Просмотр кода страницы Русская Википедия:Христианские правые

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{Консерватизм}}
'''Христиа́нские пра́вые''' ({{lang-en|christian right}}) или '''религио́зные пра́вые''' ({{lang-en|religious right}}) — [[Христианство|христианские]] {{нп5|Политическая фракция|политические фракции|en|Political faction}}, для которых характерна решительная поддержка [[Социальный консерватизм|социально-консервативной]] и [[Традиционалистский консерватизм|традиционалистской]] политики<ref name="Gannon 1981">{{статья |автор=Gannon, Thomas M. |заглавие=The New Christian Right in America as a Social and Political Force |ссылка=https://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1981_num_52_1_2226 |journal=Archives de Sciences Sociales des Religions |язык=fr |место=[[Париж|Paris]] |издательство=[[Высшая школа социальных наук|Éditions de l'EHESS]] |год=1981 |месяц=July–September |том=26 |выпуск=52–1 |страницы=69–83 |doi=10.3406/assr.1981.2226 |issn=0335-5985 |jstor=30125411}}</ref>. Христианские консерваторы стремятся влиять на политику и обеспечить государственную поддержку своей интерпретации христианского учения<ref name="Miller 2014">{{cite book |last=Miller |first=Steven P. |year=2014 |title=The Age of Evangelicalism: America's Born-Again Years |chapter=Left, Right, Born Again |chapter-url=https://books.google.com/books?id=cWLwAgAAQBAJ&pg=PA32 |location=[[New York City|New York]] |publisher=[[Oxford University Press]] |doi=10.1093/acprof:oso/9780199777952.003.0003 |pages=32–59 |isbn=9780199777952 |lccn=2013037929 |oclc=881502753}}</ref><ref name="Durham 2000">{{cite book |last=Durham |first=Martin |year=2000 |chapter=The rise of the right |chapter-url=https://books.google.com/books?id=Ual1NR2WPasC&pg=PA1 |title=The Christian Right, the Far Right, and the Boundaries of American Conservatism |location=[[Manchester]] and [[New York City|New York]] |publisher=[[Manchester University Press]] |pages=1–23 |isbn=9780719054860}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=LP9bIrZ9xacC&pg=PA469 Sociology: understanding a diverse society], Margaret L. Andersen, Howard Francis Taylor, Cengage Learning, 2005, {{ISBN|978-0-534-61716-5}}, {{ISBN|978-0-534-61716-5}}</ref>.

В [[США|Соединённых Штатах]] христианские правые представляют собой неформальную коалицию, сформированную вокруг ядра, состоящего в основном из [[Белые люди|белых]] [[Консерватизм в США|консервативных]] {{нп5|Евангелизм в США|протестантов-евангелистов|en|Evangelicalism in the United States}} и [[Католицизм в США|католиков]]<ref name="Miller 2014"/><ref name="Deckman2004">{{cite book |last=Deckman |first=Melissa Marie |author-link=Melissa Deckman |year=2004 |title=School Board Battles: The Christian Right in Local Politics |url=https://archive.org/details/schoolboardbattl0000deck |url-access=registration |access-date=April 10, 2014 |location=[[Washington, D.C.]] |publisher=[[Georgetown University Press]] |isbn=9781589010017 |page=[https://archive.org/details/schoolboardbattl0000deck/page/48 48] |quote=More than half of all Christian right candidates attend evangelical Protestant churches, which are more theologically liberal. A relatively large number of Christian Right candidates (24 percent) are Catholics; however, when asked to describe themselves as either "progressive/liberal" or "traditional/conservative" Catholics, 88 percent of these Christian right candidates place themselves in the traditional category.}}</ref><ref name=Schweber2012>{{cite news|url= https://huffingtonpost.com/howard-schweber/the-catholicization-of-th_b_1298435.html|title= The Catholicization of the American Right|last= Schweber|first= Howard|work= The Huffington Post|access-date= February 24, 2012|quote= In the past two decades, the American religious Right has become increasingly Catholic. I mean that both literally and metaphorically. Literally, Catholic writers have emerged as intellectual leaders of the religious right in universities, the punditocracy, the press, and the courts, promoting an agenda that at its most theoretical involves a reclamation of the natural law tradition of Thomas Aquinas and at its most practical involves appeals to the kind of common-sense, 'everybody knows,' or 'it just is' arguments that have characterized opposition to same-sex marriage&nbsp;... Meanwhile, in the realm of actual politics, Catholic politicians have emerged as leading figures in the religious conservative movement.|date= February 24, 2012}}</ref><ref name = "Catholic">{{cite book|title= School Board Battles: the Christian right in Local Politics|url= https://archive.org/details/schoolboardbattl0000deck|url-access= registration|quote= Indeed, such significant Christian Right leaders such as [[Pat Buchanan]] and [[Paul Weyrich]] are conservative Catholics.|author= Melissa Marie Deckman|year= 2004|author-link=Melissa Deckman|publisher= [[Georgetown University Press]]}}</ref>. Христианские правые получают поддержку от политически [[Консерватизм|консервативных]] [[Протестантский мейнстрим (США)|традиционных протестантов]] и членов [[Церковь Иисуса Христа Святых последних дней|Церкви Иисуса Христа Святых последних дней]]<ref name="Deckman2004"/><ref>{{cite book|last1= Smith|first1= David Whitten|last2= Burr|first2= Elizabeth Geraldine|title= Understanding World Religions: A Road Map for Justice and Peace|url= https://books.google.com/books?id=OHs386EZkRwC&pg=PA106|year= 2007|publisher= Rowman & Littlefield
|page= 106|isbn= 9780742550551}}</ref>. Движение уходит корнями в американскую политику ещё в [[1940-е годы]] и стало особенно влиятельным с [[1970-е годы|1970-х годов]]<ref name="Gannon 1981"/><ref name="Palmer-Winner 2005">{{cite book |author1-last=Palmer |author1-first=Randall |author2-last=Winner |author2-first=Lauren F. |year=2005 |origyear=2002 |chapter=Protestants and Homosexuality |chapter-url=https://books.google.com/books?id=hMVH6upbI9QC&pg=PA149 |title=Protestantism in America |location=[[New York City|New York]] |publisher=[[Columbia University Press]] |series=Columbia Contemporary American Religion Series |pages=149–178 |isbn=9780231111317 |lccn=2002023859}}</ref><ref name=hartsem/>{{sfn|Williams|2010|pages=1, 2}}. Его влияние основано на активности широких масс, а также на сосредоточённости на социальных проблемах и способности мотивировать электорат вокруг этих проблем<ref name=Green2006/>.

Христианские правые примечательны продвижением социально консервативных позиций по таким вопросам, как {{нп5|школьная молитва||en|School prayer}}, [[разумный замысел]], {{нп5|Движение трезвости в США|трезвость|en|Temperance movement in the United States}}<ref name="RozellGreenJelenWilcox2003"/>, [[христианский национализм]]<ref name="Zubovich2018">{{cite web|language=en |author=Zubovich, Gene|date=July 17, 2018|title=The Christian Nationalism of Donald Trump|url=https://religionandpolitics.org/2018/07/17/the-christian-nationalism-of-donald-trump/|website=Religion and Politics|publisher=[[Washington University in St. Louis]]}}</ref> и {{нп5|саббатарианство||en|Sabbatarianism}}<ref name="Bowers2009">{{cite web|author=Bowers, Paige|date=2009-02-22|lang=en|title=Will the Recession Doom the Last Sunday Blue Laws?|url=http://content.time.com/time/nation/article/0,8599,1880340,00.html|website=[[Time]]|access-date=2020-10-06|quote=''<small>Those states — Georgia, Connecticut, Texas, Alabama and Minnesota — enjoy overwhelming voter support for an extra day of sales, but face opposition from members of the Christian right, who say that selling on Sunday undermines safety and tears apart families.</small>''}}</ref>, а также оппозиция исследованиям [[Эмбриональные стволовые клетки|эмбриональных стволовых клеток]]<ref name="embryonic stem cells"/>, {{нп5|Оппозиция правам ЛГБТ|правам ЛГБТ|en|LGBT rights opposition}}<ref name="Durham 2000"/><ref name="Palmer-Winner 2005"/><ref name="Herman"/>, [[Половое просвещение|половому просвещению]]<ref>{{Cite journal|last=di Mauro|first=Diane|last2=Joffe|first2=Carole|date=2007-03-01|title=The religious right and the reshaping of sexual policy: An examination of reproductive rights and sexuality education|url=https://doi.org/10.1525/srsp.2007.4.1.67|journal=Sexuality Research & Social Policy|language=en|volume=4|issue=1|pages=67–92|doi=10.1525/srsp.2007.4.1.67|issn=1553-6610}}</ref><ref>{{Cite web|last=Bouma|first=Gary D.|title=Young people want sex education and religion shouldn't get in the way|url=http://theconversation.com/young-people-want-sex-education-and-religion-shouldnt-get-in-the-way-96719|access-date=2022-01-06|website=The Conversation|language=en}}</ref>, [[Аборты в США|абортам]]<ref name="Petersen" /> и {{нп5|Порнография в США|порнографии|en|Pornography in the United States}}<ref name=Kaplan />. Хотя термин христианские правые чаще всего ассоциируется с политикой в Соединённых Штатах, аналогичные христианские консервативные группы можно найти в политических культурах других стран с христианским большинством.

== Терминология ==
Христианские правые «также известны как «новые христианские правые» ({{lang-en|New Christian Right, NCR}}) или «религиозные правые» ({{lang-en|Religious Right}}), хотя некоторые считают термин «религиозные правые» немного более широкой категорией, чем «христианские правые»<ref name=hartsem>{{cite web|url=http://hirr.hartsem.edu/ency/Cright.htm|title=Content Pages of the Encyclopedia of Religion and Social Science|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20160303230556/http://hirr.hartsem.edu/ency/Cright.htm|archive-date=March 3, 2016}}</ref><ref name=wacker>{{cite web|url=http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/twenty/tkeyinfo/chr_rght.htm|title=The Christian Right, The Twentieth Century, Divining America: Religion in American History|author=Grant Wacker|publisher=National Humanities Center}}</ref>.

Американский политолог Джон С. Грин из [[Pew Research Center]] заявляет, что [[Джерри Фолуэлл]] использовал термин «религиозные правые», чтобы описать себя. Гэри Шнибергер, вице-президент по связям со СМИ и общественностью [[Христианский фундаментализм|христианско-фундаменталистской]] организации [[Focus on the Family]], заявляет, что «термины, подобные „религиозные правые“, традиционно использовались в уничижительном смысле для обозначения [[Экстремизм|экстремистов]]. Фраза „социально-консервативные евангелисты“ не очень захватывающе, но это, безусловно, лучший способ сделать это»<ref name=ct>Sarah Pulliam: [http://www.christianitytoday.com/ct/2009/februaryweb-only/106-42.0.html Phrase 'Religious Right' Misused, Conservatives Say] ''Christianity Today'' (Web-only), February 12, 2009.</ref>.

Евангелические лидеры, такие как Тони Перкинс из [[Family Research Council|Совета по исследованию семьи]], обратили внимание на проблему отождествления термина «правые христиане» с евангелистами. Хотя евангелисты составляют основную часть правых христиан, не все евангелисты подходят под это описание, и ряд католиков также являются частью основной базы христианских правых.<ref name="Deckman2004"/> Проблема описания усложняется ещё и тем, что ярлык «религиозный консерватор» может относиться и к другим религиозным группам. Например, [[Анабаптизм|христиане-анабаптисты]] (в первую очередь [[амиши]], [[меннониты]], [[гуттериты]], {{нп5|общины Брудерхоф||en|Bruderhof Communities}} и [[данкеры]]) консервативны в теологическом, социальном и культурном отношении; однако с этими христианскими конфессиями не связаны открыто политические организации, обычно они не вовлечены, незаинтересованы, апатичны или безразличны к политике<ref>{{cite book |author-last=Joireman |author-first=Sandra F. |year=2009 |chapter=Anabaptism and the State: An Uneasy Coexistence |chapter-url=https://scholarship.richmond.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1090&context=polisci-faculty-publications |url-status=live |editor-last=Joireman |editor-first=Sandra F. |title=Church, State, and Citizen: Christian Approaches to Political Engagement |location=[[Oxford]] and [[New York City|New York]] |publisher=[[Oxford University Press]] |pages=73-91 |isbn=978-0-19-537845-0 |lccn=2008038533 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201125145905/https://scholarship.richmond.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1090&context=polisci-faculty-publications |archive-date=25 November 2020 |access-date=26 February 2022}}</ref>.

== История ==
[[File:Jerry Falwell portrait.jpg|thumb|upright|[[Джерри Фолуэлл]], создав христианскую политическую организацию «{{нп5|Моральное большинство||en|Moral Majority}}», сделал ключевой шагом в формировании «новых христианских правых».]]
В [[1863 год]]у представители одиннадцати христианских конфессий в Соединённых Штатах организовали {{нп5|Национальная ассоциация реформ (1864)|Национальную ассоциацию реформ|en|National Reform Association (1864)}} с целью внесения так называемой «{{нп5|Христианская поправка|Христианской поправки|en|Christian amendment}}» в [[Конституция США|Конституцию США]], чтобы сделать страну {{нп5|Христианское государство|христианским государством|en|Christian state}}.<ref name="Boston2010">{{cite book |last1=Boston |first1=Robert |title=Why the Religious Right Is Wrong About Separation of Church and State |year=2010 |publisher=Prometheus Books |isbn=9781615924103 |page=103 }}</ref> Национальная ассоциация реформ считается одной из первых организаций правых христиан, в которой приверженцы нескольких христианских конфессий работали вместе, пытаясь закрепить роль христианства в американской политике.<ref name="Boston2010"/>

Ранние организации правых христиан, такие как {{нп5|Христианская гражданская лига штата Мэн||en|Christian Civic League of Maine}}, основанная в [[1897 год]]у, поддерживали движение за трезвость, в частности, выступая за [[Сухой закон в США|запрет алкоголя]].<ref name="RozellGreenJelenWilcox2003"/>

Американский религиовед Патрисия Кокс Миллер заявляет, что «союз между евангельскими лидерами и католическими епископами был краеугольным камнем христианских правых на протяжении почти двадцати лет».<ref>{{cite web|url=http://religiondispatches.org/meet-the-new-christian-right-same-as-the-old-christian-right/|title=Meet the New Christian Right, Same as the Old Christian Right|last=Miller|first=Patricia|date=December 12, 2016|work=[[Religion Dispatches]]|language=en|access-date=February 2, 2017|archive-url=https://web.archive.org/web/20170203080843/http://religiondispatches.org/meet-the-new-christian-right-same-as-the-old-christian-right/|archive-date=February 3, 2017|url-status=live}}</ref> С конца 1970-х годов христианские правые были заметной силой как в американской политике в целом, так и в [[Республиканская партия (США)|Республиканской партии]] в частности, когда баптистский пастор Джерри Фолуэлл и другие влиятельные телепроповедники начали призывать консервативных христиан к активному участию в политическом процессе. Активизация правых христиан привела к изменинию платформы Республиканской партии 1980 года, в том числе добавилась поддержка идеи восстановления школьной молитвы. Последующие десятилетия были важным периодом политических дебатов, и в то же время религиозные граждане стали более политически активными в период времени, названный «Новыми правыми христианами».<ref>{{cite journal |last1=Cook |first1=Kimberly J. |first2=Chris |last2=Powell |title=Christianity and Punitive Mentalities: A Qualitative Study |url=https://archive.org/details/sim_crime-law-and-social-change_2003-01_39_1/page/69 |journal=Crime, Law and Social Change |volume=39 |issue=1 |year=2003 |pages=69–89 |doi=10.1023/A:1022487430900}}</ref> Хотя в целом Республиканская партия также выступала [[Пролайф|против абортов]]<ref name=hartsem />{{sfn|Williams|2010|pages=1, 2}}<ref name=gop1980>{{Cite web|url=http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=25844|title=Republican Party Platforms: Republican Party Platform of 1980|access-date=December 19, 2013|archive-date=December 19, 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20131219225439/http://www.presidency.ucsb.edu/ws/?pid=25844|url-status=dead}}</ref>, склонялась к ограничению финансирования абортов налогоплательщиками и принятию поправки к конституции, которая восстановит защиту [[Право на жизнь с момента зачатия|права на жизнь]] для нерождённых детей,<ref name=gop1980 /> она также признала тот факт, что многие американцы, в том числе коллеги-республиканцы, разделились по этому вопросу.<ref name=gop1980 /> Примерно с 1980 года христианские правые были связаны с несколькими институтами, включая «Моральное большинство», [[Христианская коалиция Америки|Христианскую коалицию]], Focus on the Family и Совет по исследованию семьи.<ref name=Himmelstein /><ref name="Martin1996a" />

В то время как влияние христианских правых обычно прослеживается до [[Президентские выборы в США (1980)|президентских выборов 1980 года]], Дэниел К. Уильямс утверждает в своей книга ''God's Own Party'', что они фактически были вовлечены в политику на протяжении большей части [[XX век]]а. Он также отмечает, что христианские правые были в союзе с Республиканской партией ещё в [[1940-е годы|1940-х]]—[[1960-е годы|1960-х годах]] по таким вопросам, как противостояние коммунизму и защита «протестантского морального порядка».{{sfn|Williams|2010|p=3}}

