Просмотр кода страницы Русская Википедия:Цыгане

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{перенаправление|Цыган}}
{{Народ
| название = Цыгане
| численность = по разным оценкам, от 12 до 18 млн, в том числе в Центральной, Юго-Восточной и Восточной Европе — 7—8 млн{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}
| расселение = <div style="text-align:left; margin-left:4em; text-indent:-4em">
{{USA}}: 1 млн<ref>[http://www.tshaonline.org/handbook/online/articles/pxrfh Handbook of Texas].</ref>

{{BRA}}: 678 тыс.<ref>[http://www.presidencia.gov.br/seppir/informativos/not/001.htm Povo cigano comeзa mobilizaзгo para participaзгo na 1a Conferкncia Nacional de Promoзгo da Igualdade Racial].</ref>

{{ESP}}: 650 тыс.<ref>[http://www.eumap.org/reports/2002/eu/international/sections/spain/2002_m_spain.pdf Open Society Foundations]</ref>

{{ROU}}: 621 573 — 1 850 000<ref>{{Cite web|url=https://commission.europa.eu/strategy-and-policy/policies/justice-and-fundamental-rights/combatting-discrimination/roma-eu/roma-equality-inclusion-and-participation-eu-country/romania_en|title=Funding, strategy, facts and figures and contact details for national Roma contact points in Romania}}</ref> 

{{BGR}}: 353 тыс. (см. [[население Болгарии]])

{{HUN}}: 309 632 (3,2 %)<ref>Данные переписи. Включены также лица, указавшие принадлежность к нескольким этническим группам, включая принадлежность к цыганам. Согласно микропереписи 2016 года, 99,1 % [[цыгане в Венгрии|венгерских цыган]] заявили также о венгерской этнической принадлежности.</ref><ref name="KSH">{{cite book|last=Vukovich|first=Gabriella|url=http://www.ksh.hu/docs/hun/xftp/idoszaki/mikrocenzus2016/mikrocenzus_2016_12.pdf|title=Mikrocenzus 2016 — 12. Nemzetiségi adatok. Hungarian Central Statistical Office|trans-title=2016 microcensus — 12. Ethnic data|language=hu|work=|location=Budapest|year=2018|access-date=|isbn=978-963-235-542-9}}</ref> — 870 тыс. (8,8 %)<ref>{{cite journal |last1 = János |first1 = Pénzes  |last2 = Patrik |first2 = Tátrai |last3 = Zoltán |first3 = Pásztor István|title=A roma népesség területi megoszlásának változása Magyarországon az elmúlt évtizedekben | trans-title = Changes in the Spatial Distribution of the Roma Population in Hungary During the Last Decades |language=hu|journal = Területi Statisztika |year=2018|volume=58|issue=1|pages=3—26|doi = 10.15196/TS580101 |url = http://www.ksh.hu/docs/hun/xftp/terstat/2018/01/ts580101.pdf |doi-broken-date = 31 May 2021 }}</ref>

{{ARG}}: 300 тыс.<ref>[http://www.errc.org/cikk.php?cikk=1847 ERRC.org — European Roma Rights Centre].</ref>

{{RUS}}: 173 400 ([[Всероссийская перепись населения (2020—2021)|перепись 2021]])<ref>{{Cite web |url=https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx |title=Национальный состав населения Российской Федерации согласно переписи населения 2021 года |deadlink=no |access-date=2023-01-05 |archive-date=2022-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20221230204643/https://rosstat.gov.ru/storage/mediabank/Tom5_tab1_VPN-2020.xlsx }}</ref> — до 800 тыс. (оценка){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}

{{ALB}}: от 120 до 130 тыс.<ref>[http://www.greekhelsinki.gr/pdf/cedime-se-albania-roma.doc Center for Documentation and Information on Minorities in Europe — Southeast Europe (CEDIME-SE)] {{Wayback|url=http://www.greekhelsinki.gr/pdf/cedime-se-albania-roma.doc |date=20080227020740 }}.</ref>

{{SRB}}: 108 тыс.<ref name=autogenerated1>[https://web.archive.org/web/20070614111814/http://home.cogeco.ca/~rcctoronto/pdfs/fs08canada.pdf Roma in Canada]. Prepared by Ronald Lee, October, 1998. Roma Community Centre.</ref>

{{CAN}}: 80 тыс.<ref name=autogenerated1 />

{{SVK}}: 65 тыс. (официально)

{{BIH}}: 60 тыс.<ref>[https://web.archive.org/web/20061117115015/http://web.amnesty.org/library/Index/ENGEUR630142006 Bosnia and Herzegovina: Roma and the right to education. Factsheet | Amnesty International].</ref>

{{UKR}}: 47 587 (перепись 2001)<ref>[http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/nationality_popul1/select_51/?botton=cens_db&box=5.1W&k_t=00&p=100&rz=1_1&rz_b=2_1%20%20&n_page=5 Распределение населения по национальности и родному языку].</ref>

{{MDA}}: 12 271 ([[Перепись населения Молдавии 2004 года|перепись 2004]])

{{BLR}}: 7079 ([[Перепись населения Белоруссии 2009 года|перепись 2009]]<ref>[https://web.archive.org/web/20100918165045/http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/vihod_tables/5.8-0.pdf Население по национальности и родному языку].</ref>); 17 тыс. (неофициально<ref>[http://bvolya.org/zakon.htm bvolya.org — это наилучший источник информации по теме Belarus. Этот веб-сайт продается] {{Wayback|url=http://bvolya.org/zakon.htm |date=20070917092127 }}.</ref>)

{{FRA}}: 20 тыс. [http://www.fontanka.ru/2013/10/11/012/]

{{HRV}}: от 9463 до 14 000 (перепись 2001)<ref>[http://www.dzs.hr/Hrv/censuses/Census2001/Popis/H01_02_02/H01_02_02.html Stanovništvo prema narodnosti, po gradovima/općinama, popis 2001].</ref>

{{KAZ}}: 6750

{{LVA}}: 6217 (оценка 2023)<ref name="Национальности Латвии">[https://www.pmlp.gov.lv/lv/media/9756/download]</ref>
</div>
| вымер = 
| архкультура = 
| язык = [[цыганский язык]], [[язык домари]], [[ломаврен]] и др., а также языки стран проживания.
| религия = [[христианство]], [[ислам]]<ref>[http://gypsy-life.net/mif-25.htm Миф о религиозном конформизме] {{Wayback|url=http://gypsy-life.net/mif-25.htm |date=20150618231050 }}. [[Бессонов, Николай Владиславович]].</ref>
| входит = 
| включает = {{Переход|#«Большие» этнические группы|1}}
| происхождение = 
}}

'''Цыга́не''' (распространённое самоназвание '''рома''', ед. ч. ''ром''{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}) — этническая группа<ref name="Британника">{{Британника онлайн|https://www.britannica.com/topic//Rom|Roma people|}}</ref> или народ{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}} в основном в [[Европа|Европе]]<ref name="Британника" />, также в [[Азия|Азии]], [[Северная Африка|Северной Африке]], [[Северная Америка|Северной]] и [[Южная Америка|Южной Америке]] и [[Австралия|Австралии]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Происходят из [[Северная Индия|северной Индии]]. Большинство рома говорят на той или иной форме [[цыганский язык|цыганского языка]], тесно связанного с современными [[индоарийские языки|индоарийскими языками]] северной Индии, а также на основном языке конкретной страны проживания<ref name="Британника" /> или языке окружающего населения{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Верующие в Центральной и Западной Европе, Америке и Австралии — в основном [[католики]] и [[протестанты]], на Балканах, в Азии и Африке — [[мусульмане]]-[[сунниты]], в Восточной Европе, включая Россию и Румынию — [[православные]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Предполагается, что группы предков цыган покинули Индию в результате неоднократных миграций; цыгане проживали в Персии к XI веку, в Юго-Восточной Европе к началу XIV века и в Западной Европе к XV веку<ref name="Британника" />. Первые сведения о [[цыгане в России|цыганах в России]] относятся к XVIII веку{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Ко второй половине XX века цыгане расселились на все обитаемые континенты<ref name="Британника" />. Родственные европейским цыганам группы проживают также в странах Ближнего Востока.

Численность цыган в мире, по разным оценкам, составляет от 12 до 18 млн человек, в том числе в Центральной, Юго-Восточной и Восточной Европе — 7—8 млн человек{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Одно из самых многочисленных [[национальное меньшинство|этнических меньшинств]] в [[Европа|Европе]]<ref>[http://www.un.org/russian/news/fullstorynews.asp?NewsID=14290 Центр новостей ООН — Каждый второй из проживающих в Европе детей цыган не заканчивает начальную школу].</ref>.

Распространённое самоназвание цыган — ''ром, рома'', хотя используются и другие [[этноним]]ы: ''[[синти]], [[Синти|мануш]]'' («люди»), ''[[Кале (цыгане)|кале]]'' («чёрные») и др. В качестве обобщающего названия на политическом уровне для всех европейских цыган используется обозначение ''[[Рома (цыгане)|рома]]''.

На [[культура цыган|цыганскую культуру]] оказали существенное влияние культуры других народов. Однако сложившиеся цыганские традиции составляют краеугольный камень цыганской идентичности. Предпринимался ряд попыток конструировать национальную идеологию цыган, например, концепция «безгосударственной нации»{{sfn|Черенков|2009|с=239—256}}.

Культурные и социальные отличия цыган от окружающего населения, а также распространённые в обществе [[Антицыганизм#Основные мифы|мифы о цыганах]] являются причинами высокого уровня [[антицыганизм]]а. {{переход|Социальные проблемы и антицыганизм}}

Изучением цыган занимается [[цыганология]] (цыгановедение).

== Этнологическая характеристика ==
[[Файл:Antoni Kozakiewicz - Kartomantka.jpg|thumb|280px|[[Гадание]] по картам, Польша, [[Козакевич, Антони|Антони Козакевич]], 1884]]
По мнению цыгановеда [[Черенков, Лев Николаевич|Л. Н. Черенкова]], цыгане не могут быть квалифицированы как [[диаспора]], то есть народ, рассеянный за пределами своей [[прародина|исторической родины]]. Цыгане представляют собой полноценный этнос, формированию которого способствовали как этнические, так и профессиональные факторы{{sfn|Черенков|2009|с=239—256}}.

Этнологи-цыгановеды [[Марушиакова, Елена|Елена Марушиакова]] и В. Попов (Болгария) определяют цыган как МЕГРЭО — [[межгрупповое этническое образование]]. Это обозначение характеризует особенности мозаичного расселения цыганских групп среди населения разных стран и связанные с этим особенности формирования их современных идентичностей.

По мнению [[Бессонов, Николай Владиславович|Н. В. Бессонова]], цыгане Европы (народ, проживающий на её территории около 800 лет) являются европейским [[Национальное меньшинство|национальным меньшинством]] и должен считаться одним из коренных европейских народов{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history19.htm Цыгане Восточной Европы (конец XX в.). Проблемы и пути их решения]}}.

Цыгановеды [[Черенков, Лев Николаевич|Л. Н. Черенков]] и Стефан Ледерих отмечали, что, вопреки распространённому стереотипу, бóльшая часть цыган всегда жила оседло. Эпитет «кочевое племя» является лишь романтичным клише. По данным статистики и исторических источников, концентрация цыган была и остаётся наиболее высокой в Восточной Европе и на Балканах, в регионе, для которого характерен оседлый образ жизни. Цыгане проживали в отдельных посёлках и особых городских кварталах (махалах). Цыгане карпатской «метагруппы» в обозримом прошлом вовсе не кочевали{{sfn|Бессонов|2007}}.

