Русская Википедия:Печера (концентрационный лагерь)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Карточка концлагеря

Печерский концентрационный лагерь (Шаблон:Lang-uk) — концентрационный лагерь, управлявшийся Румынией в годы Второй мировой войны в селе Печера (сегодня — Винницкая область Украины). Лагерь был создан на закрытой территории бывшей частной усадьбы польской дворянской семьи Потоцких на берегу реки Южный Буг, которая после революции 1917 года была преобразована в туберкулёзный санаторий[1].

История

Расположенный в румынской зоне оккупации Украины, известной как Губернаторство Транснистрия, лагерь находился под наблюдением румынской жандармерии и охранялся украинскими полицейскими с дубинками и винтовками. Начиная с ноября 1941 года евреев из близлежащих районов, в том числе Тульчина, Брацлава, Шпикова, Тостенца, а позже и из более отдаленных районов, таких как Могилёв-Подольский, свозили в Печерский лагерь для уничтожения. Также в туда отправляли румынских евреев из Бессарабии и Буковины[2][3]. В лагере заключенные погибали не от пуль или отравления газом, а скорее из-за голода, отравления тяжелыми металлами и болезней, таких как тиф. Кроме того, сотни заключенных были насильственно депортированы дальше на восток через реку Буг для работы в лагерях рабского труда DG-IV на оккупированной немцами Украине, где почти никто не выжил[4][2].

Согласно румынским документам времён войны, у главных ворот лагеря была установлена табличка с надписью «Лагерь смерти». Как и во всех 150 с лишним концлагерях в Транснистрии, румынские оккупанты не собирались удерживать еврейское население под своим контролем. В данном случае инспектор жандармерии Транснистрии прямо заявил в октябре 1942 года, что Печерский лагерь был создан «исключительно» с целью уничтожения заключенных[5].

Историки и исследователи, в том числе Мататиас Карп (Matatias Carp) и Раду Иоанид (Radu Ioanid), считают Печерский лагерь самым печально известным из всех мест, основанных на оккупированной румынами Украине[6]. Согласно отчету, опубликованному в 2004 году Шаблон:Iw, он был одним из мест «самых отвратительных преступлений, совершенных против евреев во время Холокоста»[7]. В настоящее время (июнь 2023 года) не известно о каких-либо дошедших до наших дней фотографий действующего лагеря, при этом имеются многочисленные свидетельсва работы лагеря от выживших заключённых[8].

Начальником лагеря был командир румынских жандармов по имени Стратулат[9]. Согласно показаниям выживших, Стратулат помешал группе связанных с SS этнических немцев (принадлежащих к спецотряду «Руссланд», Шаблон:Lang-de) ликвидировать заключённых лагеря примерно в конце лета 1942 года[1][10].

Для многих семей, интернированных в Печерский лагерь, выживание было возможно только путем обмена последней одежды и имущества на еду с односельчанами, которые собирались у ворот лагеря. Многие выжившие дети позже рассказывали, что ускользали из плохо охраняемого лагеря и просили подаяние в селе Печера и в близлежащих населенных пунктах. Многие выжившие в Печерском лагере были обязаны своей жизнью щедрости местных этнических украинцев, которые часто кормили и их и давали им кров[10][1]. Вообще, местные жители в оккупированной румынами зоне Транснистрии относились к евреям гораздо более благосклонно, чем жители других соседних регионов, таких как западная Украина и Бессарабия, где широко распространены были погромы. Это явление в Транснистрии было описано в влиятельном исследовании ученых Шаблон:Iw и Картера Джонсона (Carter Johnson)[11].

Хотя оценки разнятся, считается, что в лагерь Печера было доставлено до 11 000 заключенных, из которых около 9 500 погибли[12][1]. Мертвых увозили в братские могилы, в том числе в траншеи на окраине села, и на близлежащее еврейское кладбище[13][1]. К моменту освобождения лагеря Красной Армией 17 марта 1944 года в лагере оставалось в живых не более 300—400 выживших узников. Нескольким сотням других выживших удалось бежать и добраться до близлежащих гетто, особенно в 1943 году, где условия в целом были более безопасными и где выжившие провели оставшиеся месяцы войны. Однако в гетто они представляли низший слой общества, как, например, в Шаблон:Iw, куда убегали большинство заключённых Печерского лагеря[14].