В свете [[Атеистическое государство|государственного атеизма]], поддерживаемого [[Коммунистическое государство|коммунистическими странами]], [[секуляризм]] стал рассматриваться многими американцами как самая большая угроза американским и {{нп5|Христианские ценности|христианским ценностям|en|Christian values}},<ref>Merriman, Scott A. [https://books.google.com/books?id=l_8VFygyaDYC&pg=PA281&dq#v=onepage&q&f=false Religion and the Law in America: An Encyclopedia of Personal Belief and Public Policy]. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, 2007. Print. "In 1956, the United States, changed its motto to 'In God We Trust,' in large part to differentiate itself from the Soviet Union, its Cold War enemy that was widely seen as promoting atheism."</ref><ref>{{harvnb|Williams|2010|p=5}}</ref> и к 1980-м годам католические епископы и евангелисты начали вместе работать над такими проблемами. такие как аборт.<ref name = "Catholic"/><ref name = "CC">{{cite book|title=Crisis of Conservatism?: The Republican Party, the Conservative Movement, and American Politics After Bush|author1=Joel D. Aberbach |author2=Gillian Peele |publisher=[[Oxford University Press]]}}</ref><ref name="RCC">{{cite book|title=Catholics and Politics: the Dynamic Tension between Faith and Power|year=2008|url=https://archive.org/details/catholicspolitic0000kris|quote=To summarize, in the Republican Party, many Catholic activists held conservative positions on key issues emphasized by Christian Right leaders, and they said that they supported the political activities of some Christian Right candidates.|author1=Kristin E. Heyer |author2=Mark J. Rozell |author3=Michael A. Genovese |publisher=[[Georgetown University Press]]}}</ref>

Отчуждение консервативно настроенных [[Южные демократы|южных демократов]] от [[Демократическая партия (США)|Демократической партии]] способствовало подъёму правых, поскольку [[контркультура 1960-х годов]] спровоцировала страх перед [[Социальный коллапс|социальной дезинтеграцией]]. Кроме того, по мере того, как Демократическая партия стала отождествляться с позицией за права на аборты и с нетрадиционными общественными ценностями, всё большее число {{нп5|Социальный консерватизм в США|социальных консерваторов|en|Social conservatism in the United States}} присоединялось к Республиканской партии.<ref>{{cite book |last=Perlstein |first=Rick | author-link = Rick Perlstein | title=Nixonland: The Rise of a President and the Fracturing of America |page=164 |publisher=Simon and Schuster |year=2008 |isbn=978-0743243025|title-link=Nixonland: The Rise of a President and the Fracturing of America }}</ref>

В [[1976 год]]у [[президент США]] [[Джимми Картер]] получил поддержку правых христиан во многом благодаря своему широко известному обращению в веру. Однако духовная трансформация Картера не компенсировала его либеральную политику в умах христианских консерваторов, что отражено в словах Джерри Фолуэлл о том, что «американцы буквально стояли в стороне и наблюдали, как безбожные, бесхарактерные лидеры поставили нашу нацию на грань смерти».<ref name=Reinhard/>

== Активизм ==
[[Файл:M4l2004.jpg|thumb|upright=1.2|Демонстранты на [[Марш за жизнь|«Марше за жизнь»]] [[2004 год]]а в [[Вашингтон]]е ([[округ Колумбия]]).]]
Христианские правые участвовали в кампаниях за [[запрет абортов]], [[Эвтаназия|эвтаназии]], [[противозачаточные средства|противозачаточных средств]], [[Порнография|порнографии]], [[Азартные игры|азартных игр]], [[Непристойность|непристойности]], [[Гомосексуальность|гомосексуальности]] и [[сексуальное образование|сексуального образования]], за христианский национализм, саббатарианство, санкционированные государством молитвы в государственных школах, введение [[креационизм]]а в школьные программы и учебники<ref name="Zubovich2018"/><ref name="Bowers2009"/>. Решение [[Верховный суд США|Верховного суда США]] сделать аборт конституционно защищённым правом в постановлении по делу «[[Роу против Уэйда]]» 1973 года стало движущей силой подъёма правых христиан в 1970-х годах<ref name="RozellWilcox1997">{{cite book|last1=Rozell|first1=Mark J.|last2=Wilcox|first2=Clyde|title=God at the Grass Roots, 1996: The Christian Right in the American Elections|year=1997|publisher=Rowman & Littlefield|isbn=9780847686117|page=[https://archive.org/details/godatgrassroots10000unse/page/117 117]|quote=Initially, the abortion issue dominated the agenda of conservative Christians. But as political context changed, more issues were included. Euthanasia, the rights of homosexuals, pornography, sex education in schools, charter and home schools, and gambling have become issues of concern to the "pro-family" movement.|url=https://archive.org/details/godatgrassroots10000unse/page/117}}</ref>. Изменение политического контекста привело к тому, что христианские правые стали выступать и по другим вопросам, таким как противодействие эвтаназии и кампания за [[половое просвещение, ограниченное воздержанием]].

[[Ральф Рид]], председатель Христианской коалиции, заявил, что президентская кампания [[Робертсон, Пэт|Пэта Робертсона]] в [[1988 год]]у стала «политическим горнилом», приведшим к росту количества и влияния правых христианских групп в Соединённых Штатах<ref name="RozellWilcox1997"/>.

Американский историк религии Рэндалл Балмер, с другой стороны, предположил, что рост движения «Новые правые христиане» был связан не с проблемой абортов, а скорее с отказом частного евангелического {{нп5|Университета Боба Джонса|Университет Боба Джонса|en|Bob Jones University}} подчиниться постановлению Верховного суда 1971 года по делу «{{нп5|Койт против Грина||en|Coit v. Green}}», которое разрешило [[Налоговое управление США|Службе внутренних доходов]] (IRS) сбор штрафов с частных религиозных учебных заведений, нарушивших федеральные законы<ref name="ippavyui">{{cite web|url=https://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5502785|title=Evangelical: Religious Right Has Distorted the Faith|date=June 23, 2006|work=NPR.org|author=Linda Wertheimer|access-date=January 31, 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20070202210127/http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=5502785|archive-date=February 2, 2007|url-status=live}}</ref>.

=== Низовой активизм ===
Во многом влияние христианских правых в американской политической системе объясняется их высокой явкой на избирательные участки. Избиратели, разделяющие взгляды правых христиан, сильно мотивированы и стремятся высказать точку зрения по волнующим их вопросам, как на выборах, так и в интернете и на улице. Помимо высокой явки избирателей, они также активно посещают политические мероприятия, распространяют литературы и агитируют «от двери к двери». Правые христиане готовы выполнять избирательную работу, необходимую для избрания их кандидата, при этом из-за высокого уровня преданности своим идеям они готовы работать бесплатно<ref name=Green2006>{{статья|ссылка=https://web.archive.org/web/20180123231911/http://www.trincoll.edu/depts/csrpl/RINVol8No1/WhyMoral%20ValuesDidCount.htm |автор=John C. Green, Mark Silk |язык=en |заглавие=Why Moral Values Did Count |издание=Religion in the News |тип=magazine |место=[[Хартфорд (Коннектикут)|Hartford]], [[Коннектикут|CT]] |издательство=[[Тринити-колледж (Коннектикут)|Trinity College]] |год=2005 |месяц=Spring |том=8 |номер=1}}</ref><ref>{{статья |автор=Geoffrey C. Layman, John C. Green |заглавие=Wars and Rumors of Wars: The Contexts of Cultural Conflict in American Political Behavior |ссылка=https://archive.org/details/sim_british-journal-of-political-science_2006-01_36_1/page/61 |издание=British Journal of Political Science |издательство=[[Cambridge University Press]] |том=36 |выпуск=1 |год=2006 |страницы=61–89 |doi=10.1017/S0007123406000044 |issn=0007-1234}}</ref>.

=== Политические лидеры и институты ===
Новые религиозной правые, такие как группа Роберта Гранта «{{нп5|Христианский голос||en|Christian Voice (United States)}}», «Моральное большинство» Джерри Фолуэлла, «Религиозный круглый стол» Эда Макатира, Focus on the Family {{нп5|Добсон, Джеймс|Джеймса Добсона|en|James Dobson}}, Free Congress Foundation и [[Heritage Foundation]] {{нп5|Вейрих, Пол|Пола Вейриха|en|Paul Weyrich}}<ref name=weyfalw>{{cite web|url=https://latimes.com/local/obituaries/la-me-weyrich19-2008dec19-story.html#page=1|title=Paul Weyrich, religious conservative and ex-president of Heritage Foundation, dies at 66 |author=Woo, Elaine|lang=en|website=[[Los Angeles Times]]|date=2008-12-19|access-date=2015-01-29|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20150409082035/http://www.latimes.com/local/obituaries/la-me-weyrich19-2008dec19-story.html#page=1|archive-date=2015-04-09}}</ref> и [[Христианская радиовещательная сеть]] Пэта Робертсона, сочетали консервативную политику с евангелистскими и фундаменталистскими учениями<ref name=Himmelstein>Jerome Himmelstein, p. 97; Spiritual Warfare: The Politics of the Religious Right, p.49–50, Sara Diamond, [[South End Press]], Boston, MA</ref>. Однако рождение новых христианских правых обычно прослеживается до встречи 1979 года, на которой телеевангелиста Джерри Фолуэлла призвали создать организацию «Моральное большинство»<ref name="Martin1996a">{{cite book |last=Martin|first=William|year=1996|title=With God on Our Side: The Rise of the Religious Right in America|url=https://books.google.com/books?id=Tzi7bIDP3aMC|location=New York|publisher=Broadway Books |isbn=978-0-553-06745-3}}</ref><ref name="Diamond1995a">{{cite book|last=Sara|first=Diamond|year=1995|title=Roads to Dominion|location=New York|publisher=Guilford Press|isbn=978-0-89862-864-7|url-access=registration|url=https://archive.org/details/roadstodominionr00diamrich}}</ref>. В 1979 году Вейрих в беседе с Фолуэллом заметил, что существует «моральное большинство» американцев, готовых быть призванными к политическим действиям<ref name=weyfalw/>. Позже Вейрих вспоминал в интервью Milwaukee Journal Sentinel в 2007 году, что после того, как он упомянул термин «моральное большинство», Фолуэлл «повернулся к своим людям и сказал: „Это название нашей организации“»<ref name=weyfalw/>.

Затем Вейрих создал прочный союз между Республиканской партией и многими консервативными христианами. Вскоре «моральное большинство» стало общим термином для консервативной политической активности евангелистов и фундаменталистов, таких как Пэт Робертсон, Джеймс Робисон и Джерри Фолуэлл<ref name=Reinhard>{{cite book|last=Reinhard|first=David|title=The Republican Right since 1945|year=1983|lang=en |publisher=University Press of Kentucky|location=Lexington, KY|page=[https://archive.org/details/republicanrights00rein/page/245 245]|url=https://archive.org/details/republicanrights00rein/page/245 |isbn=978-0813114842}}</ref>. Говард Швебер, профессор [[Висконсинский университет в Мадисоне|Висконсинский университета в Мэдисоне]], пишет, что «за последние два десятилетия» «политики-католики стали ведущими фигурами в религиозно-консервативном движении»<ref name=Schweber2012/>.

== Институции в США ==
=== Национальные организации ===
[[File:Focus on the Family Welcome Center (Colorado Springs).jpg|thumb|Центр приема посетителей [[Focus on the Family]] в [[Колорадо-Спрингс]] (штат Колорадо).]]
Правохристианские активисты c 1970-с 1970-х годов действовали внутри Республиканской партии как на местном, так и на национальном уровне, пытаясь повлиять на партийные платформы и выбор кандидатов.<ref name="RozellGreenJelenWilcox2003"/> Одной из первых попыток привлечь правых христиан в американскую политику состоялась в [[1974 год]]у, когда активист Роберт Грант в Южной Калифорнии основал Американское христианское движение для борьбы за христианские ценности. Обеспокоенный тем, что на [[Президентские выборы в США (1976)|президентских выборах 1976 года]] подавляющее большинство христиан проголосовало за демократа Джимми Картера, Грант расширил своё движение и в 1977 году основал организацию «{{нп5|Христианский голос (США)|Христианский голос|en|Christian Voice (United States)}}», чтобы сплотить избирателей-христиан в поддержку социально-консервативных кандидатов. Одним из соучредителей стал влиятельный политический активист и комментатор {{нп5|Вейрих, Пол|Пол Вейрих|en|Paul Weyrich}}), один из основателей [[Heritage Foundation]].<ref name=weyrichgrant>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=ehBRJGC7kq0C&pg=PT122|title=What Every American Should Know About Who's Really Running America|first=Melissa|last=Rossi|date=May 29, 2007|publisher=Penguin|via=Google Books|isbn=9781440621031}}</ref> Однако уже в 1978 году союз между Вейрихом и Грантом распался.<ref name=weyrichgrant/> В следующем 1979 году Вейрих вместе с влиятельным пастором и телепроповедником Джерри Фолуэллом создали движение «Моральное большинство».

В конце 1980-х годов популярный телепроповедник [[Пэт Робертсон]] вместе с республиканским активистом Ральфом Ридом основал Христианскую коалицию Америки. В 1992 году Христианская коалиция начала выпускать справочники для избирателей, которые она распространяла среди консервативных христиан, как протестантов, так и католиков, с благословения католического [[Архиепархия Нью-Йорка|архиепископа Нью-Йорка]].<ref name="SmidtPenning1997">{{cite book|last1=Smidt|first1=Corwin E.|last2=Penning|first2=James M.|title=Sojourners in the Wilderness: The Christian Right in Comparative Perspective|year=1997|publisher=Rowman & Littlefield|language=en|isbn=9780847686452|page=51|quote=Perhaps the most prominent example of this was when the Archdiocese of New York joined forces with the Christian Coalition during the New York City school board elections in 1993 and allowed the distribution of Christian Coalition voter guides in Catholic parishes.}}</ref> Под руководством Рида и Робертсона Коалиция быстро стала самым заметной организацией в консервативном христианском движении. Кульминацией её влияния стала попытка поддержать избрание консервативного христианина на пост президента в 1996 году. Кроме того, они способствовали сближению консервативной христианской идеологии с такими вопросами, как здравоохранение, экономика, образование и преступность.<ref>Micklethwait and Wooldridge, The Right Nation, 2005, 111</ref>

В эссе, написанном в 1996 году, Ральф Рид выступил против морально-абсолютистского тона лидеров христианских правых, утверждая, что Платформа Республиканской партии должна подчёркивать моральный аспект аборта, а не делать акцент на отмене дела «Роу против Уэйда». Рид считает, что прагматизм — лучший способ отстаивать идеи правых христиан.<ref>{{Cite journal |jstor = 420824|title = The Evolving Politics of the Christian Right|url = https://archive.org/details/sim_ps-political-science-politics_1996-09_29_3/page/461|journal = PS: Political Science and Politics|volume = 29|issue = 3|pages = 461–464|last1 = Moen|first1 = Matthew C.|year = 1996|doi = 10.1017/S104909650004508X}}</ref>

В XXI веке большого влияния на законодателей-республиканцев добились Focus on the Family и Совет по исследованию семьи. Глава Focus on the Family Джеймс Добсон весьма осторожно относится к политическому спектру, и большая часть ресурсов его группы посвящена другим целям, таким как медиа.<ref>Micklethwait and Wooldridge, The Right Nation, 2005, 187</ref> Однако как частное лицо Добсон высказывал своё мнение по поводу президентских выборов; 5 февраля 2008 года Добсон выступил с заявлением по поводу президентских выборов 2008 года и своего сильного разочарования кандидатами от Республиканской партии.<ref>{{cite web |url=http://www.citizenlink.org/CLtopstories/A000006444.cfm |title=Dr. Dobson: ' I Cannot, and Will Not, Vote for McCain' |publisher=CitizenLink |access-date=December 26, 2011 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080312200209/http://www.citizenlink.org/CLtopstories/A000006444.cfm |archive-date=March 12, 2008 |url-status=dead |lang=en}}</ref>

=== Политическая деятельность церквей ===
Активное участие в политических процессах и откровенная пристрастность церквей могут поставить под угрозу их освобождение от налогов согласно статье 501(c)(3) из-за {{нп5|Поправка Джонсона|поправки Джонсона|en|Johnson Amendment}} к {{нп5|Налоговый кодекс США|Налоговому кодексу|en|Internal Revenue Code}}.<ref>{{cite web|url=https://www.irs.gov/newsroom/article/0,,id=161131,00.html|title=Charities, Churches and Politics|lang=en|website=[[Налоговое управление США|Internal Revenue Service]]|access-date=2022-04-14|url-status=dead|archive-date=2011-06-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20110704130602/http://www.irs.gov/newsroom/article/0,,id=161131,00.html}}</ref>

Одним из показательных примеров вовлечения церкви в политику является случай с пастор баптистской церкви Ист-Уэйнсвилля в {{нп5|Уэйнсвилл (Северная Каролина)|Уэйнсвилле|en|Waynesville, North Carolina}} (Северная Каролина), который «сказал прихожанам, что любой, кто планирует голосовать за сенатора-демократа [[Керри, Джон|Джона Керри]], должен либо покинуть церковь, либо покаяться».<ref>{{Cite web|lang=en |url=https://usatoday30.usatoday.com/news/nation/2005-05-07-church-politics_x.htm|title=Democrats voted out of church because of their politics, members say|author=[[Associated Press|AP]]|website=[[USA Today]]|date=2005-05-07 |access-date=2022-04-14|url-status=dead|archive-date=2021-03-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20210314175243/https://usatoday30.usatoday.com/news/nation/2005-05-07-church-politics_x.htm}}</ref> Позже церковь исключила девять своих членов, проголосовавших за Керри и отказавшихся покаяться, что вызвало критику на национальном уровне. Пастор был вынужден подать в отставку, а изгнанным членам церкви было разрешено вернуться.<ref>{{cite web|url=https://www.nytimes.com/2005/05/16/national/16church.html|title=Political Split Leaves a Church Sadder and Grayer|lang=en |author=Shaila Dewan|website=[[The New York Times]]|date=2005-05-16|accessdate=2022-04-14|deadlink=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210506172704/https://www.nytimes.com/2005/05/16/us/political-split-leaves-a-church-sadder-and-grayer.html|archivedate=2021-05-06}}</ref>