Цыганский термин ''[[гаджо]]'', «не-цыган», является исконно индийским. Первоначальная форма — ''гавджа''. И в современных цыганских диалектах слово ''гав'' означает деревню, на основании чего предполагается происхождение термина, который стал основой антитезы «ром — гаджо». ''Гав-джа'' в начальном значении — «житель деревни», «крестьянин». Предположительно, предки цыган вели кочевую или полуоседлую жизнь. В этот период появилось противопоставление оседлым земледельцам{{sfn|Бессонов|2007}}.

Черенков и Ледерих также указывали, что выпрашивание милостыни в качестве промысла характерно только для маргинальных цыганских групп, которые утратили язык и старинные традиции{{sfn|Бессонов|2007}}.

К числу основных традиционных занятий принадлежат ремесло и торговля. Развитыми ремёслами являются кузнечество (в частности, были распространены посёлки кузнецов), ювелирное и лудильное мастерство, изготовление металлической посуды. Начиная со Средневековья занимались также дрессировкой животных — мужчины (заклинание змей и вождение медведя, которым были заняты отдельные группы — ''урса́ры'', от {{lang-ro|urs}} — «медведь») и [[гадание]]м — женщины{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В традиционной культуре имеет место патрилинейный род, который включает до 800 человек. В среде [[синти]] этот род именуется ''штама'', в среде [[кэлдэрары|кэлдэраров]] и [[кишинёвцы (цыгане)|кишинёвцев]] — ''вица'', [[русские цыгане|русскими цыганами]] — ''родо'', [[крымские цыгане|крымскими]] — ''чанг, тухумя''. У кочевых групп община представляет собой кочевой [[цыганский табор|табор]], включающий до 25 кибиток или шатров, который возглавляет вожаком; решение спорных вопросов осуществлял суд пожилых мужчин (''сэндо, крис''). Доход разделялся между всеми членами общины, в том числе неработоспособными. Иногда сохраняются большие семьи. Семейный уклад является строго патриархальным. Имеют распространение такие обычаи, как взаимопомощь и гостеприимство, [[сватовство]] (включая колыбельный сговор), обмен дочерьми, [[брачный выкуп]] и [[умыкание]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В областях наиболее плотного расселения и сохранения общинных традиций [[руска рома]] сохраняют в наибольшей степени соционормативные основы своей традиционной культуры, в первую очередь этнический суд{{sfn|Черных и др.|2005|с=}}{{sfn|Смирнова-Сеславинская, Цветков|2011|с=18}}. Семьи руска рома, имеющие давние традиции оседлости, занимаются разведением [[Скотоводство|домашнего скота]] и [[огородничество]]м. В советский период работали в колхозах. Не считая [[сэрвы|сэрвов]], у русских цыган раньше и сильнее других этнических групп проявился распад традиционной социальной организации, что выразилось, в частности, в укорочении родовой памяти с 10 до 3—4 поколений. У руска рома встречается наибольшее количество семей, хорошо интегрированных в русскую культуру, и лиц, имеющих среднее профессиональное и высшее образование, что, однако, остаётся нечастым явлением. В большей степени распространено использование письменных форм коммуникации, чтение печатной продукции{{sfn|Смирнова-Сеславинская, Цветков|2011}}{{sfn|Черных и др.|2005|с=}}.

В некоторых регионах Европы, в особенности на западных её окраинах (Великобритания, Пиренейский полуостров), цыганоязычные общины отказались от своего языка в пользу языка большинства населения, но сохранили лексику, производную от цыганской, в качестве способа идентификации, внутригруппового кода. Такие коды, например, Angloromani (Великобритания), Caló (Испания) или Rommani (Скандинавия), обычно рассматриваются как [[парацыганские языки|парацыганские]]<ref>{{cite web |url=http://romani.humanities.manchester.ac.uk/downloads/2/Matras_Rmni_ELL.pdf |title=Romani |website=Encyclopedia of Language and Linguistics |location=Oxford |publisher=Elsevier |access-date=2009-08-30 |page=1 }}</ref>.

== Региональные этнические группы ==
[[Файл:Цыгане-кэлдэрари. Фото начала XX века.jpg|thumb|200px|[[Кэлдэрары|Кэлдэрарская]] семья. Фото начала XX века]]
Региональные группы Западной и Центральной Европы включают:
* ''[[кале (цыгане)|кале́]]'', самоназвание, ед. ч. ''кало'' — «чёрный»; языки преимущественно испанский и португальский; проживают в основном на Пиренейском полуострове, юге Франции, в Латинской Америке;
* ''[[синти|мануш]]''; преимущественно французский язык; проживают в основном во Франции;
* ''[[синти]]'' (''синто, синта'', по имени предводителя XV века Синдела); проживают в основном в Германии, Северной Италии, Швейцарии, Бельгии, Нидерландах, Швеции;
* ''[[польска рома|польские цыгане]]'' (''польска рома'');
* ''[[латышские цыгане]]'' (''лотвы, лотфитка рома''){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Региональные группы Юго-Восточной Европы:
* ''[[кэлдэрары]]'', {{lang-ro|căldărari}}, или ''котляры'' — «котельщики» — выходцы из [[Трансильвания|Трансильвании]]; среди них различались локальные группы, или ''нэции'': ''унгрикэ ром'', сформировавшиеся в Венгрии, ''дободжяя'' — в Добрудже, ''молдовая'' — в Молдавии, ''сербияя'' — в Сербии, ''грекуря'' — в Греции, ''мачвая'' — в России;
* ''[[ловари]]'', самоназвание — ''ловаря, унгри'' — выходцы из Венгрии; в середине XIX — начале XX века кэлдэрары и ловари расселились по всей Европе и в большинстве стран Америки, а также в Австралии{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Цыгане Балкан — группы ''арлия, румелиа, фичира, джамбаза''{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

[[Файл:Romani people from Kineshma 01.jpg|thumb|280px|Цыгане в Ивановской области]]
В России выделялись:
* ''[[русские цыгане]]'', самоназвание ''руска рома'' — потомки цыган, мигрировавших в XVIII веке из Германии и Польши; включает ряд субэтнических групп: ''псковска рома'', ''смоленска рома'', ''[[сибирска рома]]'' и др.);
* ''[[влахи (цыгане)|влахи]]'', самоназвание ''влахуря'' — выходцы из [[Валахия|Валахии]]; включают субэтнические группы: ''астраханские, пятигорские, ставропольские влахи'' и др.;
* ''[[кишинёвцы (цыгане)|кишинёвцы]]'' — выходцы из Молдавии; включают субэтнические группы: ''донские кишинёвцы'', ''брыздяя'' в Центральной России и др.;
* ''[[сэрвы]]'' — от «сербы», по другой версии, — от {{lang-ro|«крепостные»}} — выходцы с Балкан; включают субэтнические группы: ''поволжские сэрвы'' и ''украинские сэрвы'' — ''коваля'' и ''[[хохлы (цыгане)|хохлы]]'');
* ''[[крымские цыгане]]'' — ''татарские цыгане, татарче, хорахая, аюджи'' — «медвежатник»; самоназвания ''крымитика рома, крымуря''{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В Армении и в странах Кавказа проживают две субэтнические группы цыган:
* ''[[боша]]'' и ''[[карачи (цыгане)|карачи]]''; язык [[ломаврен]].

[[Черенков, Лев Николаевич|Л. Н. Черенков]] и Стефан Ледерих на исторических и лингвистических основаниях объединили цыганские этногруппы Европы в четыре крупные общности: балканскую, влашскую, карпатскую и северную{{sfn|Бессонов|2007}}.

''[[Среднеазиатские цыгане]]'', или ''[[люли]]''; самоназвания: ''мугат, джуги, гидайгар, гарибшо, гурват, мазанг''.

Группа [[дом (цыгане)|дом]] — цыгане арабоязычных стран и Израиля; язык [[домари]].

Цыгане Египта и Алжира — группы ''нури, халаби, матакли, мирджани, масалиби, ганджари''{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В Европе существует ряд этнических групп, близких по образу жизни к цыганам, однако иного происхождения — в частности, ирландские [[Ирландские путешественники|трэвеллерс]], центральноевропейские [[ениши]]. Местные власти, как правило, рассматривают их как разновидность цыган, а не как отдельные этносы.

== Этнонимы ==
[[Файл:Fremdbeschreibung für Roma in anderen Sprachen.png|thumb|300px|Экзоэтнонимы цыган в европейских языках]]
[[Файл:Romanis-historical-distribution.png|thumb|300px|Самоназвания цыган]]
Наиболее распространённое самоназвание цыган, вынесенное ими из Индии — ''ром'' или ''рома'' у европейских цыган, ''дом'' у цыган Ближнего Востока и [[Малая Азия|Малой Азии]], ''лом'' — у цыган Армении<ref>''{{comment|Смирнова-Сеславинская М. В.|Марианна Владимировна Смирнова-Сеславинская}}'' [http://www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-252-4/978-5-88431-252-4_13.pdf Соционим ром в системе социальной терминологии цыган и его индийский этимон ''ḍom'' как маркеры этносоциальной динамики их носителей (опыт лингвоантропологического исследования)]. Ранние формы потестарных систем: [сборник статей] / Рос. акад. наук, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера); [отв. ред. и сост. В. А. Попов]. — Санкт-Петербург: МАЭ РАН, 2013. — 384 с.: ил. стр. 281</ref>. Все эти названия восходят к индоарийскому ''d’om'' с первым церебральным звуком. [[Церебральный звук]], условно говоря, представляет собой нечто среднее между звуками «р», «д» и «л».

По другой версии ''ром'' происходит от ''ромеи'' — [[византийцы]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Происхождение названия ''цыгане'' как экзонима (то есть со стороны окружающего населения) условно возводится к XI веку, к «Житию святого [[Георгий Афонский|Георгия Афонского]]» (датировано 1100 годом, описывает события 1054 года). Условно, так как ряд историков высказывает сомнения в том, что под упомянутыми в документе ''атцинганами'' (от греческого ''αθίγγανος, ατσίγγανος'' — «неприкасаемый») подразумеваются предки современных цыган, а не одна из еретических сект того времени. В любом случае, в дальнейшем это название закрепилось как одно из распространённых обозначений европейских цыган.

[[Англичане]] традиционно называли их {{lang-en2|Gypsies}} (от {{lang-en2|Egyptians}} — «египтяне»), [[испанцы]] — {{lang-es2|gitanos}} (также от {{lang-es2|Egiptanos}} — «египтяне»), [[французы]] — {{lang-fr2|bohémiens}} («богемцы», «чехи»), {{lang-fr2|gitans}} (искажённое {{lang-es|gitanos}}) или {{lang-fr2|tsiganes}} (заимствование от {{lang-el|τσιγγάνοι}}, ''цинга́ни''), [[немцы]] — {{lang-de2|Zigeuner}}, [[итальянцы]] — {{lang-it2|zingari}}, [[голландцы]] — {{lang-nl2|zigeuners}}, [[венгры]] — {{lang-hu2|cigány}} или {{lang-hu2|fáraók népe}} («фараоново племя»), [[крымские татары]] — ''çingene'', [[азербайджанцы]] — {{lang-az2|qaraçılar}} («чёрные»), [[грузины]] — ''ბოშები'' (''бошеби''), [[мингрелы]] — ''ჩაჩანეფი'' (''чачанефи''), [[армяне]] — ''Գնչուներ'' (''гнчунер''), боша, [[финны]] — {{lang-fi2|mustalaiset}} («чёрные»), [[казахи]] — {{lang-kk2|долы}}, {{lang-kk2|сығандар}}, [[узбеки]] — {{lang-uz2|[[люли]]}}, {{lang-uz2|сигонлар}}, [[баски]] — {{lang-eu2|erromintxela}}, {{lang-eu2|ijitoak}}; [[албанцы]] — {{lang-sq2|jevgjit}} («египтяне»); [[евреи]] — {{lang-he2|צוענים}} (цо’ани́м), от названия библейской провинции [[Танис|Цоан]] в Древнем Египте; [[персы]] — {{lang-fa2|کولی}} (коли́); [[литовцы]] — {{lang-lt2|čigonai}}; [[латыши]] — {{lang-lv2|čigāni}}; [[болгары]] — {{lang-bg2|цигани}}; [[эстонцы]] — {{lang-et2|mustlased}} (от {{lang-et|must}} — чёрный). В настоящее время всё большее распространение в различных языках получают [[этноним]]ы от самоназвания части цыган, [[Рома (цыгане)|рома́]] ({{lang-en|Roma}}, {{lang-cs|Romové}}, {{lang-fi|romanit}} и др.).

