Русская Википедия:Гипербол

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Государственный деятель Гипербол (Шаблон:Lang-grc; ум. июнь 411 года до н. э., Самос) — афинский политический деятель. Происходил из незнатной, но, по-видимому, богатой семьи, начал карьеру как оратор. В качестве демагога стал одним из самых известных политиков Афин, а после гибели вождя радикальных демократов Клеона занял его место на политической арене. Комедиографы конца V века до н. э., включая Аристофана, а вслед за ними Фукидид и другие авторы в своих произведениях охарактеризовали Гипербола в крайне негативном ключе — как сикофанта, «проходимца», «человека гнусного» и «негодного», «позор города».

Между 417 и 415 годами Шаблон:Донэ Гипербол стал инициатором или, как минимум, горячим сторонником проведения остракофории, в ходе которой ней афинянам следовало сделать выбор между умеренной политикой Никия и/или Шаблон:Нп5 и экспансионизмом Алкивиада. Для Гипербола был выгоден любой из двух возможных результатов, так как один из его политических конкурентов был бы изгнан. Однако Алкивиад и представители умеренной «партии» договорились о союзе, после чего внезапно для всех жертвой остракофории стал Гипербол. Это был последний остракизм в истории Афин. По словам Плутарха, афиняне решили отказаться от такой процедуры из-за того, что она была применена к недостойному человеку и таким образом дискредитирована; мнения исследователей на этот счёт расходятся.

Гипербол был убит на Самосе местными олигархами во время бунта против демократии в 411 году Шаблон:Донэ

Биография

Происхождение

Гипербол был сыном Антифана из дема Шаблон:Нп5 аттической филы Шаблон:Нп5 (Феопомп называет его сыном Хремета, но это утверждение противоречит данным эпиграфики и считается ошибочным)Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Благодаря комедиографам известно имя матери Гипербола — Доксо. Многие античные авторы пишут о низком происхождении этого политика: Андокид называет Гипербола сыном «клеймёного раба», трудившегося на монетном дворе, «чужеземцем и варваром»Шаблон:Sfn, автор схолиев к «Миру» Аристофана — сирийцем, драматург Платон — лидийцемШаблон:Sfn, Клавдий Элиан констатирует, что отца Гипербола «почти никто не знает»Шаблон:Sfn. Комедиографы пишут о Доксо как о ростовщице, пристрастившейся к выпивкеШаблон:Sfn. Сам Гипербол, по словам Андокида, занимался в молодости изготовлением масляных лампШаблон:Sfn.

Исследователи в связи со всеми этими сообщениями источников отмечают, что афинские комедиографы, не любившие политиков-демагогов, часто приписывали им низкое происхождениеШаблон:Sfn. Имя Гипербол относится к исконно аттическим. Коренное происхождение отца Гипербола не вызывает сомнений, так как в противном случае его сын не мог получить права демота и полноценно участвовать в политической жизни Афин. Упоминание о занятиях ростовщичеством матери может говорить о богатстве родителей ГиперболаШаблон:Sfn.

Ранние годы и карьера

Дата рождения Гипербола неизвестнаШаблон:Sfn. Учитывая предположение о богатстве его родителей и упоминание в источниках масляных ламп, некоторые антиковеды полагают, что Гипербол мог владеть мастерской, где изготавливали такие лампы, либо заниматься торговлей этими изделиямиШаблон:SfnШаблон:Sfn. Согласно ряду источников, он был ещё и сикофантом, то есть профессиональным доносчиком, добывавшим деньги с помощью судебных обвинений и шантажаШаблон:Ref+. Упоминание Гипербола в общем пассаже о сикофантах в комедии Аристофана «Ахарняне» может говорить об определённых успехах на этом поприщеШаблон:Sfn.

Выходец из незнатной семьи смог получить образование у софистов и достиг определённых успехов в ораторском искусстве, необходимых для участия в политической жизни Афин. Среди учителей Гипербола называют философа Антифонта[1]. Впоследствии Аристофан в комедии «Облака» высмеял занятия Гипербола у риторовШаблон:Ref+Шаблон:SfnШаблон:Sfn. К середине 420-х годов до н. э. Гипербол уже обладал определённой известностью. Об этом говорят упоминания его имени в одном из уцелевших фрагментов комедии Кратина «Часы», поставленной на сцене между 428 и 426 годами до н. э., и в «Ахарнянах» Аристофана (425 год до н. э.)Шаблон:Sfn, где хор радует одного из персонажей, Дикеополя, сообщением: «Гипербол, встретившись с тобой, тебя не засудит»Шаблон:Sfn.

