231142 }}</ref>.

Среднее образование получил в абхазской средней школе № 1 им. Нестора Лакоба в городе [[Гудаута|Гудауте]], где обучался в 1978—1988 годах (11 классов). Выдающийся руководитель советской Абхазии [[Лакоба, Нестор Аполлонович|Нестор Лакоба]] (1893—1936) был воспитанником [[Новоафонский монастырь|Новоафонской]] монастырской школы для абхазских мальчиков<ref>Дорофей (Дбар), архимандрит. О воспитаннике Новоафонской монастырской школы Н. Лакоба // https://anyha.org/doklad-125-let-lakoba-eshba/ {{Wayback|url=https://anyha.org/doklad-125-let-lakoba-eshba/ |date=20200922230002 }}</ref>. В период обучения архимандрита Дорофея (Дбар) в Гудаутской средней школе заведующим учебной частью школы и преподавателем истории была Валентина Васильевна Агрба, дочь вышеупомянутого священника и революционера Василия Агрба, а классным наставником — Алла Цикоровна Габуния, которая родилась в северном корпусе [[Новоафонский монастырь|Новоафонского монастыря]] (в советское время в этом корпусе размещались коммунальные квартиры).

«Характеристика выпускника 11 класса Гудаутской абхазской СШ № 1 им. Н. Лакоба, ДБАР Д. З., 1972 года рождения, член ВЛКСМ, абхаза.

Дбар Джума обучался в данной школе с 1978 года. За время учебы показал хорошие способности. Мальчик трудолюбивый, исполнительный. Принимал участие во всех школьных мероприятиях. Длительное время являлся редактором школьной и классной газеты. Хорошо рисует. Характер уравновешенный, отзывчивый. Физически здоров. Родители уделяли большое внимание воспитанию сына. Окончил полный курс университета военно-патриотического и нравственного воспитания старшеклассников. Классный руководитель: А. Ц. Габуния. Директор школы: Л. И. Тарнава. Секретарь комсомольской организации: В. Пилия»<ref>Характеристика выпускника 11 класса Гудаутской абхазской СШ № 1 им. Н. Лакоба, ДБАР Д. З. Личное дело Дбар. Д. З. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба.</ref>. 

Одновременно со средней школой окончил Гудаутскую детскую художественную школу. В свидетельстве об окончании детской художественной школы указано, что получил следующие оценки: 1. Живопись — 5 (пять); 2. Рисунок — 5 (пять); 3. Композиция — 5 (пять); 4. Скульптура — 5 (пять); 5. История искусства — 4 (четыре)<ref>Министерство культуры Грузинской ССР. Свидетельство, серии АЗ № 007160, от 25 мая 1988 года. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба. </ref>.

С 1 сентября 1986 года по 25 мая 1988 года прошел курс в Гудаутском межшкольном учебно-производственном комбинате по специальности «столярное дело». Сдал на отлично теорию и практику и получил соответствующее свидетельство (№ 114, специальность — столяр второго разряда). 

В годы учебы в Гудаутской средней школе занимался в кружках абхазского народного танца и фотодела. Последним архимандрит Дорофей увлекся надолго: в 1985 году родители приобрели ему любительский фотоаппарат «[[Смена-8М|Смена 8М]]» и домашнюю фотолабораторию; с 1988 года стал обладателем полупрофессионального [[ФЭД (фотоаппаратура)|фотоаппарата «ФЭД»]]; с 1997 года пользовался полумеханическим «[[Зенит-ЕМ|Зенитом]]», который в 2005 году сменил на полупрофессиональный и затем профессиональный «[[Nikon]]».

В годы школьной учебы увлекался и спортом. Хорошо играл в футбол и баскетбол. Во время летнего отдыха в детском лагере «Дзержинец» (Золотой Берег, прибрежная часть села Мгудзырхуа) несколько раз становился победителем в различных спортивных соревнованиях. В юности хорошо играл в волейбол, настольный теннис, нарды и бильярд. Кроме того, с детства неплохо играл и в шахматы (научился от отца).

=== Сухумское художественное училище ===
В августе 1988 году поступил на второй курс [[Сухумское художественное училище|Сухумского художественного училища]].

В экзаменационном листе сообщается, что абитуриент Дбар Д. З., решением дирекции училища от 5 июня 1988 года, допущен к сдаче приемных экзаменов по специальности скульптор, сектор — русский. В том же экзаменационном листе дана информация и об итогах сдачи абитуриентом Дбар Д. З. приемных экзаменов: 1. Рисование — 4 (четыре); 2. Живопись — 4 (четыре); 3. Композиция 1 — 4 (четыре); Композиция 2 — 4 (четыре); 5. Язык и литература (русский) — 4 (четыре); 6. История народов СССР — 5 (пять)<ref>Министерство культуры Грузинской ССР. Экзаменационный лист № 8, от 5 июня 1988 года. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба.</ref>.

[[Файл:D Dbar.jpg|мини|слева| Фотография Д. З. Дбар, 1988 года, из личного дела студента Сухумского художественного училища им. А. Чачба. Хранится в архиве Сухумского художественного училища им. А. Чачба]]

В 1990 году работал художником-оформителем в нескольких библиотеках города [[Сухум]]. В 1991 году выполнил ряд заказов: художественное оформление корпусов пионерского лагеря «Дзержинец» (Золотой Берег, прибрежная часть села Мгудзырхуа) и изготовление рекламного щита, установленного при везде в село Мгудзырхуа. В 1991 году окончил училище и защитил дипломную работу по специальности «художник-оформитель». Дипломная работа (руководитель — художник Павел Амичба) — витражное панно по мотивам абхазского эпоса «Абраскил», было установлено в здании Сухумской школы-интернат № 1 (ныне — Абхазский государственный лицей-интернат им. К. Ф. Дзидзария).