Таким образом, во внешних по происхождению названиях цыганского населения преобладают три:
* отражающие ранние представления о них как о выходцах из [[Египет|Египта]];
* искажённые версии византийского прозвища ''атсинганос'' (в значении «гадатели, маги»);
* обозначения «черноты» как отличительной особенности внешности, сделанные на разных языках (что характерно, одно из самоназваний цыган также переводится как «чёрные»).

== История ==
{{основная|История цыган}}
{{также|Антицыганизм}}

=== Происхождение ===
[[Файл:Schematische Darstellung der Migration von Roma mit frühesten schriftlichen Belegen.svg|thumb|300px|Исторические миграции цыган по письменным источникам]]
[[Файл:Movimiento gitano.jpg|thumb|300px|Миграция цыган в Европу]]
Длительное время достоверные сведения о происхождении цыган были неизвестны. В XVIII—XIX веках бытовали различные донаучные версии их истории, в которых предполагалось, что цыгане происходят из Персии, Ассирии, Северной Африки, Занзибара, с Кавказа, Дуная, с Украины или из Чехии (Богемии){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Согласно лингвистическим данным, цыгане являются потомками выходцев из Индии, мигрировавших из неё во второй или, по другим гипотезам, в первой половине 1-го тысячелетия н. э., предположительно, несколькими потоками. Исследователи считают их предками кочевые группы населения Индии — представителей каст ''дом, чамари, лохари, канджари, банджари''{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Цыгановед [[Черенков, Лев Николаевич|Л. Н. Черенков]] отрицал теорию нескольких волн миграции, в рамках которой считается, что предки цыган вышли на Запад разными группами в течение нескольких веков. Если рассматривать [[цыганский язык]] без влияний европейских языков, он представляет собой язык единой этнической группы. В случае, если из Индии в разные периоды мигрировали представители касты дом, зотты и раджпуты, а затем уже в Европе смешались в цыганский народ, то каждая группа принесла бы с собой свою грамматику и лексику, чего не наблюдается. Современный романэс демонстрирует согласованность исходного наречия. Кроме того, более поздние волны при их наличии принесли бы с собой арабские заимствования (из персидских земель, завоёванных в VII веке мусульманами), чего лингвисты также не наблюдают. Путь мигрантов из Индии по территории Персии, Армении и далее прослеживается благодаря заимствованиям из местных языков. Это движение не было равномерным{{sfn|Бессонов|2007}}.

=== Средние века ===
Позднее цыгане мигрировали через территорию Средней Азии, Афганистана, Ирана и Армении. Один поток прошёл в Египет и Алжир, расселившись на территории исламской культуры. Часть цыган к X—XI веках мигрировала в [[Византия|Византию]], где они приняли христианство и сформировали общее самосознание. В XII—XIII веках цыгане распространились на Балканах{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В [[Византия|византийских]] источниках начала XIII века упоминаются некие ''атцингане'' ({{lang-el|αθίγγανος, ατσίγγανος}} — «неприкасаемый») — «волшебники… которые вдохновлены [[Сатана|сатанинским]] искусством и делают вид, что предсказывают неизвестное»{{sfn|Soulis|1961|pp=146—147}}.

[[Файл:Spiezer Schilling 749.jpg|thumb|220px|Первое прибытие цыган за пределами [[Берн]]а в XV веке, описанное летописцем как ''getoufte heiden'' («крещёные язычники»). Цыгане изображены с тёмной кожей, в одежде в стиле [[сарацины|сарацин]] и оружием ({{iw|Шпицский Шиллинг||en|Spiezer Schilling}}, стр. 749).]]
Предположительно, под натиском турок-османов в начале XV века цыгане мигрировали в Центральную и Западную Европу. Впервые они появились в Южной Чехии (1411), в Базеле и Гессене (1414), в Трансильвании и Молдавии (1417). Часть миграционного потока была направлена в Южную Германию (Регенсбург и Аугсбург — 1418), другая часть прошла через Прагу и Дрезден (1418) в Гамбург, Любек и Росток и направилась к Мецу и Страсбургу, Парижу (1427), мигрировала в Англию (1430) и Шотландию (1500). Другая часть прошла через Северную Италию к Риму (1422), часть — через Савойю и Южную Францию на территорию Испании (1425). Предположительно, цыгане мигрировали через территорию Европы и раньше, поскольку в Англии проживают сходные группы — ''тинкеры'' («лудильщики»). В начале XVI века цыгане мигрировали в Швецию и [[Великое княжество Литовское]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В процессе расселения по Европе цыгане распространяли миф о том, что они являются [[паломник]]ами, подвергающимися притеснениям христианами, которые пришли из «Малого Египта». Вероятно, речь шла о Южной [[Греция|Греции]], однако благодаря этому их долго время считали египтянами (ср. экзо[[этноним]]ы цыган {{lang-en|Gypsies}} — «египтяне», {{lang-hu|Pharao népek}} — «[[фараон]]ово племя»). Предполагается, что миф о цыганах как о притесняемых христианах обеспечил им покровительство [[Папство|папы римского]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

[[Файл:Supplicants expulsion gypsies hi.jpg|280px|thumb|[[Лонг, Эдвин|Эдвин Лонг]], «Просители. Высылка цыган из [[Испания|Испании]]», 1872]]
Позднее образ жизни, связанный с [[гадание]]м и [[попрошайничество]]м, а также культурные различия с местным населением вызвали развитие антицыганских мифов, а затем и дискриминацию и гонения против них. С конца XV века государства Европы начали принимать антицыганские законы. Первыми стали [[Испания]] (1482) и [[Германия]] (1498){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

С конца XV века в [[Дунайские княжества|Дунайских княжествах]] упоминается обращение [[Рома (цыгане)|рома]] в [[рабство]], в основном военнопленных. В этих странах было разработано обширное законодательство, классифицировавшее рома по различным группам в соответствии с их задачами в качестве рабов{{sfn|Achim|2004}}.

=== Новое время ===
К XVI веку многие цыгане, жившие в [[Центральная Европа|Центральной]] и [[Восточная Европа|Восточной Европе]], работали музыкантами, мастерами по металлу и служили солдатами{{sfn|Crowe|2004|p=XI}}.

В 1504 году антицыганский закон был принят во [[Франция|Франции]], в 1530 — в [[Англия|Англии]], в 1536 — в [[Дания|Дании]], в 1541 — в [[Шотландия|Шотландии]], в 1549 — в [[Чехия|Чехии]], в 1588 — в [[Польша|Польше]], в 1637 — в [[швеция|Швеции]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

По мере расширения [[Османская империя|Османской империи]] жившие в ней цыгане низводились на самую низкую ступень социальной лестницы, поскольку считалось, что они «не имели никакой явной постоянной профессиональной принадлежности»{{sfn|Crowe|2004|p=2}}.

В XVI веке в [[Королевская Венгрия|королевской Венгрии]] во время турецкой оккупации власть вела строгую антицыганскую политику, поскольку цыгане считались подозрительными как турецкие шпионы или предатели. Они были изгнаны из многих мест и всё чаще переходили к [[Кочевники|кочевому образу жизни]]{{sfn|Crowe|2004|p=1, 34}}.

В 1538 году антицыганские законы были изданы в [[Моравская марка|Моравской марке]]. В 1541 году после серии пожаров в [[Прага|Праге]] король [[Чехия|Чехии]] [[Фердинанд I (император Священной Римской империи)|Фердинанд I]] приказал изгнать цыган из своего королевства.

В 1545 году [[Аугсбургский рейхстаг]] объявил, что «тот, кто убьёт цыгана, не будет виновен в убийстве»{{sfn|Crowe|2004|p=3—4}}. Последующее массовое истребление цыган, имевшее место по всей [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]], позже побудило правительство «запретить утопление цыганских женщин и детей»{{sfn|Crowe|2004|p=35}}.

В [[Англия|Англии]] {{нп3|Цыганский акт (1530)|Цыганский акт (Egyptians Act) 1530 года||Egyptians Act 1530}} запрещал въезд в страну цыганам и требовал от тех цыган, которые проживали в стране, покинуть её в течение 16 дней. Невыполнение этого требования могло привести к конфискации имущества, лишению свободы и депортации. Акт 1530 года был дополнен [[:en:Egyptians Act 1530#Egyptians Act 1554|Цыганским актом 1554 года]], который предписывал цыганам отказаться от своей «порочной, праздной и нечестивой жизни и общества» и перейти к оседлому образу жизни. Согласно толкованию акта [[Тайный совет|Тайным советом]] тех, кто не переходил к оседлости, дозволялось [[Смертная казнь|казнить]] «в назидание другим»{{sfn|Mayall|1995|p=21, 24}}.

В 1660 году [[Людовик XIV]] запретил цыганам проживать во [[Франция|Франции]]<ref name="romahistory.com">{{cite web|url=http://www.romahistory.com/en/2-5-4.htm|title=The History of the Roma: 2.5.4: 1647 to 1714|publisher=Romahistory.com|first=Marko D.|last=Knudsen|accessdate=2014-12-24|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131017082735/http://www.romahistory.com/en/2-5-4.htm|archivedate=2013-10-17}}</ref>.

В 1710 году [[Иосиф I (император Священной Римской империи)|Иосиф I]], император Священной Римской империи, издал указ против цыган, согласно которому «всех взрослых мужчин следует [[Повешение|вешать]] без суда, а женщин и молодых мужчин — сечь и изгонять навсегда». Кроме того, в [[Королевство Богемия|Королевстве Богемия]] мужчинам-цыганам следовало отрезать правое ухо; в Моравской марке — левое ухо. В других частях [[Австрия|Австрии]] им выжигали на спине клеймо в форме виселицы. Эти увечья позволяли властям установить цыган во время их второго ареста. Указ поощрял местных должностных лиц организовывать охоту на цыган через взимание штрафа в размере 100 [[рейхсталер]]ов с тех, кто этого не выполнял. Любой, кто помогал цыганам, наказывался принудительными работами на срок полгода. Результатом стало массовое истребление цыган по всей Священной Римской империи. В 1721 году [[Карл VI (император Священной Римской империи)|Карл VI]] внёс в указ поправки, предписывавшие казнь взрослых женщин-цыганок и изъятие детей в приюты «для обучения»{{sfn|Crowe|2004|p=36—37}}.

