Русская Википедия:Людгер

Материал из Онлайн справочника
Версия от 03:09, 26 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{святой}} thumb|Св. Людгер и сопровождающий его гусь thumb|Карл Великий передаёт св. Людгеру монастырь Лотуза в Брабанте '''Святой Людгер''' (нем., нид. ''Liudger''; ок. 742, Утрехт — 26 март...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Святой

Файл:Ludgerus01.jpg
Св. Людгер и сопровождающий его гусь
Файл:Liudger Ikone.JPG
Карл Великий передаёт св. Людгеру монастырь Лотуза в Брабанте

Святой Людгер (нем., нид. Liudger; ок. 742, Утрехт — 26 марта 809, Биллербек) — католический и православный святой[1], миссионер в Нидерландах и северной Германии, основатель монастырей и первый епископ Мюнстерского епископства.

Биография

О жизни и деяниях этого фризского миссионера и основателя монастырей рассказывают в первую очередь его Жития — Liudgervita Altfrids, Vita Liudgeri secunda, Vita tertia, а также ранние документы Верденского монастыря.

Людгер родился в знатной фризской семье, в Утрехте. Родители его, Тиадгрим и Лиафбурга, были христианами. Рано посвятив себя делам веры, будущий проповедник в 756—767 обучается в школе при утрехтском соборе, где ему семь свободных наук преподаёт миссионер Григорий Утрехтский (ум. 775). В 767 году, для продолжения образования, Людгер отправляется в Англию, в Йорк, где поступает в школу Алкуина (730—804). В том же году йоркский епископ Этельберт посвящает его в сан дьякона. Людгер остаётся в Англии до 772 года (за исключением короткой поездки в родной город в 768—769). Начавшиеся конфликтные отношения между фризами и англами вынудили его вернуться в Утрехт, который он вновь покинул лишь после смерти своего учителя Григория в 775 году. В память о нём Людгер пишет Житие Григория Утрехтского (Vita Gregorii).

Первый миссионерский путь Людгера привёл его в Девентер, где он в 775—776 годах возвёл новую церковь на могилой апостола фризов Лебуина (ум. 773). В 776 году он вновь идёт проповедовать христианство среди фризов. После своего посвящения в священнический сан в Кёльне (7 июля 777 года) Людгер отправляется проповедовать в восточную Фрисландию. Эта его деятельность была прервана восстанием саксов, возглавленным Видукиндом (в 784 году). Тогда Людгер в сопровождении своего брата Хильдегрима совершает паломничество в Рим (784) и в Монтекассино (784—787). После своего возвращения в Нидерланды проповедник был принят Карлом Великим и назначен им главой миссионерской деятельности в центральной Фрисландии, а также аббатом монастыря св. Петра в Лотузе (Брабант). В 791 году он совершает путешествие на Гельголанд.

В 792 году началось новое восстание саксов, к которому присоединились и язычники-фризы. В связи с этим Карл Великий поручает Людгеру проведение христианизации в западной Саксонии. В последующие годы в Саксонии, в районе Мюнстера, возникает миссионерское епископство; Людгер строит церковь в Ноттульне. В 798 году, уже в конце «саксонских войн», Людгер сопровождает Карла Великого в военном походе на Минден.

В 799—800 годах миссионер основывает в Вердене на нижнем Руре, монастырь, осуществив свою давнишнюю мечту о создании на новообращённых землях такого монашеского общества. В это же время продолжалась его деятельность, направленная на создание Мюнстерского епископства. 30 марта 805 года Людгер был посвящён кёльнским архиепископом Хильдебольдом (787—818) в сан первого мюнстерского епископа. Скончался он во время пастырьской поездки по Вестфалии, сделав последнюю проповедь в городе Коэсфельд. Похоронен в Верденском монастыре, окончательно в 813 году, в церкви, носящей его имя, в специально сооружённой крипте.

Миссионерская деятельность св. Людгера, в целом отвергавшего насилие как средство, строилась исключительно на проповеднической деятельности и его силе убеждения. В то время, когда христианизация в Северной Европе проводилась, как правило, огнём и мечом, Людгер обращал словом многие роды и племена Саксонии и Фризии.