=== Абхазский государственный университет ===
В 1991 году поступил в [[Абхазский государственный университет]], на отделение изобразительного искусства<ref>{{статья
 |автор    = Барциц, Р.
 |заглавие = У нового отделения — большое будущее. Интервью с руководителем отделения Изобразительного искусства АГУ
 |издание  = Абхазский университет
 |год      = 1991
 |месяц    = 11
 |число    = 12
 |номер    = 16
}}</ref>.

В начале декабря 1991 года принял участие в художественной выставке, организованной в стенах Абхазского государственного университета, и вызвавшей большой общественный резонанс. Ей были посвящены несколько публикаций в газетах «Аԥсны», «Республика Абхазия» и «Абхазский университет»<ref>{{статья
 |автор    = Зантария, Д.
 |заглавие = Мҩамш, асахьаҭыхыҩцәа ҿарацәа!
 |язык     = ab
 |издание  = Аԥсны
 |год      = 1991
 |месяц    = 12
 |число    = 03
 |номер    = 194
}}</ref><ref>{{статья
 |автор    = Чалмаз, Б.
 |заглавие = Аргун Ахра и всем молодым художникам—студентам изобразительного отделения АГУ
 |издание  = Абхазский университет
 |год      = 1991
 |месяц    = 12
 |число    = 06
 |номер    = 18
}}</ref><ref>{{статья
 |автор    = Зорина, Л.
 |заглавие = Будни студенческие. Все здесь — впервые
 |издание  = Республика Абхазия
 |год      = 1991
 |месяц    = 12
 |число    = 07
}}</ref><ref>Аԥсны аҟазара, 1991, № 5, с. 10—12</ref>.

Одна из студенческих работ (живописная композиция) была включена в состав работ абхазских художников, представленных в 1992 году на выставке «Колумб-92» в Генуе (Италия), организованной в честь 500-летия открытия Америки [[Колумб, Христофор|Христофором Колумбом]].

=== Картины и иконографические зарисовки ===
Хранятся в фондах Церковно-археологического музея Священной Митрополии Абхазии. [https://anyha.org/kartiny-i-ikonograficheskie-zarisovki-arhimandrita-dorofeja-dbar/ Ссылка]

# «Ваза с фруктами». Натюрморт, 64 х 85 см, холст/масло, в багете, январь 1992 г.
# «Берег Амбары (Мюссера)». Пейзаж, 37 х 49.5 см, холст/масло, в багете, июнь 1992 г.
# «Домик на берегу Амбары (Мюссера)». Пейзаж, 28 х 35 см, картон/масло, в багете, июнь 1992 г.
# «Рыбацкий домик на берегу Амбары (Мюссера)». Пейзаж, 28 х 35 см, картон/масло, в багете, июнь 1992 г.
# «Уход из мира». 36 х 45.5 см, бумага/пастель, в багете, 1993 г.
# «Автопортрет». 9 х 11 см, картон/масло, 1993 г.
# «Спаситель». Икона, 15 х 21 см, картон/масло, 1993 г.
# «Спаситель». Иконографическая зарисовка, 36 х 48 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Святая Троица». Иконографическая зарисовка, 38 х 50 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Ангел». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Ангел». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Св. Иоанн Креститель». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Св. Василий Великий». Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Самарянка». Иконографическая зарисовка, 30 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Преподобный». Иконографическая зарисовка, 30 х 36 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# «Св. Николай Мирликийский». Прорись, 33 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1992 г.
# Иконографические зарисовки, 29 х 38 см, бумага/карандаш, в багете, 1993 г.
# Иконографическая зарисовка, 29 х 38 см, бумага/карандаш/тушь, в багете, 1993 г.
# «Спящий послушник». Зарисовка, 24 х 30 см, бумага/тушь, в багете, 1993 г. [https://anyha.org/kartiny-i-ikonograficheskie-zarisovki-arhimandrita-dorofeja-dbar/ Ссылка]

=== Воцерковление ===
С января 1992 года стал регулярно посещать богослужения в Сухумском кафедральном соборе [[Благовещение Пресвятой Богородицы|Благовещения Пресвятой Богородицы]], где познакомился с иеродиаконом Антонием. Слушал лекции, которые читались отцом Антонием в зале Управления Сухумо-Абхазской епархии. От него же в качестве подарка получил своей первый машинописный молитвослов под названием «Каждодневные молитвы православных христиан» и факсимильное издание «Слово о смерти» (Санкт-Петербург,1863), составленное Игнатием, епископом Кавказским и Черноморским ([[Игнатий (Брянчанинов)|святитель Игнатий Брянчанинов]]).

9 апреля 1992 года в храме Успения Богородицы села [[Лыхны]] принял [[Крещение|Таинство Крещения]]. Крещение совершил иерей [[Аплиаа, Виссарион Иванович|Виссарион Аплиаа]]. Восприемники (крестные родители): Теймураз Дзидзария (художник, кузнец-оружейник)<ref>Абхазский биографический словарь. Под редакцией В. Ш. Авидзба. Москва — Сухум, 2015. — С. 306. http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html {{Wayback|url=http://apsnyteka.org/2553-abhazsky_biografichesky_slovar_2015.html |date=20190319231142 }}</ref> и Ирма Гублия (искусствовед).