[[Файл:Sclavi Tiganesti.jpg|thumb|200px|Печатное объявление о продаже цыган-рабов на аукционе. [[Бухарест]], [[Валахия]], 1852 год:<br><small>«Монастырём св. Илии на продажу выставлен первый лот цыган-рабов, 8 мая 1852 года, состоящий из 18 мужчин, 10 мальчиков, 7 женщин и 3 девочек: в прекрасном состоянии»</small><ref>''Николай Бессонов''. [http://gypsy-life.net/mif-24.htm Миф о самом свободном народе] {{Wayback|url=http://gypsy-life.net/mif-24.htm |date=20200219213227 }}.</ref>]]
В 2007 году [[правительство Румынии]] учредило комиссию по изучению [[Рабство в Румынии|рабства цыган]] в XVIII—XIX веках, которыми владели князья, местные землевладельцы и монастыри. Эта официально легализованная практика была впервые задокументирована в XV веке{{sfn|Achim|2004}}. Рабство цыган было объявлено вне закона в румынских княжествах [[Молдавское княжество|Молдавия]] и [[Княжество Валахия|Валахия]] около 1856 года<ref>{{cite web |url=http://www.nasdaq.com/aspxcontent/NewsStory.aspx?cpath=20070220\ACQDJON200702201414DOWJONESDJONLINE000608.htm& |title=Company News Story |publisher=Nasdaq.com |accessdate=2012-05-17 |archive-date=2012-03-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120302002232/http://www.nasdaq.com/aspxcontent/NewsStory.aspx?cpath=20070220%5cACQDJON200702201414DOWJONESDJONLINE000608.htm& |deadlink=no }}</ref>.

В 1774 году [[Мария Терезия]], [[эрцгерцог]]иня Австрии, издала указ, запрещающий браки между цыганами. Если цыганка выходила замуж за [[Гаджо|нецыгана]], ей необходимо было предъявлять доказательства «прилежного домашнего хозяйства и знакомства с [[Католицизм|католическими]] принципами»; мужчина-цыган «должен был доказать свою способность обеспечивать жену и детей»; «цыганские дети старше пяти лет должны были быть изъяты и воспитаны в нецыганских семьях»{{sfn|Crowe|2004|p=75}}.

В России в 1783 году цыгане были отнесены к государственным крестьянам, но им было позволено приписывать себя к любому сословию{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Как пример сравнительно хорошего положения цыган иногда приводится историческая ситуация в России{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history15-2.htm Национальное самосознание и основные занятия цыган (окончание главы)] {{Wayback|url=http://gypsy-life.net/history15-2.htm |date=20200220185555 }}}}. В [[Российская империя|Российской империи]] цыгане не преследовались по национальному признаку, существовало богатое цыганское [[купечество]], городские цыгане роднились с дворянскими семьями, включая царскую семью. [[Русская литература]] восхищалась «цыганской свободой» и национальным характером. Кочующие цыгане часто зимовали в крестьянских домах<ref name="Решетников">''[[Решетников, Ян Александрович|Решетников Я. А.]]'' [http://gypsy-life.net/mif-02.htm Правильно ли говорить «ромы» и «ромский»?] {{Wayback|url=http://gypsy-life.net/mif-02.htm|date=20190908143252}}</ref>.

[[Файл:Carl d´Unker-Gipsy Family in Prison.jpg|thumb|200px|''Цыганская семья в тюрьме'', 1864. картина {{нп3|д'Ункер, Карл|Карла д'Ункера||Carl d´Unker}}. Моделью послужила настоящая семья заключенных в Германии]]
В 1866 году в [[США]] во время дебатов в [[Конгресс США|Конгрессе]] по поводу принятия [[Четырнадцатая поправка к Конституции США|Четырнадцатой поправки к Конституции]], которая должна была ввести предоставление [[Jus soli|гражданства любому лицу]], родившемуся на территории США, было высказано возражение, что в результате этого гражданство получат цыгане и другие группы, которые некоторые считали нежелательными. Однако поправка была принята<ref>''[[:en:Congressional Globe]]'', 1st Session, [[:en:39th United States Congress|39th Congress]], [http://memory.loc.gov/cgi-bin/ampage?collId=llcg&fileName=073/llcg073.db&recNum=12 p. 2891] {{Wayback|url=http://memory.loc.gov/cgi-bin/ampage?collId=llcg&fileName=073%2Fllcg073.db&recNum=12 |date=20220101053809 }} (1866)</ref>.

Правительства регулярно ссылались на мелкие кражи, совершаемые цыганами, в качестве оправдания их контроля и преследования. В 1899 году в [[Мюнхен]]е под руководством {{нп3|Дильман, Альфред|Альфреда Дильмана|de|Alfred Dillmann}} была создана {{нп3|Разведывательная служба по вопросам цыган||de|Reichszentrale zur Bekämpfung des Zigeunerunwesens}}. Служба каталогизировала данные по цыганам всех немецкоязычных земель. Результаты были опубликованы в «Цыганской книге» («Zigeuner-Buch») Дильмана 1905 года, которая позднее использовалась в качестве оправдания [[геноцид цыган|геноцида цыган]]. Он описал цыган как «чуму» и «угрозу», но при этом почти все названные в книге «цыганские преступления» заключались в нарушении границ владений и краже продовольствия<ref name="Dillmann 1905">{{книга|автор=Dillmann, Alfred |заглавие=Zigeuner-Buch |место=Munich |издательство=Wildsche |год=1905 |язык=de |ref=Dillmann}}</ref>{{sfn|Crowe|2004|p=75}}. Официально служба действовала до 1970 года.

В 1912 году в Германии был создан националистический Германский орден, член которого считали его началом «[[Арийцы|ариогерманского]] религиозного возрождения» в деле создания «расово чистой» германской нации, откуда требовалось исключить «паразитические и революционные элементы (евреев, выродков и цыган)». Германская нация, по их мысли, должна была править «низшими расами». В качестве символов организации использовались [[Руны|рунические знаки]] и левосторонняя [[свастика]]{{sfn|Шнирельман|2015}}.

=== Новейшее время ===
В XX веке цыгане больше интегрируются в общество, в частности, участвуют в выборах{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history19.htm Цыгане Восточной Европы (конец XX в.). Проблемы и пути их решения] {{Wayback|url=http://gypsy-life.net/history19.htm |date=20200222020531 }}}}.

В [[СССР]] цыгане имели доступ к образованию и трудовым местам. Было востребованным и популярным цыганское искусство, от сельского клуба до правительственного концерта в [[Московский Кремль|Кремле]]. Сформировалась цыганская интеллигенция, получившая международное признание<ref name="Решетников" />. В 1920—1930-е годы в СССР был принят ряд постановлений, направленных на переход цыган к оседлому образу жизни. Создавались цыганские колхозы. В Москве, Ленинграде и ряде других городов действовали цыганские школы. Работал Цыганский педагогический техникум{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

С конца 1930-х до 1970-х годов в [[СССР]] научное изучение цыган было под фактическим запретом<ref name="Кожанов">''Кирилл Кожанов'' (цыгановед), ''Юлия Богатко''. {{cite web|url=https://arzamas.academy/materials/41|title=Кирилл Кожанов: «В каком-то смысле цыгане — идеальные граждане нашего государства»|website=[[Arzamas]] (arzamas.academy)|accessdate=|archive-date=2021-01-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20210125000908/https://arzamas.academy/materials/41|deadlink=no}}</ref>.

В [[нацистская Германия|нацистской Германии]] и во время Второй мировой войны в других странах Европы, оккупированных Германией, был осуществлён [[геноцид цыган]], в результате которого нацистами и их пособниками уничтожено от 0,5 до 1,5 млн человек{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. {{переход|Геноцид цыган}} В годы [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] [[Советская армия]] и партизаны спасали цыганский народ от истребления немецкими нацистами и их пособниками<ref name="Бессонов3">''Бессонов Н. В.'' [http://gypsy-life.net/mif-03.htm Обращение к авторам, пишущим на русском языке] {{Wayback|url=http://gypsy-life.net/mif-03.htm |date=20190908141543 }}.</ref>.

В 1956 году СССР принял закон о запрете кочевого образа жизни. Позднее такие законы были приняты в других странах [[Восточный блок|соцлагеря]]. Все эти меры способствовали включению цыган в современное общество{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

8 апреля 1971 года в [[Лондон]]е состоялся Первый всемирный цыганский конгресс, на котором присутствовали делегаты из 30 стран. В том же году в Лондоне был создан Международный союз цыган<ref>[http://file.liga.net/holiday/196.html Международный день цыган] {{Wayback|url=http://file.liga.net/holiday/196.html |date=20110925083221 }}. ЛІГА: Досье.</ref> (International Romani Union){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Главными итогами конгресса стало [[Право на самоопределение|самоопределение]] цыган — признание себя единой нетерриториальной [[Нация|нацией]] и принятие цыганских национальных символов: [[флаг цыган|флага]] и [[Гимн цыган|гимна]]; был учреждён [[Международный день цыган]] — 8 апреля<ref name="Бюро" />.

В Испании при [[Франкистская Испания|режиме Франко]] (1936—1975) цыганам запрещалось занимать определённые рабочие места и собираться в группы более четырёх человек<ref name="Вагнер">[https://www.svoboda.org/a/25049851.html Последние изгои Европы] {{Wayback|url=https://www.svoboda.org/a/25049851.html |date=20200625151104 }} / Александра Вагнер. [[Радио «Свобода»]]. 18 июля 2013.</ref>.

В 1989 году создано Московское цыганское культурно-просветительное общество «Романо кхэр» («Цыганский дом»). Затем возникли другие цыганские организации{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. В 1999 году создана общероссийская общественная организация «[[Федеральная национально-культурная автономия российских цыган]]»{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В 1995 году при [[ОБСЕ]] организован Контактный пункт по проблемам рома и синти. В 1996 году при [[Совет Европы|Совете Европы]] создана группа специалистов по проблемам цыган и [[кочевник]]ов. В ноябре 2004 года был организован Европейский форум цыган и кочевников (European Roma and Travelers Forum){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

С конца XX века в результате политических и экономических изменений происходит рост [[миграции]] цыган в Западную Европу и Россию (из других стран бывшего [[СССР]]), сопровождаемый усилением антицыганизма, что в совокупности привело к маргинализации цыган{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В 2010 году правительство [[Франция|Франции]] осуществило [[Депортация цыган из Франции (2010)|депортацию цыган]]. Эта акция вызвала различную реакцию политиков, журналистов и обывателей. Франция объясняет свои действия возросшим числом преступлений, совершаемых цыганами, которые в основном приезжают не работать, а промышлять попрошайничеством, воровством и наркоторговлей. Французское правительство осуществило депортацию румынских цыган на родину, мотивируя это тем, что они жили в нелегальных поселениях. Европейский союз осудил действия французских властей, отметив, что рома являются крупнейшим этническим меньшинством в Европе, где проживают от 10 до 12 миллионов представителей этого народа, из них около 8 миллионов — в странах Евросоюза. Отмечается, что цыгане «часто становятся жертвами насилия, расизма, дискриминации, а потому являются общественными изгоями и живут в условиях крайней бедности, не имеют доступа к медицинскому обслуживанию, образованию, сталкиваются с проблемами трудоустройства»<ref name="Вагнер" />.