Консервативная христианская юридическая группа {{нп5|Альянс в защиту свободы||en|Alliance Defending Freedom}} в 2008 году запустила «Инициативу свободы кафедры».<ref>{{cite web|author=Berlinerblau, Jacques |url=https://www.washingtonpost.com/blogs/georgetown-on-faith/post/where-does-church-end-and-state-begin/2011/10/04/gIQAzy2RNL_blog.html|title=Where does church end and state begin? – Georgetown/On Faith |lang=en|website=[[The Washington Post]]|date=2011-10-05|access-date=2022-04-14|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210130074351/https://www.washingtonpost.com/blogs/georgetown-on-faith/post/where-does-church-end-and-state-begin/2011/10/04/gIQAzy2RNL_blog.html|archivedate=2021-01-30|deadlink=no}}</ref> Альянс заявляет, что «цель свободы кафедры проста: объявить поправку Джонсона неконституционной — и раз и навсегда лишить Налоговое управление возможности подвергать цензуре то, что пастор говорит с кафедры».<ref>{{cite web|lang=en|url=http://speakupmovement.org/church/LearnMore/details/5253|title=Speak Up: Pulpit Freedom Sunday – History of the Pulpit Initiative|website=Speak Up Movement|archive-url=https://web.archive.org/web/20120426072406/http://speakupmovement.org/church/LearnMore/details/5253 |url-status=dead|archive-date=2012-04-26|access-date=2022-04-14}}</ref>

=== Электоральная активность ===
Как правые христиане, так и светские организации иногда проводят опросы, чтобы определить, какие кандидаты в президенты получат поддержку правых христиан. Один из таких опросов с 2007 года проводится на Саммите избирателей [[Family Research Council|Совета по семейным исследованиям]].<ref>{{Cite web|url=https://www.frcaction.org/index.cfm?c=WASH_BRIEFING|title=Daily Washington update|lang=en|website=FRC Action|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150512182418/http://www.frcaction.org/index.cfm?c=WASH_BRIEFING|url-status=dead|archivedate=2015-05-12}}</ref><ref>{{cite web|title=Presidential Hopefuls Highlight 'Values' to Christian Conservatives|url=https://www.christianpost.com/news/presidential-hopefuls-highlight-values-to-christian-conservatives-29775/|author=Vu, Michelle|lang=en|website=The Christian Post|date=2007-10-20|archive-url=https://archive.today/20130102043700/http://www.christianpost.com/article/20071020/29775_Presidential_Hopefuls_Highlight_'Values'_to_Christian_Conservatives.htm |archive-date=2013-01-02|access-date=2018-05-28|url-status=unfit}}</ref> Успех [[Джордж Буш-младший|Джорджа Буша-младшего]] на выборах во многом обязан его подавляющей поддержке со стороны белых избирателей-евангелистов, которые составляют 23 % всех голосов. В [[Президентские выборы в США (2000)|2000 году]] он получил 68 % голосов белых евангелистов; в [[Президентские выборы в США (2004)|2004 году]] этот показатель вырос до 78 %.<ref>{{cite web|url=http://people-press.org/commentary/display.php3?AnalysisID=103|title=Religion and the Presidential Vote|lang=en|website=[[Pew Research Center]] |date=2004-12-06|accessdate=2022-04-14|deadlink=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080413120730/http://people-press.org/commentary/display.php3?AnalysisID=103|archivedate=2008-04-13}}</ref> В [[Президентские выборы в США (2016)|2016 году]] [[Дональд Трамп]] получил 81 % голосов белых евангелистов.<ref>{{cite web|author=Jessica Martínez, Gregory A. Smith|lang=en|title=How the faithful voted: A preliminary 2016 analysis|url=https://www.pewresearch.org/fact-tank/2016/11/09/how-the-faithful-voted-a-preliminary-2016-analysis/|date=2016-01-09|website=[[Pew Research Center]]|access-date=2019-06-12}}</ref><ref>{{cite web|author=Lovett, Ian|title=Evangelicals Back Donald Trump in Record Numbers, Despite Earlier Doubts|url=https://www.wsj.com/articles/evangelicals-back-donald-trump-in-record-numbers-despite-earlier-doubts-1478689372|date=2016-11-09|website=[[The Wall Street Journal]]|access-date=2019-06-12|lang=en}}</ref>

=== Образование ===
[[Файл:Donald Trump delivers remarks at the Liberty University.jpg|thumb|Джерри Фолуэлл-младший и [[Дональд Трамп]] в баптистском [[Университет Либерти|Университете Либерти]].]]
В 1983 году юрист Майкл Фаррис основал {{нп5|Ассоциация правовой защиты домашних школ|Ассоциацию правовой защиты домашних школ|en|Home School Legal Defense Association}}, а позже {{нп5|Колледж Патрика Генри||en|Patrick Henry College}}. Организация Майкла Фарриса оспаривает законы, которые по её мнению мешают родителям обучать своих детей на дому, а также пытаются объединить семьи, практикующие домашнее обучение. Количество семей, обучающих детей на дому, увеличилось за последние двадцать лет, и около 80 % этих семей считают себя евангелистами<ref>Rosin, God's Harvard, 2007, 61–62</ref>.

Основные университеты, связанные с христианскими правыми в Соединённых Штатах:
* {{нп5|Университет Боба Джонса||en|Bob Jones University}} — протестантский фундаменталистский институт, основанный в 1927 году<ref name=haberman>{{статья|doi=10.1111/j.1540-6563.2005.00111.x|том=67| выпуск=2|заглавие=Into the Wilderness: Ronald Reagan, Bob Jones University, and the Political Education of the Christian Right|ссылка=https://archive.org/details/sim_historian_summer-2005_67_2/page/234|год=2005|издание=The Historian|страницы=234–253|автор=Haberman, Aaron|язык=en |тип=history journal|издательство=[[Taylor & Francis]]|issn=0018-2370}}</ref>.
* {{нп5|Христианский колледж||en|Christendom College}} — римско-католическое учреждение, основанное в 1977 году<ref>{{книга|автор=Askin, Steve|заглавие=A new Rite: conservative Catholic organizations and their allies|год=1994|издательство=Catholics for a Free Choice|язык=en|ссылка=https://books.google.ru/books?id=SsIWAQAAIAAJ|страниц=91|isbn=9780915365234}}</ref>.
* [[Университет Либерти]] — баптистское учреждение, основанное в 1971 году<ref name="Anderson2014">{{книга|автор=Anderson, John|язык=en|заглавие=Conservative Christian Politics in Russia and the United States|год=2014|издательство=[[Routledge]]||isbn=9781317606635|page=164}}{{оригинальный текст|en|Some Christian Right leaders established their own institutions, such as Pat Robertson's Regents University and Jerry Falwell's Liberty University.}}</ref>.
* [[Регентский университет]] — евангельское христианское учреждение, основанное в 1977 году<ref name="Anderson2014"/>.

=== Медиа ===
Средства массовой информации сыграли важную роль в подъеме христианских правых и продолжают оставаться мощной силой политического христианства сегодня. Роль средств массовой информации для религиозных правых была важна как средство связать христианскую аудиторию с более широкой американской культурой, в то же время привнося и поддерживая религию в качестве политической и культурной силы.<ref name="Diamond"/> Политическая повестка христианских правых распространялась среди населения через различные средства массовой информации, включая радиовещание, телевидение и литературу.

Религиозное вещание началось в 1920-х годах по радио.<ref name="Diamond">Diamond, S. (2000) Not by Politics Alone: The Enduring Influence of the Christian right. New York: Guildford Press.</ref> В период между 1950-ми и 1980-ми годами телевидение стало мощным средством христианского права влиять на публику через такие шоу, как ''{{нп5|The 700 Club}}'' [[Робертсон, Пэт|Пэта Робертсона]] и ''The Family Channel''. Интернет также помог правым христианам охватить гораздо более широкую аудиторию. Веб-сайты организации играют важную роль в популяризации позиции правых христиан по культурным и политическим вопросам и информируют заинтересованных зрителей о том, как помочь консервативным политикам. Христианская коалиция, например, использовала Интернет для информирования общественности, а также для продажи товаров и привлечения новых членов.<ref>"The Christian Coalition of America: America's Leading Grassroots Organization Defending Our Godly Heritage". The Christian Coalition of America. 2006. [Home page].</ref>

== Взгляды ==
=== Образование ===
Христианские правые решительно выступают за систему выбора образования с использованием системы школьных ваучеров вместо монополии государственного образования. Ваучеры будут финансироваться государством, и их можно будет обменять на «оговоренную максимальную сумму на ребёнка в год, если они будут потрачены на утвержденные образовательные услуги».<ref>Spring, Joel. ''Political Agendas for Education: From the Religious Right to the Green Party''. Second Edition. (Mahwah, New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, 2002)</ref> Этот метод позволит родителям определить, какую школу будут посещать их ребёнок, снизив при этом экономическое бремя, связанное с частными школами. Эта концепция популярна среди учащихся церковных школ, в том числе связанных с католицизмом.

=== Эволюция ===
Правые христиане из числа протестантов в Соединённых Штатах обычно продвигают учение о [[креационизм]]е и [[Разумный замысел|разумном замысле]] вместо [[Эволюция|биологической эволюции]] или наряду с ней<ref name="Ciment2015">{{cite book|last=Ciment|first=James|title=Postwar America: An Encyclopedia of Social, Political, Cultural, and Economic History|date=March 26, 2015|publisher=Routledge|lang=en |isbn=9781317462354|page=513|quote=Throughout the twentieth century, many evangelicals accepted theistic evolution&nbsp;... Some Christian right organizations supported the teaching of creationism, along with evolution, in public schools.}}</ref><ref name="Wilson2007">{{cite book|last=Wilson|first=J. Matthew|title=From Pews to Polling Places: Faith and Politics in the American Religious Mosaic|date=October 22, 2007|publisher=Georgetown University Press|lang=en|isbn=9781589013261|page=178|quote=Among Catholics and Latinos who practice other religious traditions, more than seven in ten support having organized prayer in public schools. … Catholics are much more likely to state that both evolution and creationism should be taught in the schools.}}</ref><ref>{{cite web|title=Pat Robertson Warns Pa. Town of Disaster |url=http://www.cbsnews.com/stories/2005/11/11/ap/national/mainD8DPVRQ84.shtml|author=[[Associated Press|AP]]|lang=en|website=CBSNews.com|date=2005/11/11|accessdate=2022-04-14|deadlink=yes|archivedate=2006-08-09 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20060809024450/http://www.cbsnews.com/stories/2005/11/11/ap/national/mainD8DPVRQ84.shtml}}</ref><ref>{{cite web|title=Robertson: Pa. Voters Rejected God|lang=en |url=http://www.cbsnews.com/stories/2005/11/10/politics/main1036232.shtml |archiveurl=https://web.archive.org/web/20130511162036/http://www.cbsnews.com/stories/2005/11/10/politics/main1036232.shtml |archivedate=2013-05-11|deadlink=yes|accessdate=2022-04-14|date=2009-02-11|website=CBSNews.com}}, </ref>. Некоторые правые христиане в прошлом выступали против преподавания эволюции, но у них не было возможности запретить её преподавание в государственных школах, как это было сделано во время судебного процесса «[[Обезьяний процесс|Теннесси против Скоупса]]», в ходе которого школьного учителя естественных наук обвиняли в нарушении антидарвинистского «[[Акт Батлера|Акта Батлера]]» за преподавание эволюции в государственной школе<ref>{{cite web|lang=en|website=Don Lindsay Archive|access-date=2022-04-14|url=http://www.don-lindsay-archive.org/creation/voices/legal/bkgrd.htm|title=Background: Six Significant Court Decisions Regarding Evolution/Creation Issues}}</ref>. Другие христианские правые организации поддерживали преподавание креационизма наряду с эволюцией в государственных школах», в частности, продвигая [[теистический эволюционизм]] (также известный как эволюционный креационизм), в котором Бог считается инициатором эволюции<ref name="Ciment2015"/><ref name="Wilson2007"/>.

Правые христиане, в частности, [[Discovery Institute]], создали и популяризировали современную концепцию разумного замысла, которая стала широко известна после публикации в 1989 году книги «{{нп5|О пандах и людях||en|Of Pandas and People}}»<ref>{{cite web|url=http://pandasthumb.org/archives/2007/08/the-true-origin.html|title=The true origin of 'intelligent design'|author=Matzke, Nick|lang=en |date=2007-08-14|website=[[The Panda's Thumb (blog)|The Panda's Thumb]]|archive-url=https://web.archive.org/web/20120327191315/http://pandasthumb.org/archives/2007/08/the-true-origin.html|archive-date=2012-03-27|url-status=dead|access-date=2022-04-14|publisher=The TalkOrigins Foundation, Inc.}}</ref>. Discovery Institute в рамках своей инициативы продвижения концепции разумного замысла под названием «{{нп5|Центр науки и культуры||en|Center for Science and Culture}}» развернул кампанию {{нп5|Teach the Controversy}}. По мнению её сторонников, такой подход обеспечит обсуждение в учебной программе как сильных, так и слабых сторон эволюционной теории<ref>Slack, Gordy. ''The Battle Over the Meaning of Everything''. San Francisco: John Wiley and Sons. 2007, p. 67.{{ref-en}}</ref>. Эта тактика подверглась критике со стороны судьи Джона Джонса в деле «[[Кицмиллер против школьного округа Довер]]», назвав её «в лучшем случае неискренней, а в худшем — уткой»<ref>[[s:Kitzmiller v. Dover Area School District/4:Whether ID Is Science#Page 89 of 139|Kitzmiller v. Dover Area School District: Memorandum Opinion by Judge John E. Jones III, page 89]]{{ref-en}}</ref>. Подавляющее большинство научных исследований, как в Соединённых Штатах, и в других странах, привели к выводу, что теория эволюции, используя техническое определение слова «теория», является единственным жизнеспособным объяснением развития жизни, и подавляющее большинство биологов решительно поддерживает её изучение на уроках естественных наук в государственных школах<ref>{{cite web|url=http://ncse.com/taking-action/project-steve|title=Project Steve|lang=en|website=National Center for Science Education|access-date=2011-12-26}}</ref>. За пределами Соединённых Штатов, а также среди американских католиков и традиционных протестантов христианские консерваторы в целом пришли к принятию теории эволюции<ref>{{Cite web|url=http://www.onenewsnow.com/church/2014/11/03/pope-backs-evolution-vatican-calls-creation-%E2%80%98blasphemous%E2%80%99#.VOyIar-sWgM|title=Pope backs evolution, Vatican calls creation ‘blasphemous’|author=Michael F. Haverluck|lang=en|website=OneNewsNow.com|date=2014-11-03|access-date=2022-04-14|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20150214060813/http://www.onenewsnow.com/church/2014/11/03/pope-backs-evolution-vatican-calls-creation-%E2%80%98blasphemous%E2%80%99#.VOyIar-sWgM|archive-date=2015-02-14}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.telegraph.co.uk/news/religion/4588289/The-Vatican-claims-Darwins-theory-of-evolution-is-compatible-with-Christianity.html|archive-url=https://ghostarchive.org/archive/20220112/https://www.telegraph.co.uk/news/religion/4588289/The-Vatican-claims-Darwins-theory-of-evolution-is-compatible-with-Christianity.html|archive-date=2022-01-12 |url-status=live|title=The Vatican claims Darwin's theory of evolution is compatible with Christianity|author=Chris Irvine|date=2009-02-11|lang=en|website=[[Telegraph]]|access-date=2022-04-14}}{{subscription}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.churchofengland.org/about/policy-and-thinking/our-views|title=Our views|lang=en|website=The Church of England|access-date=2022-04-14}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://www.telegraph.co.uk/news/religion/2910447/Charles-Darwin-to-receive-apology-from-the-Church-of-England-for-rejecting-evolution.html|title=Charles Darwin to receive apology from the Church of England for rejecting evolution|archive-url=https://ghostarchive.org/archive/20220112/https://www.telegraph.co.uk/news/religion/2910447/Charles-Darwin-to-receive-apology-from-the-Church-of-England-for-rejecting-evolution.html|archive-date=2022-01-12|url-status=live|author=Jonathan Wynne-Jones|date=2008-09-13|lang=en|website=[[Telegraph]]|access-date=2022-04-14}}{{subscription}}</ref><ref>{{cite web|url=http://press.georgetown.edu/book/georgetown/christianity-evolution|title=Christianity in Evolution|lang=en|website=Georgetown University Press|access-date=2022-04-14|url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20150224170354/http://press.georgetown.edu/book/georgetown/christianity-evolution|archive-date=2015-02-24}}</ref>.