26 апреля 1992 года вместе с [[Андрей (Ампар)|Адгуром Ампар]] (ныне иеромонах Андрей) принял участие в своем первом Пасхальном богослужении в Лыхненском храме Успения Пресвятой Богородицы. Там впервые познакомились с [[Давид (Сарсания)|Русланом Сарсания]] (ныне иеродиакона Давид), который нёс послушание на клиросе и читал богослужебные тексты на абхазском языке. В тот же период познакомился с еще несколькими молодыми абхазами, практиковавшими церковную жизнь: Леоном Аджинджал (ныне монах Пантелеимон), который дал прочитать первый катехизис на русском языке, опубликованный в качестве приложения к церковному календарю [[Русская православная церковь|РПЦ]] за 1992 год; Ардой Ашуба (ныне директор АбИГИ им. Д. Гулиа АНА), несшим послушание иподиакона у митрополита Сухумо-Абхазского [[Давид (Чкадуа)|Давида (Чкадуа)]]; и Илиёй Джопуа (сын ныне иеромонаха Сергия Джопуа). 

В июне 1993 года вместе с Адгуром Ампар (ныне изверженный из священного сана иеромонах Андрей) был на приеме у [[Ардзинба, Владислав Григорьевич|председателя Верховного совета Абхазии В. Г. Ардзинба]], который вручил специальное письмо к [[Алексий II|Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II]], с просьбой принять Д. Дбар и А. Ампар на обучение в [[Московская духовная семинария|Московскую духовную семинарию]].

Архимандрит Дорофей (Дбар), в своих воспоминаниях о личных встречах с [[Ардзинба, Владислав Григорьевич|В. Г. Ардзинба]] (1945-2010 гг.), об этом пишет: «Это был июнь месяц 1993 года, шла война. Я, тогда просто Дмитрий Дбар, вместе с Адгуром Ампар (сейчас он иеромонах Андрей) сидели на лавочке перед домом в Гудауте, где во время войны работал Владислав Григорьевич Ардзинба, и ждали, когда нас пригласят к нему. Перед домом находились несколько ребят в военной форме. Один из них был Джон Хутаба. Его я запомнил не только по тому, что он выделялся своим атлетическим телосложением, но был знаком с ним еще с довоенного времени. Мама у меня тоже Хутаба. Вдруг на балкон дома, который был расположен как раз с фасадной стороны, неожиданно вышел Владислав Григорьевич. Он был в белой рубашке с короткими рукавами и галстуке. Помню, что, увидев Владислава Григорьевича, я испытал глубокое волнение. В скором времени нас провели в кабинет, где нас с улыбкой на лице приветствовал Владислав Григорьевич и предложил сесть на стулья, стоявшие перед его рабочим столом. Он сказал, что отец Виссарион уже сообщил ему о решении направить нас для поступления в [[Московская духовная семинария|Московскую духовную семинарию]], и что он всецело одобряет это решение, поскольку у [[Абхазия|Абхазии]], где много христианских святынь и памятников культуры, должны быть свои священники. Встреча длилась около 15-20 минут. Затем нас провели в канцелярию, где Аида Ладария дала нам на руки письмо на имя [[Алексий II|Патриарха Московского и вся Руси Алексия II]], в котором Владислав Григорьевич, как Председатель Верховного совета Республики Абхазия, просил Его Святейшество принять нас на обучение в Московскую духовную семинарию. Будучи уже в [[Москва|Москве]], мы это письмо передали в руки Алексея Ващенко, тогда секретаря народного депутата Верховного Совета РСФСР [[Бабурин, Сергей Николаевич|Сергея Николаевича Бабурина]], который вместе с сопроводительным письмом перенаправил его в [[Московская патриархия|Московскую Патриархию]]. Жаль, что я тогда не сделал копию письма Владислава Григорьевича. Не знаю, сохранилось ли оно в абхазских архивах. Но благодаря именно этому письму в августе 1993 года мы были приняты на обучение в Московскую духовную семинарию»<ref>Воспоминания о личных встречах с Владиславом Ардзинба // Алашарбага, 2 (2015), с. 59-63. https://anyha.org/archim-darat-v-ardzinba-izy-agualaswarakwa/ {{Wayback|url=https://anyha.org/archim-darat-v-ardzinba-izy-agualaswarakwa/ |date=20200806005016 }}</ref>.

=== Московская духовная семинария и академия ===
В августе 1993 году поступил в [[Московская духовная семинария|Московскую духовную семинарию]], а по её окончании, продолжил обучение в [[Московская духовная академия|Московской духовной академии]], курс которой завершил в 2001 году со степенью [[Кандидат богословия|кандидата богословия]], защитив диссертацию на тему «История христианства в Абхазии в первом тысячелетии» (научный руководитель доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии, [[Сидоров, Алексей Иванович (историк)|А. И. Сидоров]]).

С 1993 по 1999 гг. состоял в Православном братстве святого апостола Симона Кананита и принимал участие в издании газеты «Православная Абхазия».

30 сентября 1993 года на заседании Совета Братства св. апостола Симона Кананита, с участием представителей московского Братства св. апостола Иоанна Богослова, на него было возложено временное исполнение обязанностей председателя Братства св. апостола Симона Кананита с правом официального представительства и пользования печатью<ref>Православная Абхазия, 1993, № 18, с. 20</ref>.

С февраля 1994 по 1995 гг. преподавал «Закон Божий» для детей-абхазцев в Московской многонациональной школе № 1650<ref>Православная Абхазия, 1994, № 19, с. 2</ref>.

3 ноября 1996 г. за Божественной Литургией в храме св. Иоанна Лествичника при Московской духовной академии и семинарии была совершена хиротесия во чтеца епископом Верейским Евгением, ректором Московской духовной семинарии и академии (удостоверение № 1614 от 5 ноября 1996 г.). 