По-видимому, Гипербол пошёл по пути, традиционному для политиков демократического толка: сначала он добился известности, выступая в судах, а потом начал делать громкие заявления, касавшиеся государственной жизни. Ситуация в Афинах благоприятствовала быстрой карьере. Город с переменным успехов вёл войну против Пелопоннесского союза, а в 429 году до н. э. умер самый авторитетный представитель общины Перикл, открыв таким образом путь к возвышению «новым политикам». В числе этих людей, не принадлежавших к аристократии и готовых заигрывать с демосом, оказались Гипербол, Клеофонт, Клеон; последний стал наиболее известным и влиятельным демагогом своей эпохиШаблон:Sfn.

Судя по комедии Аристофана «Всадники», к 424 году до н. э. Гипербол был в числе самых видных политиков Афин. Этого демагога драматург высмеял в «разговоре триер», причём наградил его максимально уничижительным эпитетом, «негодный»Шаблон:Sfn. Гипербол часто подвергается нападкам и в других комедиях тех лет — в частности, из-за своего риторического образования и большого состояния (по словам Аристофана, в сто талантовШаблон:Sfn), нажитого неправедным путём. Политика называют «позором города», обвиняют в «низости», в занятиях сикофантиейШаблон:Sfn. По мнению антиковеда Сергея Карпюка, все эти нападки говорят только об успешности карьеры ГиперболаШаблон:Sfn.

Возможно, в 420-е годы до н. э. Гипербол стал триерархом, то есть за свой счёт построил и оснастил военный корабль, а после содержал его в исправном состоянии (как намёк на это может трактоватьсяШаблон:Sfn одна фразаШаблон:Sfn в «Женщинах на празднике Фесмофорий» Аристофана). Эта литургия была самой обременительной из всех общественных повинностей, которые государство накладывало на состоятельных гражданШаблон:Sfn. Гипербол получил должность Шаблон:Нп5 — секретаря «священного посольства», который отвечал за отношения Афин с Дельфами (на этой должности, согласно Аристофану, он потерял венок), к 420 или 419 году до н. э. он занял место в совете пятисот, причём комедиограф Платон в одной из своих пьес высказал сомнения в законности его избрания. В историографии выдвигалась гипотеза о том, что Гипербол был ещё и стратегом (либо в начале 420-х годов до н. э., либо в 425/424 году), но широкой поддержки она не получилаШаблон:Sfn.

В сохранившихся источниках упоминаются две законодательные инициативы Гипербола — о порядке проведения Гефестий, праздника в честь бога огня и кузнечного мастерстваШаблон:Sfn, и о проверке расходования общественных денег. Другие его начинания во внутриполитической сфере неизвестны. Активнее всего Гипербол занимался пропагандой внешней экспансииШаблон:Sfn, выступая как член группировки радикальных демократов, которые опирались на афинскую чернь, использовали приёмы демагогии, популизм, военную риторику. Руководителем этой группировки и в течение какого-то времени самым влиятельным государственным деятелем Афин был Клеон, при котором Гиперболу отводилась вечно вторая роль. Аристофан посвятил целую комедию, «Осы» (422 год до н. э.), высмеиванию Клеона, а Гипербола в ней упомянулШаблон:Sfn только один раз, как обманщика народаШаблон:Sfn.

Во «Всадниках» высмеивается план Гипербола по завоеванию КарфагенаШаблон:Sfn. Неясно, действительно ли существовал такой план или политик просто выступал за экспансию на западе в самом общем виде; в любом случае его взгляды соответствовали внешней политике Афин того времени. В 427—424 годах состоялась Первая Сицилийская экспедиция, продолжать активность в этом направлении призывал Клеон, и карфагенский план Гипербола мог быть одним из вариантов конкретизации этих призывов. После гибели Клеона в 422 году Шаблон:Донэ в битве при Амфиполе Гипербол, по-видимому, занял его место вождя радикальных демократов и самого влиятельного политика Афин. Однако уже через год возглавленная им группировка потеряла популярность: уставший от войны демос поддержал перемирие со Спартой, которое вошло в историю под названием «Никиева мира». Гипербол, судя по косвенным данным, и в последующие годы развивал политическую активность. В следующий раз он упоминается в источниках в связи со своим остракизмомШаблон:Sfn.

Остракизм

Вскоре после заключения Никиева мира в Афинах развернулась ожесточённая борьба между двумя группировками, одна из которых (во главе с Никием) выступала за миролюбивую политику, а другая — за продолжение экспансии на западе (в частности, на Сицилии). Вторую группировку возглавил Алкивиад — молодой аристократ, родственник Перикла, отличавшийся умом, энергией и личным обаянием. Столкновение двух политических сил привело к остракофории, жертвой которой внезапно для всех оказался ГиперболШаблон:Sfn.