=== Половое просвещение ===
Некоторые христианские группы выступают за удаление литературы по [[Половое просвещение|половому просвещению]] из государственных школ,<ref>См. ''Gordon V. Drake''. Is the School House the Proper Place to Teach Raw Sex? (1968). Также:
* {{cite book|author=Janice M. Irvine|title=Talk about Sex: The Battles Over Sex Education in the United States|url=https://books.google.com/books?id=jBWYvXt18CwC|year=2004|publisher=[[University of California Press]]|isbn=978-0-520-24329-3|page=74|lang=en}}
* {{cite book|author=Gilbert Herdt|title=Moral Panics, Sex Panics: Fear and the Fight Over Sexual Rights|url=https://books.google.com/books?id=ww0VCgAAQBAJ|date=June 1, 2009|publisher=NYU Press|isbn=978-0-8147-3723-1|lang=en}}
* {{cite journal|last1=Irvine|first1=Janice M.|title=Emotional scripts of sex panics|journal=Sexuality Research and Social Policy|volume=3|issue=3|year=2006|pages=82–94|issn=1868-9884|lang=en |doi=10.1525/srsp.2006.3.3.82}}
* {{Cite web|url=https://www.reuters.com/article/us-usa-arizona-education-idUSKBN0IJ2HG20141030|title=Arizona school board votes to remove pages from biology textbook|author=Daniel Wallis|date=October 30, 2014|lang=en|website=[[Reuters]]}}
* {{cite web|url=https://azcentral.com/story/news/local/gilbert/2014/10/30/gilbert-schools-edit-abortion-section-textbook/18160307/|title=Gilbert schools to edit 'abortion' section of textbook|date=2014-10-30|lang=en|website=The Arizona Republic|deadlink=yes|accessdate=2022-04-14}}</ref> за отказ родителей от всестороннего полового просвещения или за [[Половое просвещение, ограниченное воздержанием]]. 30 % программ полового просвещения в Америке основаны на идеи воздержании.<ref>Harris, Sam. Letter to a Christian Nation. 2006</ref> Эти программы пропагандируют воздержание до брака как единственный способ [[Контрацепция|предотвратить]] [[беременность]], [[заболевания, передающиеся половым путём|заболевания, передающиеся половым путем]], и эмоциональные проблемы, которые могут возникнуть в результате сексуальной активности.<ref>{{Cite web|url=http://www.nomoremoney.org/history.html|lang=en|archiveurl=https://web.archive.org/web/20081227221555/http://www.nomoremoney.org/history.html|url-status=dead|title=A brief history of Abstinence-only until Marriage Funding, Sexuality Information and Education Council of the United States|archivedate=2008-12-27|website=NoMoreMoney.org}}</ref> Нет никаких доказательств, подтверждающих эффективность полового воспитания, основанного только на воздержании; многочисленные исследования не обнаружили никакой пользы и даже обнаружили, что это может быть вредно.<ref name=Obs07>{{cite journal|last=Ott|first=MA|author2=Santelli, JS|title=Abstinence and abstinence-only education|journal=Current Opinion in Obstetrics and Gynecology|date=October 2007|lang=en |volume=19|issue=5|pages=446–52|pmid=17885460|pmc=5913747|doi=10.1097/GCO.0b013e3282efdc0b|quote=Abstinence-only curricula have been found to contain scientifically inaccurate information, distorting data on topics such as condom efficacy, and promote gender stereotypes. An independent evaluation of the federal program, several systematic reviews, and cohort data from population-based surveys find little evidence of efficacy and evidence of possible harm.}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Chin|first1=HB|last2=Sipe|first2=TA|last3=Elder|first3=R |last4=Mercer|first4=SL|last5=Chattopadhyay|first5=SK |last6=Jacob|first6=V|last7=Wethington|first7=HR|last8=Kirby|first8=D|last9=Elliston|first9=DB|last10=Griffith|first10=M|last11=Chuke|first11=SO|last12=Briss|first12=SC|last13=Ericksen|first13=I|last14=Galbraith|first14=JS|last15=Herbst|first15=JH|last16=Johnson|first16=RL|last17=Kraft|first17=JM|last18=Noar|first18=SM|last19=Romero|first19=LM|last20=Santelli|first20=J|last21=Community Preventive Services Task|first21=Force|title=The effectiveness of group-based comprehensive risk-reduction and abstinence education interventions to prevent or reduce the risk of adolescent pregnancy, human immunodeficiency virus, and sexually transmitted infections: two systematic reviews for the Guide to Community Preventive Services|journal=American Journal of Preventive Medicine|date=March 2012|lang=en |volume=42|issue=3|pages=272–94|pmid=22341164|doi=10.1016/j.amepre.2011.11.006|url=https://zenodo.org/record/1258712}}</ref> Было обнаружено, что он неэффективен для снижения риска заражения [[ВИЧ]] в развитых странах.<ref name="Underhill2007">{{cite journal|last=Underhill|first=K|author2=Operario, D |author3=Montgomery, P.|title=Abstinence-only programs for HIV infection prevention in high-income countries|journal=Cochrane Database of Systematic Reviews|date=October 17, 2007|issue=4|pages=CD005421|pmid=17943855|doi=10.1002/14651858.CD005421.pub2|editor1-last=Operario|editor1-first=Don|lang=en}}</ref> Точно так же это не снижает уровень сексуальной активности или незапланированной беременности по сравнению с всесторонним половым просвещением.<ref name="Obs07"/>

=== Домашнее обучение ===
Христианские правые продвигают [[Домашнее обучение|домашнее]] и частное обучение как действительную альтернативу государственному образованию для родителей, которые возражают против учебных программ в школе. В 1999 году на дому обучалось 1,7 % учащихся, в 2016 году 3,3 %.<ref>{{cite web|url=https://nces.ed.gov/programs/digest/d18/tables/dt18_206.10.asp|title=able 206.10. Number and percentage of homeschooled students ages 5 through 17 with a grade equivalent of kindergarten through 12th grade, by selected child, parent, and household characteristics: Selected years, 1999 through 2016|lang=en |website=National Center for Education Statistics|accessdate=2022-04-14}}</ref> Большая часть этого увеличения была связана с желанием обучать своих детей христианскому учению<ref>{{cite web|lang=en |url=http://www.christianexaminer.com/Articles/Articles%20Sep07/Art_Sep07_02.html|title=Popularity of homeschooling rises nationwide, curriculum concerns, safety cited|work=Christian Examiner (California)|access-date=December 26, 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20120112233842/http://www.christianexaminer.com/Articles/Articles%20Sep07/Art_Sep07_02.html|archive-date=2012-01-12 |url-status=dead}}</ref> и оградить их от «неправильных» предметов и знаний. В 2003 году 72 % родителей, которые обучали своих детей на дому, назвали возможность давать религиозные или моральные наставления в качестве причины для отказа от государственных школ.<ref>{{cite web |url=http://nces.ed.gov/pubs2006/homeschool/parentsreasons.asp |title=Homeschooling in the United States: 2003 – Parents' Reasons for Homeschooling |publisher=National Center for Education Statistics |access-date=December 26, 2011}}</ref> Федеральный окружной суд США в Пенсильвании, рассмотрев дело «[[Кицмиллер против школьного округа Довер]]» постановил, что креационизм нельзя преподавать в государственных школах, в ответ официальные лица из числа правых христиан всё чаще выделяют государственные средства на {{нп5|Чартерные школы в США|чартерные школы|en|Charter schools in the United States}}, которые преподают такие программы, как {{нп5|ускоренное христианское образование||en|Accelerated Christian Education}}.<ref>{{cite web|url=http://www.slate.com/articles/health_and_science/science/2014/01/creationism_in_texas_public_schools_undermining_the_charter_movement.single.html|title=Creationism in Texas public schools: Undermining the charter movement.|author=Zack Kopplin|date=January 16, 2014|work=[[Slate (magazine)|Slate]]}}</ref>

=== {{нп5|Саббатарианство||en|Sabbatarianism}} ===
Христианские правые выступают за законодательство, которое поддерживает и продвигает соблюдение [[Суббота в христианстве|субботы]] в соответствии с [[Десять заповедей|Десятью заповедями]], например, так называемые «{{нп5|воскресные законы||en|Blue law}}», ограничивающие или запрещающие определённые виды деятельности, например, продажу алкоголя, в определённые дни, обычно по воскресеньям, которое в христианстве считается «Днём Господним».<ref name="Bowers2009"/>

=== Роль правительства ===
Сторонники правых христиан не имеют единой позиции в отношении роли правительства, поскольку это движение в первую очередь защищает социальный консерватизм; на самом деле, «борьба [разразилась] в партийных организациях штатов» между правыми христианами и другими консерваторами.<ref name="Farney2012">{{cite book|last=Farney|first=James Harold|title=Social Conservatives and Party Politics in Canada and the United States|year=2012|publisher=University of Toronto Press|lang=en|isbn=9781442612600|page=61|quote=Struggles broke out in state party organizations between social conservatives - in general organized by the Christian Coalition - and party activists more interested in fiscal policy, foreign policy, or simply winning office.}}</ref><ref>{{cite web |title=The Christian Right, The Twentieth Century, Divining America: Religion in American History, TeacherServe, National Humanities Center |url=http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/twenty/tkeyinfo/chr_rght.htm |website=National Humanities Center |access-date=2011-12-26 |author=Grant Wacker |lang=en}}</ref> Христианские правые продвигают консервативное толкование Библии как основы моральных ценностей и закреплить эти ценности на законодательном уровне. Некоторые представители правых христиан, особенно католики, признают поддержку католической церковью [[Профсоюзы|профсоюзов]].

=== Экономика ===
Ранние американские фундаменталисты, такие как {{нп5|Райс, Джон Р. (пастор)|Джон Р. Райс|en|John R. Rice (pastor)}},<ref name="ah">"[Rice] melded politics and religion in a way that made it very clear what side of any political issue he believed God was on. God had been very clearly opposed to the New Deal "socialism" of Franklin Roosevelt, and God was equally opposed to the Great Society "socialism" of Lyndon Baines Johnson". Andrew Himes, ''The Sword of the Lord: The Roots of Fundamentalism in an American Family'' Chiara Press, 2011/ {{ISBN|1453843752}}, (p.271).{{ref-en}}</ref><ref>Nathan Andrew Finn,
''The Development of Baptist Fundamentalism in the South, 1940–1980'' ProQuest, 2007 {{ISBN|0549371435}} (p.204).{{ref-en}}</ref> часто отдавали предпочтение [[Laissez-faire|принципу невмешательства]] в экономике и были откровенными критиками «[[Новый курс Рузвельта|Нового курса]]» [[Рузвельт, Франклин Делано|Рузвельта]], а затем и «[[Великое общество|Великого общества]]» [[Джонсон, Линдон|Джонсона]].<ref name="ah"/> Современные христианские правые поддерживают [[Фискальный консерватизм|экономическую консервативную]] политику, такую как снижение налогов, и социальную консервативную политику, такую как [[налоговые льготы]] на детей.<ref>{{Cite web|url=http://www.cc.org/issues.cfm |title=Christian Coalition of America's Agenda for the 108th Congress (2003-2004) |lang=en |website=Christian Coalition of America |access-date=2022-04-14 |archive-date=2004-11-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20041101093318/http://www.cc.org/issues.cfm |url-status=dead}}</ref>

=== Церковь и государство ===
Христианские правые считают, что [[Отделение церкви от государства|разделение церкви и государства]] не является явным в [[Конституция США|американской Конституции]], полагая вместо этого, что такое разделение создано, по их утверждению, судьями-активистами.<ref>{{cite web|url=http://www.patrobertson.com/Teaching/Teachingonfirstamendment.asp|title=The First Amendment|lang=en|website=PatRobertson.com |author=[[Робертсон, Пэт|Pat Robertson]]|accessdate=2022-04-14}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.loc.gov/loc/lcib/9806/danpre.html|title=Jefferson's Letter to the Danbury Baptists|lang=en|website=[[Библиотека Конгресса|Library of Congress]]|author=Th Jefferson|date=1802-01-01|access-date=2022-04-14}}</ref><ref>{{cite web|title=James Madison quotes|website=ThinkExist.com Quotations|lang=en |url=http://thinkexist.com/quotation/the_purpose_of_separation_of_church_and_state_is/212643.html|access-date=2022-04-014}}</ref> В Соединённых Штатах христианские правые часто утверждают, что страна была «основана христианами как христианская нация».<ref>{{cite web|url=http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c110:H.RES.888:|title=House Resolution 888 United States House of Representatives (Bill Text – 110th Congress (2007–2008) – Thomas)|lang=en|website=[[Библиотека Конгресса|Library of Congress]]|date=2007-12-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20081014160204/http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c110:H.RES.888:|archive-date=2008-10-14|url-status=dead|access-date=2022-04-14}}</ref><ref>{{cite web|author=A. Nonbeliever|url=http://freethought.mbdojo.com/foundingfathers.html|lang=en |title=America is not founded upon Christianity but the Enlightenment|website=Freethought.mbdojo.com|access-date=2022-04-14|archive-url=https://archive.today/20130807222507/http://freethought.mbdojo.com/foundingfathers.html|archive-date=2013-08-07|deadlink=yes}}</ref> Правые христиане придерживаются позиции, согласно которой {{нп5|Положение об учреждении||en|Establishment Clause}} запрещает федеральному правительству создавать или спонсировать государственную церковь (например, [[Церковь Англии]]), но не мешает правительству признавать религию. Христианские правые указывают, что термин «отделение церкви от государства» происходит из письма, написанного [[Джефферсон, Томас|Томасом Джефферсоном]], а не из самой Конституции.<ref>{{cite web|author=Daniel Dreisbach|url=http://www.heritage.org/research/reports/2006/06/the-mythical-wall-of-separation-how-a-misused-metaphor-changed-church-state-law-policy-and-discourse|title=The Mythical "Wall of Separation": How a Misused Metaphor Changed Church–State Law, Policy, and Discourse|lang=en|website=[[Heritage Foundation]]|date=2006-06-23|access-date=2022-04-14}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.frc.org/familypolicylecture/policy-lecture--wall-of-separation-between-church-and-state|title=Wall of Separation Between Church and State: Myth, Reality, Results|lang=en|website=Family Research Council|accessdate=2022-04-14|deadlink=yes|archiveurl=https://archive.today/20120906063939/http://www.frc.org/familypolicylecture/policy-lecture--wall-of-separation-between-church-and-state|archivedate=2012-09-06}}</ref><ref>{{cite web|author=Charles E. Steele|url=http://www.schoolprayerinamerica.info/1separationchurchstate.html|title=Separation of Church and State. Thomas Jefferson, and the First Amendment|lang=en|date=2009-01-18
|website=Schoolprayerinamerica.info|access-date=2022-04-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20120106072029/http://www.schoolprayerinamerica.info/1separationchurchstate.html|archive-date=2012-01-06 |url-status=dead}}</ref> Кроме того, Альянс в защиту свободы считает, что концепция «отделения церкви от государства» использовалась [[Американский союз гражданских свобод|Американским союзом гражданских свобод]] и его союзниками для воспрепятствования общественному признанию христианства и ограничения религиозных свобод христиан.<ref>{{cite web|url=http://www.alliancedefensefund.org/ReligiousFreedom |title=Religious Freedom|lang=en|website=Alliance Defense Fund|access-date=2022-04-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20111226183052/http://www.alliancedefensefund.org/ReligiousFreedom|archive-date=2011-12-26|url-status=dead}}</ref>

Лидеры христианских правых утверждают, что Положение об учреждении не запрещает демонстрацию религии в общественной сфере. Поэтому они считают, что государственным учреждениям следует разрешить или даже обязать демонстрировать приверженность «[[Десять заповедей|Десяти заповедям]]». Эта интерпретация неоднократно отвергалась судами, которые находили, что такая демонстрация нарушает Положение об учреждении. Согласно решению [[Верховный суд США|Верховного суда]] по дело «Лемон против Курцмана», государственным чиновникам, однако, запрещено использовать свои полномочия для «продвижения или запрещения религии». Некоторые деятели христианских правых, такие как Брайан Фишер из {{нп5|Американская семейная ассоциация|Американской семейной ассоциации|en|American Family Association}}, утверждают, что Первая поправка должна применяться только к Конгрессу, а не к штатам. Эта позиция противоречит [[Билль о правах (США)|Биллю о правах]].<ref>{{cite web|title=The First Amendment means what it says - Rightly Concerned|url=http://action.afa.net/Blogs/BlogPost.aspx?id=2147492060|lang=en|website=Action.afa.net|date=2010-02-19|access-date=2022-04-16|url-status=dead|archive-date=2011-07-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20110721203505/http://action.afa.net/Blogs/BlogPost.aspx?id=2147492060}}</ref>

Как правило, христианские правые поддерживают присутствие религиозных учреждений в правительстве и общественной сфере и выступают за меньшие ограничения на государственное финансирование религиозных благотворительных организаций и школ. И католики, и протестанты, согласно исследованию Гэллапа 2005 года, поддерживали школьную молитву в государственных школах.<ref name="Wilson2007"/><ref name="GallupNewport2006">{{cite book|last1=Gallup|first1=Alec|last2=Newport|first2=Frank|title=The Gallup Poll: Public Opinion 2005|year=2006|publisher=Rowman & Littlefield|language=en|isbn=978-0-742-55258-6|page=318|quote=Related to their support of school prayer, most Americans also believe that religion should have a greater 'presence' in public schools.&nbsp;... Protestants are most likely to favor school prayer (82%), followed closely by Catholics (75%).|lang=en}}</ref>

=== [[Ближний Восток]] ===
Многие евангелические протестанты, сторонники христианских правых, поддерживают государство Израиль.<ref>Stephen Spector, ''Evangelicals and Israel: the story of American Christian Zionism'' (2008) pp 23-49</ref> Некоторые из них, например, Эд Макатир, один из основателей «Морального большинства», связывают Израиль с [[Библейские пророчества|библейскими пророчествами]].<ref>Jan G. Linn, ''What’s Wrong With The Christian Right'' (2004) p 27</ref> Возникает эта вера, пример [[диспенсационализм]]а, из идеи, что воссоздание Израиля является предпосылкой для [[Второе пришествие Иисуса Христа|Второго пришествия Иисуса]], потому что оно представляет собой предсказанное Библией {{нп5|Собирание Израиля||en|Gathering of Israel}}. Опрос 2017 года показывает, что этой веры придерживаются 80 % евангельских христиан, и что половина из них считают это важной причиной в пользу поддержки государства Израиль.<ref>Bump, Philip. May 14, 2017. [https://www.washingtonpost.com/news/politics/wp/2018/05/14/half-of-evangelicals-support-israel-because-they-believe-it-is-important-for-fulfilling-end-times-prophecy/ "Half of evangelicals support Israel because they believe it is important for fulfilling end-times prophecy"]. ''The Washington Post''.</ref>

Во время [[Гражданская война в Ливане|гражданской войны в Ливане]], начавшейся в 1975 году и закончившейся в 1990 году, многие христианские партии поддерживали ливанских правых, например, партию [[Катаиб]], потому что они противостояли [[исламист]]ам и [[Левые|левым]], таким как шиитское движение «[[Амаль]]» и [[Прогрессивно-социалистическая партия Ливана|Прогрессивно-социалистическая партия]].

