Просмотр кода страницы Русская Википедия:Роман о Лисе

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{Значения|Ренар}}
{{Произведение средневековой литературы
|Оригинальное название     = {{lang-fr|Roman de Renard}}
|АльтернативныеНОрг = {{lang-fr|Roman de Renart}}<br>{{lang-nl|Van den Vos Reynaerde}}<br>{{lang-de|Reineke Fuchs}}
|Изображение = Roman.de.renart.2.jpg
|Подпись к изображению = Поединок Ренара с Изенгримом, миниатюра из поэмы «Renart le nouvel» Жакмара Желе ({{lang-fr|Jacquemart Giélée}}), 1290-1300-е гг. 
|Автор                     = коллектив авторов
|Дата                      = с 1175 по 1250 гг.
|Язык                      = [[старофранцузский]]<br>[[немецкий]]<br>[[нидерландский]]
|Жанр                      = [[эпос]], [[сатира]]
|Содержание                = приключения лиса Ренара
|Стиль                     = 
|Объём                     = 25-27 поэм, 35 000 стихов
|Связан                    = басни [[Эзоп]]а, [[Калила и Димна]]
|Период                    = XII-XIII вв.
|Персонажи = Лис Ренар/Рейнеке, волк Изенгрим, медведь Брюн, кот Тибер/Гинце, лев Нобль, барсук Гримбарт, лиса Эрмелина, баран Бэллин, заяц Куар/Лямпе
|Страна1                   = Франция
|Страна2                   = Фландрия
|Страна3 = Германия
}}
'''«Роман о Ли́се»''' ({{lang-fr|Roman de Renard}}) — [[Сатира|сатирический]] памятник [[Франция|французской]] городской литературы конца XII—XIV века, состоящий из поэм-[[фаблио]], именуемых «ветвями» (браншами). Главный герой — лис-[[трикстер]] по имени ''Рена́р'' ({{lang-fr|Renard}}) или ''Рейнеке'' ({{lang-de|Reineke}}). 

В [[Средние века]] поэмы о Лисе пользовались огромной популярностью и у соседних с французами германских народов ([[фламандцы]], [[голландцы]], [[немцы]], [[англичане]]), которые внесли существенный вклад в развитие образов ренардического цикла.

== Имя ==
Ренар (''Renart'') — французский вариант германского имени Рейнгард (''Reinhard''). Первый элемент ''Рен'', по-видимому, восходит к общегерманскому корню ''regin/rain'' — «дождь», который был символом небесного благословения у древних германцев, хотя в некоторых интерпретациях этот же [[корень]] соотносят с латинским словом «король» — ''reх-regis''. Второй элемент «ар(т)» восходит к германскому ''hart/hard'' — ''жёсткий, закалённый, выносливый''. <!--Существует и другая этимология имени Рейнгард: «сильный советом», то есть умник, пройдоха<ref name=autogenerated1/>.-->

Само имя в целом может означать как ''закалённый непогодой'', так и ''непобедимый король''. В романских языках его внутренняя [[этимология]] была постепенно утрачена и воспринималась лишь как обычное односложное имя, [[орфография]] которого изменялась до современного варианта Renard. Но в средневековой [[Англия|Англии]], куда эпос пришёл после [[нормандское завоевание Англии|норманнского завоевания]], местные крестьяне долгое время называли главного персонажа «Рейнхардом» (''Rain-hard'', совр. {{lang-en|Reynard the Fox}}).

Начиная с XIII века во французском языке имя Ренар начинают употребляться сперва в переносном значении во фразеологизмах (например, {{lang-fr|savoir de renart}} — быть мастером обмана), затем — в качестве прилагательного  со значением «хитрый». Постепенно к XVII веку слово ''renard'' вытесняет из обихода все прочие формы для обозначения ''лисы'' (такие, как ''volpil, goupil'') — как животного, так и меха, а также употребляется в многочисленных фразеологизмах и переносных значениях<ref>{{cite web|title=Renard. Etymologie|url=http://www.cnrtl.fr/etymologie/renard|publisher=Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales|language=fr|access-date=2016-02-25|archive-date=2016-03-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20160330211146/http://www.cnrtl.fr/etymologie/renard|deadlink=no}}</ref>. В современном французском языке слово ''renard'' является единственным для обозначения ''лисы''<ref>{{cite web|title=Renard. Définition|url=http://www.cnrtl.fr/definition/renard|publisher=Centre National de Ressources Textuelles et Lexicales|language=fr|access-date=2016-02-25|archive-date=2016-03-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20160305213439/http://www.cnrtl.fr/definition/renard|deadlink=no}}</ref>. В немецком языке имя лиса, Рейнеке, стало уважительным, наподобие [[Лиса Патрикеевна|Лисы Патрикеевны]] в русском языке (любопытно, что в некоторых русских переводах и пересказах романа, выполненных в XIX-XX вв., имя главного героя адаптируется как «Лис Патрикеевич»). Аналогично сложилась судьба у имён барсука Гримбарта, зайца Лямпе, а во французском языке такой статус получило имя петуха — [[Шантеклер]].

Литературоведы обращают внимание на германское, а не романское происхождение говорящих имён некоторых героев франкоязычного ренардического цикла — волк ''Ysengrim'' («железный оскал»), медведь ''Bruin'' («бурый») и т. д. Из этого следует, что первые французские памятники цикла «Роман о Лисе» опираются на более ранний германский (возможно, фламандский или нидерландский) источник.

== Эволюция ==
[[Файл:ReynaertCloseup.JPG|мини|180px|Памятник Ренару в г. [[Хюлст]], [[Нидерланды]]. Памятник установлен в связи с тем, что этот город упоминается во фламандской версии истории о Лисе.]]
В основе поэм ренардического цикла лежат античные басни [[Эзоп]]а и [[Панчатантра|восточные (индийские) сказки о животных]], проникавшие в Европу через Византию и Италию{{sfn|Топоров|2014|с=362-363}}.

Самая ранняя литературная обработка подобных сюжетов составлена была около 940 года молодым монахом из г. [[Туль|Туля]] в Лотарингии, который этим трудом хотел искупить свои грехи и потому назвал свою поэму «Ecbasis captivi», то есть «Освобождение узника». Эта небольшая поэма, написанная гекзаметрами на латыни, иносказательно, в виде истории о зверях, повествует о бегстве монаха из монастыря; в неё введена Эзопова басня о больном льве, который, по совету лисицы, был исцелен свежей шкурой, снятой с волка.

В начале [[XII век]]а главные действующие лица басни — волк и лиса — вероятно во [[Фландрия (историческая область)|Фландрии]], получили свои имена, имевшие германские корни: Изенгрим/Изегрин/Изенгран (''Ysengrim, Ysengrin, Isengrim, Ysegrim, Isegrim''), то есть «тот, который с железным забралом»<ref name="ll">В современном немецком [http://slovari.yandex.ru/Isegrim/de-ru/#lingvo/ Изегрим] {{Wayback|url=http://slovari.yandex.ru/Isegrim/de-ru/#lingvo/ |date=20150611050109 }}{{мёртвая ссылка|число=14|месяц=06|год=2016}} переводится, как «волк» и «угрюмый человек».</ref> — в переносном смысле суровый, свирепый человек, и Рейнгард (''Reinhard''), то есть «сильный советом» — умник, пройдоха.