Поклонение и чудеса

Могила св. Людгера является местом паломничества и поклонения. С 1128 года мощи святого раз в год торжественной процессией проносятся через Верден (с XIII столетия — в первое воскресенье сентября). Жития его сообщают о множестве чудес, в первую очередь исцелениях болезней, происходивших после посещения могилы святого, и принесения там определённых обетов. В основном это — болезни глаз, а также ног и сумасшествие. Святой обладал способностью определять местонахождение пропавших детей. Кроме этого, легенды часто связывают имя св. Людгера с гусями. Так, он своей молитвой остановил чуму, которой были поражены эти птицы в Вестфалии. Во время засухи, поразившей регион, Людгер повелел этим пернатым взлететь. Гуси поднялись в воздух, кружили над иссохшей землёй, в затем опустились на определённое место и начали рыть землю лапками. В этом месте открылся источник воды. На изображениях св. Людгера он практически всегда показан в сопровожднии гуся.

День св. Людгера и католической, и лютеранской церквями отмечается 26 марта.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Ludger Stühlmeyer: Handschriften im Vergleich: Das Ludgerusoffizium des 12. Jh. in der Abtei Gerleve. В: Curia sonans. Die Musikgeschichte der Stadt Hof. Eine Studie zur Kultur Oberfrankens. Von der Gründung des Bistums Bamberg bis zur Gegenwart. Phil.Diss., Bayerische Verlagsanstalt, Heinrichs-Verlag Bamberg 2010, ISBN 978-3-89889-155-4
  • Arnold Angenendt: Liudger. Missionar, Abt, Bischof im frühen Mittelalter. Münster: Aschendorff, 2005, ISBN 3-402-03417-4
  • Barbara Stühlmeyer: Liudger, ein Friese, der die Welt verändert. In: Karfunkel, Zeitschrift für erlebbare Geschichte, 61, 2005, S 107—110, ISSN 0944-2677
  • Barbara Stühlmeyer: Das Liudgeroffizium des Benediktinerklosters Essen Werden (Transkription und Analyse). In: Die Gesänge der Hildegard von Bingen. Eine musikologische, theologische und kulturhistorische Untersuchung. Phil.Diss., Olms, Hildesheim 2003, ISBN 3-487-11845-9
  • Markus Bötefür, Gereon Buchholz, Michael Buhlmann: Bildchronik Werden. 1200 Jahre. Essen 1999, S. 15 f.
  • Michael Buhlmann: Liudger an der Ruhr. In: Ich verkünde euch Christus. St. Liudger, Zeuge des Glaubens 742—809. Bochum: 1998, S. 22-42
  • Geza Jaszai: Zur ikonographischen Wiederentdeckung der gemalten Liudger Vita auf dem Billerbecker Altar. In: Ich verkünde euch Christus. St. Liudger, Zeuge des Glaubens 742—809. Bochum: 1997; S. 2-8
  • Eckhard Freise: Vom vorchristlichen Mimigernaford zum «honestum monasterium» Liudgers. In: Franz-Josef Jakobi (изд.): Geschichte der Stadt Münster, Band 1: Von den Anfängen bis zum Ende des Fürstbistums. Münster: 1994³; S. 1-51
  • Eckhard Freise: Artikel Liudger. In: Lexikon des Mittelalters, Band 5, Sp. 2038
  • Eberhard Kaus: Zu den Liudger-Viten des 9. Jahrhunderts. In: Westfälische Zeitschrift 142 (1992), S. 9-55
  • Heinz Dohmen, Günter Rabeneck, Ludger Schütz: Die Grablege St. Liudgers und der Liudgeriden in Essen-Werden. Bochum: 1990
  • Basilius Senger: Liudger Leben und Werk. Münster: Regensberg 1984, ISBN 3-7923-0510-0
  • Basilius Senger (изд.): Liudger in seiner Zeit. Altfrid über Liudger. Liudgers Erinnerungen. Münster: Regensberg 1982; ISBN 3-7923-0484-8
  • Hans Ossing: Untersuchungen zum Antiphonale Monasteriense. Phil.Diss., Regensburg 1966
  • Basilius Senger: Sankt Liudger. Vita, Liturgie, Gebete und Lieder, Kevelaer: Butzon & Berker, 1959.
  • Heinz Löwe: Liudger als Zeitkritiker. В: Historisches Jahrbuch 74 (1955), S. 79-91