=== Аборт и контрацепция ===
Христианские правые [[Антиабортное движение|против абортов]], полагая, что [[Право на жизнь с момента зачатия|жизнь начинается с момента зачатия]] и что аборт — это убийство.<ref>{{статья|автор=Clyde Wilcox and Leopoldo Gomez |ссылка=https://www.jstor.org/stable/3511563|заглавие=The Christian Right and the Pro-Life Movement: An Analysis of the Sources of Political Support|издание=Review of Religious Research|тип=[[Научный журнал|academic journal]]|издательство=Religious Research Association, [[Springer Science+Business Media|Springer]]|doi=10.2307/3511563|том=31|номер=4|год=1990|месяц=6|язык=en|страницы=380–389|issn=0034-673X}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.npr.org/2019/06/20/734303135/throughline-traces-evangelicals-history-on-the-abortion-issue|title='Throughline' Traces Evangelicals' History On The Abortion Issue|author=Rund Abdelfatah|lang=en|website=[[National Public Radio]]|date=2019-06-20|accessdate=2022-04-16}}</ref> Так, они добиваются отмены вердикта по делу «[[Роу против Уэйда]]», а также поддерживают меры, направленные на то, чтобы сделать аборты менее доступными. Такие усилия включают запрет на {{нп5|Позднее прерывание беременности|аборт на поздних сроках|en|Late termination of pregnancy}},<ref>{{cite web|url=http://news.findlaw.com/hdocs/docs/abortion/2003s3.html|title=Partial Birth Abortion Act of 2003. 108th United States Congress (1st session). S. 3 |lang=en |website=FindLaw Legal Blogs|accessdate=2022-04-16|deadlink=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20040602233306/http://news.findlaw.com/hdocs/docs/abortion/2003s3.html|archivedate=2004-06-02}}</ref> запрет государственного финансирования плановых абортов, прекращение финансирования налогоплательщиками [[Planned Parenthood]] и других организаций, предоставляющих услуги по прерыванию беременности, принятие законодательства, требующего родительского согласия или уведомление об абортах, сделанных несовершеннолетним,<ref>{{cite web|lang=en|url=http://articles.dailypress.com/1994-04-09/news/9404090085_1_parental-notification-notification-bill-abortion|title=Allen Wants Parents Notified|subtitle=Seeks To Toughen Abortion Measure|author=David Lerman|website=Daily Press|date=1994-04-09|accessdate=2022-04-16|deadlink=yes|archivedate=2013-05-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130511030423/http://articles.dailypress.com/1994-04-09/news/9404090085_1_parental-notification-notification-bill-abortion}}</ref> правовая защита нерождённых жертв насилия, правовая защита младенцев, родившихся живыми после неудачных абортов, и запрет на {{нп5|Абортивное средство|абортивные препараты|en|Abortifacient}}.

Правые христиане решительно поддержали [[Рейган, Рональд|Рейгана]] в [[Президентские выборы в США (1980)|1980 году]], полагая, что он назначит судей Верховного суда, которые отменят вердикт по делу «Роу против Уэйда». Они были поражены и встревожены, когда его первым назначением стала [[Сандра Дэй О’Коннор]], которая, как они опасались, не выступит против абортоа. Они много работали, чтобы провалить её кандидатуру, но потерпели неудачу.<ref>{{статья|автор=Prudence Flowers|заглавие='A Prolife Disaster': The Reagan Administration and the Nomination of Sandra Day O'Connor|издание=Journal of Contemporary History|тип=[[Научный журнал|academic journal]]|том=53|выпуск=2|год=2018|язык=en|страницы=391–414|издательство=Sage Publications|issn=0022-0094}}</ref>

Правые христиане утверждают, что так называемые «таблетки послезавтра», такие как [[Левоноргестрел|Plan B]] и {{нп5|Улипристала ацетат|Ella|en|Ulipristal acetate}}, являются возможными абортивными средствами, способными помешать [[Зачатие у человека#Имплантация|имплантации]] [[Зигота|оплодотворённой яйцеклетки]] в [[Матка женщины#Строение стенки матки|стенку матки]].<ref name="abortifacients">{{cite web|url=https://www.nytimes.com/2012/06/06/health/research/morning-after-pills-dont-block-implantation-science-suggests.html|title=Abortion Qualms on Morning-After Pill May Be Unfounded|lang=en |author=Belluck, Pam|website=[[The New York Times]]|date=2012-06-06|accessdate=2022-04-16}}</ref> В маркировке, предписанной [[Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов|Управлением по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов США]] (FDA) для Plan B и Ella, указано, что они могут мешать имплантации, но, согласно статье [[The New York Times]] за июнь 2012 года, многие учёные считают, что они работают только за счёт вмешательства в [[Овуляция|овуляцию]]. и выступают за удаление слова «имплантация» с этикеток лекарств.<ref name="abortifacients"/> Христианские правые утверждают, что химические свойства «таблеток послезавтра» делают их абортивными и что политика абортов влияет на научные суждения. Джонатан Имбоди из {{нп5|Христианские медицинские и стоматологические ассоциации|Христианской медицинской ассоциации|en|Christian Medical and Dental Associations}} говорит, что он задаётся вопросом, «не руководствуются ли эти решения идеологическими соображениями».<ref name="abortifacients"/> В частности, многие католики, а также некоторые консервативные протестанты из числа христианских правых выступают против любых [[Противозачаточные средства|противозачаточных средств]].<ref>{{cite web|url=https://rewire.news/article/2014/01/06/catholic-groups-trying-to-eliminate-coverage-of-contraception-no-matter-who-pays/ |title=Catholic Groups Trying to Eliminate Coverage of Contraception No Matter Who Pays: The latest court challenges to the birth control benefit show how much the fight against the contraception mandate is really about the Christian right trying to establish an employer's "right" to control your private sex life|author=Marcotte, Amanda|date=2014-01-06|website=Rewire|lang=en|access-date=2022-04-16}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.nytimes.com/2006/05/07/magazine/07contraception.html|title=Contra-Contraception|author=Shorto, Russell|date=2006-05-07|lang=en|website=[[The New York Times]]|access-date=2022-04-16}}</ref>

=== Биотехнология ===
Из-за взглядов христианских правых на этику и в некоторой степени из-за негативных взглядов на [[Евгеника|евгенику]], общих для большинства идеологий в Северной Америке, они работали над регулированием и ограничением применения [[Биотехнология|биотехнологий]]. В частности, правые христиане выступают против терапевтического и репродуктивного [[Клонирование человека|клонирования человека]], отстаивая запрет [[ООН]] в [[2005 год]]у на эту практику, а также исследования [[Эмбриональные стволовые клетки|эмбриональных стволовых клеток]], которые включают извлечение одной или нескольких клеток из человеческого эмбриона.<ref name="embryonic stem cells">{{cite news|url=http://www.necn.com/06/14/12/U-M-6-new-stem-cell-lines-available-for-/landing_scitech.html?&apID=22fa19f8d6a8466184e77507936d67b2|title=U-M: 6 new stem cell lines available for research|agency=Associated Press|date=June 14, 2012}}{{Dead link|date=December 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> Христианские правые поддерживают исследования {{нп5|Взрослые стволовые клетки|взрослых стволовых клеток|en|Adult stem cell}}, {{нп5|Амниотические стволовые клетки|амниотических стволовых клеток|en|Amniotic stem cells}} и [[Эмбриональные стволовые клетки#Индуцированные плюрипотентные стволовые клетки|индуцированных плюрипотентных стволовых клеток]], в которых не используются клетки человеческих эмбрионов, поскольку рассматривают сбор биологического материала у эмбриона, не имеющего возможности дать разрешение, как нападение на живое существо.

Христианские правые также выступают против [[Эвтаназия|эвтаназии]] и в одном получившем широкую огласку случае пытались добиться [[Шайво, Терри#Вмешательство властей|вмешательства властей]] с целью запретить отключение [[Терри Шайво]] от искусственного питания.

=== Противодействие наркотикам ===
Христианские правые исторически поддерживали движение за трезвость, выступая за полный запрет наркотиков и против попыток [[Легализация марихуаны|легализовать марихуану]].<ref name="RozellGreenJelenWilcox2003">{{cite book |last1=Rozell |first1=Mark J. |last2=Green |first2=John Clifford |last3=Jelen |first3=Ted G. |last4=Rozell |first4=Mark J. |last5=Wilcox |first5=Clyde |title=The Christian Right in American Politics: Marching to the Millennium |date=2003 |publisher=[[Georgetown University Press]] |isbn=978-0-87840-393-6 |page=258 |language=en |quote=The temperance movement is the clearly identifiable origin of the contemporary Christian Right in Maine. The Maine Christian Civic League (MCCL)—the principal Christian Right group in the state began as a temperance organization in}}</ref><ref name="Rainey2013">{{cite web |url=https://slate.com/technology/2013/01/colorado-drug-legalization-and-evangelicals-why-didnt-religious-right-fight-marijuana-amendment.html |author=Rainey, Clint |title=Is the Religious Right's Powerful Opposition to Drugs Finally Fading? |website=[[Slate]] |access-date=2020-10-06 |lang=en |date=2013-01-04}}</ref>

=== Секс и сексуальность ===
Взгляды современных христианских правых на сексуальные вопросы проистекают из 1950-х годов, в период, когда многие христианские консерваторы в Соединённых Штатах видели в сексуальной распущенности угрозу их идеальному видению страны.<ref name="Herman">{{cite book|last=Herman|first=Didi|url=https://archive.org/details/antigayagendaort00herm|title=The Antigay Agenda: Orthodox Vision and the Christian Right|publisher=University of Chicago Press|year=1997|isbn=978-0-226-32764-8|location=Chicago, IL|url-access=registration|access-date=September 20, 2012}}</ref>{{rp|30}}

Начиная с 1970-х годов активизируются протесты консервативных христиан против распущенности, в основном как реакция на «Вседозволяющие шестидесятые» и растущее внимание к вопросам сексуальности, в том числе, имея в виду дело «Роу против Уэйда» и движение за права геев. Христианские правые продолжали делать вопросы сексуальности приоритетной политической задачей.<ref name=Herman />{{rp|28}}

Христианские правые отстаивают себя как «самопровозглашённую совесть американского общества». В 1980-е годы политические эксперты и основные религиозные лидеры в значительной степени отвергли это движение как «сборник шутовских бывших». Позже оно возродилось, лучше организованное и более целенаправленное, заняв твёрдую позицию против абортов, порнографии, сексуальных отклонений и [[Радикальный феминизм|радикального феминизма]].<ref name=Kaplan>{{cite journal|last=Kaplan|first=George R.|title=Shotgun Wedding: Notes on Public Education's Encounter with the New Christian Right|journal=Phi Delta Kappan|date=May 1994|volume=75|issue=9}}</ref><ref name=Green>{{cite book|last=Green|first=Hohn|title=The Values Campaign? The Christian Right and the 2004 Elections|year=2006|publisher=Georgetown University Press|location=Washington, D.C.|isbn=978-1589011083|editor=Green, John C. |editor2=Rozell, Mark J. |editor3=Wilcox, Clyde |url=http://press.georgetown.edu/book/georgetown/values-campaign}}</ref>{{rp|4}} В то же время, начиная с президентства Дональда Трампа, христианские консерваторы в основном воздерживались от участия в дебатах о сексуальной морали.<ref>Douthat, Ross, et al.  [http://www.slate.com/articles/podcasts/gabfest/2018/02/the_florida_shooting_white_house_job_shake_ups_and_porn_on_the_political.html "The 'Let's Just Ban Everything' Edition"] ''Political Gabfest''.  Slate, February 15, 2018.  ''[[Slate]]''.  Start listening at 37:00.</ref>

Влиятельные христианские правые организации, находящиеся в авангарде движения против прав геев в Соединённых Штатах, такие как Focus on the Family, Family Research Council и [[Family Research Institute]],<ref name=Herman />{{rp|15–16}} заявлют, что они отвергают «указы Большого Брата» [государства], пытаясь извлечь выгоду из «общего чувства недовольства и деморализации правительством». В результате христианские правые поддержают идею [[Малое правительство|малого правительства]], ограничая его право выступать в качестве арбитра в спорах, касающихся ценностей и традиций. В этом контексте законы о правах геев стали для них символом якобы неконституционного «[вмешательства] правительства в личную свободу».<ref name=Herman />{{rp|170–171}}

Организации, такие как Focus on the Family, Family Research Council, подчёркивают важность для общества таких вопросов, как аборты, [[однополые семьи]] и необходимость сохранения [[Гендерная роль|гендерных ролей]]. Многие, в том числе «Новые христианские правые», «по-разному отвергают либеральную Америку в пользу регулирования порнографии, законодательства против абортов, криминализации гомосексуализма и достоинств верности и лояльности в сексуальных отношениях», согласно социологу Брайану Тернеру.<ref name=Petersen>{{cite journal|last=Petersen|first=David L.|title=Genesis and Family Values|journal= Journal of Biblical Literature|year=2005|volume=124|issue=1|pages=5–23|doi=10.2307/30040988|jstor=30040988}}</ref>

Многие правые христиане считают однополые браки центральной проблемой культурной войны, в большей степени, чем другие вопросы прав геев, и даже более важным, чем аборты.<ref name=Green />{{rp|57}} [[Однополые браки в Массачусетсе|Легализация однополых браков в Массачусетсе]], который в 2004 году первым из американских штатов признал права однополых пар на брак, стали поворотным событием для христианских правых, заставив их поставить противодействие этим бракам выше большинства других вопросов. Это также создало ранее неизвестные межрасовые и экуменические коалиции и стимулировало новую электоральную активность пасторов и общин.<ref name=Green />{{rp|58}}

==== Права ЛГБТ ====
В то время как многие христианские движения утверждают, что библейские тексты выступают против только определённых типов сексуального поведения, таких как [[педерастия]], христианские правые в США обычно находятся в оппозиции к движению за права ЛГБТ.<ref>{{Cite web|url=http://www.tcpc.org/library/article.cfm?library_id=152|title=Why TCPC Advocates Equal Rights for Gay and Lesbian People|author=James Rowe Adams|lang=en|website=ProgressiveChristianity.org|archive-url=https://web.archive.org/web/20120212223001/http://www.tcpc.org/library/article.cfm?library_id=152|url-status=dead|archive-date=2012-02-12|accessdate=2022-04-16}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.christianalliance.org/site/c.bnKIIQNtEoG/b.667209/k.5987/Equality_for_Gays_and_Lesbians.htm|title=Equality for Gays and Lesbians|lang=en |website=Christian Alliance For Progress|archive-url=http://webarchive.loc.gov/all/20080919093841/http://www.christianalliance.org/site/c.bnKIIQNtEoG/b.667209/k.5987/Equality_for_Gays_and_Lesbians.htm |url-status=dead|archive-date=2008-09-19|date=2005-12-01|accessdate=2022-04-16}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.pflagdetroit.org/BibleandHomosexuality.html|title=Bible & Homosexuality Home Page |author=C. Ann Shepherd|lang=en|website=Pflagdetroit.org|date=1998-12-11|accessdate=2022-04-16|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150224172958/http://www.pflagdetroit.org/BibleandHomosexuality.html |archivedate=2015-02-24|deadlink=yes}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://whosoever.org/how-can-someone-be-a-christian-and-a-homosexual/|title=How Can Someone Be A Christian And A Homosexual?|author=Mundy, David|lang=en|website=Whosoevere|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210506062943/https://whosoever.org/how-can-someone-be-a-christian-and-a-homosexual/|deadlink=no|archivedate=2009-04-21|access-date=2022-04-16}}</ref> Во время администрации Трампа усилилась поддержка со стороны христианских правых законопроектов направленных под предлогом защиты [[Свобода вероисповедания|свободы вероисповедания]] на освобождение отдельных лиц и предприятий от антидискриминационных законов, направленных на защиту ЛГБТ, если они утверждают, что их действия мотивированы религиозными убеждениями. Среди самых влиятельных организаций, продвигавших анти-ЛГБТ- и анти-трансгендерное законодательство при администрации Трампа, — {{нп5|Альянс в защиту свободы||en|Alliance Defending Freedom}}.<ref>{{cite web|title=Alliance Defending Freedom|url=https://www.splcenter.org/fighting-hate/extremist-files/group/alliance-defending-freedom|website=Southern Poverty Law Center|lang=en|access-date=2021-06-29}}</ref>

== Христианские правые и афроамериканцы ==
Христианские правые пытаются привлечь на свою сторону социальных консерваторов из «{{нп5|Чёрные церковь|чёрных церквей|en|Black church}}»<ref name="BoyarinItzkovitz2012">{{книга|автор=Daniel Boyarin, Daniel Itzkovitz, Ann Pellegrini|ссылка часть=https://books.google.ru/books?id=7XkzdlMKTcgC&newbks=1&newbks_redir=0&pg=PA85|часть=Queers Are Like Jews Arent They? Analogy and Alliance Politics|язык=en|заглавие=Queer Theory and the Jewish Question|ссылка=https://books.google.ru/books?id=7XkzdlMKTcgC|год=2003|издательство=[[Columbia University Press]]|isbn=9780231508957|page=85|страницы=464}}</ref>. Перед президентскими выборами в США в 2016 году республиканец-афроамериканец [[Бен Карсон]] получил поддержку многих правых христиан<ref name="Miller">{{cite web|url=http://religiondispatches.org/meet-the-new-christian-right-same-as-the-old-christian-right/|title=Meet the New Christian Right, Same as The Old Christian Right|author=Miller, Patricia|date=2016-12-12|lang=en|website=Religion Dispatches|access-date=2018-05-17}}</ref>. Другими афроамериканцами-христианами, которые отождествляют себя с консерватизмом, являются судья Верховного суда [[Кларенс Томас]]<ref>{{cite web|title=Faith Freed Clarence Thomas From Hate |url=https://nationalinterest.org/blog/buzz/faith-freed-clarence-thomas-hate-118621|author=Star Parker|lang=en|website=[[The National Interest]]|date=2020-02-03|access-date=2020-04-18}}</ref>, рэпер [[Канье Уэст]]<ref>{{cite web|url=https://www.nationalreview.com/magazine/2019/11/25/the-gospel-according-to-kanye/#slide-1|title=The Gospel According to Kanye|lang=en|website=[[National Review]] |author=Kevin D. Williamson|date=2019-11-07|access-date=2020-04-18}}</ref> писательница {{нп5|Кинг, Альведа|Альведа Кинг|en|Alveda King}}<ref>{{cite web|title=Alveda King shares heartfelt message ahead of Easter: It's all about love|lang=en|url=https://news.yahoo.com/alveda-king-shares-heartfelt-message-121405024.html|author=Maria Lencki|website=Yahoo! News|date=2022-04-13|accessdate=2022-04-16|deadlink=no |archiveurl=https://web.archive.org/web/20220413144705/https://news.yahoo.com/alveda-king-shares-heartfelt-message-121405024.html|archivedate=2022-04-13}}</ref> и пастор {{нп5|Эванс, Тони (пастор)|Тони Эванс|en|Tony Evans (pastor)}}<ref>{{cite web|url=https://urbanfaith.com/2012/05/talking-politics-with-dr-tony-evans.html/|title=Talking Politics with Dr. Tony Evans|lang=en|author=Christine A. Scheller|date=2012-05-31|website=UrbanFaith.com|quote=''<small>[Evans:] 'God would never have endorsed what the culture is allowing [regarding same-sex marriage].' [Interviewer:] 'Doesn't the combination of limited government and social conservatism just land you in the Republican party?' [Evans:] 'No, it doesn't, because I believe that we have conservative, blue-dog Democrats who would hold to non-abortion, who would hold to the definition of a family as a man and a woman, and who would at least hold to a smaller government than now exists.'</small>''|access-date=2020-04-18}}</ref><ref>{{cite web |url=https://world.wng.org/2012/10/vote_your_priorities|title=Vote your priorities|lang=en|website=World (magazine)|date=2012-10-05|author=Emily Belz|quote=''<small>[Evans] makes clear he isn't endorsing anyone or any party, but he's clear in his criticism of President Obama's positions on abortion and the family.&nbsp;... 'I will always [prioritize] the [[right to life]].'&nbsp;... 'Spending is totally out of control, because government's doing more than it was designed to do.'&nbsp;... 'The Bible makes no provision for the redefinition of marriage and the family, other than the one that is prescribed in the Bible by God and Jesus to be between a man and a woman. It is an illegitimate issue to accept or promote from a Christian standpoint.'</small>''|access-date=2020-04-18}}</ref>.