По всей вероятности, ещё в первом десятилетии [[XII век]]а (или около 1149 года) в Южной Фландрии по-видимому, гентским автором (которого иногда называют Магистром Нивардусом)<ref>{{Cite web|lang=en-US|url=https://www.connotations.de/article/f-j-sypher-actaeons-dogs-in-ovids-metamorphoses-and-the-wolf-pack-in-ysengrimus/|title=F. J. Sypher - Actaeon's Dogs in Ovid's Metamorphoses, and the Wolf Pack in Ysengrimus|website=Connotations|access-date=2021-07-01|archive-date=2021-06-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210624062453/https://www.connotations.de/article/f-j-sypher-actaeons-dogs-in-ovids-metamorphoses-and-the-wolf-pack-in-ysengrimus/|deadlink=no}}</ref> была написана поэма «[[Изенгрим]]» ({{lang-la|Isengrimus}}), в которой весьма живо рассказывается о неприятностях, испытанных волком Изенгримом со стороны Лиса Рейнгарда. До нас дошёл только отрывок этой поэмы из 688 стихов, содержащий изложение только двух историй. Переработку поэмы «Изенгрим» представляет собой поэма «Рейнард» ({{lang-la|Reinardus}}) из 6596 стихов, сочиненная монахом Нивардом в Северной Фландрии около [[1150 год]]а и содержащая ещё десять рассказов о Лисе. Обе эти поэмы, написанные по-латыни, являются, по сути, [[сатира]]ми на монахов, а в основе их лежит та же Эзопова басня о лечении больного льва.

Около того же времени возникло и французское эпическое произведение о Ренаре-лисе, основой которого послужил рассказ о суде льва над Лисом<ref name=autogenerated1>{{Cite web |url=http://netiquette.narod.ru/d/f7/p75475.html |title=Значение слова рейнеке |access-date=2011-07-02 |archive-date=2015-02-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150224192911/http://netiquette.narod.ru/d/f7/p75475.html |deadlink=no }}</ref>. Так называемый французский «Роман о Лисе» представляет собой две дюжины сказок, или «ветвей», которые возникали в разное время между [[1175]] и [[1250]] гг. и были искусственно сведены воедино переписчиками, вероятно, лишь по той причине, что в большинстве из них действуют одни и те же главные «персонажи» — лис, волк, лев и некоторые другие<ref name="зюмтор">Зюмтор П. Опыт построения средневековой поэтики. СПб., 2002, с. 392.</ref>. Таким образом, первоначально сказочно-басенная идиоматика перетекла в сатирическую{{sfn|Топоров|2014|с=362-363}}.

Объединённая версия содержит около 35 000 парно рифмующихся стихов и делится на отдельные «ветви», которых насчитывается в разных редакциях около 25. Самая древняя из известных ветвей датируется 1175 годом и приписывается Пьеру Сен-Клу.

== Содержание ==
Ренар — фигура [[аллегория|аллегорическая]]: он олицетворяет разные виды человеческого поведения (позднее — недостатки, которые они подразумевают). В прологе к III Ветви «Ренара» комически описана мифологическая история сотворения животных: мановением руки [[Ева]] порождает Волка и Лисицу (''Goupil''); автор раскрывает скрытое значение этого факта: 
{{цитата|Сей лис иносказательно означает Ренара, большого пройдоху. С тех пор всех, кто хитер и ловок, называют Ренаром… Знайте же, что Изенгрим, дядя Ренара, был великий вор… Он иносказательно означает волка, который украл овец Адама. Всех, кто хорошо умеет воровать, по праву называют Изенгримом<ref name="зюмтор" />.}}
[[File:RenartPuisDet.jpg|thumb|Иллюстрация из французской рукописи «Романа о Лисе» XIV в. По-видимому, изображена сцена, где крестьяне достают Изнегрина из колодца]]
Основной сюжетной линией произведения является победоносная борьба умного Ренара с грубым и кровожадным [[волк]]ом Изенгримом и с сильным и глупым медведем Бреном. Лис обводит вокруг пальца Льва Нобля (короля), постоянно насмехается над глупостью Осла Бодуэна (священника). В последних ветвях романа, относящихся к [[XIII]] в., а также в написанной [[Рютбёф]]ом пародии развлекательный, комический элемент сменяется острой сатирой на королевскую власть, феодальную знать и духовенство. Подобное смещения акцентов, по-видимому, говорит о приросте городской прослойке населения и, соответственно, апеллированию к её вкусам.

В немецкой версии роман имеет чёткую структуру, и ветви романа так или иначе связаны с общим сюжетом, в то же время как во французской версии они порой могут связаны либо лишь косвенно, либо не связанны вообще<ref name="diar_1" />. Таким образом, немецкая версия представляет собой законченную историю, а французская — сборник похождений лиса с общими персонажами, не связанными хронологически, и обладающая открытым финалом<ref name="diar_2">[https://a-neo.diary.ru/p218793018_istoriya-hitrogo-pluta-lisa-rejnarda.htm История хитрого плута лиса Рейнарда]</ref>. Кроме того, во французской версии романа животные более очеловеченные (соответственно, сатирического элемента тут больше), в то время как в немецкой преобладают собственно животные черты. Действие романа происходит во французской версии непосредственно во Франции, а в немецкой — в Германии или Фландрии<ref name="diar_1">[https://a-neo.diary.ru/p219484184_roman-o-lise-francuzskaya-versiya-vs-nemeckaya.htm Роман о Лисе: французская версия VS немецкая]</ref>.

== Сюжет ==
[[Файл:Reynard-the-fox.jpg|thumb|180px|Лис Ренар, илл. {{iw|Гризе, Эрнест|Эрнеста Гризе|en|Ernest Griset}} к поэме [[люксембург]]ского писателя Мишеля Роданжа (1869)]]
Несмотря на различия у разных западноевропейских народов, во всех версиях «Романа» присутствует общий сюжет.

Сначала читателей знакомят с главным героем — лисом Ренаром/Рейнеке, и главным злодеем — волком Изенгримом.