В ведомости об успеваемости и поведении студента первого курса Московской духовной академии Дмитрия Дбар за 1997/98 гг., выданной Советом Академии от 9 июня 1998 г., сообщается, что, после получения за предметы «Священное Писание Ветхого Завета», «Основное богословие», «История Древней Церкви», «Литургике», «Гомилетике», «Сектоведению», «Истории религий», «Христианство и литературе», «Риторике», «Истории церковного пения», «Истории философии», «Организации хозяйства», «Православной педагогике», «Древнему языку: латинскому», «Новому языку: английскому», а также за сочинение и поведение — 5 (пять баллов), а за предмет «История Русской Церкви» — 4 (четыре балла), переведен на второй курс Московской духовной академии.     

В 1999 г., в год празднования 200-летия со дня рождения великого русского писателя А. С. Пушкина, на Первом канале Российского телевидения был реализован проект «Наш Пушкин». Он заключался в телемарафоне, в котором разные люди читали по несколько строк из романа в стихах Александра Пушкина «Евгений Онегин». Среди них оказался и архимандрит Дорофей (Дбар), тогда Дмитрий Дбар — студент Московской духовной академии. [https://www.youtube.com/watch?v=BnW1UY7YUE8 Ссылка] См. на 7 минуте, 20 секунде.

=== Монашеский постриг и рукоположение в священный сан ===
26 августа 2001 года в [[Михайло-Афонская Закубанская пустынь|Михайловском мужском монастыре]] (Республика Адыгея) был пострижен в [[Монах|монашество]] с наречением имени [[Дорофей]] в честь святого мученика [[Дорофей Никомидийский|Дорофея Никомидийского]].

29 августа 2001 года епископом Майкопским и Адыгейским [[Пантелеимон (Кутовой)|Пантелеимоном (Кутовым)]] в Свято-Троицком кафедральном соборе города [[Майкоп]]а был рукоположён в сан [[иеродиакон]]а, а 9 сентября — в сан [[иеромонах]]а.

В том же году получил [[Отпускная грамота|отпускную грамоту]] и продолжил своё служение в [[Абхазия|Абхазии]], оставаясь при этом заштатным клириком [[Майкопская и Адыгейская епархия|Майкопской епархии]]<ref>{{Cite web |url=http://abkhazeti.info/news/1305063366.php |title=Дорофей (Дбар) разложил «все по полочкам» |access-date=2011-05-11 |archive-date=2011-10-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111010183314/http://abkhazeti.info/news/1305063366.php |deadlink=no }}</ref>.

=== Служение в Абхазии ===
В 2000 году организовал церковное издательство «Стратофил», за время существования которого (2000—2006) было выпущено несколько научных монографии по истории Абхазской православной церкви, фотоальбомы храмов и монастырей Абхазии, аудио и видео продукция, Библия для детей на абхазском языке.

В 2001 году возглавил возрождение мужского общежительного [[Команский монастырь|монастыря св. Иоанна Златоуста в Команах]] (Сухумский район Абхазии), где с 2001 по 2006 гг. исполнял обязанности настоятеля.

С 2001 по 2002 гг. был секретарём Епархиального совета Сухумо-Абхазской епархии, и одновременно был служащим священником [[Благовещенский собор (Сухум)|Благовещенского кафедрального собора]] города Сухум, проводя при соборе в течение полугода курс лекций «О православной вере» для мирян.

В 2002 году создал Новоафонское духовное училище при [[Новоафонский монастырь|монастыре св. апостола Симона Кананита]] в городе [[Новый Афон]]. С 2002 по 2006 гг. — ректор Новоафонского духовного училища<ref>{{cite web
 |url          = http://www.newsru.com/religy/06aug2002/abhas_ortho.html
 |title        = В Абхазии открылось Новоафонское духовное училище
 |date         = 2002-08-06
 |publisher    = [[NEWSru.com]]
 |accessdate   = 2018-02-28
 |archive-date = 2018-03-01
 |archive-url  = https://web.archive.org/web/20180301044636/http://www.newsru.com/religy/06aug2002/abhas_ortho.html
 |deadlink     = no
}}</ref>. За время его руководства училищем, было выпущено 25 студентов, из которых четверо стали священнослужителями, двое — приняли монашество, пятеро — поступило в высшие богословские школы России. В училище им были прочитаны курсы лекции по догматическому богословию, патрологии, литургике и истории Абхазской православной церкви<ref>{{статья
 |заглавие = Новоафонское епархиальное духовное училище
 |издание  = Алашарбага
 |год      = 2017
 |номер    = 4
 |страницы = 86—90
}}</ref>.

В 2002 г. создал Фонд Церковно-археологического музея при Новоафонском монастыре. Фонд располагает обширной коллекцией дореволюционных икон, книг, литографий, фотографий и церковной утвари. Кроме того, в Фонде хранятся различные архитектурные артефакты древних абхазских храмов. В Фонде также собрана коллекция живописных полотен и графических работ современных абхазских художников на религиозную тематику<ref>{{Cite web |url=https://anyha.org/category/museum/ |title=Музей " Официальный сайт Священной Митрополии Абхазии<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2017-03-28 |archive-date=2016-05-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160529132021/http://anyha.org/category/museum/ |deadlink=no }}</ref>.

В 2003 году на базе Новоафонского духовного училища им была открыта Регентская школа для девушек. Из воспитанниц Регентской школы в 2004 году иеромонах Дорофей организовал хор храма св. апостола Симона Кананита (Новый Афон). Хор в 2005 году принимал участие в международных фестивалях в России и Германии. Было выпущено два компакт-диска.