Пережив войну, советские евреи-заключённые лагеря вернулись в свои родные города на юго-западе Украины и в основном проживали там в течение нескольких десятилетий до начала XXI века. При этом многие семьи эмигрировали в Израиль и на Запад[15].

Сразу после войны советский этномузыковед Моисей Береговский посетил города на территории бывшей северной Транснистрии, чтобы поговорить с выжившими, зная о том, что уровень выживаемости в Транснистрии был намного выше, чем на оккупированной немцами Украине. Его коллеги записали песни в исполнении бывших узников Печерского лагеря из Тульчина, Брацлава, Бершади и других мест[16]. Они также записали тексты песен. Спустя годы тексты были переложены на новые музыкальные аранжировки музыкальной группой из Торонто. Их альбом (Шаблон:Iw: The Lost Songs of World War II) был номинирован на премию «Грэмми» в 2019 году[17].

В 1950-х годах многие из осужденных коллаборационистов из числа этнических украинцев, против которых свидетельствовали некоторые выжившие, были досрочно освобождены из советских трудовых лагерей и вернулись в города, в которых они жили и работали во время войны[18].

Учитывая непрерывность еврейской жизни в городах области, известной тогда как «Северная Транснистрия» (сегодня это Винницкая область Украины), и существование послевоенных общин, говорящих на идиш, исследователи проявили большой интерес к изучению остатков еврейской жизни в этом регионе. Среди них учёный Джеффри Вейдлингер (Jeffrey Veidlinger) и группы из Санкт-Петербурга, которые посещали выживших в таких городах, как Тульчин, чтобы взять интервью у выживших в 1990-х и начале 2000-х годов[19][15]. Выдающийся писатель, говорящий на идише, Борис Сандлер также сосредоточил внимание на Печорском лагере и Холокосте в Румынии в своих произведениях, в том числе в сборнике новелл «Красные туфли для Рахили»[20]. О Печерском лагере был снят документальный фильм израильского режиссера Бориса Нафцира (Boris Naftsir) «Мы позволим тебе умереть». В 2022 году внук выжившего в лагере Мотла Бравермана опубликовал семейные мемуары об истории выживания своего деда в лагере: «Так они помнят: история выживания еврейской семьи во время Холокоста в Советской Украине»[10][21].

Сегодня территория бывшей усадьбы известна как «Печерский парк» и открыта для посетителей, а главное административное здание на территории функционирует как больница. Относительно мало упоминаний о его зловещей роли во время войны. На территории установлено несколько мемориальных досок, а на месте братской могилы на близлежащем еврейском кладбище стоит более крупный памятник и дополнительные памятные камни[22].

Галлерея

Примечания

Шаблон:Примечания

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Шаблон:Cite journal
  2. ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Cite book
  3. ↑ Шаблон:Cite book
  4. ↑ Шаблон:Cite journal
  5. ↑ Шаблон:Cite book
  6. ↑ Шаблон:Cite book
  7. ↑ Wiesel, Elie, Tuvia Friling, Lya Benjamin, Radu Ioanid, and Mihail E. Ionescu, eds. «Executive Summary.» In Final Report of the International Commission on the Holocaust in Romania, 2004. https://www.yadvashem.org/yv/pdf-drupal/en/report/english/EXECUTIVE_SUMMARY.pdf.
  8. ↑ Шаблон:Cite book
  9. ↑ Шаблон:Cite book
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Шаблон:Cite book
  11. ↑ Шаблон:Cite journal
  12. ↑ Шаблон:Cite journal
  13. ↑ Шаблон:Cite web
  14. ↑ Шаблон:Citation
  15. ↑ 15,0 15,1 Шаблон:Cite book
  16. ↑ Шаблон:Cite web
  17. ↑ Шаблон:Cite news
  18. ↑ Шаблон:Cite journal
  19. ↑ Шаблон:Cite book
  20. ↑ Шаблон:Cite book
  21. ↑ Шаблон:Cite web
  22. ↑ Шаблон:Cite web
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Печера_(концентрационный_лагерь)&oldid=10588604