== Геноцид цыган ==
{{основная|Геноцид цыган}}
[[Файл:Йоханна Шмидт.jpg|thumb|180px|Цыганская девочка Йоханна Шмидт. Родилась в [[Лейпциг]]е в 1937 году. Замучена доктором [[Менгеле, Йозеф|Йозефом Менгеле]] во время «медицинского эксперимента» 6 июня 1943 года]]
[[Файл:Запрос Менгеле.jpg|thumb|280px|Запрос, в котором Йозеф Менгеле требует предоставить ему для «исследования» голову 12-летнего ребёнка. Из архива цыганского сектора лагеря [[Освенцим]]]]
[[Антицыганизм]] и преследование цыган достигли своего пика в 1935—1945 годах, когда [[Национал-социализм|нацисты]] и их пособники организовали и осуществили уничтожение от 200 тысяч до 1,5 млн цыган<ref>{{книга | автор = Hancock, Ian | часть = True Romanies and the Holocaust: A Re-evaluation and an overview | заглавие = The Historiography of the Holocaust |ответственный = Dan Stone | место = Houndmills, Basingstoke | издательство = Palgrave Macmillan | год = 2006 | pages = 383—396 | allpages = 573 | isbn = 9781403999276}}</ref> на территории [[Нацистская Германия|Германии]], а затем во время [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] — и других стран Европы{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. Из них около 30 тысяч были гражданами СССР.

В отношении [[Рома (цыгане)|рома]] и [[синти]] нацистская политика определялась [[псевдонаука|псевдонаучными]] [[расовая теория|расистскими теориями]] и представлением о египетском происхождении цыган. Хотя цыгане представлялись очень низкими в расовом отношении, считалось, что они имеют некоторые отдалённые «арийские» корни, которые, однако, были впоследствии «испорчены».

Согласно [[Нюрнбергские расовые законы|Нюрнбергским расовым законам]] 1935 года евреи лишались гражданства, у них конфисковывалось имущество, под запрет попадали их сексуальные отношения и брак с «[[Арийцы|арийцами]]». Эти законы также были распространены на цыган. Цыганские общины рома в Центральной и Восточной Европе были менее организованы, чем еврейские, поэтому мобильные отряды уничтожения, перемещавшиеся из деревни в деревню, как правило, оставляли мало материалов о количестве убитых цыган, хотя в некоторых случаях были получены существенные документальные доказательства массовых убийств<ref>{{книга |год=1992 |заглавие=Messages of Murder: A Study of the Reports of the Einsatzgruppen of the Security Police and the Security Service, 1941–1943 |издательство={{Нп3|Fairleigh Dickinson University Press|Fairleigh Dickinson Univ Press|en|Fairleigh Dickinson University Press}} |страницы=63 |isbn= 978-0-8386-3418-9 |ссылка=https://books.google.com/?id=Mue8a5Rwyi0C&pg=PA63&dq=einsatzgruppen+gypsy&cd=3#v=snippet&q=824&f=false |ref=Headland |язык=en |автор=Headland, Ronald}}</ref>. Реальное количество жертв геноцида установить сложно. По оценкам историков, нацистами и их пособниками было убито от 220 000 до 500 000 цыган — от 25 % до более 50 % цыганского населения Европы того времени<ref name=USHMM_2>{{cite web |title=Holocaust Encyclopedia – Genocide of European Roma (Gypsies), 1939–1945 |publisher=United States Holocaust Memorial Museum (USHMM) |url=http://www.ushmm.org/wlc/en/article.php?ModuleId=10005219 |accessdate=2011-08-09 }}</ref>. Более основательное исследование, проведённое {{нп3|Хэнкок, Ян|Яном Хэнкоком|en|Ian Hancock}}, показало, что число погибших составляло около 1,5 миллиона<ref name=Milton_estimates>{{Citation |chapter=True Romanies and the Holocaust: A Re-evaluation and an overview |chapter-url=http://www.radoc.net/radoc.php?doc=art_e_holocaust_porrajmos&lang=en&articles= |author=Hancock, Ian |title=The Historiography of the Holocaust |isbn=978-1-4039-9927-6 |pages=383–396 |year=2005 |publisher=[[Palgrave Macmillan]] }} {{Wayback|url=http://www.radoc.net/radoc.php?doc=art_e_holocaust_porrajmos&lang=en&articles= |date=20190609233028 }}</ref>.

Уничтожение началось со [[Стерилизация (хирургия)|стерилизации]] цыган (вторая половина 1930-х годов). Нацисты выработали несложный способ стерилизации женщин — укол в [[Матка женщины|матку]] грязной иглой. Медицинская помощь после этого не оказывалась, несмотря на возможные тяжёлые осложнения. Это приводило обычно к мучительному воспалительному процессу, чреватому [[Заражение крови|заражением крови]] и смертью. Такому методу стерилизации подвергались не только взрослые женщины, но и девочки. Нацисты испытывали интерес к цыганам из-за того, что это был народ, относящийся к индоариям. Среди цыган редко, но встречались люди с голубыми глазами, в [[Дахау (концентрационный лагерь)|Дахау]] у таких цыган могли удалить глаза для изучения «непонятного феномена». В лагере смерти Дахау по указанию [[Гиммлер, Генрих|Г. Гиммлера]] был поставлен опыт над 40 цыганами по обезвоживанию организма. Ставились и другие опыты, приведшие к инвалидности или смерти подопытных.

[[Расовая теория|Расовый антрополог]] [[Юстин, Эва|Эва Юстин]], известная исследованиями [[Евгеника|евгеники]] цыган, статистики их наследственных заболеваний и социальной адаптации<ref>Gilsenbach. Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. In: Feinderklärung und Prävention. 1988. S. 117.</ref><ref>Annette Schäfer. [http://www.akademie-rs.de/fileadmin/user_upload/pdf_archive/hp58.pdf ''Hohenheimer Protokolle Band 58'']. S. 306 Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart.</ref> провела эксперимент над 41 ребёнком полуцыганского происхождения, которых с самого детства воспитывали без контакта с цыганской культурой. В результате своих исследований Юстин пришла к выводу, что из цыганских детей невозможно воспитать полноценных членов немецкого общества. После завершения эксперимента все 41 ребёнок были депортированы в цыганский отсек лагеря в [[Освенцим]]е<ref>Gilsenbach. Wie Lolitschei zur Doktorwürde kam. In: Feinderklärung und Prävention. 1988. S. 117f.</ref>, позже в лагерь прибыл доктор [[Йозеф Менгеле]], который ставил над некоторыми из детей эксперименты, остальные были убиты в [[Газовая камера|газовых камерах]], в живых остались только 2 ребёнка. Менгеле ставил опыты и на других цыганских и еврейских детях, особенно на [[близнецы|близнецах]]. В числе прочих экспериментов он заставлял цыганских детей прыгать с 10-метровой высоты и наблюдал, как ломаются кости и деформируется позвоночник<ref name="Богатко" />.

С осени 1941 года на оккупированных [[Нацистская Германия|нацистской Германией]] территориях [[СССР]] наряду с массовыми убийствами евреев начались массовые убийства цыган. [[Айнзацгруппы]] уничтожали встреченные на их пути [[Цыганский табор|таборы]]. Начиная с весны 1942 года уничтожались не только кочевые цыгане, но также и оседлые семьи. Несколько позже [[геноцид]] по национальному признаку дополнился акциями «антипартизанской войны». В 1943—1944 годах цыгане уничтожались вместе со славянами при сожжении «партизанских деревень», при борьбе подпольщиками в городах. Наиболее массовые истребления цыганского населения зафиксированы на [[Западная Украина|Западной Украине]]<ref>{{статья |автор = Данилкин А. |заглавие = Цыганские дети и нацистские интриги |ссылка = http://adcmemorial.org/storagef/19962000/7b4a332d51fb0e15bf60087ff7bbfdf9.pdf |издание = Тум-балалайка |год = 2000 |номер   = 15—16 |страницы = 12—15}}</ref><ref>{{cite web|url = http://www.gazeta-nd.com.ua/rubrics/dela-pozornie/70.php |title= «Лыцари» топора и удавки |author = Дмитрий Скворцов |date = 2006-10-26 |publisher = Наше Дело |accessdate = 2017-08-02}}</ref> (см. также [[Бабий яр]]), в [[Смоленская область|Смоленской]]<ref>{{статья |автор = [[Чалора Карат|Czalora Karat]] |заглавие = Nikt ich nie liczył |ссылка = http://chalorakarat.narod.ru/index/0-13 |язык = pl |издание = Rrom p-o Drom |год    = 1995 |номер = III-IV |issn = 0867-4803}}</ref><ref>{{статья|автор = Анна Анфимова |заглавие = Геноцид цыган в Смоленской области в годы нацистской оккупации |ссылка   = http://adcmemorial.org/storagef/19962000/7b4a332d51fb0e15bf60087ff7bbfdf9.pdf |издание = Тум-балалайка |год = 2000 |номер = 15—16 |страницы = 10—12}}</ref>, [[Ленинградская область|Ленинградской]]<ref>{{статья|заглавие = Żywcem pogrzebani |ссылка = http://chalorakarat.narod2.ru/experience/romm_p-o_drom__4_1994/ |язык = pl |издание = Rrom p-o Drom |год = 1994 |номер = IV |issn = 0867-4803 |archiveurl    = https://archive.today/20130417070937/http://chalorakarat.narod2.ru/experience/romm_p-o_drom__4_1994/ |archivedate = 2013-04-17}}</ref> и [[Псковская область|Псковской]]<ref>{{статья|автор = Николай Самулевич |заглавие = Заботы Цыганской общины Северо-Запада |ссылка = http://adcmemorial.org/storagef/19962000/7b4a332d51fb0e15bf60087ff7bbfdf9.pdf |издание = Тум-балалайка |год = 2000 |номер = 15—16 |страницы = 15—17}}</ref> областях. Зарубежные исследователи считают, что на оккупированной территории СССР было убито не менее 30 тысяч цыган<ref>{{книга | автор = [[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]] | заглавие = Цыганская трагедия. 1941—1945. Факты, документы, воспоминания | ссылка = http://www.romasintigenocide.eu/media/neutral/Vooruzhenniy_otpor.pdf | место = СПб. | издательство  = Издательский дом «Шатра» | год = 2010 | том = 2. Вооруженный отпор | страницы = 21 | страниц = 376}}</ref>.

В [[Протекторат Богемии и Моравии|Протекторате Богемии и Моравии]] в результате геноцида было уничтожено большинство носителей {{нп3|Богемский цыганский диалект|богемского цыганского диалекта|en|Bohemian Romani}}. В конечном итоге это привело к исчезновению диалекта в 1970 году со смертью его последнего известного носителя, Ханы Шебковой. В Дании, Греции и некоторых других странах сопротивление коренного населения препятствовало запланированным депортациям и истреблению цыган. Но в большинстве завоёванных [[Гитлеровская Германия|нацистской Германией]] государств, например, в прибалтийских странах, сотрудничество местных жителей с немцами способствовало уничтожению почти всех местных цыган. В [[Хорватия|Хорватии]] организованный [[Усташи|усташами]] геноцид пережило лишь незначительное число цыган и евреев.

С советской стороны, во время [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны]] из [[Крым]]а вместе с [[Крымские татары|крымскими татарами]] были депортированы их единоверцы, [[крымские цыгане]] (''кырымитика рома'').

Цыгане выступили не только пассивными жертвами. Цыгане [[СССР]] участвовали в военных действиях как [[Пехотинец|пехотинцы]], [[танкист]]ы, [[Водитель|водители]], [[лётчик]]и, [[артиллерист]]ы, [[Медицина|медицинские]] работники и [[партизан]]ы; в [[Движение Сопротивления|Сопротивлении]] состояли цыгане [[Франция|Франции]], [[Бельгия|Бельгии]], [[Словакия|Словакии]], [[Балканский полуостров|Балканских стран]], а также находившиеся там во время войны цыгане из [[Румыния|Румынии]] и [[Венгрия|Венгрии]].

== Цыганский язык ==
{{основная|Цыганский язык}}
[[Файл:Romany dialects Europe ru.svg|thumb|300px|Цыганские диалекты]]
Цыгане говорят на [[Цыганский язык|цыганском языке]] индоиранской группы индоевропейской семьи, распадающемся на ряд [[диалект]]ов, обычно владеют также языками народов, среди которых живут оседло или кочуют.