== Критика ==
Критика христианских правых часто исходит от других христиан, которые верят, что послание Иисуса было посвящено [[Социальная ответственность|социальной ответственности]] и [[Социальная справедливость|социальной справедливости]]. Теолог Майкл Лернер резюмировал: «Нечестивый союз политических правых и религиозных правых угрожает разрушить Америку, которую мы любим. Он также угрожает породить отвращение к Богу и религии, отождествляя их с [[милитаризм]]ом, экологической безответственностью, фундаменталистским антагонизмом к науке и рациональному мышлению, а также равнодушие к нуждам бедных и беспомощных».<ref>{{книга|автор=Lerner, Michael|заглавие=The Left Hand of God (book)|издательство=Harper Collins|год=2006|page=[https://archive.org/details/lefthandofgodtak00lern/page/1 1]|isbn=978-0-06084247-5|язык=en}}</ref> Многие комментаторы, такие как [[Методизм|методистский]] пастор {{нп5|Шенк, Роб|Роб Шенк|en|Rob Schenck}}, историк религии {{нп5|Балмер, Рэндалл|Рэндалл Балмер|en|Randall Balmer}} и журналист {{нп5|Блоу, Чарльз Макрей |Чарльз М. Блоу|en|Charles M. Blow}}, критиковали правых христиан за их поддержку Дональда Трампа во время [[Президентские выборы в США (2016)|президентских выборов 2016 года]], несмотря на то, что Трамп не придерживался ни одного из принципов, отстаиваемых христианскими правыми на протяжении десятилетий.<ref>Posner, Sarah.  [https://newrepublic.com/article/140961/amazing-disgrace-donald-trump-hijacked-religious-right "Amazing Disgrace"] ''New Republic''.  March 20, 2017.  November 16, 2017.</ref><ref>Blow, Charles M.  [https://www.nytimes.com/2017/11/16/opinion/moore-trump-religious-right.html "Moore, Trump and the Right's New Religion"]. ''The New York Times''.  November 16, 2017.  November 16, 2016.</ref>

=== Христианство и политика ===
Некоторые противники христианских правых утверждают, что [[Иисус Христос|Иисуса Христа]] можно считать левым в современном политическом спектре. Христианские левые считают, что забота Иисуса о бедных и кормление голодных, среди прочего, сближают христианство с современным социализмом.<ref>Bobbio, Norberto and Allan Cameron, ''Left and Right: The Significance of a Political Distinction''. [[University of Chicago Press]], 1997, p. 51, 62. {{ISBN|978-0-226-06246-4}}</ref><ref name="autogenerated1">J. E. Goldthorpe. ''An Introduction to Sociology''. Cambridge, England, UK; Oakleigh, Melbourne, Australia; New York City, USA p. 156. {{ISBN|0-521-24545-1}}.</ref><ref>{{cite web|url=https://mg.co.za/article/2007-04-04-was-jesus-the-first-socialist/|title=Was Jesus the first socialist?|author=Drew Forrest|lang=en |website=Mail & Guardian|date=2007-04-04|accessdate=2022-04-16}}</ref> Однако их оппоненты утверждают, что, хотя забота Иисуса о бедных и голодных является добродетельной и что у людей есть моральное обязательство помогать другим, отношения между благотворительностью и государством не следует толковать таким же образом.<ref>Petersen, David L. (2005). «Genesis and Family Values». ''Journal of Biblical Literature''. '''124''' (1)</ref><ref>Paul Edward Gottfried, ''Conservatism in America: Making Sense of the American Right'', p. 13.</ref>

По словам Фрэнка Ньюпорта из [[Gallup]], «сегодня меньше американцев, которые одновременно очень религиозны и либеральны, чем американцы, которые одновременно очень религиозны и консервативны». Ньюпорт также отметил, что 52 % белых консерваторов считают себя «крайне религиозными», в то время как только 16 % белых либералов считают таковыми. Однако [[афроамериканцы]], «наиболее религиозные из всех основных расовых или этнических групп в стране», «сильно ориентированы на голосование за демократов». Отмечая, что афроамериканцы-демократы более религиозны, чем белые демократы, Ньюпорт, однако, далее отметил, что афроамериканцы-демократы «гораздо более склонны быть идеологически умеренными или консервативными».<ref>[https://news.gallup.com/opinion/polling-matters/258032/religious-left-numbers-problem.aspx The Religious Left Has a Numbers Problem by Frank Newport | Gallup, June 4, 2019] (retrieved May 5, 2020)</ref>

Некоторые критикуют то, что они считают политизацией христианства, считая, что Иисус вне рамок политических концепций.<ref>{{книга|автор=Stephen J. Nichols|заглавие=Jesus Made in America: A Cultural History from the Puritans to "The Passion of the Christ"|ссылка часть=https://books.google.com/books?id=mcP0olaD8j0C&pg=PA204|часть=Jesus On the Right Wing. Christ and Politics in America|год=2009|язык=en|ссылка=https://books.google.ru/books?id=mcP0olaD8j0C|издательство=InterVarsity Press|страницы=204–209|страниц=236|isbn=9780830875818}}</ref><ref>{{cite web|author=Shermer, Michael|lang=en|title=Was Jesus a Conservative or a Liberal?|url=http://trueslant.com/michaelshermer/2010/07/29/was-jesus-a-conservative-or-a-liberal/|website=True/Slant|date=2010-07-21|access-date=2011-12-26|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20121004104302/http://trueslant.com/michaelshermer/2010/07/29/was-jesus-a-conservative-or-a-liberal/|archive-date=2012-10-04}}</ref>

=== Доминионизм ===
{{нп5|Теология доминионизма||en|Dominion theology}} это христианская политическая идеология, стремящаяся создать государство, управляемое христианами и основанное на [[Религиозное право#Христианское право|библейских законах]]. Некоторые социологи использовали слово «доминионизм» для обозначения приверженности теологии доминионизма,<ref name="Barron1992a">{{книга|автор=Barron, Bruce|заглавие=Heaven on Earth? The Social & Political Agendas of Dominion Theology|язык=en|ссылка=https://books.google.ru/books?id=dvvYAAAAMAAJ|год=1992|место=Grand Rapids, Mich.|издательство=Zondervan|страниц=238 |isbn=978-0310536116}}</ref><ref name="DavisHankins2003">{{книга|автор=Davis, Derek H. and Hankins, Barry|год=2003|заглавие=New Religious Movements and Religious Liberty in America|язык=en|издательство=Baylor University Press|ссылка=https://books.google.ru/books?id=up5fnY7Wp1wC|страниц=238|isbn=9780918954923}}</ref><ref name="DavidsonHarris2006">{{статья|doi=10.1177/0306396806061086|автор=Carl Davidson, Jerry Harris|язык=en|год=2006|заглавие=Globalisation, theocracy and the new fascism: the US Right's rise to power|издание=Race and Class|тип=[[Научный журнал|academic journal]]|том=47|выпуск=3|страницы=47–67|издательство=[[SAGE Publications|Sage Publications]], Institute of Race Relations|issn=0306-3968|ссылка=https://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/0306396806061086}}</ref> а также его влияния на христианских правых, вдохновлённых теологией доминионизма.<ref name="Barron1992a"/> Хотя такое влияние (особенно реконструкционизма) описывалось многими авторами,<ref name="Martin1996a"/><ref name="Berlet-Lyons2000a">Berlet, Chip and Matthew N. Lyons. 2000. ''Right-Wing Populism in America: Too Close for Comfort''. New York: Guilford Press.</ref> сторонников реконструкционизма немного и они маргинализованы среди консервативных христиан.<ref name="Martin1996a"/><ref name="Diamond1998p213">Diamond, Sara, 1998. ''Not by Politics Alone: The Enduring Influence of the Christian Right'', New York: Guilford Press, p.213.</ref><ref name="OrtizKennedy">Ortiz, Chris 2007. [http://www.chalcedon.edu/blog/2007_09_01_archive.php#3737641030821242405 "Gary North on D. James Kennedy"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091011080305/http://www.chalcedon.edu/blog/2007_09_01_archive.php#3737641030821242405 |date=October 11, 2009 }}, [[Chalcedon Foundation|Chalcedon Blog]], September 6, 2007.</ref> В начале 1990-х годов социолог Сара Даймонд<ref name="Diamond1995c">Diamond, Sara. 1995. ''Roads to Dominion: Right-Wing Movements and Political Power in the United States''. New York: Guilford Press. {{ISBN|0-89862-864-4}}.</ref><ref name="Diamond1989a">Diamond, Sara. 1989. ''Spiritual Warfare: The Politics of the Christian Right''. Boston: [[South End Press]].</ref> определила доминионизм в своей докторской диссертации как движение, которое, хотя и включает в себя теологию доминионизма и реконструкционизм как подмножества, имеет гораздо более широкий охват, распространяясь на большую часть правых христиан.<ref>В своих ранних работах Даймонд иногда использовала термин «теология доминионизма» для обозначения этого более широкого движения, а не конкретной теологической системы реконструкционизма.</ref> За ней последовали журналисты, среди которых были Фредерик Кларксон<ref name="Clarkson1994a">Clarkson, Frederick, 1994. [http://www.publiceye.org/magazine/v08n1/chrisrec.html Christian Reconstructionism: Theocratic Dominionism Gains Influence"], ''[[Political Research Associates|The Public Eye]]'' 8, Nos. 1 & 2, March/June 1994.</ref><ref name="Clarkson1997a">Clarkson, Frederick. 1997. ''Eternal Hostility: The Struggle Between Theocracy and Democracy''. Monroe, Maine: Common Courage. {{ISBN|1-56751-088-4}}</ref> и [[Крис Хеджес]],<ref name="Hedges2004a">[http://www.theocracywatch.org/chris_hedges_nov24_04.htm The Christian Right and the Rise of American Fascism By Chris Hedges] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080511180104/http://www.theocracywatch.org/chris_hedges_nov24_04.htm |date=May 11, 2008 }}, ''[[TheocracyWatch]]''.</ref><ref name="Hedges2005a">{{cite news |url=http://www.harpers.org/archive/2005/05/0080541 |title=Feeling the hate with the National Religious Broadcasters |access-date=April 11, 2007 |last=Hedges, Chris |lang=en |date=2005-05 |work=[[Harper's Magazine]]}}</ref><ref name="Hedges2007a">Hedges, Chris, ''American Fascists: The Christian Right and the War on America'', Free Press, 2006.</ref> а также другие, которые подчёркивали влияние доминионистских идей на христианских правых.<ref name="Goldberg2006a">Goldberg, Michelle 2006. ''Kingdom Coming: The Rise of Christian Nationalism''. New York: W. W. Norton. {{ISBN|0-393-06094-2}} (10). {{ISBN|978-0-393-06094-2}} (13).</ref><ref>Phillips, Kevin 2006. ''[[American Theocracy]]: The Peril and Politics of Radical Religion, Oil, and Borrowed Money in the 21st century'' {{ISBN|0-670-03486-X}}</ref><ref name="McCarraher2006a">McCarraher, Eugene 2006. "Empire Falls", ''[[Commonweal (magazine)|Commonweal]]'' 133(9), May 5, 2006.</ref><ref name="Yurica2005a">Yurica, Katherine 2004. [http://www.yuricareport.com/Dominionism/TheDespoilingOfAmerica.htm "The Despoiling of America" published February 11, 2004] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070928014442/http://www.yuricareport.com/Dominionism/TheDespoilingOfAmerica.htm |date=September 28, 2007 }}. Retrieved October 3, 2007. And also published in ''Toward a New Political Humanism'', edited by Barry F. Seidman and Neil J. Murphy, Prometheus Books, New York, 2004.</ref><ref name="Yurica2005b">Yurica, Katherine 2004. [http://www.yuricareport.com/Religion/TheBloodGuiltyChurches.html Blood Guilty Churches] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090930221309/http://www.yuricareport.com/Religion/TheBloodGuiltyChurches.html |date=September 30, 2009 }}, January 19, 2005. Retrieved October 6, 2007.</ref><ref name="Yurica2005c">Yurica, Katherine 2005. [http://www.yuricareport.com/Dominionism/Conference/YuricaRespondsToKurtz%20.html Yurica Responds to Stanley Kurtz Attack] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070928015846/http://www.yuricareport.com/Dominionism/Conference/YuricaRespondsToKurtz%20.html |date=September 28, 2007 }}, May 23, 2005. Retrieved October 6, 2007.</ref><ref name="Maddox2005a">Maddox, Marion 2005. ''God under Howard: The Rise of the Religious Right in Australian Politics'', Allen & Unwin.</ref><ref name="Rudin2006a">Rudin, James 2006. ''The Baptizing of America: The Religious Right's Plans for the Rest of Us'', New York: Thunder's Mouth Press.</ref><ref name="HarrisLAT">Harris, Sam 2007. "[https://latimes.com/news/opinion/la-oe-harris15mar15,0,5899452.story God's dupes]", ''[[Los Angeles Times]]'', March 15, 2007. Retrieved October 8, 2007.</ref><ref name="TheocracyWatch2005a">[http://www.theocracywatch.org/ "The Rise of the Religious Right in the Republican Party"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080912052937/http://www.theocracywatch.org/ |date=September 12, 2008 }}, ''[[TheocracyWatch]]'', Last updated: December 2005; URL accessed May 8, 2006.</ref>

Термины «доминионист» и «доминионизм» редко используются христианскими правыми для самоописания, наоборот, их использование подвергается нападкам со стороны правохристианских кругов. Так, консервативный комментатор и автор Стэнли Курц назвал это «заговорщическим вздором», «политической паранойей» и «{{нп5|Вина по ассоциации|виной по ассоциации|en|Association fallacy}}»,<ref name="Kurtz2005b">{{cite journal |url=http://www.nationalreview.com/kurtz/kurtz200505020944.asp |title=Dominionist Domination: The Left runs with a wild theory |author=Stanley Kurtz |date=May 2, 2005 |journal=[[National Review|National Review Online]] |access-date=October 6, 2007}}</ref> осудив «расплывчатые характеристики» Хеджеса, которые позволяют ему «нарисовать весьма сомнительную картину практически безликого и безымянного «доминиониста».<ref name="Kurtz2005a">{{cite journal |url=http://www.nationalreview.com/kurtz/kurtz200504280758.asp |title=Scary Stuff |author=Stanley Kurtz |date=April 28, 2005 |journal=[[National Review|National Review Online]] |access-date=October 6, 2007}}</ref> Курц также жаловался на предполагаемую связь между обычными евангельскими христианами и экстремизмом, таким как {{нп5|христианский реконструкционизм||en|Christian reconstructionism}}:
<blockquote>Представление о том, что консервативные христиане хотят восстановить [[рабство]] и править посредством [[геноцид]]а, не просто безумно, это опасно. Самой тревожной частью статьи на обложке журнала Harper (за авторством Криса Хеджеса) была попытка связать христианских консерваторов с [[Гитлер, Адольф|Гитлером]] и [[фашизм]]ом. Как только мы признаем сходство между консервативными христианами и фашистами, как предполагает Хеджес, мы сможем противостоять христианскому злу, отложив в сторону «старые вежливые правила демократии». Таким образом, дикие теории заговора и представления о геноциде на самом деле служат поводом для левых игнорировать правила демократии и побеждать консервативных христиан любыми средствами.<ref name="Kurtz2005b"/></blockquote>