С 2001 по 2006 года вёл активную миссионерскую деятельность в Абхазии. В этот период совершал богослужения и различные Таинства в следующих храмах: часовне-храме Пицундских Святых в г. Пицунда, храме св. апостола Симона Кананита в Новом Афоне, храме Покрова Богородицы в Новом Афоне, Успенском соборе в п. Дранда, Успенском соборе с. Моква, храме св. Георгия Победоносца в с. Чубурхиндж, храме пророка Илии в п. Агудзера, в молитвенной комнате Драндской тюрьмы. За это время им лично было крещено более 5000 абхазов.

В течение 2005 года, каждый воскресный день, на канале частного телевидения «Интер ТV» (Сухум) вел передачи «Беседы о православной вере». В рамках этого проекта было снято 11 документальных фильмов о православных храмах Абхазии.

С 2005 по 2014 гг. принимал активное участие в издании газеты «Христианская Абхазия».

=== Служение и учеба в Греции ===
Из-за разногласий с иереем [[Аплиаа, Виссарион Иоаннович|Виссарионом Аплиаа]] в вопросах административного устройства Абхазской православной церкви в январе 2007 года оставил настоятельство в монастыре св. Иоанна Златоуста в Команах и ректорство в Новоафонском училище и отправился на учёбу в [[Университет Аристотеля в Салониках|Аристотелевский университет]] [[Салоники|Салоник]]<ref>[http://apsnypress.info/interview/3220.html Раскол — это величайшая беда для Церкви (интервью с протоиереем Николаем Балашовым] {{Wayback|url=http://apsnypress.info/interview/3220.html |date=20160306151457 }}</ref>.
Указом № 017 от 17 июня 2007 года почислен за штат епископом [[Пантелеимон (Кутовой)|Пантелеимоном (Кутовым)]]<ref>[http://apsnypress.info/news/3238.html Заявление экстренного собрания духовенства и Церковного Совета Абхазской православной церкви] {{Wayback|url=http://apsnypress.info/news/3238.html |date=20110524085725 }}</ref>.

В январе 2007 года был зачислен в состав братии [[Монастырь Святых Рафаила, Николая и Ирины|монастыря святых Рафаила, Николая и Ирины]] в юрисдикции [[Гуменисская митрополия|Гуменисской митрополии Элладской Православной Церкви]].

С октября 2007 по май 2008 годов прошел академический курс [[Греческий язык|новогреческого языка]] в Институте новогреческого языка при Аристотелевском университете г. Салоники. В мае 2008 года сдал экзамен и получил аттестат, позволявший продолжить обучение в высших учебных заведениях Греции.

28 декабря 2007 года решением действующего Совета митрополии Гумениссы, Аксиуполеоса и Поликастры Элладской Православной Церкви был зачислен в штат священнослужителей Гуменисской митрополии. С 16 января 2008 года данное решение официально вступило в силу<ref>Правительственная газета Греческой республики, выпуск 3, № 25, с. 208</ref>. 29 февраля 2008 года был определён служащим священником в храм святого Димитрия Солунского в городе [[Аксьюполис]] в общине [[Пеония (дим)|Пеонии]].

С сентября 2008 по май 2009 года прошёл базовый курс [[Французский язык|французского языка]] во Французском Институте в Салониках (Греция).

29 октября 2009 года был принят в аспирантуру Аристотелевского университета Салоник, для написания докторской диссертации в Богословском отделении Богословского факультета Аристотелевского университета. Тема диссертации: «Место кончины святого Иоанна Златоуста». Научный руководитель доцент Богословского отделения Богословского факультета Аристотелевского университета, доктор богословия, Евангелия Амириду.

С октября 2009 по май 2011 года прошел базовый курс английского языка в Центре изучения иностранных языков «ASSOS» в Салониках.

21 апреля 2011 года, в Великий Четверг, в храме Успения Пресвятой Богородицы монастыря Пресвятой Богородицы в городе [[Гумениса]] митрополитом Гуменисским [[Димитрий (Бекярис)|Димитрием (Бекярисом)]] был возведён в достоинство [[архимандрит]]а<ref>{{Cite web |url=http://www.aiaaira.com/index.php/society/1965-2011-05-10-14-23-01.html |title=Грамота о возведении в сан Архимандрита Дорофея Дбар |accessdate=2011-05-11 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141021185436/http://www.aiaaira.com/index.php/society/1965-2011-05-10-14-23-01.html |archivedate=2014-10-21 |deadlink=yes }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.ekhokavkaza.com/content/article/24097252.html |title=В поисках митрополита Димитрия |access-date=2011-05-11 |archive-date=2011-05-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110525020525/http://www.ekhokavkaza.com/content/article/24097252.html |deadlink=no }}</ref>.
[[Файл:Dorotheus Dbar 04.jpg|мини|270px]]
Выступил одним из лидеров проведения Церковно-народного собрания в Абхазии по вопросу о дальнейшей судьбе автокефалии Абхазской православной церкви<ref>[http://apsnypress.info/interview/3178.html Мы должны добиваться рукоположения епископа и создания Абхазской митрополии]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref><ref>[http://www.era-abkhazia.org/news/index.php?ELEMENT_ID=4085 Дорофей Дбар возведен в чин Архимандрита]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref> и 15 мая 2011 года был избран председателем Совета Священной Митрополии Абхазии с центром в [[Новоафонский монастырь|Новоафонском монастыре]], а также кандидатом во [[епископ]]а<ref>{{Cite web |url=http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40738 |title=В Абхазии создана новая церковная организация |access-date=2011-05-16 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304205417/http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=40738 |deadlink=no }}</ref>.