Цыганский язык сложился в условиях изоляции от близкородственной индоарийской языковой среды, сохранив основной [[лексический фонд]] древнеиндоарийских языков и [[Типологическая классификация языков|типологическую]] близость со [[среднеиндийские языки|среднеиндийскими]] и [[новоиндийские языки|новоиндийскими]] языками.

[[Этнические группы цыган]], пройдя разный [[Миграция населения|миграционный]] путь, говорят на различных [[диалект]]ах, в большей или меньшей степени подвергшихся влиянию окружающих языков в области [[Лексика|лексики]], фонетики и [[синтаксис]]а. Длительное пребывание на территории [[Византия|Византии]] способствовало проникновению в цыганский язык некоторых черт, общих для многих языков, распространённых на [[Балканы|Балканах]]: [[артикль]], способ выражения форм [[инфинитив]]а и др.

Современные диалекты различаются по критериям фонетических и грамматических инноваций по сравнению с праязыком. В свою очередь, внутри каждой из крупных диалектных зон существуют многочисленные диалекты, различающиеся в основном лексикой (иногда и морфемами), заимствованными из языков среды проживания. Различия в заимствованной лексике и грамматических инновациях препятствуют взаимопониманию даже между цыганами одной диалектной зоны, но говорящими на разных диалектах, за исключением простых разговоров на бытовые темы.

Различаются четыре крупнейших диалектных зоны:
* северная (синти, русские рома, скандинавские цыгане, финские цыгане, прибалтийские цыгане);
* центральная (диалекты Австрии и Чехии, некоторых регионов Словакии и Венгрии)
* влашская ([[Влахи (цыгане)|влахи]], [[кэлдэрары]], [[ловари]]);
* балканская (цыгане Сербии, Болгарии, Крыма);
* [[сэрвицкий диалект]] является южным (балканским) по происхождению, однако претерпел сильное влияние северо-восточных диалектов.

Ввиду интенсивной миграции цыган влашской диалектной группы (в первую очередь, кэлдэраров) их диалектная зона по территории пересекается со всеми прочими, однако наибольшую общность обнаруживает с балканской диалектной зоной. На кэлдэрарских диалектах основаны проекты наддиалектного койне — «общецыганского языка».

В 1920—1930-е годы в СССР были предприняты попытки создать литературный цыганский язык, что определялось [[коренизация|национальной политикой раннего Советского Союза]], стремившегося поддерживать культуру малых народов. В качестве основы был использован язык этнической группы [[русские цыгане|русских цыган]] с добавлением литературных заимствований из других диалектов. Выбор, предположительно, был обусловлен наибольшей степенью ассимилированности русских цыган, многие из которых имели начальную грамотность и в большей степени были подвержены [[советская идеология|большевистской идеологии]]. Согласно политике большевиков, культура угнетавшихся в дореволюционное время малых народов с приходом новой власти должна была стать социалистической по содержанию, оставаясь национальной по форме. В основном на новом литературном цыганском языке издавались и рассылались по колхозам переводы марксистско-ленинистской литературы, речей [[Ленин]]а, позднее [[Сталин]]а, постановления партии. Также издавалось много художественной оригинальной литературы, которая изначально писалась на цыганском языке. Однако в целом масштабы этой деятельности были незначительные<ref name="Кожанов" />.

В мире, как правило, для межэтнического общения используется диалект [[кэлдэрари]], как наиболее широко рассеянной группы, с вкраплением слов из других диалектов.

== Культура ==
{{основная|Культура цыган}}
[[Файл:Московский цыганский хор, руководитель Иван Григорьевич Лебедев.jpg|thumb|280px|Московский цыганский хор, руководитель Иван Григорьевич Лебедев]]
Традиционный женский цыганский костюм включает несшитую юбку с [[Оборка|оборкой]] и сильно присборенный передник (''кытрынцы''), кофту, характерную глубоким вырезом с целью облегчить кормление детей грудью, шаль, различные золотые и серебряные украшения{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Одним из основных занятий цыган является музыка. Репертуар включает собственные таборные песни, а также песни других народов и популярные композиции из европейской профессиональной музыки XVIII—XIX веков, которые вошли в репертуар цыганских капелл, и др. Цыгане не обладают единой музыкальной культурой, однако цыганская музыка и исполнительство обладают общими чертами: гемиольные звукоряды (''венгерская'', или ''цыганская'', ''гамма''), микротоновая мелизматика и глиссандирование, гортанная подача звука. Таборная музыка характеризуется преимущественно как вокальная одноголосная, основными жанрами являются протяжные и быстрые танцевальные песни; и на те, и на другие оказал влияние фольклор окружающих народов. Ряд заимствованных песен также считаются таборными{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Фольклор цыган Испании оказал большое влияние на формирование [[фламенко]]. В среде венгерских цыган распространены инструментальные ансамбли (применяются скрипки, цимбалы, контрабас) и жанры ([[вербункош]], [[чардаш]]). В Молдавии и Румынии обладают высоким исполнительским мастерством цыгане — ''[[лэутары]]''{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В России в XVIII—XIX веках имели распространение так называемые цыганские хоры, поющие в русской подголосочной манере, но с сохранением характерной для таборной музыки ладовой окраски и в сопровождении гитар. Первый такой хор был создан в 1774 году по распоряжению граф [[Орлов, Алексей Григорьевич|А. Г. Орлова-Чесменского]] в [[Пушкино]]. Он получил известность как [[Соколовский хор]], по имени своего первого руководителя, главы цыган Ивана Соколова. До настоящего времени сохраняется пение на эстраде [[цыганский романс|цыганского романса]]. В Москве действует цыганский театр «[[Ромэн]]». К числу известных российских цыганских музыкантов принадлежат скрипач [[Эрденко, Михаил Гаврилович|Михаил Эрденко]], певец [[Сличенко, Николай Алексеевич|Николай Сличенко]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Цыгане являются одними из проводников распространения народных верований и обычаев, и в районах своего расселения, например, в Румынии, они являются хранителями «национальных» обычаев, танцев и других элементов традиционной культуры, которые в значительной степени исчезли из современой сельской жизни. Рома имеют богатые устные традиции, но в силу социальных условий их письменная литература сравнительно скудна<ref name="Британника" />.

== Религия ==
Цыгане в Центральной и Западной Европе, Америке и Австралии — в основном [[католики]] и [[протестанты]], на Балканах, в Азии и Африке — [[мусульмане]]-[[сунниты]], в Восточной Европе, включая Россию, и Румынии — [[православные]]{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Советский этнограф [[Лекса Мануш]] считал, что в цыганской лексике и поверьях можно найти значительно больше признаков, указывающих на связь с [[индуизм]]ом и особенно [[шиваизм]]ом. Например, для обозначения креста во многих цыганских диалектах Европы используется термин ''trusul'' (''trusil, truxul, trixul''), которое Мануш считал происходящим от атрибута Шивы ''[[тришула|тришулы]]''{{sfn|Мануш|1979|с=78—87}}.

== Расселение и численность ==
[[Файл:Romani people around the world.svg|thumb|Страны со значительным цыганским населением, чел.<br>
{{Legend|#004d77|более 1 млн}}
{{Legend|#007fc6|более 100 тыс.}}
{{Legend|#48d0ff|более 10 тыс.}}|300x300px]]
[[Файл:Eurogypsy.PNG|thumb|300px|Процент цыган относительно населения стран Европы]]
Численность цыган в мире, по разным оценкам, составляет от 12 до 18 млн человек{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}, в том числе в Европе около 10 млн человек (2019)<ref>{{cite news |title=Roma integration in the EU |url=https://ec.europa.eu/info/policies/justice-and-fundamental-rights/combatting-discrimination/roma-and-eu/roma-integration-eu_en |publisher=European Commission |access-date=18 April 2022}}</ref>, из них в Центральной, Юго-Восточной и Восточной Европе — 7—8 млн человек{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

Цыгане являются вторым по численности народом Венгрии (309—700 тыс. человек), третьим по численности народом Румынии (619 тыс. — 2,5 млн), Болгарии (325,3—800 тыс.), Словакии (105,7—400 тыс.) — первая цифра -данные переписей 2011 года, вторая — оценки МВД, и Украины (до 100 тыс.){{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}.

В странах Западной Европы численность цыган составляет: Испания — до 500 тыс. человек, Франция — 400 тыс., Великобритания — до 250 тыс., Италия — до 170 тыс.{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}

В России по данным [[Всероссийская перепись населения (2010)|переписи 2010 года]] цыганами себя назвали 205 тысяч человек. По оценкам цыган в России значительно больше — до 800 тысяч человек{{sfn|Деметер|2017|с=370—372}}. До 90 % цыган проживают в Европейской части страны и на Урале{{sfn|Смирнова-Сеславинская, Цветков|2011}}.

== Национальные символы ==
{{нет ссылок в разделе|дата=4 декабря 2019}}
[[Файл:Roma flag.svg|thumb|250px|[[Цыганский флаг]]]]
8 апреля 1971 года в [[Лондон]]е состоялся первый Всемирный цыганский конгресс. Результатом конгресса стало признание себя цыганами мира единой нетерриториальной нацией и принятие национальных символов: ''[[Цыганский флаг|флага]]'' и ''[[Гимн цыган|гимна]]'', основанного на народной песне «[[Джелем, джелем]]». Вместо [[герб]]а цыгане используют ряд узнаваемых символов: колесо кибитки, подкову, колоду [[Игральные карты|карт]]. Такими символами обычно украшаются цыганские книги, газеты, журналы и сайты, один из этих символов обычно входит в [[логотип]]ы мероприятий, посвящённых [[Культура цыган|цыганской культуре]].

В честь Первого Всемирного цыганского конгресса 8 апреля считается ''[[Международный день цыган|Международным днём цыган]]''<ref>[https://tass.ru/info/3186023 Международный день цыган]</ref>. У некоторых цыган есть связанный с ним обычай: вечером, в определённое время, проносить по улице зажжённую свечу.

{{также|Всемирный день цыганского языка}}

== Социальные проблемы и антицыганизм ==
{{основная|Антицыганизм|Цыганская этническая преступность#Социальные мифы}}
[[Файл:Antigypsy picture.jpg|250px|thumb|Иллюстрация во французской газете «[[Le Petit Journal]]», изображающая цыган [[Каннибализм|людоедами]]]]
[[Файл:Брелингг - Похищение ребёнка цыганками.jpg|250px|thumb|[[Брилинг, Густав Вольдемарович|Густав Брелингг]], «Похищение ребёнка цыганками»]]
Культурные и социальные отличия цыган от окружающего населения, а также распространённые в обществе [[Мифология|мифологические представления]] являются причинами высокого уровня антицыганизма, включающего враждебность, предубеждение, неприязнь и/или ненависть по отношению к цыганам, их языку и культуре. Антицыганизм может выражаться в [[Дискриминация|дискриминации]] или гонениях по отношению к цыганам. Цыгане являются одним из немногих народов, подвергавшихся дискриминации и гонениям на протяжении всей своей истории. В новейшее время они — одна из наиболее бесправных и дискриминируемых групп населения в Европе и России<ref name="Бюро">[http://www.pravorf.org/index.php/news/559-8 Заявление в связи с Международным днём цыган 8 апреля]. [[Московское бюро по правам человека]].</ref>.