Наступает [[Троицын день]]/[[Вознесеньев день|Вознесенье]], и лев Нобль (''Noble, Nobel'' — «благородный, властелин»), король всех зверей, созывает своих поданных на пир, не является лишь главный герой, Ренар/Рейнеке. Желая разузнать о причине его отсутствия, Нобль узнаёт от своих подданных, что лис сотворил немало бед. Изенгрим утверждает, что лис обесчестил, т.е. изнасиловал его жену Герсенту/Эрсан/Гирмунду ({{lang-fr|Hersent}} — «[[борона]]») и [[мочеиспускание|помочился]] на волчат, собачка (в немецкой версии носящая имя Вакерлос ({{lang-de|Wackerlos}} — «пустолайчик»), а в английской (первопечатника Кэкстона) — Кортойс ({{lang-en|Cortois}})) — что он украл у неё кусок колбасы/пирога, заяц Куар/Лямпе ({{lang-fro|Coars}}, {{lang-fr|Couart}}, {{lang-en|Kywart}} — «[[трусость|трус]]»; {{lang-de|Lampe}} — уменьшительное от имени [[Лампрехт]]) — что он, собрав хор из зайцев, стал душить Куара/Лямпе из-за того, что сфальшивил. Мнение присутствующих единогласно: лиса — поймать, предать справедливому суду и казнить. Однако Ренара/Рейнеке пытается оправдать его кузен/племянник, [[барсук]] Гримбарт/Гринбер (''Grimbart, Grimbard, Grimbert''), знаток религиозных канонов (из-за чего на некоторых иллюстрациях его облачают в [[ряса|рясу]]). В частности, он вспоминает, что когда Ренар/Рейнеке, притворившись мёртвым, оказался в повозке с рыбой и стал выбрасывать её на дорогу (аналогичный сюжет присутствует в русской народной сказке «[[Лиса и Волк (сказка)|Лиса и волк]]»), Изенгрим съел хорошую рыбу, оставив лису лишь обглоданные кости. Гримбарт/Гринбер также замечает о том, что Ренар/Рейнеке уже год как готовится [[постриг|уйти в монахи]] и не ест мяса. Кроме того, выясняется, что и сама Герсента/Гирмунда изменяла своему мужу (в немецкой и английской об этом прямо говорит барсук, а во французской волчица признаётся об этом сама, говоря, что сам Изенгрим — [[рогоносец]]; кроме того, во французской версии Герсента/Эрсан сама отдаётся Ренару, в то время как в немецкой Рейнеке влюбляет Гирмунду в себя, несмотря на то, что та пытается хранить супружескую верность<ref name="diar_1" />), а душить Куара/Лямпе стал в качестве наказания. Казалось бы, дело идёт к примирению сторон, Нобль решает дать Лису шанс исправиться. Однако тут входит процессия из [[курицы|кур]], возглавляемая [[петух]]ом [[Шантеклер]]ом/Геннингом ({{lang-fr|Chantecler}} — «певец зари, сладкопевец»; {{lang-de|Henning}}) и курицей Пинтой ({{lang-fr|Pinte}} — «пеструха»), и несущая на носилках изуродованное (часто обезглавленное) тело другой курицы, во французской версии носившей имя Крапа, в немецкой — Крацфус ({{lang-de|Kratzefuß}} — «шарконожка»; также в немецкой версии она приходится дочерью Геннинга), а в английской — Коппен ({{lang-en|Coppen}}). Шантеклер/Геннинг рассказывает Ноблю и остальным собравшимся свою печальную историю: Ренар/Рейнеке под личиной благовоспитанного чернеца, [[проповедь|проповедующего]] в курятнике, на самом деле похищает и съедает куриц, тем самым нарушая действующий на момент начала действия романа договор о перемирии, при этом охранявшие птичник псы ничего об этом не знают. Петух требует мести за убитых родственников, в том числе за свою дочь. Тут Нобль окончательно теряет терпение, и медведь Брюн/Браун ({{lang-fr|Brun}}, {{lang-de|Braun}}, {{lang2|en|nl|Bruin}} — «бурый»<ref>В переводе Наймана французской версии медведь назван Бирюком, хотя данное слово, являющееся диалектизмом, обозначает волка.</ref>, в английской версии является дядей лиса) вызывается привести лиса на суд к королю.

Брюн/Браун приходит в замок лиса — Малепартус/Мальпертуи ({{lang-fr|Malpertuis, Maupertuis}}, {{lang-de|Malepartus}}, {{lang-nl|Malpertuus, Malpertuis}}, {{lang-en|Malperdy, Maleperduis, Maleperduys}} — «узкий проход»), однако тот притворяется больным, но Брюн/Браун всё-таки убеждает пойти с ним. Но Ренар/Рейнеке сам приводит его, в немецкой версии — к дому плотника, где лежит колода, по словам лиса, с мёдом. Однако медведь застревает в ней, и плотник, испугавшийся медведя, зовёт на помощь своих соседей и односельчан. Во французской же Ренар приводит Брюна к дуплу с мёдом, где он и застревает, а лис зовёт лесничего Ланфруа и крестьян, расправляющихся с медведем.

[[Файл:Julius Schnorr, Zeichnung, Reinecke Fuchs, Gesang 1, nach W. v. Kaulbach, D2104-3.jpg|thumb|left|Гинце приходит к Рейнеке. Иллюстрация [[Каульбах, Вильгельм фон|Вильгельма фон Каульбаха]] к поэме «Рейнеке-лис» Гёте, 1847 г.]]
После того, как избитый до полусмерти Брюн/Браун возвращается ко двору ни с чем, за лисом Нобль посылает [[кот]]а Тиберта/Гинце ({{lang2|fr|en|Tibert, Tybert}}, {{lang-de|Hinze}}). Хитростью и лестью он пытается завлечь лиса в королевский дворец, однако и на этот раз ему самому приходится идти за лисом. Ренар/Рейнеке заманивает его к поповскому дому, чей амбар полон мяса и мышей. Однако кот попадает в силки, и разбуженный священник с сожительницей и слугами также избивают Тиберта/Гинце, в частности, выбивая ему глаз, но и сам он успевает нанести хозяину увечья, откусив ему правое [[тестикулы|яичко]].

Нобль посылает за Ренаром/Рейнеке уже его племянника/кузена — барсука Гримбарта/Гринбера. В английской версии сам барсук предупреждает короля, что если обвиняемый не явится на суд и в третий раз, то его заочно признают виновным по всем преступлениям, и по королевскому повелению направляется к лису. Гримбарт/Гринбер убеждает его, что от судьбы не уйдёшь, и, переночевав у того, уходит с ним к Ноблю. Перед этим лис прощается со своей супругой Эрмелиной (''Hermeline, Ermeline'' — «[[горностай]]») и детьми-лисятами: во французской версии их трое — Мальбранш/Худород («дурная ветвь»), Ровель («рыжий») и Персехай/Пролаз/Сверлизабор («пробивающий изгородь»), а в немецкой и английской их двое — Рейнардин/Рейнгардт/Райнхарт и Россель («рыжий»)<ref name="diar_1" />.

По пути Рейнеке/Ренар рассказывает Гримбарту/Гринберу о своих многочисленных злодеяниях и под его влиянием раскаивается и [[исповедь в христианстве|исповедуется]] ему. В немецкой и английской версиях барсук отрывает [[прут]]ик и велит дяде/кузену трижды символически ударить себя им, трижды перепрыгнуть, и трижды благоговейно поцеловать, что лис и делает, после чего его грехи, по словам племянника/кузена прощаются, однако и после этого ему следует вести образ жизни праведника. В нидерландской же версии Гримбарт [[порка|порет]] лиса прутиком, нанося ему сорок ударов. Но даже после раскаяния в своих грехах лис лезет в первый же курятник, однако барсук вовремя успевает его остановить.

Во дворе Нобля над Ренаром/Рейнеке проходит суд, где, несмотря на все свои попытки оправдаться, его приговаривают к казни. Уже на плахе в немецкой, английской и нидерландской версиях Рейнеке рассказывает, что Изенгрим, Тиберт/Гинце и Брюн/Браун готовили заговор по смещению Нобля и узурпации власти Брюном/Брауном, а кроме того, о кладе (у Гёте принадлежавшего готскому королю [[Эрманарих]]у), якобы зарытом в немецкой версии в пустоши у [[Гютерсло]] (в английской версии — у вымышленного источника Крекеньпит как раз в лесу Гютерсло/Гюльтерсло), и о существовании которого знал его покойный отец. Во французской версии о помиловании слёзно просит его жена. В итоге заговорщиков садят в темницу, а лиса милуют. В немецкой и английской версии с ног Изенгрима и Гирмунды снимают кожу для новых сапог Рейнеке, а со спины Брауна — шкуру для сумы.

Лис, по повелению Нобля, отправляется в [[паломничество]] в [[Рим]] с Куаром/Лямпе и бараном Бэллином (''Bellin'' — звукоподражательное «блеющий», примерно можно перевести как «бебека»), чтобы замолить свои грехи. По пути паломники останавливаются в Малепартусе/Мальпертуи, где Ренар/Рейнеке съедает Куара/Лямпе, оставляя от него одну лишь голову, которую засовывает в суму и велит Бэллину отправляться обратно во дворец Нобеля. Узнав о произошедшем, Нобль грозится пойти войной на Ренара/Рейнеке, поскольку по словам леопарда, таким образом задета королевская честь, а Бэллина отправляют на съедение волкам. Узников же выпускают, а клад так и не находят.

