Русская Википедия:Мария Пророчица

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Персона Мария Пророчица (также: Мария Еврейка, Мария Гречанка, Мария Коптская) — первая женщина-алхимик, предположительно жившая в I[1] или III[2] в. н. э.; возможная основательница александрийской алхимической школы, изобретательница ряда химических аппаратов и процессов, используемых по сей день.

Происхождение

Большинство историков считают Марию еврейкой[3][4][5]. Алхимик Олимпиодор (IV в. н. э.) приводит знаменитый отрывок, из-за которого Марию стали называть еврейкой. Говоря о «святости» своей книги (трактата «О печах и приборах», сохранившегося в пересказе Зосима Панополита), Мария предостерегает: «Не прикасайся к ней (если ты не из рода Авраамова), когда ты и впрямь не из нашего рода». Смысл этой фразы не вполне ясен, так как отрывок, заключенный в скобки, некоторым представляется глоссой, вставленной в текст позднейшим переписчиком.

Некоторые ошибочно отождествляли Марию Пророчицу с Мириам-пророчицей (сестрой Моисея) или с Марией Магдалиной.

Швейцарский исследователь Курт Зелигманн считает, что прозвище Марии «еврейка» неверно, считая, что скорее её следовало бы назвать «Марией гречанкой».

Мария упоминается Зосимом Панополитом в IV в. в наиболее раннем сохранившимся со наших дней алхимическом трактате.[6], а также александрийским алхимиком Останесом.[7]

Открытия

Файл:Tribikos.png
Трибикос
Файл:Bain-marie.JPG
Современное использование бенмари в кулинарии

Мария Профетисса была изобретателем бенмари — водяной бани особой конструкции, используемой в алхимии и химии.[8] Баня позволяла очень медленно нагревать вещества, и сегодня она используется в кулинарии при нагреве соусов.[9] Она также была создателем керокатиса — закрытого сосуда, в котором подвергались воздействию пара тончайшие пластинки различных металлов, и трибикоса — аппарата, напоминающего перегонный. При помощи этих аппаратов, обладая знаниями о разной температуре кипения различных жидкостей, Мария Профетисса научилась разделять жидкие смеси на отдельные вещества. Это были первые шаги на пути к производству крепкого алкоголя и эссенций.[10]

Философские взгляды

Ей приписывается высказывание: «Одно становится двумя, а два — тремя, и [благодаря] третьему одно — четвёртое». (Аксиома Марии) К. Юнг толковал эту мысль как путь к индивидуализации.[11]

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

  • Mary the Prophetess: The Dialogue of Mary and Aros on the Magistery of Hermes
  • Haeffner, Mark. The Dictionary of Alchemy: From Maria Prophetissa to Isaac Newton. The Aquarian Press, London, 1991. ISBN 1-85538-085-4

Шаблон:Вс

Шаблон:Спам-ссылки

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Книга
  2. ↑ Chemical History Tour, Picturing Chemistry from Alchemy to Modern Molecular Science Adele Droblas Greenberg Wiley-Interscience 2000 ISBN 0-471-35408-2
  3. ↑ Иудейская МарияШаблон:Недоступная ссылка
  4. ↑ Шаблон:ЭЕЭ
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Berthelot, "La Chimie au Moyen-Âge, " iii. 125
  8. ↑ E.J. Holmyard, Alchemy, 1957 (New York: Dover, 1990), pp. 48f
  9. ↑ И.Лазерсон, С.Синельников, Т.Соломоник. За столом с Ниро Вульфом или секреты кухни великого сыщика [lib.ru/DETEKTIWY/STAUT/kulinarnyj_detektiw.txt]
  10. ↑ Ольга Лепеха. Съедобная бумага и спагетти из мозгов, или Зачем на кухне алхимия? [1]
  11. ↑ Юнг К. Г. Психология и алхимия.
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Мария_Пророчица&oldid=10338334