26 мая 2011 года указом № 068 епископа Майкопского и Адыгейского [[Тихон (Лобковский)|Тихона (Лобковского)]] запрещён в священнослужении сроком на один год<ref name=autogenerated2 />, в связи с чем обратился к священноначалию Московского Патриархата с открытым апелляционным письмом<ref>{{Cite web |url=http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=84747 |title=«Не можем согласиться и принять указы о запрещении нас в священнослужении». Открытое письмо архимандрита Дорофея (Дбара) и иеромонаха Андрея (Ампара) Патриарху Кириллу и Священному Синоду РПЦ МП |access-date=2011-06-20 |archive-date=2014-10-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141022132051/http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=84747 |deadlink=no }}</ref>. Не исключил возможности окончательно покинуть юрисдикцию [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]]<ref>{{Cite web |url=http://www.ng.ru/politics/2011-06-09/2_abhazia.html |title=Зачинщики церковной революции в республике собираются выйти из РПЦ |access-date=2011-06-09 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304194938/http://www.ng.ru/politics/2011-06-09/2_abhazia.html |deadlink=no }}</ref>.

11 июня 2012 года, после прошедшего 6-7 июня 2012 года заседания Священного Синода РПЦ в [[Геленджик]]е, епископом Майкопским и Адыгейским Тихоном (Лобковским) указом № 066 вновь запрещён в служении на три года<ref>[http://adygeya-orthodoxia.ru/eparxiya/dokumentyi/ukazyi/11-iyunya-2012.html 11 июня 2012 | Майкопская и Адыгейская епархия Русской Православной Церкви]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2018 |bot=InternetArchiveBot }}</ref>, но фактически вышел из юрисдикции Московского Патриархата, прилюдно порвав указ о запрещении<ref>{{Cite web |url=http://www.foma.ru/abxazskij-raskol.html |title=Абхазский раскол |access-date=2012-07-04 |archive-date=2012-09-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120918092534/http://www.foma.ru/abxazskij-raskol.html |deadlink=no }}</ref> и начал поминовение [[Патриарх Константинопольский|Вселенского (Константинопольского) патриарха]]<ref>{{Cite web |url=http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=1885 |title=Председатель совета Священной митрополии Абхазии архимандрит Дорофей (Дбар): «Надо говорить не о начале поминовения имени Константинопольского Патриарха, но о возобновлении» |access-date=2014-05-23 |archive-date=2014-10-22 |archive-url=https://web.archive.org/web/20141022132846/http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=1885 |deadlink=no }}</ref>.

С 8 февраля по 31 мая 2013 г. прошел специальный курс лекций по «Греческой палеографии, кодикологии (кодификации) и издании рукописей», организованный Греческим палеографическим обществом совместно с Центральной библиотекой Салоник. Основная часть лекций была прочитана председателем Греческого палеографического общества, профессором Евфимиосом Лицасом. 4 июня 2013 г. сдал экзамены и получил соответствующее удостоверение.

8 мая 2014 года в [[Университет Аристотеля в Салониках|Университете Аристотеля в Салониках]] защитил диссертацию на тему «Место кончины святого Иоанна Златоуста» ({{lang-el2|«Τόπος θανάτου του αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου»}}), получив учёную степень [[Доктор богословия|доктора богословия]]<ref>[http://apsnypress.info/news/11900.html Новости \ Архимандрит Дорофей (Дбар) стал первым в истории Абхазии доктором богословия] {{Wayback|url=http://apsnypress.info/news/11900.html |date=20140715182902 }}</ref>.

=== Служения в Абхазии ===
[[Файл:Причастие в Новоафонском монастыре.png|thumb|left|Причастие в Пантелеимоновском храме Новоафонского монастыря в праздник Рождества Богородицы 21 сентября 2021 года]]
С января 2015 года автор проекта и главный редактор религиозно-просветительского журнала Священной Митрополии Абхазии «Алашарбага» («Светильник»). [https://anyha.org/category/biblioteka/%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%BD%D0%B0%D0%BB-%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B3%D0%B0/ Ссылка]

12 июня 2015 года срок запрета был продлен епископом Майкопским и Адыгейским Тихоном (РПЦ) в очередной раз ещё на три года. [https://adygeya-orthodoxia.ru/eparxiya/convicted/ieromonax-dorofej-dbar.html Ссылка]

С июля 2015 года читает лекции на различные богословские, церковно-исторические и литургические темы в Богословском лекториуме при Новоафонском монастыре. [https://anyha.org/iaartu-adintcaaratu-lekciakua Ссылка]

С 1 октября 2015 года стал Председателем правления Культурно-просветительского центра «Адуней». Под его руководством в 2015 году были разработаны архитектурный и инжирное-строительные проекты строительства нового здания Культурно-просветительского центра «Адуней» в г. Сухум. [https://anyha.org/holy-metropolis-of-abkhazia-annual-report-2-nd-issue-2015/ Ссылка]

В ноябре 2015 года открыл Церковно-археологический кабинет в Новоафонском монастыре. В Кабинете хранится большой фонд раритетных книг по истории Абхазии, истории христианства в Абхазии, Православной Церкви Абхазии, византологии, богословию, языкознанию и философии. Также в фондах Кабинета хранится большое количество копий архивных и иных материалов по истории Абхазии и истории христианства в Абхазии из различных частных и публичных коллекций. [https://anyha.org/otkryt-dostup-v-cerkovno-arxeologicheskij-kabinet-arximandrita-dorofeya-dbar/ Ссылка]

15 мая 2016 года на II-ом Церковно-народном собрании, прошедшем в монастыре св. апостола Симона Кананита в г. Новый Афон, был вновь избран Председателем Совета Священной Митрополии Абхазии (сроком на 5 лет). [https://anyha.org/aap-axeilak-alxrakua/ Ссылка]

C 2017 года занимается восстановлением скита св. Иоанна Крестителя в с. Анхуа Гудаутского района и созданием при нем реабилитационного центра для наркозависимых. [https://anyha.org/atskja-ioannis-adzdzaaxwy-iskjyt/ Ссылка]

=== Преподавательская и научная деятельность ===
С 2018 г. является старшим научным сотрудником отдела истории [[Абхазский институт гуманитарных исследований|Абхазского института гуманитарных исследований им. Д. Гулиа Академии наук Абхазии]] (АбИГИ АНА).