При дворе Нобля вновь устраивается собрание зверей, и теперь на лиса жалуются [[кролик]] и [[ворон]] (чью жену съел Ренар/Рейнеке), и лев в очередной раз грозится взять Малепартус/Мальпертуи осадой. Лис вынужден скрываться, и Гримбарт/Гринбер предупреждает его о надвигающейся опасности, но в то же время вновь просит его пойти ко двору покаяться. По пути лис рассказывает свою версию историй с Куаром/Лямпе и вороном, где, как всегда, выставляет виноватыми именно их. В немецкой версии по пути им попадается обезьяна-самец Мартин, отправившийся в паломничество в Рим. Узнав о злоключениях лиса, он решается по прибытии схлопотать прощение у самого [[папа римский|папы]] благодаря царящим в Риме кумовству и взяточничеству. Уже при дворе на суде лис в очередной раз пытается оправдаться, рассказывая массу историй, как и о его похождениях, так и без его участия. В английской версии лису помогает его тётя, знаток права обезьяна Рюкенейв ({{lang-en|Rukenaw}}), в ходе судебных прений вызывающая всю родню и друзей лиса.

В конце концов, Изенгрим, уставший терпеть выходки Ренара/Рейнеке вызывает его на поединок-«[[божий суд]]» за честь своего рода и своей жены. Лис обращается за советом к обезьяне, в немецкой версии носящей имя Рюкенау ({{lang-de|Rückenau}}), а в английской — та же Рюкенейв, которая сбривает его налысо и обмазывает маслом. В гётевской поэме Рюкенау читает над Рейнеке молитву следующего содержания: «{{comment|Онзелоп онвол сузебупо патиде рвопен мавотэ!|Если читать наоборот, то получится фраза «Это вам не повредит, а попу безусловно полезно»}}» ({{lang-de|{{comment|Nekräts negibaul geid sum namteflih dnudna mein tedahcs!|Если читать наоборот, то получится фраза «schadet niemand und hilft man muss die gläubigen stärken»}}}}). На поединке во французской версии Ренар борется с Изенгримом, держась стойко и проявляя благородство, однако в немецкой и английской Рейнеке прибегает к грязным приёмам, например, засыпая своим хвостом в глаза Изенгриму песок, или мочится на хвост и им же ударяя по морде Изенгрима. В конце концов Ренар/Рейнеке побеждает Изенгрима, тот с позором уходит прочь (в поэме Гёте он и вовсе умирает от ран), а Нобль милует лиса, жалуя ему высокий придворный чин.

Во французской версии также существует альтернативный вариант концовки: побеждает всё-таки Изенгрим, и Ренара, либо тяжело раненого и сильно ослабевшего и потому принятого за мертвеца, либо же притворяющегося мёртвым, выбрасывают в ров, где его пытаются заклевать вороны. Однако тут к Ренару возвращаются силы, и одной из ворон он даже успевают откусить лапу. Они докладывают Ноблю, что лис жив, и Нобль грозиться пойти на Мальпертуи штурмом и в случае успешного взятия тут же повесить Ренара. Однако Гринбер в очередной раз просится привести своего дядю/кузена ко двору, на этот раз с [[коршун]]ом Губером. Всё ещё не оправившийся от ран и [[постельный режим|лежащий в постели]] Ренар просит барсука и коршуна передать Ноблю, что он всё-таки умер. Узнав об этом, Нобль меняет своё мнение, отменяя поход и говорит, что «он лучшим был бароном/Из всех, какие нынче есть». На этом роман заканчивается.

[[Файл:Renart.jpg|270px|мини|Иллюминированная рукопись с «Романом о Лисе» (XIV век)]]
Также во французской версии романа присутствуют другие события, происходящие только в ней. Как правило, они происходят либо до начала основного сюжета, либо после успешного избегания казни Ренаром<ref name="diar_1" />. К примеру, Изенргим приглашает Ренара/Рейнеке в гости, тот замечает у Изенгрима висящие на крыше [[окорок]]а, которые предназначены для Изенргима и его супруги. Но когда Изенгрим с супругой заснули, лис проделал в крыше их логова дыру, через которую он и украл окорока. В другой ветви изголодавшийся Изенгрин, почуяв запах рыбы, просит Ренара накормить его, забыв о вражде с ним. Однако лис отвечает, что кушанье предназначено для монахов {{iw|Тиронский орден|Тиронского ордена|en|Tironensian Order}}, которые, однако, готовы принять в свой орден всех желающих. Изенгрин соглашается вступить в орден, и лис уверяет, что для вступления в орден ему необходимо выстричь [[гуменцо]]-тонзуру, для чего он велит ему просунуть голову в дверную щель и поливает её кипятком. Также во французской версии у Изенгрима есть брат Примо, которого Ренар также водит за нос<ref name="diar_1" />.

Также присутствуют ветви и с осадой Малепартуса/Мальпертуи после неудачи Тиберта или очередной жалобы на Ренара/Рейнеке, в ходе которой осаждающее замок войско Нобля не достигает успехов, и однажды ночью, привязяв хвосты и лапы спящих воинов к стволам деревьев, лис ложится в постель к королеве, львице Фьер, которая, проснувшись, пугается и поднимает крик, а улитка-знаменосица Тардиф, пытаясь освободить связанных зверей, сгоряча рубит им хвосты и лапы, но в последний момент всё-таки берёт лиса в плен. Также есть ветвь, где Нобль отправляется в поход на язычников: змей, скорпионов и верблюдов, войско Нобля одерживает победу над ними, а в то время, как назначенный управлять королевством Ренар пишет подложное письмо о якобы гибели государя, с которым он посылает гонца в королевский замок, куда тайком мчится сам. Как только письмо доходит до Ренара и львицы Фьер, разгневанный лис убивает его, и после короткого траура они играют свадьбу. Однако вернувшийся с похода Нобль, с шоком узнавший о произошедшем, берёт свой же замок штурмом, и по его успешном окончании берёт лиса в плен, милуя его. Ветвь с походом Нобля является очевидной пародией как и на [[рыцарский роман|рыцарские романы]], так и на непосредственно [[крестовые походы]].

Во всех версиях присутствует мотив ловли рыбы в проруби с помощью хвоста (аналогично той же «Лисе и волку»): во французской версии это делает Изенгрим, а в немецкой — Гирмунда<ref name="diar_1" />.