Точная датировка этого события невозможна. Учитывая данные Плутарха, изгнание Гипербола можно отнести к весне 417, 416 или 415 годов до н. э., а детали являются предметом бурной дискуссии учёных. Долгое время больше всего голосов было в пользу 417 года до н. э. из-за свидетельства Феопомпа о шестилетнем промежутке между остракофорией и гибелью изгнанника; однако позже был реконструирован текст афинского декрета, принятого по инициативе Гипербола и надёжно датируемого летом 417 года. Соответственно этот вариант большинством учёных был отвергнут. Исследователи современности приводят в пользу 416 или 415 годов разного рода аргументы, ни один из которых не может быть признан решающимШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Согласно наиболее известной версии, описанной у Плутарха, афинское Народное собрание приняло решение о проведении остракофории, так как демосу было необходимо сделать выбор между умеренной политикой Никия и экспансионистской политикой Алкивиада. Возможно, именно Гипербол был инициатором этой процедуры. При любом её исходе он оказывался в выигрыше: в случае устранения с политической сцены Алкивиада Гипербол становился главным выразителем мнения «партии войны», изгнание Никия стало бы серьёзным поражением «партии мира». Однако предводитель радикальных демократов не учёл политическую дальновидность своих противников и настроения демоса. Между решением о проведении и непосредственно самой остракофорией проходило несколько недель или месяцевШаблон:Ref+. За это время Алкивиад и Никий договорились о союзе. Что именно они сделали, не совсем ясно: два политика могли предложить своим сторонникам проголосовать за изгнание Гипербола (в историографии встречается критика такого подхода как модернизаторскогоШаблон:Sfn), публично раскритиковать общего оппонента, подтолкнув таким образом демос к определённому решению, либо просто продемонстрировать отсутствие разногласий между ними, заставив таким образом граждан искать какого-то другого кандидатаШаблон:Sfn. Существуют и альтернативные версии, согласно которым Алкивиад противостоял не Никию, а другому политику, Шаблон:Нп5, либо союзу Никия и ФаяксаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В любом случае исход хорошо известен: афиняне проголосовали за изгнание Гипербола. Это стало полной неожиданностью и для самого политика (он чувствовал себя в безопасности, так как не принадлежал к аристократии)Шаблон:SfnШаблон:Sfn, и для большинства граждан. По словам Плутарха, такой исход сначала позабавил, но затем возмутил афинян, уверенных, что применять остракизм нужно только по отношению к людям знатным и достойным. «Считали, — пишет историк, — что для Фукидида, Аристида и подоб­ных им лиц ост­ра­кизм — нака­за­ние, для Гипер­бо­ла же — почесть и лиш­ний повод к хва­стов­ству». Того же мнения был и комедиограф Платон, написавшийШаблон:Sfn: Шаблон:Quote

Плутарх утверждает, что под влиянием этих событий афинский народ навсегда упразднил остракизмШаблон:Sfn. Такая процедура действительно не применялась больше ни разу. По мнению ряда учёных, это связано именно с особенностями последней остракофории и её результатами: среди афинян могло возобладать мнение, что данная процедура перестала выполнять возлагавшиеся на неё функции (в частности, противоречие между двумя основными «партиями» не было снятоШаблон:Sfn), остракизм оказался ненадёжным методом политической борьбы, могущим ударить по его инициатору, а потому политики боялись его применять. Наконец, процедура действительно могла быть дискредитирована из-за того, что её жертвой стал недостойный человек. Согласно альтернативным гипотезам, отказ от остракизма мог быть связан не с изгнанием Гипербола, а с изменением общей ситуации в Афинах, с ухудшением демографии, с отсутствием биполярного противостояния политических группировок. Существуют и мнения о сочетании факторов общего и личностного характераШаблон:Sfn.

Смерть

Последнее сообщение о Гиперболе относится к 411 году до н. э., когда он находился на острове Самос (остаётся неясным, отправился он туда сразу после изгнания или позже). Самос тогда был главной базой афинского флота, так что сам факт присутствия Гипербола на этом острове, по мнению историка С. Г. Карпюка, может говорить о желании изгнанника вернуться в политику: на кораблях служили беднейшие граждане, основная опора демагоговШаблон:Sfn. Согласно Фукидиду, когда в Афинах произошёл олигархический «Переворот Четырёхсот», на Самосе начались убийства сторонников демократии. В числе погибших оказался и Гипербол — его «самосцы убили с помощью одного из стратегов, Хармина…, чтобы дать афинянам залог верности»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Возможно, убийство инициировал Хармин, у которого были какие-то личные счёты к опальному политикуШаблон:Sfn. Согласно гипотезе антиковеда И. Е. Сурикова, срок изгнания для жертв остракизма в ту эпоху уменьшился с десяти лет до пяти, и Гипербола убрали люди, не желавшие его скорого возвращения в АфиныШаблон:Sfn.