В 2018-2020 гг. вел свободные курсы греческого языка в АбИГИ им. Д. Гулиа АНА для преподавателей, аспирантов и студентов различных научных и учебных заведений Абхазии<ref>{{Cite web |url=https://anyha.org/greek-language-lessons/ |title=Курс греческого языка в АбИГИ {{!}} Официальный сайт Священной Митрополии Абхазии<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2019-03-15 |archive-date=2020-08-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200806013707/https://anyha.org/greek-language-lessons/ |deadlink=no }}</ref>.

С 2020 г. преподаватель кафедры истории, археологии и этнологии исторического факультета [[Абхазский государственный университет|Абхазского государственного университета]] (АГУ), читает курс лекций «Древнегреческий язык для историков» для магистрантов. [https://anyha.org/itogi-pervogo-goda-prepodavania-v-agu/ Ссылка]   

С 2021 г. является членом Диссертационного совета по истории при АбИГИ им. Д. Гулиа АНА. 

Организатор и участник археологической экспедиции «Анхуа 2019», которая в октября 2019 г. проводила археологические раскопки у руин храма св. Георгия в с. Анхуа Гудаутского района Республики Абхазия. 

Принимал участие в различных научных и иных конференциях в Абхазии, России и Греции.

В 2009 г. принял участие в XXIII Международном научном симпозиуме христианских Фессалоник (Салоник) — «Апостол Павел, Фессалоникийская Церковь и два послания к Фессалоникийцам». Симпозиум проходил в октября 2009 г. в Институте патрологических исследований при монастыре Влатадон в г. Фессалоники (Салоники, Греция).
  
В апреле 2018 г. в ХХХ международных «Крупновских чтениях» по археологии Северного Кавказа (г. Теберда, КЧР). На заседании ІѴ секции «Археология развитого и позднего средневековья» зачитал совместный доклад с Docteur des Lettres, France, с.н.с. отдела сравнительного культуроведения Института Востоковедения РАН, г. Москва Е. Ю. Ендольцевой, посвященный теме «Алтарная преграда из церкви в Дранде (Республика Абхазия): новые данные». [https://anyha.org/xxx-annual-krupnovskie-chteniya-science-conference/ Ссылка]

В ноября 2019 г. в международной конференции «Архив как атрибут государственности», приуроченной к 90-летию со дня образования Государственного архивного управления Республики Абхазия. Конференция проходила в Национальной библиотеки Республики Абхазия имени И. Папаскир. Тема доклада: «Копии 64 архивных документов 1887—1923 гг. из ЦГА Абхазской АССР, обнаруженных в Греции». [https://anyha.org/archimandrite-dorotheos-in-international-conference/ Ссылка]

21 ноября 2019 г. в международной конференции «Проблемы изучения памятников материальной культуры Кавказа (І тыс. до н. э. — сер. І тыс. н. э.)», посвященной 85-летию со дня рождения видного археолога-кавказоведа Г. Шамба. Конференция проходила в АбИГИ им. Д. Гулиа АНА. Тема доклад: «Греческие надписи из Эшерского городища (ІѴ-ІІ вв. до н. э.)». [https://anyha.org/international-conference-dedicated-to-the-85th-birthday-of-archaeologist-g-shamba/ Ссылка] [https://www.youtube.com/watch?v=nuNKCJ5GOSs&feature=emb_logo Ссылка]

== Библиография ==
{{основная статья|Библиография Дорофея (Дбара)}}
Является автором двух научных монографий, 7 книг, более 20 научных статей и более 180 публицистических статей, а также переводов богослужебных и других текстов с древнегреческого, новогреческого и славянского языков на абхазский и русский языки.