== Немецкие и фламандские версии ==
[[Файл:Reineke.1604.titel.jpg|мини|справа|150px|Титульный лист немецкого издания 1604 года]]
«Роман о Лисе» имел большой успех и за пределами Франции. Приблизительно в 1180 г. [[Генрих Лицемер]] ({{lang-de|Heinrich der Glichesäre}}) перевёл на [[немецкий язык]] одну из французских версий романа. В [[XIII век]]е появилась его [[Средненидерландский язык|фламандская]] обработка ({{lang-nl|Van den vos Reynaerde}}). К этой версии восходят все позднейшие немецкие редакции «Романа о Лисе», в том числе «''Reineke de Vos''» (1498), приписываемый [[Средненижненемецкий язык|средненижненемецкому]] писателю и хронисту [[Боте, Герман|Герману Боте]], которым в 1793 г. воспользовался [[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гёте]] для написания своей знаменитой поэмы в гекзаметрах [[Рейнеке-лис (Гёте)|«Рейнеке-Лис»]] из 12 песен. Одним из самых известных художников, проиллюстрировавших гётевскую поэму, является анималист [[Каульбах, Вильгельм фон|Вильгельм фон Каульбах]], создавший к изданию 1847 года около 36 рисунков-иллюстраций и виньеток. В том же в 1847 году стихотворный перевод «Reineke de Vos» на современный [[литературный немецкий язык]] (хохдойч) осуществил [[Зимрок, Карл Йозеф|Карл Зимрок]]. В 1964 году вышел пересказ для детей за авторством восточногерманского писателя [[Фюман, Франц|Франца Фюмана]], на русском вышедший в 1989 году. Помимо смягчения особо жестоких моментов, в данном пересказе присутствует ряд любопытных деталей, отличающих его от оригинала. Так, главный герой, Рейнеке-лис, на этот раз не обладает никакими положительными качествами, и предстаёт настоящим антигероем. Таков же и Гримбарт, в оригинальном романе пытавшимся наставить лиса на путь истинный и отвадить от совершения злодеяний, в пересказе Фюмана он такой же злобный и лживый, как и его дядя/кузен. В конце, когда Рейнеке побеждает Изенгрима, Нобль, помимо помилования, также жалует ему титул [[рейхсканцлер]]а с широчайшими полномочиями, что недвусмысленно намекает на [[Гитлер, Адольф|Адольфа Гитлера]]<ref>[https://a-neo.diary.ru/p219867165_franc-fyuman-rejneke-lis.htm Франц Фюман - Рейнеке-лис]</ref>.

== Поздние французские версии ==
Вновь к роману французская литература обратилась лишь в XX веке.

Одной из первых поздних переработок является «Приключения мэтра Ренара» ({{lang-en|Aventures de maître Renard}}) 1911 г., проиллюстрированная Жозефом Пиншоном, создателем комикса про Бекассину{{sfn|Топоров|2014|с=364}}<ref>{{книга |автор=G. Le Cordier |часть= |ссылка часть= |заглавие=Aventures de maître Renard |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k91176989 |викитека= |ответственный=илл. Ж. П. Пиншона |издание= |место=П. |издательство=Delagrave |год=1929 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=72 |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}</ref>.

В 1958 году вышел «Роман о лисе» [[Женевуа, Морис|Мориса Женевуа]]. Несмотря на то, что версия Женевуа во многом сохраняет многое из оригинального романа, он является вполне серьёзной его переработкой. Женевуа объединяет истории, взятые из разных ветвей, и связывает их собственными. Так, крестьяне вводятся в повествование романа с самых первых глав и фигурируют практически во всех историях. Кроме того, действие перенесено в XX век, в романе присутствует целая глава, посвящённая автомобилю. Особенностью романа является его поделённость на три хронологические части: «Юный Ренар», где главный герой-лис терпел унижения от других зверей, «Проделки Ренара», где он мстит своим обидчикам, и «Суд над Ренаром», где описываются события оригинального средневекового романа. Животные здесь не являются антропоморфными, несмотря на то, что они разумные и разговаривают (даже с людьми), они прежде всего — животные, вплоть до того, что автор использует «животную» терминологию для обозначения родственных связей — самец/самка, а не муж/жена. Из версии Женевуа исключены непристойные и похабные моменты.

Из других поздних обработок можно назвать сделанную Жанной Алле (сестрой писателя [[Алле, Альфонс|Альфонса Алле]]) для детей, и проиллюстрированную известным художником-[[комиксист]]ом [[Рабье, Бенжамен|Бенжаменом Рабье]].

Уже с середины XX века во Франции начинают выходить адаптации романа в виде [[комикс]]ов-bande dessinée. Также «Роман о Лисе» комиксистами подвергается переосмысливанию и [[деконструкция|деконструкции]]. Так, двухтомный комикс «Детектив о Лисе» ({{lang-fr|Le polar de renard}}) 1979—1981 годов за авторством Жан-Жерара Эмбара и Жан-Луи Юбера представляет собой перенос событий оригинала в современный на тот момент [[Париж]] в антураже [[Бульварный роман|бульварных детективов]]; а 10-томный комикс «История плаща и клыков» ({{lang-fr|De Cape et de Crocs}}), выходивший с 1995 по 2012 годы, переносит действие в XVII век, сценарист комикса, Ален Айроль, помимо оригинального романа, вдохновлялся творчеством [[Мольер]]а, [[Дюма, Александр (отец)|Александра Дюма-старшего]], пьесой «[[Сирано де Бержерак (пьеса)|Сирано де Бержерак]]» [[Ростан, Эдмон|Эдмона Ростана]], хотя в целом комикс и так пестрит многочисленными [[отсылка]]ми. Одним из существенных различий является то, что главные герои — волк и лис — не враждуют, а дружат (хотя характеры такие же, как и в оригинале), а действие происходит среди людей, где антропоморфными животными являются лишь главные герои да кролик Евсевий. Юмор данного комикса интеллектуален и порой построен на каламбурах, но ненавязчив, и умело сочетается с [[экшен]]ом. В целом сеттинг комикса нарочито театрален и сюрреалистичен, что, впрочем, также не мешает его качеству<ref>{{cite web |author=Федор Панфилов |author-link= |coauthors= |url=https://archives.colta.ru/docs/16992 |title=BD о Лисе |subtitle= |lang=ru |format= |website=colta.ru |publisher=[[Colta.ru]] |date=2013-03-21 |description= |quote= |doi= |access-date=2023-04-21 |deadlink= |archive-url= |archive-date= }}</ref>.

== Другие западноевропейские версии ==
В 1481 году английский [[первопечатник]] [[Уильям Кэкстон]] перевёл «Роман о Лисе» с нидерландскоязычной версии 1479 г. на английский, после чего выпустил в печать под названием «История о лисе Рейнарде» или «История хитрого плута, лиса Рейнарда» ({{lang-en|The History Reynard the Fox}}). Тем не менее, в переводе Кэкстон кое-где переделал оригинальный текст, а кое-где добавил от себя. Перевод Кэкстона стал наиболее популярным образцом прозаической переработки историй о Ренаре/Рейнеке<ref>{{Cite web |url=http://rnbo.khb.ru/files/cor/912.htm |title=ЖИВОТНЫЙ ЭПОС |access-date=2021-07-29 |archive-date=2021-07-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210729060542/http://rnbo.khb.ru/files/cor/912.htm |deadlink=no }}</ref><ref>{{книга |автор=[[Уильям Кэкстон]] |часть=Я. Горелов. Роман о Рыжем (послесловие) |ссылка часть=https://facetia.ru/node/233 |заглавие=История хитрого плута, лиса Рейнарда |nodot= |оригинал=Hyer begynneth thystorye of Reynard the Foxe |язык=ru |ссылка=https://facetia.ru/reynard-the-foxe |викитека= |ответственный=пер. с англ. Любови Шведовой |издание= |место=Спб. |издательство=[[Азбука-Классика]] |год=2004 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия=Азбука Средневековья |isbn=5-352-01077-5 |тираж= |ref= }} {{Wayback|url=https://facetia.ru/reynard-the-foxe |date=20210729085031 }}</ref>. Как и в немецкой версии романа, кэкстоновский перевод представляет из себя законченный рассказ, все ветви так или иначе связаны с основным сюжетом<ref name="diar_2" />.

Впоследствии выпускались и английские стихотворные переводы «Романа».