Антицыганизм популярен как в быту, так и в рамках идеологии [[национализм]]а, в особенности [[нацизм]]а, а также в ряде течений [[Неоязычество|неоязычества]]{{sfn|Шнирельман|2015}}. Многие радикальные националисты считают цыган «генетически склонными к совершению [[Преступление|преступлений]]»<ref name="Бюро" />. В идеологии белого [[расизм]]а они считаются генетически («расово») дефектными в результате якобы пагубных межрасовых смешений, что, по мнению расистов, является причиной их негативных качеств{{sfn|Шнирельман|2015}}.

Исторически цыгане считались [[колдун]]ами и [[Каннибализм|людоедами]]<ref>Kenrick Donald; Puxon Grattan. The destiny of Europe’s gypsies. NY., 1972. Р. 33.</ref><ref>''[[Патканов, Керопэ Петрович|Патканов К. П.]]'' Цыганы. СПб., 1887. С. 12.</ref>.

Согласно исторически сложившемуся [[стереотип]]у, цыгане грязные и неграмотные, их [[Цыганский язык|язык]] и [[Культура цыган|культура]] примитивны. Если речь идёт об образованном и социализированном цыгане, часто действует стереотип: считается, что он полностью [[ассимиляция (социология)|ассимилирован]]{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history20.htm Что ждёт цыган в России]}}.

Распространённым мифом является тотальная криминализированность цыган. Часто масштабы [[Цыганская этническая преступность|цыганской преступности]] и процент цыган, вовлечённых в криминальную деятельность, существенно преувеличиваются. В российских дореволюционных источниках упоминания о цыганах-заключённых встречаются лишь эпизодически. В первом [[Великая Отечественная война|послевоенном]] десятилетии доля цыган среди осуждённых практически соответствовала их проценту в общем населении [[СССР]]. В настоящее время в [[Пенитенциарная система|местах лишения свободы]] процент цыган среди [[Заключённый|заключённых]] также небольшой. Тем не менее, отдельные случаи преступлений, совершаемых цыганами, раздуваются СМИ, а иногда и фальсифицируются{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history15-2.htm Национальное самосознание и основные занятия цыган (окончание главы)]}}. В 2013 году проходили антицыганские демонстрации в спальном районе Май города [[Ческе-Будеёвице]] ([[Чехия]]), в связи с чем были организованы общественные слушания, на которых указывалось на высокий уровень преступности в районах проживания цыган. В ответ на это мэр города Юрай Тома заявил, что в районе Май он ниже, чем в других районах, особенно в сравнении с центром города<ref name="Вагнер" />. Идея генетической или культурной обусловленности цыганской преступности рассматривается учёными как миф{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history15-2.htm Национальное самосознание и основные занятия цыган (окончание главы)]}}. Традиционно и до настоящего времени цыгане часто обвиняются в похищении детей. Этот миф присутствует как в фольклоре, так и в искусстве. Такие литературные персонажи, как [[Эсмеральда (персонаж)|Эсмеральда]], [[Фигаро]], Пресьоса из новеллы [[Сервантес, Мигель де|Мигеля де Сервантеса]] в детстве были украдены цыганами. Известны также рассказы, статьи в журналах, [[комикс]]ы, детские [[пьесы]] на эту тему{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history15-2.htm Национальное самосознание и основные занятия цыган (окончание главы)]}}. Основой для мифа послужило наличие в цыганских таборах светловолосых детей. В условиях традиционной многодетности [[бездетность]] была огромным несчастьем. Для бездетных цыган усыновить цыганского ребёнка было почти невозможно, поскольку в цыганской среде оставшихся без попечения детей практически не было, заботу об детях-[[сирота]]х брали на себя ближние или дальние родственники. По этой причине бездетные цыгане усыновляли не цыганских сирот, причём не путём похищения<ref>Бессарабские цыгане // [[Нива (журнал)|Нива]]. СПб., 1875. № 42. С. 658.</ref>. Эта практика имеет место и в настоящее время. Светлые дети могут иметь и цыганское происхождение, что связано со смешением с другими народами. Миф о похищении цыганами детей воспроизводится и в современных СМИ{{sfn|Деметер и др.|2000|loc=''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' [http://gypsy-life.net/history15-2.htm Национальное самосознание и основные занятия цыган (окончание главы)]}}.

Наряду с проблемами социальной интеграции цыган антицыганизм окружающего общества является одной из причин сравнительно низкого [[Уровень жизни|уровня жизни]] большинства цыган. Почти во всех странах проживания среди цыган очень высок [[уровень безработицы]], они часто оказываются лишены социальных и [[Пенсия|пенсионных]] выплат, отстранены от общественно-политической жизни, мало участвуют в [[Выборы|выборах]]<ref name="Бюро" />.

[[Общественная коллегия по жалобам на прессу]] в качестве антицыганского рассматривает документальный фильм российского тележурналиста [[Соболев, Борис Игоревич|Бориса Соболева]] «Бремя цыган» 2016 года, показанный на государственном телеканале «[[Россия-1]]», поскольку, в частности, фильм пропагандирует стереотип об имманентной связи цыган с криминальной средой, идею о том, что весь цыганский этнос является преступным, а отдельные эпизоды фильма очерняют цыганскую творческую [[Интеллигенция|интеллигенцию]]<ref>{{cite web|author=Ирина Петровская|url=https://novayagazeta.ru/articles/2016/03/25/67945-skaz-o-tom-kak-leonida-ilicha-v-mogilu-sveli?print=true|title=Сказ о том, как Леонида Ильича в могилу свели. Государственный телеканал «Россия» взялся за цыган|publisher=[[Новая газета]]|date=2016-03-25}}</ref><ref name="Деметер">[https://www.svoboda.org/a/27634873.html «Фильм Соболева — настоящая провокация»] / Инна Денисова, [[Деметер, Надежда Георгиевна|Надежда Деметер]]. 25 марта 2016. [[Радио «Свобода»]].</ref><ref>[https://presscouncil.ru/praktika/zhaloby-kollegii/rassmotrennye-zhaloby/5361-zhaloba-na-dokumentalnyj-film-bremya-tsygan-telekanala-rossiya-1?start=6 Жалоба на фильм «Бремя цыган» телеканала «Россия 1» — Мнение эксперта С. К. Шайхитдиновой]. [[Общественная коллегия по жалобам на прессу]].</ref>. В фильме были выявлены манипулирования фактами, статистическими данными, мнениями и явные признаки ксенофобии<ref>[https://presscouncil.ru/praktika/zhaloby-kollegii/rassmotrennye-zhaloby/5361-zhaloba-na-dokumentalnyj-film-bremya-tsygan-telekanala-rossiya-1?start=7 Жалоба на фильм «Бремя цыган» телеканала «Россия 1» — Решение Коллегии] / председательствующий Ю. В. Казаков. Общественная коллегия по жалобам на прессу.</ref>.

== См. также ==
* [[Ениши]]
* [[Десятилетие интеграции цыган]]
* [[Международный день цыган]]
* [[Романистан]]

== Примечания ==
{{примечания|refs=
<ref name="Богатко">''Юлия Богатко''. {{cite web |url=https://arzamas.academy/materials/40|title=Геноцид цыган глазами свидетелей // Курс № 3 Правда и вымыслы о цыганах|website=[[Arzamas]] (arzamas.academy)|accessdate=}}</ref>
}}

== Литература ==
{{refbegin|2}}
; на русском языке
''энциклопедии''
* {{ВТ-ЭСБЕ|Цыгане}}
* {{книга|автор= |часть=Цыгане |ссылка часть=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas/0/etno_id/107 |заглавие=Этноатлас Красноярского края |оригинал= |ссылка=https://web.archive.org/web/20141129041312/http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas |викитека= |ответственный=Совет администрации Красноярского края. Управление общественных связей ; гл. ред. [[Рафиков, Рашит Гиззатович|Р. Г. Рафиков]] ; редкол.: [[Кривоногов, Виктор Павлович|В. П. Кривоногов]], Р. Д. Цокаев |издание=2-е изд., перераб. и доп |место=Красноярск |издательство=Платина (PLATINA) |год=2008 |том= |страницы= |столбцы= |страниц=224 |серия= |isbn=978-5-98624-092-3 |тираж= |ref=Этноатлас Красноярского края}} {{Wayback|url=http://www.krskstate.ru/80/narod/etnoatlas |date=20141129041312 }}
* {{книга|автор = |часть = Цыгане|заглавие = Народы России. Атлас культур и религий|ссылка =|место = М.|издательство = [[Дизайн. Информация. Картография]]|год = 2010|страниц = 320|isbn = 978-5-287-00718-8}}
* {{БРЭ|автор=[[Деметер, Надежда Георгиевна|Деметер Н. Г.]]|заглавие=Цыгане|том=34|страницы=370—372|год=2017|id=4678842|ref=Деметер}}