Оценки личности

В античных источниках Гипербол получил исключительно отрицательные характеристики. Как и другие политики из числа радикальных демократов, он стал объектом постоянных нападок со стороны комедиографов, причём речь в комедиях идёт не об оценке политических взглядов, а о моральном осужденииШаблон:Sfn. Аристофан называет Гипербола «проходимцем» («Мир», 421 год до н. э.)Шаблон:Sfn, «злополучным полководцем, кислым уксусом» («Всадники», 424 год до н. э.)Шаблон:Sfn, «уродом» («Женщины на празднике Фесмофорий», 411 год до н. э.)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Из 11 дошедших до наших дней комедий Аристофана Гипербол упоминается по имени в семи. Политика высмеивали в своих комедиях Фриних, Гермипп, Платон, Евполид, Кратин, Шаблон:Нп5 и ПолизелШаблон:Sfn, причём речь идёт только о сохранившихся фрагментахШаблон:Sfn. Гипербола обвиняли в низости, испорченности, недостойном происхождении, сикофантии, смеялись над его матерьюШаблон:Sfn.

Фукидид в своей «Истории» охарактеризовал Гипербола как «человека гнусного, изгнанного остракизмом не из страха перед его могуществом и влиянием, но за порочность и за то, что он позорил государство»Шаблон:Sfn. Эта оценка восходит к комедиям, хотя с другой стороны известно, что Фукидид ненавидел всех демократов-радикаловШаблон:Sfn. Вслед за комедиографами Гипербола осуждает и оратор АндокидШаблон:Sfn.

Авторов IV века до н. э. (Феопомпа, Исократа) Гипербол интересовал в первую очередь как вождь демоса и политический наследник Клеона, а в последующую эпоху о нём писали исключительно как о последней жертве остракизма. Плутарх упоминает политика в трёх из своих «Сравнительных жизнеописаний», называя «отъявленным негодяем»Шаблон:Sfn, «человеком порочным и ничтожным»Шаблон:Sfn, из-за которого «ост­ра­кизм сде­лал­ся пред­ме­том изде­ва­тель­ства и поно­ше­ния»Шаблон:Sfn. В негативном ключе Гипербол упоминается у Лукиана (этот автор объединяет его с КлеономШаблон:Sfn), Клавдия Элиана и ГимерияШаблон:Sfn.

Исследователей Гипербол интересует, как правило, в связи с его изгнанием и осуждением как политика. Попытки создать объективную картину связаны с серьёзными трудностями из-за исключительно негативного настроя античных авторов. Гипербол упоминается практически во всех общих трудах по истории Древних Афин, но работ, посвящённых исключительно ему, остаётся немного. Ещё в 1914 году в составе энциклопедии «Паули-Виссова» была опубликована биография политика, написанная Эрихом Свободой[2], в 1994 году свет увидела статья П. Родса «Остракизм Гипербола», в 1998 году — статья С. Карпюка «Гипербол, „человек негодный“»[3]. Карпюк отмечает, что Гипербол, несмотря на свою популярность, оставался «вечным вторым» (в тени сначала Клеона, потом — Алкивиада). Деятельность этого политика пришлась на переходный для афинской демократии период, и Гипербол отказался использовать новые методы борьбы, апеллировать напрямую к гражданской массе (имеются в виду моряки самосского флота), а не к старым полисным институтам; в результате он остался беззащитным и погиб. В то же время Гипербол оказался «новым политиком» для Афин с этической точки зрения: это первый общепризнанный «негодный человек», который мог совмещать репутацию сикофанта и роль священного послаШаблон:Sfn.

В культуре

Смерть Гипербола во время бунта на Самосе описана в книге Мэри Рено «Последние капли вина»[4].

Примечания

Комментарии

Шаблон:Примечания

Источники

Шаблон:Примечания

Литература

Внешние ссылки

  1. ↑ Шаблон:Книга
  2. ↑ Swoboda E.. Hyperbolos // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : [нем.] / Georg Wissowa. — Stuttgart : J. B. Metzler’sche Verlagsbuchhandlung, 1914. — Bd. IX, Erste Hälfte (IX, 1). — Kol. 254—258.
  3. ↑ Карпюк С. Г. Гипербол, «человек негодный» // Вестник древней истории. — 1998. — № 4. — С. 142—156.
  4. ↑ Шаблон:Книга

Шаблон:Выбор языка Шаблон:Хорошая статья

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Гипербол&oldid=9554374