[[Люксембург]]ская версия романа, поэма под названием «Рейнерт или Лис в человеческом обличии» ({{lang-lb|De Renert oder de Fuuss am Frack an a Maansgré'sst}}), была написана поэтом {{iw|Роданж, Мишель|Мишелем Роданжем|en|Ernest Griset}} ({{lang2|lb|fr|Michel Rodange}}), начата в 1866 году и вышла в 1872 году. Поэма, состоящая из 14 песен, стала одной из самых первых, созданных на люксембургском языке. При создании Роданж опирался так и на гётевскую поэму, так и на французскую версии романа, действие перенесено в Люксембург. Поскольку во время написания поэмы Люксембург находился в кризисе самоопределения из-за влияния соседних государств, и различные слои люксембургского общества мечтали о присоединении то к Франции, то к Германии, то к Бельгии, в поэме в сатирической форме отражены все перечисленные «партии», а также другие злободневные на этот момент события. Как и у Гёте, поэма Роданжа смягчена и «приглажена»: в ней нет пошлых и сексистских шуток, смягчён антиклерикальный юмор, но основная канва — сатира на власть и высмеивание кумовства, невежества и коррупции, сохраняется. Помимо этого, в поэме высмеиваются различные слои люксембургского общества того периода: от трактирщиков и костоправов, заканчивая политическими журналистами.

В 1936 году вышла поэма «Приключения Аланика Лиса» ({{lang-br|Troiou-kamm Alanig al Louarn}}) бретонского поэта Жакеза Рью, написанная по мотивам гётевской. Как и во многих случаях, события поэмы были перенесены в [[Бретань]] и соответственно адаптированы под бретонские реалии, а имена персонажей были «переведены» на бретонский, то есть, были созданы, опираясь на семантику оригинальных немецкоязычных, средствами бретонского же языка<ref>{{статья |автор=Киселев Д.А. |заглавие=«Приключения Аланика Лиса» Ж. Рью как вольный перевод «Рейнеке-Лиса» И.В. Гёте на бретонский язык |оригинал= |ссылка=https://lomonosov-msu.ru/archive/Lomonosov_2020/data/19474/106102_uid442880_report.pdf |автор издания= |издание=Конференция «Ломоносов 2020» |тип= |место=[[Нижний Новгород]] |издательство=Нижегородский государственный лингвистический университет им. Н.А. Добролюбов |год=2020 |месяц= |число= |том= |выпуск= |номер= |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык=ru |ref= |archiveurl= |archivedate=}}</ref>.

== Восточноевропейские версии ==
В 1630-х годах в [[Русское царство|Московской Руси]] появляется «Сказание о Куре и Лисице», на которое сильное влияние оказали как русский фольклор, так и «Роман о Лисе». По сюжету, «преподобная мати Лисица» обращается к Куру, петуху, спуститься с дерева, где он сидит, под предлогом покаяния и отпущения грехов. Однако Кур, несмотря на то, что осознаёт свою греховность, отказывается спускаться, так как «зде умру, <…> понеже язык твой лстив, уста твоя полны суть неправды». Лиса же сравнивает Кура с великим грешником, который валяется «аки свиния, в кале», и напоминает ему о [[Притча о мытаре и фарисее|притче о мытаре и фарисее]]. Затем лиса, с явным лицемерием рыдает и обещает горе и посмертные муки, если петух-Кур не спустится. Кур проникается словами лисы и спускается, однако она тут же хватает его и пытается съесть. На вопрос Кура «Что суть грехи мои? То ли мне от тебя праведное покаяние?», лиса отвечает резким обвинением во всех возможных грехах и злодеяниях: многожёнстве, ненависти к братьям-петухам и перечисляет все обиды, нанесённые ей, когда Кур охранял курятник. Пытаясь спастись, Кур пытается спорить с лисой и ссылаясь на Священное Писание, просит лису проявить милосердие, и даже убеждает её, что будет платить ей [[оброк]] по 50 рублей в год и обещает устроить её [[просвирник|просвирницей]] к [[Митрополит Крутицкий и Коломенский|митрополиту Крутицкому]]. Однако Лиса, окончательно растерявшая весь налёт благодатности называет Кура обманщиком и съедает его. Таким образом, в «Сказании» высмеиваются лицемерие и мнимое благочестие, под которыми скрывается корысть. Петух-Кур выступает в качестве мнимого грешника, раскаяние которого ведёт не к спасению, а к гибели<ref>{{Cite web |url=https://zelomi.ru/blog/zverilesnye |title=«Камень — прибежище заяцем»: лесные звери в древнерусской литературе и миниатюре — Зело |access-date=2021-07-28 |archive-date=2021-07-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210728192215/https://zelomi.ru/blog/zverilesnye |deadlink=no }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://old-ru.ru/08-46.html |title=Сказание о куре и лисице |access-date=2021-07-28 |archive-date=2020-08-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200813010800/http://old-ru.ru/08-46.html |deadlink=no }}</ref><ref name="студ">{{Cite web |url=https://studme.org/55428/literatura/skazanie_kure_lisitse |title=«Сказание о Куре и Лисице», «Повесть о Шемякиной суде» — История древнерусской литературе |access-date=2021-07-28 |archive-date=2016-12-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161224230456/http://studme.org/55428/literatura/skazanie_kure_lisitse |deadlink=no }}</ref>. Сюжет с лисом, наведывающимся к гусям в качестве монаха-проповедника, встречается и в «Романе о Лисе». Это и вызывает расхождение с православными догматами, где отсутствуют женщины-[[исповедник|исповедницы]]. Не ранее начала XVIII века возникают стихотворная и смешанная, прозаическо-стихотворная версии «Сказания»<ref name="сочинение">{{Cite web |url=https://schooltask.ru/povest-o-kure-i-o-lisice/ |title=Повесть о куре и лисице — Тематическое сочинение |access-date=2021-07-28 |archive-date=2021-07-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210728192216/https://schooltask.ru/povest-o-kure-i-o-lisice/ |deadlink=no }}</ref>, также по мотивам «Сказания» создавались лубки<ref name="студ" /><ref>{{cite web |author= |author-link= |coauthors= |url=http://visualrian.ru/media/754430.html |title=Иллюстрация к сказке «Повесть о куре и льстивой лисице» |subtitle= |lang= |format= |website=visualrian.ru |publisher= |date= |description= |quote= |access-date=2021-07-28 |deadlink=no |archive-url=https://web.archive.org/web/20210728192902/http://visualrian.ru/media/754430.html |archive-date=2021-07-28 }}</ref><ref>{{Cite web |url=https://kp.rusneb.ru/item/material/povest-o-kure-i-o-lstivoy-lisice |title=Повесть о куре и о льстивой лисице (17-- г.) {{!}} НЭБ Книжные памятники |access-date=2021-07-28 |archive-date=2021-07-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210728192901/https://kp.rusneb.ru/item/material/povest-o-kure-i-o-lstivoy-lisice |deadlink=no }}</ref>. Также [[Афанасьев, Александр Николаевич|Афанасьевым]] была записана народная сказка «Лиса-исповедница» с аналогичным сюжетом, однако петуху удаётся перехитрить лису и спасти себе жизнь<ref>{{Источник в Викитеке |текст=Русская народная сказка из собрания А.Н. Афанасьева |ссылка=Народные русские сказки (Афанасьев)/Лиса-исповедница |текст_ссылки=«Лиса-исповедница»}}</ref>.