''исследования''
* ''[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]]'' Цыганская трагедия 1941—1945. Факты, документы, воспоминания. Т. 2. Вооружённый отпор, 2010. — М.: Шатра, 2010. — 376 с., с илл. — ISBN 978-5-86443-161-0
* ''[[Бугай, Николай Фёдорович|Бугай Н. Ф.]]'' Цыгане России. — М.: Куликово поле, Лавандр, — 2012. — ISBN 978-5-9950-0254-3
* ''Бугачевский С. М.'' Цыганские народные песни и пляски. — М., 1971.
* ''[[Вентцель, Татьяна Владимировна|Вентцель Т. В.]]'', ''[[Черенков, Лев Николаевич|Черенков Л. Н.]]'' Диалекты цыганского языка // Языки Азии и Африки. — Т. 1: Индоевропейские языки. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1978.
* ''[[Вилькинс, Александр Ильич|Вилькинс А. И.]]'' Среднеазіатская богема // Антропологическая выставка. Т. III. М., 1878—1882.
* ''Герман А. В.'' Библиография о цыганах. Указатель книг и статей с 1780 по 1930 гг. — М.: 1930.
* {{книга|автор=[[Деметер, Надежда Георгиевна|Деметер Н. Г.]], [[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]], [[Кутенков, Владимир Константинович|Кутенков В. К.]] |ссылка=http://gypsy-life.net/history-main.htm |заглавие=История цыган — новый взгляд. |ответственный=Под ред. [[Деметер, Георгий Степанович|Г. С. Деметера]]; [[Российская академия наук]]. [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН|Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая]] |место=Воронеж |год=2000 |страниц=334 |ISBN=5-89981-180-3 |ref=Деметер и др.}}
* ''[[Деметер, Роман Степанович|Деметер Р. С.]], [[Деметер, Пётр Степанович|Деметер П. С.]]'' Образцы фольклора цыган-кэлдэрарей. М., 1981.
* ''Джурич Р.''[https://web.archive.org/web/20110404015359/http://www.kulturom.ru/publicatios_of_literature.html Цыганская литература] // Lacio Drom. Anno 35 — nov. dic. 1999. С. 4—10. Пер. с итальянского.
* ''Калинин В., Русаков А.'' [https://web.archive.org/web/20110404015359/http://www.kulturom.ru/publicatios_of_literature.html Обзор цыганской литературы бывшего Советского Союза, стран СНГ и Балтии].
* ''{{нп3|Кендрик, Дональд|Кенрик Д.|de|Donald Kenrick}}, Паксон Г.'' [http://romagenocide.com.ua/data/files/bibliography/Kenrick-D_Puxon-G.pdf Цыгане под свастикой.] / Пер. с англ. — М.: [[Текст (издательство)|Текст]], 2001. — 205 с.
* {{статья|автор=[[Лекса Мануш]] |ссылка=http://www.booksite.ru/etnogr/1979/1979_6.pdf |заглавие=Культ Шивы и цыгане |издание=[[Советская этнография]] |год=1979 |номер=6 |страницы=78—87 |ref=Мануш}}
* {{книга |автор=Махотина И. Ю., [[Панченко, Януш Александрович|Панченко Я. А.]] и др. |часть=Культура жизнеобеспечения. Кочевой быт. Традиционное жилище |заглавие=Цыгане (Народы и культуры) |ответственный=Oтв. ред. [[Деметер, Надежда Георгиевна|Н. Г. Деметер]], [[Черных, Александр Васильевич|А. В. Черных]]; [[Институт этнологии и антропологии имени Н. Н. Миклухо-Маклая РАН]] |место=М. |издательство=[[Наука (издательство)|Наука]] |год=2018 |страницы=195—233 |ref=Махотина, Панченко и др.}}
* Народы России: живописный альбом. — СПб.: типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877. — Ст. 227.
* ''[[Смирнова-Сеславинская, Марианна Владимировна|Смирнова-Сеславинская М. В.]]'' [http://www.kulturom.ru/-aboutliterature/ Цыганская литература или цыганские литературы?] // Журнал Андрал. София, 2010, № 56—57. С. 31—34. — Перевод с болг.
* {{книга|автор=Смирнова-Сеславинская М. В., Цветков Г. Н. |ссылка=https://static1.squarespace.com/static/5350ef3ae4b0a74166d83255/t/53e3be8be4b04a78ec270692/1407434379514/Seslavinskaya-Antropologija+sociokulturnogo+razvitija+cigan+RF.pdf |заглавие=Антропология социокультурного развития цыганского населения России |место=М. |издательство=Федеральный институт развития образования |год=2011 |страниц=129 |ref=Смирнова-Сеславинская, Цветков}}
* ''Смирнова-Сеславинская М. В.'' [https://web.archive.org/web/20190802211923/http://www.cr-journal.ru/rus/journals/139.html%26j_id%3D10 К истории «большой цыганской миграции» в Россию: социокультурная динамика малых групп в свете материалов этнической истории] // Культурологический журнал. — 2012. — № 2.
* ''Смирнова-Сеславинская М. В.'' [https://ras.jes.su/ethnorev/s086954150000408-8-1 Миграции цыганских групп и формирование цыганского населения Российской империи в XVII — начале XX в.] // [[Этнографическое обозрение]]. — 2018. — № 4. — С. 83—99.
* ''Смирнова-Сеславинская М. В., Цветков Г. Н.'' [https://web.archive.org/web/20121113094810/http://www.kulturom.ru/books.html Цыгане. Происхождение и культура. Социально-антропологическое исследование]. — София, М.: Paradigma. 2009. 830 с. — (Academica Balkanica).
* ''Цветков Г. Н.'' [http://www.kulturom.ru/historypub/ История и социальное развитие цыган-ловаря] // Науковi записки. — Т. 15. Тематичний випуск «Роми Украини: iз минулого в майбутнε». — Київ, 2008.
* {{статья|автор=[[Черенков, Лев Николаевич|Черенков Л. Н.]] |ссылка=https://www.elibrary.ru/item.asp?id=22539380 |заглавие=Цыгане — диаспора? |издание=Диаспоры |издательство=Наталис |год=2009 |номер=1 |страницы=239—256 |ISSN=1810-228X |ref=Черенков}}
* {{книга|автор=Черных А. В., Вайман Д. И., Имайкина Е. А. |заглавие=Этносоциальные процессы в цыганских общинах Пермской области на современном этапе (по результатам этносоциологического исследования цыган Пермской области) |город=Пермь |издательство=ПОНИЦАА |год=2005 |страниц=51 |ref=Черных и др.}}
* {{книга |автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]|заглавие=Арийский миф в современном мире |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |серия=Библиотека журнала «[[Неприкосновенный запас (журнал)|Неприкосновенный запас]]» |ref=Шнирельман}}
* ''Щербакова Т. А.'' Цыганское музыкальное исполнительство и творчество в России. — М., 1984.

; другая
* {{статья |автор=[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]] |ссылка=https://web.archive.org/web/20070428180743/http://www.national-geographic.ru/ngm/200704/article_109/ |заглавие=Судьба кочевого племени |издание=[[National Geographic (журнал)|National Geographic Россия]] |автор=Апрель |год=2007 |ref=Бессонов, National Geographic Россия}}
* {{статья |автор=[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н. В.]] |ссылка=https://web.archive.org/web/20071220040452/http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/archives/?item_id=3917 |заглавие=Цыгане шумною толпою… |издание=[[Вокруг света]] |автор=№6 (2801), Июнь |год=2007 |ref=Бессонов, Вокруг света}}

; на других языках
* ''[[Баранников, Алексей Петрович|Баранников О. П.]]'' Україньскi цигани. — Київ, 1931.
* ''Марушиакова Е., Попов В.'' Историческа съдба и съвременна картина на циганските общности в Източна Европа // Studii Romani. Т. VII. София, 2007.
* ''Марушакова Е., Попов В.'' Цигани в Турция и Иран (статья).
* A catalogue of the Gypsy books collected by R. A. Scott Macfie, Liverpool, 1936.
* {{книга|автор=Achim, Viorel |заглавие=The Roma in Romanian History |издательство={{нп3|Central European University Press|||Central European University Press}} |место=Budapest |год=2004 |isbn=9639241849 |ref=Achim}}
* ''Black G. F.'' A Gypsy bibliography. Ann Arbor (Michigan), 1971.
* Catalogue of the Romany collection formed by Me Grigor Phillips D. U., Edinburgh, 1962.
* {{книга | автор = Crowe, David | заглавие = A History of the Gypsies of Eastern Europe and Russia (Palgrave Macmillan) | место = | издательство = | год = 2004 | страниц = | isbn = 0-312-08691-1 |ref=Crowe}}
* «Etudes Tsigines», P., 1955-; «Roma», Chandigarh, 1974-, v. 1-.
* «Journal of the Gypsy lore Society», old series, 1888-92, v. 1-3, new series, 1907—1916, v. 1-9, third series, Edinburgh, 1922-, v. 1-;
* ''Marushiakova, Elena; Popov, Vesselin.'' Gypsies in the Ottoman Empire. Hatfield: University of Hertfordshire Press, 2001.
* ''Marushiakova, E., Popov, V.'' [http://212.72.210.78/sr-www/files/Virtual%20library/Gypsies...pdf Gypsies, Roma, Sinti in Central and Eastern Europe]
* Marushiakova, Elena and Vesselin Popov. 2016. ''Gypsies of Central Asia and Caucasus''. London: [[Palgrave Macmillan]].
* {{книга|автор=Mayall, David |заглавие=English gypsies and state policies |издательство=Univ of Hertfordshire Press |год=1995 |серия=f Interface collection Volume 7 of New Saga Library|том=7 |isbn= 978-0-900458-64-4 |ссылка=https://books.google.com/?id=XVh8mB-7n7wC&pg=PA21 |ref=Mayall}}
* ''Mikiosich F.'' Über die Mundarten und die Wanderungen der Zigeuner Europas, W., 1872-80.
* ''Pott А. Г.'' Die Zigeuner in Europa und Asien, Bd 1-2, Lpz., 1964.
* {{cite journal |author=Soulis, George |year=1961 |title=The Gypsies in the Byzantine Empire and the Balkans in the Late Middle Ages |journal=Dumbarton Oaks Papers |volume=15 |pages=146—147 |ref=Soulis}}
* ''[[Черенков, Лев Николаевич|Tcherenkov L. N.]]'', ''Laederich S.'' The Rroma. Otherwise known as Gypsies, Gitanos, Γυφτοι, Tsiganes, Ţigani, Çingene, Zigeuner, Bohèmiens, Travellers, Fahrende etc. Vol. 1: History, language and groups. Vol. 2: Traditions and texts. Basel: Schwabe Verlag, 2004.
* ''Vaux de Foletier F.'' de, Mille ans d’histoire des Tsiganes, [P., 1970]
{{refend}}

== Ссылки ==
{{Навигация
|Тема         = Цыгане
|Портал = Цыгане
|Викисловарь =
|Викиучебник =
|Викицитатник =
|Викитека =
|Викивиды =
|Викиновости =
|Метавики =
|Проект =
}}
{{refbegin}}
* [http://www.kulturom.ru/ Российский центр исследований цыганской культуры]. Сайт центра и веб-библиотека научных публикаций российских и зарубежных авторов.
* [http://gypsy-life.net/ gypsy-life.net — Цыгане России].
* [http://liloro.ru/ Лилоро.ру] (Сайт, посвященная цыганам, цыганскому языку, культуре, истории и литературе) / [[Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва]].
* [http://liloro.ru/romanes/dom1.htm Цыгане мира. Цыгане дом] // Лилоро.ру
* [https://web.archive.org/web/20090814135850/http://photopolygon.com/photostories/details/991 Фотографии цыган Турции]
* [https://web.archive.org/web/20060821022409/http://www.studiiromani.org/ Специализирана библиотека с архив «Студии Романи»]. [http://mail.geobiz.net/sr-www/bg-page.html Етнографски институт с музей] при [[Болгарская академия наук|БАН]]{{ref-bg}}
* ''Н. Бессонов'' [http://svenko.net/history/artists_war.htm Цыганские артисты во время Великой Отечественной войны] из книги «Цыганская трагедия. 1941—1945. Том 2. Вооружённый отпор»
* [http://www.svoboda.org/audio/27643219.html Цыганское счастье] — интервью с цыгановедом К. Кожановым (ответы на многие вопросы) в программе [http://www.svoboda.org/archive/ru_bz_arch/latest/896/17404.html «Археология»] на [[Радио «Свобода»]], 13 апреля 2016.
* [http://www.kulturom.ru/news/2016/12/29/panchenko Цыган — это не профессия. Интервью с Янушем Панченко]. Международное общество исследований цыганской культуры. December 29, 2016.
* ''Николай Касьян''. {{cite web |url=https://arzamas.academy/materials/27|title=Сколько в мире цыган и где они живут // Курс №  3 Правда и вымыслы о цыганах|website=[[Arzamas]] (arzamas.academy)|accessdate=}}
* ''[[Деметер, Надежда Георгиевна|Деметер Н. Г.]]'' [https://www.youtube.com/watch?v=7OWuQKS3HGg История цыган в России]. Sinus. 02.09.2018.
* {{cite web|author=[[Бессонов, Николай Владиславович|Бессонов Н.]] |url=http://www.gypsy-life.net/retzenzii-15.htm |title=Рецензия на двухтомник Льва Черенкова и Стефана Ледериха «Цыгане» (The Rroma) |website=Цыгане России|date=2007 |ref=Бессонов}}
* [http://enc.permculture.ru/showObject.do?object=1803971919 Цыгане в Пермском крае].
* ''Фрибус Т. Ю.'' [http://www.comk.ru/HTML/fribus_doc.htm Цыгане в большом городе]. Музей этнографии, г. Саратов.
{{refend}}

{{Библиоинформация}} {{^v}}
{{Цыгане}}

[[Категория:Цыгане|*]]
[[Категория:Народы Испании]]
[[Категория:Народы Франции]]
[[Категория:Народы Белоруссии]]
[[Категория:Народы Литвы]]
[[Категория:Народы России]]
[[Категория:Народы Украины]]
[[Категория:Народы Чехии]]
[[Категория:Народы Словакии]]
[[Категория:Народы Венгрии]]
[[Категория:Народы Румынии]]
[[Категория:Народы Турции]]
[[Категория:Народы Австрии]]
[[Категория:Народы Германии]]
[[Категория:Народы Финляндии]]
[[Категория:Индоарийские народы]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]