Русская Википедия:Нурагический священный источник

Материал из Онлайн справочника
Версия от 14:41, 31 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} '''Нурагический священный источник ('''{{lang-it|Pozzo sacro}}) — культовый объект нурагической культуры бронзового века, расположенный на острове Сардиния. Сардиния, наряду со многими другими Средизе...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Нурагический священный источник (Шаблон:Lang-it) — культовый объект нурагической культуры бронзового века, расположенный на острове Сардиния.

Сардиния, наряду со многими другими Средиземноморскими островами, в древности страдала от нехватки воды. В связи с этим столь необходимая для жизни вода обожествлялась и зачастую была практически недоступна, а некоторые её источники превращались в святилища. В период культуры Нурагов над такими источниками стали возводить характерные культовые здания особой формы. «Священные источники» также известны и в других местах Европы и мира.

Сардиния

Файл:Pozzo Sacro Santa Cristina.JPG
Паулилатино — деталь священного источника Санта-Кристина
Файл:Su tempiesu.jpg
Оруне — священный источник Су-Темпьесу

На Сардинии найдено около 50 культовых источников. Археологи идентифицировали их как сакральные сооружения, благодаря находкам вотивного характера. Конструкция священных источников довольно однообразна: из культового вестибюля к воде ведут от 5 до 25 ступеней, или — как у источников Фунтана-Коберта, Ис-Пироис и Куккуру-Нуракси — к глубоко расположенному (или даже подземному) толосу, где люди могли черпать воду из колодца глубиной до 15 метров. Подземное сооружение, напоминающее источник, обнаружено также в нураге Ис-Парас. Немного иная, но подобная архитектура свойственна святилищам-источникам Су-Лумарцуо и Су-Темпьесу (ит. Su Tempiesu).

Типология сардинских священных источников

  • «Стена типа opus isodomum»: обработанные и выложенные ровными слоями камни представляют собой хорошую и симметричную конструкцию;
  • «Многоугольные стены»: многоугольные стены образуют весьма сложную конструкцию; для их изготовления необходимо иметь незаурядное мастерство.

К наиболее хорошо сохранившимся, в том числе отреставрированным, древним «священным источникам» относятся: Са-Теста и Милис в Ольбии, Предио-Канополи близ Перфугас, гипогей Сан-Сальваторе близ Кабрас, Санта-Анастасия близ Сардары, Санта-Кристина близ Паулилатино, Санта-Виттория, Сос-Нураттолос близ Буддусо и Серра-Ньедда близ Сорсо. Некоторые из этих культовых сооружений носят современные названия, что связано с их последующим использованием в христианском культе. Ещё один священный источник, рядом с которым расположены гробница гигантов и круглый храм (Capanna circolare), находится около нурага Ноддуле, Битти.

Португалия

В Португалии существуют мегалитические сооружения эпохи железного века, напоминающие сардинские «Гробницы гигантов». Они известны под названием Педра-Формоза (букв. «красивый камень») и являются, предположительно, культовыми источниками. Эти святилища состоят из камер и ёмкости для воды.

Прочие страны Европы

В Великобритании и Ирландии до настоящего времени существуют священные источники (иногда со стеной) средиземноморской конструкции. На шведских островах Готланд (Бру Опферквелле, Bro Opferquelle) и Эланд (источник Святого Элуфа) также обнаружены признаки водного культа.

В Германии в 803 г. на месте современного Минденского собора возникла первая кафедральная церковь. Её главный алтарь и все последующие соборы воздвигались вокруг дохристианского святилища-источника, к названию которого восходит название города Минден (источник назывался Mimthum или Minithum, согласно документу 798 года)[1].

Доколумбовы культуры

В Америке существовали сеноты — культовые колодцы, характерные для культур майя и наска.

Свой «водный курорт» и одновременно место культа воды — Тамбомачай — существовал у инков.

Литература

  • Paolo Melis: Nuraghenkultur 2003. ISBN 88-7138-276-5.
  • Abreu Nunes: Monumentos tipo Pedra Formosa: uma interpretação. Jornadas Arqueológicas 5: 217—228. A.
  • Juergen E. Walkowitz: Das Megalithsyndrom. 2003. ISBN 3-930036-70-3.

Ссылки

Примечания