== Семья ==
<div class="references-small">
* ''Отец'', '''Дбар Заур Кьязымович''', родился 4 апреля 1939 г. в с. Мгудзырхуа Гудаутского района Абхазской АССР. В 1947 г. поступил в Мгудзырхвскую среднюю школу, в 1958 г. окончил полный курс этой школы (аттестат № 032456). В 1958—1962 гг. служил в рядах советской армии, в зенитных войсках в Черняховске, бывший Инстербург (Калининградская область). Воинское звание — ефрейтор (военный билет НЗ № 0237485). В 1962 г. поступил в Ачигварский сельскохозяйственный техникум (Гальский район Абхазии), и окончил названный техникум в 1965 г. по специальности «Агрономия» (диплом К № 940587). После техникума проработал агрономом два года в с. Мгудзырхуа, и последующие два года в лагере для детей пограничников «Солнечный берег» (поселок Бамбора). В 1971 г. вступил в брак. В 1977 г. переехал с семьей на жительство в дом, расположенный в прибрежной части с. Мгудзырхуа. Дом с приусадебным участком был приобретен за 5000 руб. у Владимира и Татьяны Просвиряковых. С 1969 по 1994 гг. работал в пионерском лагере «Дзержинец» (Золотой берег, Мгудзырхуа): с 1969 по 1974 гг. в качестве агронома, с 1974 по 1988 гг. заведующим хозяйством, с 1988 по 1994 гг. заместителем начальника пионерского лагеря (награжден многочисленными почетными грамотами). Во время Отечественной войны народа Абхазии 1992—1993 гг. руководил пионерским лагерем «Дзержинец», где были размещены, вначале, в течение шести месяцев, беженцы, затем около 600 бойцов второй бригады под командованием Героя Абхазия Геннадия Чанба (после его гибели командиром бригады был назначен Гарик Саманба). В 1994 г. в Лыхненском храме Успения Пресвятой Богородицы принял Таинство крещения с именем Зосим. С 2002 г. пенсионер.
* ''Мать'', '''Дбар—Хутаба Клавдия Константиновна''', родилась 9 декабря 1950 г. в с. Блабырхуа Гудаутского района Абхазской АССР. В 1968 г. окончила полный курс Блабырхской средней школы (аттестат № 239833). С 1969 по 1971 гг. работала начальником Блабырхского отделения связи. В 1969 г. поступила на филологический факультет Сухумского государственного педагогического институт им. А. М. Горького, и окончила названный Институт в 1974 г., по специальности абхазский язык и литература (диплом А-I № 152054). С 1972 по 2018 гг. работала преподавателем абхазского языка и литературы в Мгудзырхвской средней школе им. Василия Агрба (учитель первой категории, награждена многочисленными почетными грамотами). В 1994 г. в Лыхненском храме Успения Пресвятой Богородицы принял Таинство крещения с именем Клавдия.
* ''Сестра'', '''Дбар Лиана Зауровна''', родилась 5 июня 1974 г. в с. Мгудзырхуа. В 1991 г. окончила Гудаутскую среднюю школу № 1. В июне 1992 г. вышла замуж за Романа Цейба, уроженца села Джирхуа, который погиб в бою во время Отечественной войны народа Абхазии 1992—1993 гг. (в июльской операции по освобождению Сухума). После войны поступила на педагогический факультет Абхазского Государственного Университета, и окончила названный Университет в 1998 г. по специальности «Педагогика и методика начального образования». В 1994 г. в Лыхненском храме Успения Пресвятой Богородицы принял Таинство Крещения с именем Лианила. В 1995 г. вступила в брак с уроженцем села Бзыбь, Анзором Дгебуадзе. Мать четверых детей. Работает преподавателем средней школы № 1 в г. Гагра.
* ''Брат'', '''Дбар Рустам Заурович''', родился 3 августа 1978 г. в с. Мгудзырхуа. В 1995 г. окончил Мгудзырхвскую среднюю школу. В 1994 г. в Лыхненском храме Успения Богородицы принял Таинство Крещения с именем Рустик. В 1997—1999 гг. служил в рядах вооруженных сил Республики Абхазия. В 1997 г. поступил в филиал Новочеркасского промышленно-гуманитарного колледж в г. Гагра, и окончил его в 2000 г. В 2005 г. поступил на Филологического факультет Абхазского государственного университета, и окончил названный Университет в 2010 г. (диплом АБХ № 002949). В 2007 г. вступил в брак. Супруга — Милана Шамба. Отец двоих детей. С 2008 по 2012 гг. работал оператором Гагрского телевидения. С 2014 г. занимается частным предпринимательством.
</div> <!-- не убирать, является частью оформления текста-->

== Примечания ==
{{примечания|2}}

== Ссылки ==
* [http://www.pravmir.ru/protodiakon-andrej-kuraev-o-sozdanii-abxazskoj-mitropolii-vpervye-v-istorii-nekreshhenye-lyudi-prinimayut-reshenie-o-sozdanii-mitropolii-da-eshhe-i-avtokefalnoj/ Протодиакон Андрей Кураев о создании «абхазской митрополии»]{{ref-ru}} || [http://www.pravmir.ru/ierej-vissarion-aplia-ob-abxazskom-raskole/ Иерей Виссарион Аплиа об абхазском расколе]{{ref-ru}}
* [http://ruskline.ru/monitoring_smi/2006/02/28/my_sdelali_svoj_vybor/ Мы сделали свой выбор] интервью 28 февраля 2006 года
* [http://ruskline.ru/monitoring_smi/2006/05/01/malen_kaya_strana_s_vekovymi_tradiciyami/ Маленькая страна с вековыми традициями] интервью 1 мая 2006 года
* [http://aiaaira.com/index.php/home/65-headline/1850---lr----lr.html Великопостные искушения «первосвященника» Виссариона и его «Синедриона».] Открытое письмо Дорофея (Дбар) от 9 апреля 2011
* [http://abkhazeti.info/news/1305063366.php Дорофей (Дбар) разложил «все по полочкам»] интервью 6 мая 2011 года.
* [https://web.archive.org/web/20110524085725/http://apsnypress.info/news/3238.html Заявление экстренного собрания духовенства и церковного совета Абхазской Православной Церкви]
* [http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=1674 Председатель совета Священной митрополии Абхазии архимандрит Дорофей (Дбар): «Внутренне я готов к полному разрыву с РПЦ МП»] (интервью)
* [http://anyha.org/articles/84.html «Другого пути нет!»]{{Недоступная ссылка|date=Июнь 2018 |bot=InternetArchiveBot }} (интервью архимандрита Дорофея (Дбар) газете «Христианская Абхазия»)

{{нормативный контроль}}
[[Категория:Выпускники Сухумского художественного училища]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной семинарии]]
[[Категория:Выпускники Московской духовной академии]]
[[Категория:Выпускники богословского факультета Салоникийского университета]]
[[Категория:Анакопийская епархия]]
[[Категория:Архимандриты Константинопольской православной церкви]]
[[Категория:Гуменисская митрополия]]
[[Категория:Исследователи истории Грузинской православной церкви]]
[[Категория:Персоналии:Новоафонский монастырь]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]