Также в русской литературе XVII века встречается и сюжет с больным львом, которого излечивает лиса с помощью волчьей шкуры, встречающийся как и баснях Эзопа, так и в «Романе о Лисе». Здесь, как и в «Романе», также встречается медведь<ref name="сочинение" /><ref>{{статья |автор=Каган-Тарковская M. Д. |заглавие=Басня Эзопа «О льве и волке» в русских переделках XVII в. |ссылка=http://lib2.pushkinskijdom.ru/Media/Default/PDF/TODRL/24_tom/Kagan-Tarkovskaja/Kagan-Tarkovskaja.pdf |язык=ru |автор издания= |издание=Труды Отдела древнерусской литературы: Литература и общественная мысль Древней Руси |тип=статья |место=Л. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] (Ленинградское отделение) |год=1969 |том= |выпуск= |страницы=245-248 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |archivedate=2022-03-11 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20220311181733/http://lib2.pushkinskijdom.ru/Media/Default/PDF/TODRL/24_tom/Kagan-Tarkovskaja/Kagan-Tarkovskaja.pdf }}</ref>.

В 1875 году румынским писателем и фольклористом [[Александру Одобеску]] под влиянием «Романа о лисе» был написан сказочный рассказ «Жупын Рэника-лис» ({{lang-ro|Jupân Rănică Vulpoiul}}), действие происходит в средневековой [[Валахия|Валахии]]. В 1958 году в [[Бухарест]]е «Издательством молодёжи» была издана русская версия с иллюстрациями А. Алексе<ref>[https://shaltay0boltay.livejournal.com/526284.html А.Одобеску. "Жупын Рэника Лис" (худ. А.Алексе)]</ref>, а в 1964 году сказка также с иллюстрациями Алексе выходила в детском журнале {{нп5|Arici Pogonici|''Arici Pogonici''|ro}}<ref>{{cite web|url=https://www.librariaeminescu.ro/ro/isbn/606-8395-15-9/Alexandru-Odobescu__Jupan-Ranica-vulpoiul.html|title=Alexandru Odobescu - Jupan Ranica vulpoiul - Libraria Mihai Eminescu|first=Libraria|last=Eminescu|website=Libraria Eminescu|access-date=2022-07-30|archive-date=2019-04-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20190402110746/https://www.librariaeminescu.ro/ro/isbn/606-8395-15-9/Alexandru-Odobescu__Jupan-Ranica-vulpoiul.html|deadlink=no}}</ref>. В 1890 году свою версию в составе сборника «Когда ещё звери говорили» — «[[Лис Микита]]» написал украинский фольклорист и классик украинской литературы [[Иван Франко]], действие перенесено на [[Западная Украина|Западную Украину]] (в частности, судят главного героя во [[Львов]]е), а текст написан на [[Бойковский диалект|бойковском диалекте]] [[Украинский язык|украинского]]. Также Микита появляется в сказке «[[Крашеный лис]]» и сатирическом стихотворении «Звериный парламент» того же автора. Сказка «Крашеный лис» была экранизирована в 1953 (студией «Союзмультфильм») и 1958 годах, а в 2007 году по оригинальной сказке был выпущен [[Лис Никита|одноимённый мультсериал]], ставший одним из первых мультсериалов независимой Украины.

Венгерский писатель и журналист [[Мора, Ференц|Ференц Мора]] на основе сюжета романа написал сказочную повесть «Лис-хитрец» ({{lang-hu|Csilicsali Csalavári Csalavér}})<ref name="fer">{{Книга:БЭС |Мора (Móra) Ференц |}}</ref>, сначала по частям выходившую в детском журнале «Az Én Újsagom», и изданную отдельной книгой в 1913 году<ref name ="fer"/>. Следуя традиции, Мора перенёс сюжет и место действия в Австро-Венгрию начала XX века.

== Современные адаптации ==
* В 1930 году [[Старевич, Владислав|Владислав Старевич]] снял полнометражный [[Рейнеке-лис (мультфильм)|кукольный мультфильм]] на основе версии Гёте. 
* Версия Гёте послужила частичной основой для документального фильма 1962 года «[[Чёрная Лиса: Правдивая история об Адольфе Гитлере]]», при помощи аллегорий рассказывавшего о жизни нацистского лидера.
* В начале 1970-х годов на «Walt Disney studios» шло производства полнометражного мультфильма-экранизации романа. Однако проект так и не был закончен. В итоге наработки были использованы при создании мультфильма «[[Робин Гуд (мультфильм)|Робин Гуд]]», вышедшего в 1973 году, и содержащего визуальные отсылки на оригинальный роман: в частности, шервудский разбойник в данном мультфильме является лисом, [[малыш Джон]] — медведем, ноттингемский шериф — волком, а [[брат Тук]] — барсуком.
* В 2002 году «[[Грузия-фильм]]» выпустила вольную экранизацию — «Святой лис».
* В 2005 году Тьерри Шиль снял анимационный фильм «Лис Ренар», приближенный к средневековой версии. 
* В [[2007 год в кино|2007 году]] мультипликационный фильм на основе «Roman de Renard» снял будущий обладатель ''Оскара'' [[Уитц, Лоран|Лоран Уитц]]. 
* В 2012 году мультфильм сняла Наталья Суринович, к которому сценарий в поэтической форме написал Вадим Семенович Жук.
* «Самый рыжий лис» (Россия, 2016 г., реж. Александра Стреляная) — фильм-сказка по мотивам романа. Одной из побочных ветвей сюжета является помощь главного героя, Лиса, влюблённому кузнецу, пытающемуся развеселить девушку Эмми, которая никогда не смеётся и не улыбается.
<!--trivia: Лис Ренар появляется в последней серии первого сезона телесериала «[[Волшебники (телесериал)|Волшебники]]». Сам о себе говорит: «Я — Ренар Лис, трикстер всех верующих, чистых сердцем, и глупцов». В сериале является персонажем отрицательным, совершающим убийства и насилие.-->