Лиза Миллер из [[Newsweek]] пишет, что многие предупреждения о «доминионизме» являются «параноидальными» и считает, что «это слово создаёт [[осадный менталитет]], в котором „нам“ нужно защищаться от „них“».<ref>Miller, Lisa, 2011. [https://www.washingtonpost.com/national/on-faith/dominionism-beliefs-among-conservative-christians-overblown/2011/08/17/gIQAb5eaNJ_print.html 'Dominionism' beliefs among conservative Christians overblown]. ''[[Newsweek]]''. Published August 18, 2011. Retrieved September 8, 2011.</ref> Росс Даутхат из [[The New York Times]] отметил, что «многие люди, которых авторы, такие как Даймонд и другие, называют „доминионистами“, откажутся от этого ярлыка, многие определения „доминионизма“ объединяют несколько очень разных христианских политических теологий, и ведутся оживлённые споры о том, полезен ли этот термин вообще».<ref name="Douthat11b">Douthat, Ross 2011. [http://douthat.blogs.nytimes.com/2011/08/29/the-new-yorker-and-francis-schaeffer/ The New Yorker and Francis Schaeffer]. ''[[The New York Times]]''. Published August 29, 2011. Retrieved September 11, 2011.</ref> По мнению политолога Джо Картера из {{нп5|First Things}}, «термин был придуман в 1980-х годах Даймондом и не используется за пределами либеральных блогов и веб-сайтов. Ни один уважаемый учёный не использует этот термин, поскольку это бессмысленный [[неологизм]], который Даймонд придумала для своей диссертации»,<ref name="Carter11">Carter, Joe, 2011. [http://www.firstthings.com/onthesquare/2011/08/a-journalism-lesson-for-the-new-yorker A Journalism Lesson for the New Yorker]. ''[[First Things]]''. Published August 10, 2011. Retrieved August 19, 2011.</ref> в то время как Джереми Пирс из First Things использует термин «доминионизм» для описания тех, кто продвигает идею о существовании доминионистского заговора.<ref name="Pierce11">Pierce, Jeremy, 2011. [http://firstthings.com/blogs/evangel/2011/08/dominionismists/ Dominionismists]. ''[[First Things]]''. Published August 14, 2011. Retrieved September 8, 2011.</ref>

Другая часть критиков сосредоточены на правильном использовании термина. Берле писал, что «некоторые критики христианских правых расширили термин „доминионизм“ до предела»<ref name="Berlet2005a">Berlet, Chip, 2005. [http://www.publiceye.org/feeds/public/berlet/2005/11/christian-right-dominionism-and.html The Christian Right, Dominionism, and Theocracy] {{webarchive |url=https://web.archive.org/web/20080918061837/http://www.publiceye.org/feeds/public/berlet/2005/11/christian-right-dominionism-and.html |date=September 18, 2008 }}. Retrieved September 25, 2007.</ref> и утверждал, что вместо того, чтобы навешивать ярлык экстремистов на консерваторов было бы лучше «поговорить с этими людьми» и «вовлечь их».<ref>Ellis Henican, [http://www.yuricareport.com/Dominionism/Conference/SpiritualOliveBranchChipBerlet_Newsday.html "A spiritual olive branch for the far-right faithful"], {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081006070752/http://www.yuricareport.com/Dominionism/Conference/SpiritualOliveBranchChipBerlet_Newsday.html |date=October 6, 2008 }} ''Newsday'', May 1, 2005. Reposted at YuricaReport.com. Retrieved September 23, 2006</ref> Сара Даймонд в писала, что «статьи либералов о планах правохристианского захвата власти обычно принимают форму [[Теория заговора|теории заговора]]», и утверждала, что вместо этого следует «анализировать тонкие способы», которыми такие идеи, как доминионизм, «укореняются в движениях» и почему так происходит.<ref name="Diamond1995b">Diamond, Sara. 1995. "[http://zena.secureforum.com/Znet/ZMag/articles/feb95diamond.htm Dominion Theology]". ''[[Z Magazine]]'', February 1995</ref>

Дэн Олинджер, профессор фундаменталистского Университета Боба Джонса, сказал: «Мы хотим быть хорошими гражданами и участниками, но на самом деле мы не заинтересованы в том, чтобы использовать железный кулак закона, чтобы заставить людей делать всё, что должны делать христиане».<ref>{{cite web|url=http://www.independentmail.com/news/2007/feb/10/bible-user-or-reader/ |title=Pastors: Christian government not Jesus' cause |author=Cenac, Heidi |lang=en |website=Anderson Independent-Mail |archive-url=https://web.archive.org/web/20080705224637/http://www.independentmail.com/news/2007/feb/10/bible-user-or-reader/ |archive-date=2008-07-05 |deadlink=yes |access-date=2022-04-17 |date=2007-02-10}}</ref> Пастор Боб Маркорель сказал, что [[Средневековье]] было достаточным доказательством того, что христианские правящие группы почти всегда бывают развращены властью. «Когда христианство становится государством, возникает вопрос, чьё христианство?» — спрашивает Маркорель.<ref>{{cite web|lang=en|title=Pastors fret Christian group might be a threat|url=http://www.starnewsonline.com/article/20070213/NEWS/702130319|website=StarNewsOnline.com|date=2007-02-13|accessdate=2022-04-17|deadlink=yes|archivedate=2015-12-22 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20151222141715/http://www.starnewsonline.com/article/20070213/NEWS/702130319}}</ref>

== Христианские правые за пределами США ==
Хотя христианские правые наиболее сильны в [[США|Соединённых Штатах]], они также присутствуют в [[Канада|Канаде]] и некоторых других странах. Американский социолог Алан Кертис считает, что американские христианские правые «являются явлением, которое европейцам очень трудно понять».<ref>Alan Curtis, ''Patriotism, Democracy, and Common Sense'' (2005) p 126</ref><ref>Geiko Müller-Fahrenholz, ''America's battle for God: a European Christian looks at civil religion'' (2007) p xviii</ref> Однако Робин Петтит, профессор [[Кингстонский университет|Кингстонского университета]] в [[Лондон]]е, утверждает, что, как и христианские правые в США, [[христианские демократы|христианско-демократические]] движения в [[Европа|Европе]] и [[Латинская Америка|Латинской Америке]] «в равной степени движимы дебатами о роли государства и церкви в политической, общественной и нравственной жизни».<ref name="Pettitt2014">{{cite book|last=Pettitt|first=Robin T.|title=Contemporary Party Politics|date=June 24, 2014|publisher=Palgrave Macmillan|language=en |isbn=9781137412645|page=66|quote=Again, parties mobilised on religious grounds, most notable in the form of Christian Democratic parties found in, for example, Germany, but also, sometimes to a lesser extent, in much of the rest of Europe. Christian Democratic parties are also found in Chile and Mexico. It could be argued that the rise of the Christian right in the United States and its increased strength in the Republican Party is an example of this cleavage at work. The Christian right in the United States&nbsp;... is equally driven by the debate over the role of the state and the church in political, social and moral life.}}</ref>

=== Канада ===
Религия была ключевым фактором в канадской политике задолго до того, как в [[1867 год]]у была создана [[Канадская конфедерация]], когда [[Консервативная партия Канады (1867–1942)|консерваторы]] были партией католиков-традиционалистов и [[Англиканцы|англиканцев]], а [[Либеральная партия Канады|либералы]] были партией протестантских диссидентов и [[Антиклерикализм|антиклерикально]] настроенных католиков. Эта модель в основном сохранялась до середины [[XX век]]а, когда возникло новое разделение между левыми христианами (приверженцами [[Социальный евангелизм|социального евангелизма]] и [[экуменизм]]а) и правыми христианами (приверженцами [[фундаментализм]]а и [[Библейский буквализм|библейского буквализма]]). Христианские левые (наряду со светскими и антирелигиозными левыми) ссо временем примкнули к [[Новая демократическая партия|Новой демократической партии]], в то время как правые присоединились к {{нп5|Партия социального кредита Канады|Партии социального кредита|en|Social Credit Party of Canada}}, особенно в [[Западная Канада|Западной Канаде]], и, в меньшей степени, к [[Прогрессивно-консервативная партия Канады|прогрессивным консерваторам]].

Партия социального кредита, основанная в [[1935 год]]у, ознаменовала собой серьёзное изменение в религиозной жизни Канады. До этого времени фундаменталисты избегали политики как «мирской» и отвлекающей от религиозной практики. Однако новую партию основал радиопроповедник-фундаменталист и учитель библейской школы {{нп5|Аберхарт, Уильям|Уильям Аберхарт|en|William Aberhart}}, известный как «Библейский Билл». Аберхарт смешал свою собственную интерпретацию [[Священное Писание|Священного Писания]] и пророчеств с теориями денежной реформы [[Социальный кредит|социального кредита]], чтобы создать движение, охватившее Альберту и с большим перевесом победившее на провинциальных выборах 1935 года. Затем Аберхарт и его ученик [[Эрнест Мэннинг]] управляли провинцией в течение следующих сорока лет, несколько раз пытаясь расширить свою деятельность на остальную часть Канады. В [[1987 год]]у сын Мэннинга, Престон Мэннинг, основал {{нп5|Реформистская партия Канады|Реформистскую партию Канады|en|Reform Party of Canada}}, которая вскоре стала главной в стране партией религиозных правых. Партия получила большинство мест в Западной Канаде на повторных выборах, но неудачно выступила на выборах прорваться в [[Восточная Канада|Восточной Канаде]], хотя и стала официальной оппозицией в период с 1997 по 2003 года. В 2000 году партия была переименована в Канадский альянс, а в 2003 объединилась с прогрессивными консерваторами, чтобы создать [[Консервативная партия Канады|Консервативную партию Канады]] во главе со [[Стивен Харпер|Стивеном Харпером]], членом Христианско-миссионерского альянса, который в 2006 году стал [[Премьер-министр Канады|премьер-министром]].

=== Карибский бассейн, Латинская Америка и Чёрная Африка ===
Христианские правые в странах [[Карибский бассейн|Карибского бассейна]], Латинской Америки и [[Чёрная Африка|Чёрной Африки]] тесно связаны с растущим распространением [[Евангельские христиане|евангелистско]]-[[Пятидесятники|пятидесятнического]] движения в странах [[Север и Юг (геополитика)|глобального Юга]] и «[[Третий мир|третьего мира]]»<ref name="Freston 2008">{{книга|автор=Freston, Paul |год=2008|часть=The Changing Face of Christian Proselytization: New Actors from the Global South|ссылка часть=https://books.google.com/books?id=y5TCBQAAQBAJ&pg=PA109|ответственный=Ed. Rosalind Hackett|заглавие=Proselytization Revisited: Rights Talk, Free Markets, and Culture Wars|ссылка=https://books.google.com/books?id=y5TCBQAAQBAJ|место=[[New York|NY]] and [[London]]|издательство=[[Routledge]]|издание=1st|pages=109–138|isbn=9781845532284|язык=en|страниц=320}}</ref><ref>{{статья|автор=Robbins, Joel|год=2004|месяц=10|заглавие=The Globalization of Pentecostal and Charismatic Christianity|язык=en |издание=Annual Review of Anthropology|тип=[[научный журнал|academic journal]]|издательство=[[Annual Reviews]]|том=33|страницы=117–143|doi=10.1146/annurev.anthro.32.061002.093421|issn=1545-4290}}</ref><ref>{{Cite web|author=Corrales, Javier|title=A Perfect Marriage: Evangelicals and Conservatives in Latin America|date=2018-01-17|url=https://www.nytimes.com/2018/01/17/opinion/evangelicals-politics-latin-america.html|access-date=2018-06-02|lang=en|website=[[The New York Times]]}}</ref><ref name="bbc">{{cite web|url=http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-43706779|author=Lissardy, Gerardo |title="La fuerza política más nueva": cómo los evangélicos emergen en el mapa de poder en América Latina|access-date=2022-04-17|date=2018-04-17|lang=es|website=[[BBC]]}}</ref>. Католики в странах Карибского бассейна, Латинской Америки и Чёрной Африки, несмотря на то, что обычно они социально консервативны, имеют тенденцию быть более левыми в экономике<ref>{{cite web|author=Young, Julia|title=The Church in Latin America|url=https://www.commonwealmagazine.org/church-latin-america|access-date=2022-04-17|lang=en|website=Magazine Commonweal|date=2013-03-21}}</ref><ref>{{cite web|title=Christianity and Conflict in Latin America|url=http://www.pewforum.org/2006/04/06/christianity-and-conflict-in-latin-america/|access-date=2022-06-02|lang=en|website=[[Pew Research Center]]|date=2006-04-06}}</ref> из-за традиционных учений [[Социальное учение католической церкви|католической социальной доктрины]]<ref name="bbc"/>. С другой стороны, евангелисты-пятидесятники в основном принадлежат к [[Неопятидесятничество|неопятидесятническому]] движению и, следовательно, верят в [[Евангелие процветания|теологию процветания]], которая оправдывает большинство их [[Неолиберализм|неолиберальных]] экономических идей<ref name="Freston 2008"/><ref name="bbc" /><ref>{{статья|автор=Haynes, Naomi|месяц=3|год=2012|заглавие=Pentecostalism and the morality of money: Prosperity, inequality, and religious sociality on the Zambian Copperbelt|ссылка=https://www.pure.ed.ac.uk/ws/files/10092601/HAYNES_2012_Pentecostalism_and_the_Morality_of_Money.pdf|издание=Journal of the Royal Anthropological Institute|тип=[[научный журнал|academic journal]]|язык=en|издательство=[[Wiley-Blackwell]] on behalf of the {{нп5|Королевский антропологический институт|RAI|en|Royal Anthropological Institute}}|том=18|выпуск=1|страниц=123–139|archive-url=https://web.archive.org/web/20180718220724/https://www.pure.ed.ac.uk/ws/files/10092601/HAYNES_2012_Pentecostalism_and_the_Morality_of_Money.pdf|archive-date=2018-07-18|access-date=2021-11-25|doi=10.1111/j.1467-9655.2011.01734.x|issn=1467-9655}}</ref><ref>{{статья|автор=Smith, Daniel J.|месяц=3|год=2021|язык=en|заглавие=The Pentecostal prosperity gospel in Nigeria: Paradoxes of corruption and inequality|издание=Journal of Modern African Studies|место=[[Cambridge]]|издательство=[[Cambridge University Press]]|том=59|выпуск=1|страницы=103–122|doi=10.1017/S0022278X2000066X |issn=1469-7777}}</ref>. Они также крайне социально консервативны, даже по стандартам стран «третьего мира»<ref name="bbc" />.

В [[Мексика|Мексике]] интересы христианских правых представляют различные политические организации и общественные объединения. Наиболее примечательным случаем является [[Партия национального действия (Мексика)|Партия национального действия]], консервативная партия, придерживающаяся христианско-демократических идей, находящаяся под сильным влиянием социального учения католической церкви и дважды побеждавшая на выборах президента Мексики. Партия заявляет о решительном неприятии абортов, однополых браков и легализации наркотиков, а также о многих других консервативных мерах. Кроме того, видные деятели партии были связаны с организациями католической церкви. Христианские правые из числа мексиканских протестантов, хотя и в течение относительно короткого времени, были представлены вначале {{нп5|Партия общественных собраний|Партией общественных собраний|es|Partido Encuentro Social}} (2006—2018), а затем её и преемницей — {{нп5|Партия собраний солидарности|Партией собраний солидарности|es|Partido Encuentro Solidario}}. Обе партии были основаны юристом и пастором-пятидесятником Уго Эриком Флоресом. В 2020 году партия насчитывала 38 [[алькальд]]ов и 7 депутатов законодательных собраний [[Штаты Мексики|штатов]]. Другие организации и ассоциации христианских правых, включают Национальный фронт за семью, Организацию общего блага, имеющую тесные связи с правыми политиками, и «{{нп5|Легионеры Христа|Легионерами Христа|es|Legionarios de Cristo}}», католической клерикальной организацией, объединяющей священников и кандидатов в священники.

В Бразилии христианские правые имеют большое влияние в парламенте и в обществе в целом. Они активно продвигают социально-консервативные идеи, такие как противодействие абортам, правам ЛГБТ, легализации марихуаны, сексуальному и гендерному просвещению в школах, а также поддерживают снижение [[Возраст уголовной ответственности|возраста уголовной ответственности]]. За исключением [[Левые|левых]] и [[Крайне левые|крайне левых]] партий с социально-прогрессивными убеждениями, таких как [[Партия трудящихся (Бразилия)|Партия трудящихся]] и [[Партия социализма и свободы]], христианских консерваторов можно найти во всех остальных политических партиях Бразилии. Чаще они связаны с такими партиями, как {{нп5|Социал-демократическая партия (Бразилия, 2011)|Социал-демократическая партия|pt|Partido Social Democrático (2011)}}, [[Демократы (партия, Бразилия)|Демократы]], [[Социал-либеральная партия (Бразилия)|Социал-либеральная партия]], [[Социал-христианская партия (Бразилия)|Социал-христианская партия]], [[Либеральная партия (Бразилия, 2006)|Либеральная партия]], «[[Бразильская республиканская партия|Республиканцы]]» и «{{нп5|Патриоты (Бразилия)|Патриоты|pt|Patriota (Brasil)}}». В [[2016 год]]у {{нп5|Кривелла, Марсело|Марсело Кривелла|pt|Marcelo Crivella}}, пастор пятидесятнической [[Всемирная церковь «Царство Божие»|Всемирной церкви «Царство Божие»]], при поддержке республиканцев выиграл выборы мэра [[Рио-де-Жанейро]], второго по величине города Бразилии, став первым в Бразилии представителем евангелического блока занявшим пост мэра большого города. В 2018 году [[Жаир Болсонару]] был избран [[Президент Бразилии|президентом]] при широкой поддержке консервативных католиков, [[Харизматическое движение|харизматов]], евангелистов и пятидесятников. Другой кандидат, {{нп5|Дачоло, Кабо|Кабо Дачоло|pt|Cabo Daciolo}} от «Патриотов», набрал намного меньшее количество голосов, но также привлёк большое внимание средств массовой информации и общественности в целом. У обоих была [[Правый популизм|правая популистская]], христианско-националистическая программа, но Болсонару занимал национал-консервативные и экономическо-либеральные позиции, контрастируя с ультранационалистическими, [[Теократия|теократическими]] и [[протекционист]]скими взглядами Дачоло.