== Примечания ==
{{примечания}}

== Переводы ==
* {{статья |автор=[[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гёте И. В.]] |ответственный=пер. с нем. [[Достоевский, Михаил Михайлович|Достоевского М. М.]] |заглавие=Рейнеке-лис |оригинал= |ссылка=https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_60000277329?page=19 |автор издания= |издание=[[Отечественные записки]] |тип= |место= |издательство= |год=1848 |месяц= |число= |том=52 |выпуск= |номер=26 |страницы=265-314 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык= |ref= |archiveurl= |archivedate=}}
* {{книга |автор=[[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гёте И. В.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Рейнеке-лис |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://facetia.ru/node/3840 |викитека= |ответственный=пер. с нем. [[Достоевский, Михаил Михайлович|Достоевского М. М.]] |издание= |место= |издательство= |год=1865 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=Гёте И. В. |часть= |ссылка часть= |заглавие=Рейнеке-Лис |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный=пер. с нем. [[Позняков, Николай Иванович|Познякова Н. И.]], илл. [[Фоттелер, Христиан|Хр. Фоттелера]] |издание= |место=СПб |издательство=Изд-во [[Девриен, Альфред Фёдорович|А. Ф. Девриена]] |год=1897 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=Гёте И. В. |часть= |ссылка часть= |заглавие=Лис Патрикеич: поэма в двенадцати песнях |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_003703531 |викитека= |ответственный=пер. с нем. [[Лихачёв, Владимир Сергеевич|Лихачёва В. С.]], илл. [[Каульбах, Вильгельм фон|В. фон Каульбаха]] |издание= |место=СПб |издательство= |год=1902 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=Гёте И. В. |часть= |ссылка часть= |заглавие=Рейнеке-Лис |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://viewer.rusneb.ru/ru/005291_000091_12 |викитека= |ответственный=пересказ для детей [[Песковский, Матвей Леонтьевич|М.Л. Песковского]], илл. [[Лёйтеманн, Генрих|Х. Лёйтеманна]] |издание=3-е изд |место=СПб.-М. |издательство=т-во [[Вольф, Маврикий Осипович|М. О. Вольф]] |год=1902 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=[[Алле, Жанна-Роза-Матильда|Алле Ж-Р-М.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Приключения Лиса Патрикеевича |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_003769535 |викитека= |ответственный=пер с фр. [[Гранстрем, Эдуард Андреевич|Гранстрем Э. А.]], илл. [[Рабье, Бенжамен|Б. Рабье]] |издание= |место= |издательство= |год=1910 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
** {{книга |автор=[[Алле, Жанна-Роза-Матильда|Алле Ж-Р-М.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Приключения Лиса Патрикеевича |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный=пер с фр. [[Гранстрем, Эдуард Андреевич|Гранстрем Э. А.]], илл. [[Рабье, Бенжамен|Б. Рабье]] |издание= |место= |издательство=[[Эксмо]] |год=2013 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=168 |серия=Книги - мои друзья |isbn=978-5-699-66900-4 |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=[[Соловьёва, Поликсена Сергеевна|Соловьёва П. С.]] |часть= |ссылка часть= |заглавие=Жизнь Хитролиса |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://archive.org/details/zhizn_hitrolisa |викитека= |ответственный= С рис. [[Рабье, Бенжамен|Б. Рабье]] |издание= |место=СПб |издательство=[[Тропинка (журнал)|Тропинка]] |год=1910 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=222 |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{книга |автор=Гёте И. В. |часть= |ссылка часть= |заглавие=Рейнеке-Лис |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка= |викитека= |ответственный=пересказ для детей [[Песковский, Матвей Леонтьевич|М.Л. Песковского]], илл. [[Лёйтеманн, Генрих|Х. Лёйтеманна]] |издание=4-е изд |место=СПб.-М. |издательство=т-во [[Вольф, Маврикий Осипович|М. О. Вольф]] |год=1912 |том= |страницы= |столбцы= |страниц= |серия= |isbn= |тираж= |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* {{публикация|книга|заглавие=Роман о Лисе|ответственный=Пер. со старофранц., сост. [[Найман, Анатолий Генрихович|А. Г. Наймана]]; предисловие и комментарии [[Михайлов, Александр Дмитриевич|А. Д. Михайлова]]; ответственный редактор [[Степанов, Георгий Владимирович|Г. В. Степанов]]|место=М.|издательство=Наука (ГРВЛ)|год=1987|страниц=160|тираж=50000}}
* Рейнеке-лис: Поэма XV века / Пер. с нем. [[Гинзбург, Лев Владимирович|Л. В. Гинзбурга]]. — Л.—М. : Художественная литература, 1978. — 269 c.
* {{книга |автор=Гёте И. В. |часть= |ссылка часть= |заглавие=Рейнеке-лис |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://archive.org/details/johann-volfgang-goethe-reineke-furchs_202209 |викитека= |ответственный=Пер. с нем. [[Пеньковский, Лев Минаевич|Л. Пеньковского]], послесл. и примеч. А. Завадье, илл. [[Каульбах, Вильгельм фон|В. фон Каульбаха]] |издание=2-е изд. |место=М. |издательство=«[[Детская литература (издательство)|Детская литература]]» |год=1982 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=95 |серия= |isbn= |тираж=100 000 |ref= |archiveurl= |archivedate= }}
* [[Гёте, Иоганн Вольфганг|Гёте И. В.]]. Рейнеке-лис / Пер. с нем. [[Пеньковский, Лев Минаевич|Л. Пеньковского]]. — М. : Художественная литература, 1984. — 192 с.
* История хитрого плута, Лиса Рейнарда / Пер. с англ. Л. Шведовой; вступ. ст. Н. Горелова. — СПб. : Азбука-классика, 2004. — 190 c.

== Литература ==
{{ЛЭ}}
* ''Даркевич В. П''. Народная культура Средневековья: Пародия в литературе и искусстве IX—XVI вв. — {{М.}}: Наука, 1992. — 288 с.: ил. — ISBN 5-02-010089-7.
* ''[[Ле Гофф, Жак|Жак ле Гофф]].'' Герои и чудеса средних веков / Пер. с франц. Д. Савосина. — {{М.}}: Текст, 2012. — 224 с. — ISBN 978-5-7516-1066-1.
* {{публикация|книга|часть вид = вступительная статья|часть=Старофранцузский «Роман о Лисе» и проблемы средневекового животного эпоса|автор=[[Михайлов, Андрей Дмитриевич|Михайлов А. Д.]]|заглавие=Роман о Лисе|ответственный=Перевод со старофранцузского, составление А. Г. Наймана; комментарии А. Д. Михайлова; ответственный редактор Г. В. Степанов|место=М.|издательство=Наука (ГРВЛ)|год=1987|страниц=160|страницы=3—34|ref=Михайлов}}
* ''Уайт Теренс Хэнбери.'' Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем их мире / Пер. с англ. С. Ф. Федорова. — {{М.}}: ЗАО «[[Центрполиграф]]», 2013. — 288 с. — ISBN 978-5-227-05086-8.
* {{статья |автор=Казакова, Е. В. |заглавие=Своеобразие сатиры в поэме Мишеля Роданжа «Рейнерт или Лис в человеческом обличии» |оригинал= |ссылка=http://www.unn.ru/pages/e-library/vestnik/99999999_West_2011_6/50.pdf |автор издания= |издание=Вестник ННГУ |тип= |место= |издательство=[[Нижегородский государственный университет|Нижегородский госуниверситет им. Н.И. Лобачевского]] |год=2011 |месяц= |число= |том= |выпуск= |номер=6 |страницы=227-231 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |jstor= |язык=ru |ref= |archiveurl= |archivedate=}}
* {{книга |автор=[[Топоров, Владимир Николаевич|Топоров В. Н.]] |часть=Лиса |ссылка часть= |заглавие=Мифология: Статьи для мифологических энциклопедий.  |nodot= |оригинал= |язык=ru |ссылка=https://archive.org/details/1.-2011 |викитека= |ответственный= |издание= |место=М. |издательство=Языки славянской культуры, Знак |год=2014 |том=1 |страницы=359-365 |столбцы= |страниц=600 |серия= |isbn=978-5-9551-0742-4 |тираж= |ref=Топоров |archiveurl= |archivedate= }}

== Ссылки ==
* {{статья |автор=Е.В. Казакова |заглавие=Средневековый «Роман о Лисе» в контексте последующих литературных интерпретаций |ссылка=http://www.unn.ru/pages/e-library/vestnik/99999999_West_2012_3/61.pdf |язык=ru |издание=Вестник [[Нижегородский госуниверситет|Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского]] |тип=журнал |год=2012 |месяц= |число= |том= |номер= |страницы=257-363 |doi= |issn=}}
* [https://facetia.ru/roman-de-renart Старофранцузский «Роман о Лисе»] (перевод [[Найман, Анатолий Генрихович|А. Г. Наймана]] на сайте «Фацеции»)

{{Внешние ссылки}}

[[Категория:Литература на французском языке]]
[[Категория:Средневековая литература во Франции]]
[[Категория:Культура Средневековья]]
[[Категория:Романы XIII века]]
[[Категория:Культура Фландрии]]
[[Категория:Мифические существа во французской мифологии]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]