=== Нидерланды ===
В Нидерландах действуют две политические партии, представляющие протестантов-[[Кальвинисты|кальвинистов]]: ультраконсервативная правая [[Реформатская партия|Реформатская политическая партия]] (SGP) и более умеренный [[Христианский Союз|Христианский союз]] (CU). На протяжении поколений они владеют собственными газетами и радиовещательными станциями. SGP насчитывает около 30 000 членов и представлена в обеих палатах [[Парламент Нидерландов|парламента]]. На протяжении всей своей столетней истории она находилась в оппозиции к правительству,<ref>Alan J. Day, ''Political parties of the world'' (2002) p 343</ref> время от времени идя на компромиссы. Так, в 2010—2012 годах SGP помог правительству Нидерландов провести нужные ему законы через [[Палата представителей Нидерландов|Вторую палату]]. Взамен правительство не увеличило количество воскресений, в которые разрешены покупки.

=== Другие страны ===
В [[Северная Ирландия|Северной Ирландии]] [[Пейсли, Иан|Иан Пейсли]] почти 37 лет возглавлял протестантскую фундаменталистскую [[Демократическая юнионистская партия|Демократическую юнионистскую партию]] (DUP), оказавшую значительное влияние на культуру провинции.<ref>Andrew Vincent, ''Modern Political Ideologies''. John Wiley & Sons, 2009. {{ISBN|1405154950}} (p. 325).</ref><ref>Richard P. Davis, ''Mirror Hate: the Convergent Ideology of Northern Ireland paramilitaries, 1966–1992''. Dartmouth, 1994. {{ISBN|1855215586}}. (p.80)</ref> Какое-то время после [[Парламентские выборы в Великобритании (2017)|выборов 2017 года]] DUP обеспечивала большинство правящей [[Консервативная партия Великобритании|Консервативной партии]], хотя это соглашение и вызвало обеспокоенность со стороны социально-либеральных элементов партии по поводу возможного влияния DUP на социальную политику.<ref>{{cite news|last1=Kentish|first1=Ben|title=Conservative LGBT activists raise fears over DUP's 'appalling' record on gay rights|url=https://www.independent.co.uk/news/uk/politics/conservative-lgbt-dup-gay-rights-ruth-davidson-scottish-tory-leader-activists-record-a7783306.html|access-date=June 11, 2017|work=The Independent|date=June 10, 2017|url-status=live|archive-url=https://web.archive.org/web/20170626050438/http://www.independent.co.uk/news/uk/politics/conservative-lgbt-dup-gay-rights-ruth-davidson-scottish-tory-leader-activists-record-a7783306.html|archive-date=June 26, 2017}}</ref> Впрочем, никаких доказательств того, что это произошло, нет. Британский религиовед [[Карен Армстронг]] упомянула британского евангелического лидера Колина Уркхарта как сторонника позиций, сходных с правыми христианами.<ref>[[Армстронг, Карен|Karen Armstrong]], ''A History of God: the 4000-year quest of Judaism, Christianity, and Islam''. Ballantine Books, 1994 p. 390.</ref> Некоторые члены Консервативной партии и [[Реформировать Соединенное королевство|Партии Брексита]], в том числе {{нп5|Уиддекомб, Энн|Энн Уиддекомб|en|Ann Widdecombe}}, [[Джейкоб Рис-Могг]], [[Надин Доррис]], {{нп5|Оффорд, Мэтью|Мэтью Оффорд|en|Matthew Offord}} и {{нп5|Боун, Питер|Питер Боун|en|Peter Bone}}, также поддерживают некоторые ценности правых христиан.

В [[Австралия|Австралии]] христианский фундаментализм является основой для {{нп5|Найл, Фред|Фреда Найла|en|Fred Nile}} и его {{нп5|Христианско-демократическая партия (Австралия)|Христианско-демократической партии|en|Christian Democratic Party (Australia)}}, а также партии «[[Семья прежде всего (Австралия)|Семья прежде всего]]». Обе партии пропагандируют социальный консерватизм, выступая против прав геев и абортов.<ref>Fred Nile, ''Fred Nile: Autobiography'' (Sydney: Strand Publishing: 2001) {{ISBN|1-876825-79-0}}</ref> Некоторые члены [[Либеральная партия Австралии|Либеральной]] и [[Национальная партия Австралии|Национальной партий]] и даже левоцентристской [[Австралийская лейбористская партия|Австралийской лейбористской партии]] также поддерживают некоторые ценности христианский правых, в первую очередь на аборты и права геев. Консервативная организация {{нп5|Австралийское христианское лобби||en|Australian Christian Lobby}} выступает за противодействие однополым бракам в федеральной и региональной политике.<ref>{{cite web|url=http://www.brisbanetimes.com.au/queensland/state-election-2012/christianity-and-the-lnp-20120207-1r60g.html|title=Christianity and the LNP|lang=en |author=Daniel Hurst|website=Brisbane Times|date=2012-02-08|accessdate=2022-04-18}}</ref>

На [[Филиппины|Филиппинах]], где [[История Филиппин#Испанский период (1521—1898)|испанская колонизация]] привела к распространению [[католицизм]]а, религиозный консерватизм оказывает сильное влияние на национальную политику. Некоторые утверждают, что христианские правые США могут иметь корни на Филиппинах.<ref>{{cite book |last=Nadal |first=Kevin |date=2011 |title=Filipino American Psychology: A Handbook of Theory, Research, and Clinical Practice |url=https://books.google.com/books?id=zN7-s84jAkoC&q=Conservatism+Philippines&pg=PT42 |publisher=John Wiley & Sons |page=42 |isbn=9781118019771 |access-date=August 22, 2014 |lang=en}}</ref>

В [[Швейцария|Швейцарии]] действует небольшая правохристианская национал-консервативная протестантская партия [[Федерально-демократический союз (Швейцария)|Федерально-демократический союз]] (ФДС). В 1970—1980-е годы поддержка партии росла за счёт консервативных церковных групп.<ref>[http://texte.efb.ch/adpp.htm Protestantische Parteien und evangelisch-konservative Christen] Retrieved March 27, 2014</ref> В 1990-х и 2000-х годах ФДС имел представительство в [[Парламент Швейцарии|парламенте]], после [[Парламентские выборы в Швейцарии (2011)|выборов 2011 года]] его потерял, но в [[Парламентские выборы в Швейцарии (2019)|2019 году]] смог занять одно депутатское место.

В [[Скандинавия|Скандинавии]] к христианским правым относятся [[Партия центра (Фарерские острова)|Партия Центра]] — фундаменталистская партия, ориентированная на библийские ценности; за неё в разное время голосовало от 4 до 8 % избирателей. Близки к правохристианским кругам [[Швеция|шведские]] [[Христианские демократы (Швеция)|Христианские демократы]], [[Норвегия|норвежская]] [[Христианская народная партия (Норвегия)|Христианская народная партия]] и [[Дания|датские]] {{нп5|Христианские демократы (Дания)|Христианские демократы|da|Kristendemokraterne}}, однако они менее ортодоксальны в религиозном отношении и похожи на господствующую европейскую [[Христианская демократия|христианскую демократию]].

На [[Фиджи]] действует [[Социал-демократическая либеральная партия (Фиджи)|Социал-демократическая либеральная партия]] — консервативная и националистическая партия, которая стремится сделать христианство государственной религией, в то время как согласно конституции Фиджи светское государство. По итогам выборов 2014 и 2018 годов партия является основной оппозиционной силой в парламенте.

В [[Польша|Польше]] католическую национально-консервативную партию «[[Право и справедливость]]» можно считать партией христианских правых.<ref>{{cite web|title=Family, faith, flag: the religious right and the battle for Poland's soul|url=https://www.theguardian.com/world/2019/oct/05/family-faith-flag-catholic-religious-right-battle-polands-soul|author=Coman, Julian|date=2019-10-05|lang=en|website=[[The Guardian]]|accessdate=2022-04-18}}</ref>

В [[Венгрия|Венгрии]] правящая национал-консервативная партия [[Фидес — Венгерский гражданский союз|Фидес]] также может считаться партией христианских правых. Её лидер [[Виктор Орбан]] известен тем, что в политической борьбе апеллирует консервативные христианские ценности.<ref>{{cite web|url=https://www.theguardian.com/world/2019/jul/14/viktor-orban-budapest-hungary-christianity-with-a-twist|lang=en |title=Orbán deploys Christianity with a twist to tighten grip in Hungary|author=Walker, Shaun|date=2019-07-14|website=[[The Guardian]]|accessdate=2022-04-18}}</ref><ref>{{cite web|author=Sarah Wylesol |url=https://www.vice.com/en_ca/article/a3b4kk/is-authoritarian-europe-becoming-the-new-hope-of-the-religious-right-v26n1|title=Is Authoritarian Europe Becoming the New Hope of the Religious Right?|lang=en|date=2019-03-15|website=[[Vice (журнал)|Vice]]|accessdate=2022-04-18}}</ref>

Христианские правые занимают сильные позиции во многих консервативных партиях по всему миру, хотя многие члены этих партий также, как это ни парадоксально, решительно выступают против таких взглядов.

== Ассоциированные партии ==
Ниже перечислены политические партии, сформированные христианскими правыми активистами:

{{div col|colwidth=30em}}
* {{нп5|Австралийские христиане||en|Australian Christians (political party)}} (Австралия)
* {{нп5|Христианско-демократическая партия (Австралия)|Христианско-демократическая партия|en|Christian Democratic Party (Australia)}} (Австралия)
* [[Христианская партия Австрии]] (Австрия) 
* «{{нп5|Мы верим||en|Creemos}}» (Боливия)
* {{нп5|Альянс за Бразилию||en|Alliance for Brazil}} (Бразилия)
* «{{нп5|Патриот (партия)|Патриот|en|Patriota}}» (Бразилия)
* [[Партия христианского наследия Канады]] (Канада)
* [[Партия национального возрождения (Коста-Рика)|Партия национального возрождения]] (Коста-Рика)
* [[Христианско-демократическая народная партия (Венгрия)|Христианско-демократическая народная партия]] (Венгрия)
* [[Катаиб]] (Ливан)
* [[Христианско-либеральная партия (Республика Корея)|Христианско-либеральная партия]] (Южная Корея)
* Партия христианских ценностей (Швеция)
* [[Федерально-демократический союз (Швейцария)|Федерально-демократический союз]] (Швейцария)
* [[Реформатская партия]] (Нидерланды)
* [[Никарагуанская партия христианского пути]] (Никарагуа)
* {{нп5|Христиане (Норвегия)|Христиане |en|The Christians (Norway)}} (Норвегия)
* [[Порядок и справедливость]] (Польша)
* {{нп5|Альянс за объединение румын||en|Alliance for the Union of Romanians}} (Румыния)
* {{нп5|Христианская партия (Великобритания)|Христианская партия|en|Christian Party (UK)}} (Великобритания)
* Индийская национал-христианская партия (Индия)
* {{нп5|Партия христианской свободы||en|Christian Liberty Party}} (США)
* {{нп5|Партия американской солидарности||en|American Solidarity Party}} (США)<ref>{{cite web|url=http://www.christiandemocracymagazine.com/2012/12/an-interview-with-david-frost-and-kirk.html|title=An Interview with David Frost and Kirk Morrison|work=Christian Democracy |language=en|access-date=June 23, 2016|quote=There is a growing movement of people who adhere to Catholic Social Teaching and, because of that, find that they cannot find a home with either of the two major political parties in the United States. Their answer has been to form a political party based on Christian democratic principles. The name they have chosen is American Solidarity Party.&nbsp;... Kirk, you have an article that will go into the first issue of Christian Democracy along with this interview. Christian democracy has been described as conservative on social issues and liberal on economic issues.}}</ref>
* [[Конституционная партия (США)|Конституционная партия]] (США)<ref>{{cite web |url=http://www.constitutionparty.com/party_platform.php|title=Constitution Party National Platform|year=2012|publisher=Constitution Party.com|access-date=September 15, 2012}}</ref>
* {{нп5|Партия прогибиционизма||en|Prohibition Party}} (США)
* [[Демократическая юнионистская партия]] (Ольстер) 
* {{нп5|Традиционный юнионистский голос||en|Traditional Unionist Voice}} (Ольстер)
{{div col end}}

== См. также ==
{{кол|2}}
* [[Семейные ценности]]
* [[Католики-традиционалисты]]
* [[Библейский пояс|Библейский пояс в США]]
* [[Библейский пояс (Нидерланды)|Библейский пояс в Нидерландах]]
* [[Американский центр закона и правосудия]]
* [[Арийское христианство]]
* [[Христианский терроризм]]
* [[Христианство и насилие]]
* [[Христианский сионизм]]
* [[Клерикальный фашизм]]
{{конец кол}}

== Примечания ==
{{примечания}}

== Литература ==
{{wikiquote}}
* Boston, Rob. 2000. ''Close Encounters with the Religious Right: Journeys into the Twilight Zone of Religion and Politics''. [[Prometheus Books]]. {{ISBN|978-1-57392-797-0}}
* Boyd, James H., ''[http://www.james-dave.com/politics.html Politics and the Christian Voter]''
* {{cite book |last=Brown |first=Ruth Murray |title=For a "Christian America": A History of the Religious Right |year=2002 |location=Amherst, NY |publisher=Prometheus Books |isbn=978-1-573-92973-8 |url=https://archive.org/details/forchristianamer00brow }}
* Bruns, Roger A. 2002. ''Preacher: Billy Sunday and Big-Time American Evangelism''. [[University of Illinois Press]]. {{ISBN|978-0-252-07075-4}}
* Compton, John W. 2020. ''The End of Empathy: Why White Protestants Stopped Loving Their Neighbors''. Oxford University Press.
* Diamond, Sara. 1995. ''Roads to Dominion: Right-Wing Movements and Political Power in the United States''. New York: [[Guilford Press|Guilford]]. {{ISBN|0-89862-864-4}}
* Dowland, Seth. ''Family Values and the Rise of the Christian Right'' (University of Pennsylvania Press, 2015)
* Gloege, Timothy.  2015. ''Guaranteed Pure: The Moody Bible Institute, Business, and the Making of Modern Evangelicalism''. [[The University of North Carolina Press]]. {{ISBN|1469621010}}
* Green, John C., James L. Guth and Kevin Hill. 1993. "Faith and Election: The Christian right in Congressional Campaigns 1978–1988". ''[[The Journal of Politics]]'' 55(1), (February): 80–91.
* Green, John C. "The Christian Right and the 1994 Elections: A View from the States", ''PS: Political Science and Politics'' Vol. 28, No. 1 (Mar. 1995), pp.&nbsp;5–8 [https://www.jstor.org/stable/420570 in JSTOR]
* Himmelstein, Jerome L. 1990. ''To The Right: The Transformation of American Conservatism''. [[University of California Press]].
* Kruse, Kevin M. ''One Nation Under God: How Corporate America Invented Christian America''. [[Basic Books]], 2015. {{ISBN|0465049494}}
* Marsden, George. ''Understanding Fundamentalism and Evangelicalism''.
* Marsh, Charles. ''Wayward Christian Soldiers: Freeing the Gospel from Political Captivity'' (New York: Oxford University Press, 2007)
* Martin, William. 1996. ''With God on Our Side: The Rise of the Religious Right in America'', New York: [[Broadway Books]]. {{ISBN|0-7679-2257-3}}
* {{книга |автор=[[Миклетвэйт, Джон|Micklethwait, John]]; [[Вулдридж, Адриан|Wooldridge, Adrian]] |год=2004 |заглавие=The Right Nation: Conservative Power in America |издательство=[[Penguin Books]] |место=[[Нью-Йорк|NY]] |isbn=978-1-59420-020-5 |язык=en}}
* Noll, Mark. 1989. ''Religion and American Politics: From the Colonial Period to the 1980s''.
* Noll, Mark and Rawlyk, George: ''Amazing Grace: Evangelicalism in Australia, Canada, Britain, Canada and the United States:'' [[Montreal]]: McGill-Queens University Press: 1994: {{ISBN|0-7735-1214-4}}
* {{cite journal |author-last=O'Donnell |author-first=Jonathon |date=September 2020 |title=The deliverance of the administrative state: Deep state conspiracism, charismatic demonology, and the post-truth politics of American Christian nationalism |editor1-last=Stausberg |editor1-first=Michael |editor2-last=Engler |editor2-first=Steven |journal=[[Religion (journal)|Religion]] |publisher=[[Taylor & Francis]] |volume=50 |issue=4 |pages=696–719 |doi=10.1080/0048721X.2020.1810817 |issn=1096-1151 |lang=en}}
* Preston, Andrew, Bruce J. Schulman, and Julian E. Zelizer, eds. ''Faithful Republic: Religion and Politics in Modern America'' (University of Pennsylvania Press, 2015) viii, 213 pp.; Essays by scholars
* Ribuffo, Leo P. 1983. ''The Old Christian right: The Protestant Far Right from the Great Depression to the Cold War''. Philadelphia: Temple University Press. {{ISBN|0-87722-598-2}}.
* Shields, Jon A., "Framing the Christian Right: How Progressives and Post-War Liberals Constructed the Religious Right", ''Journal of Church and State'', 53 (Autumn 2011), 635–55.
* Smith, Jeremy Adam, 2007, "Living in the Gap: The Ideal and Reality of the Christian Right Family". ''The Public Eye'', Winter 2007–08.
* Wald, Kenneth. 2003. ''Religion and Politics in the United States''.
* Wilcox, Clyde. ''Onward Christian Soldiers: The Religious Right in American Politics''. survey by two neutral scholars
* {{cite book |last1=Williams |first1=Daniel K. |lang=en |title=God's Own Party: The Making of the Christian Right|url=https://books.google.com/books?id=tfkBh3hL0x4C |year=2010 |publisher=[[Oxford University Press]] |isbn=978-0-19-534084-6|ref=Williams}}
* {{cite book |last=Wills |first=Garry |lang=en |title=Under God: Religion and American Politics |year=1990 |location=New York |publisher=Simon & Schuster |isbn=978-0-671-65705-5 |url=https://archive.org/details/undergodreligion00will }}

{{Христианство и политика}}
{{Политический спектр}}


[[Категория:Христианство и политика]]
[[Категория:Христианские термины]]
[[Категория:Консерватизм]]
[[Категория:Политические идеологии]]
[[Категория:Правые]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]