Русская Википедия:Русская католическая церковь святого апостола Андрея (Эль Сегундо)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Храм Русская католическая церковь святого апостола Андрея (Шаблон:Lang-en) — приходской храм Русской католической церкви византийского обряда, расположенный в городе Эль-Сегундо (El Segundo, штат Калифорния, побережье залива Санта-Моника). Относится к Русскому апостолату. Основан священником Михаилом Недоточиным для работы с русскими, проживающими в районе Лос-Анджелеса.

История

Инициатива организации миссии среди русских молокан, переселившихся в 1930-е годы в Калифонию принадлежала католическому архиепископу Лос-Анджелеса Джону Кэнуэллу, который в 1935 году пригласил выпускника Руссикума священника Михаила Недоточина. Приблизительно 20 000 человек проживало в районе т. н. Русской горке.

Прибыв в 1935 году в Сан-Франциско, священник так оценивал местную диаспору:Шаблон:Начало цитатыЖивут в Лос-Анджелесе американцы, ирландцы, мексиканцы, немцы, французы, поляки, русские, евреи, испанцы, японцы, китайцы и т. д.; все шумят, все сохраняют свои привычки и язык, издают свои газеты, имеют свои национальные церкви и т. д. Живут между собой довольно дружно — общая погоня за долларом их объединяет… Русские в Лос-Анджелесе: очень трудно, почти невозможно определить в цифрах число русских выходцев. Они разделяются на 2 колонии ничего общего между собою не имеющих и живущих совсем в разных концах города. Одна колония, чисто православная, это эмигранты после русской революции — их почти 3-4 тысячи и главный их центр Голливуд. Здесь книжный русский магазин, 2 церкви… Одна настоящая, специально построенная — церковка маленькая, но очень хорошенькая; служат в ней хорошо, хороший хор. Настоятель ее, митрофорный протоиерей Попов, сорок лет прослуживший в Америке, недавно погиб в автомобильной катастрофе. Его временно заменяет другой священник из Сан-Франциско. Другая домовая церковь очень малая и бедная, в ней мало народа и народ в ней главным образом реакционного направления; священник старичок и в обряде держится старых обычаев. Эта церковь Антониевская. В этой группе русских православных обеих церквей я имею много знакомых, и многие если мне и не сочувствуют, то мной заинтересованы… Большинство русских этой православной группы зарабатывают в Голливуде — некоторые живут не плохо, многие бедствуют…[1].Шаблон:Конец цитаты

27 сентября 1937 года храм, оборудованный в соответствии с традициями, с иконами, киотами, запрестольным крестом, лампадами, хоругвями — все русское, освящен монсеньором КэнтуэллШаблон:Начало цитаты в Лос-Анджелесе теперь официально открыт русский католический приход. В двухэтажном деревянном доме, предоставленном духовными властями для нужд русских католиков, устроена небольшая и красивая русская церковка, зал при ней для приходских собраний и квартира для священника[2].Шаблон:Конец цитаты Шаблон:Начало цитаты…двухэтажный деревянный дом, выкрашенный в нежно кремовый цвет и на нем большой русский крест[3].Шаблон:Конец цитаты

С 1939 года приход перешел в ведение иезуитов и был тесно связан с Русским центром Фордемского университета в Нью-Йорке.

В 1940-е годы двухэтажный дом, где размещалась церковь был переоборудован в полноценный храм, украшен прекрасным иконостасом в традиционном российском стиле, иконы были написаны Георгием Алексеевичем Ивановым (George Alexei Ivans), выпускником Имперской Академии художеств в Санкт-Петербурге.

В 1950-е годы сложился церковный хор, ставший одним из лучших российских хоровых коллективов в городе.

В 1954 году здание храма оказалось непосредственно на пути строительства новой автострады (Golden State Freeway), временные богослужения проводились в часовне (chapel of All Souls at Calvary Cemetery) на кладбище.

12 декабря 1957 года приход переехал в бывшую латинскую церковь Святого Антония в Эль Сегундо.

В 1966 году были закончены все работы по благоустройству и переоборудованию.

27 сентября 1970 года были освящены помещение кухни, приходской зал и первый из двух русских куполов-маковок.

Духовенство

Прихожане

В 1950—1960-е годы фамилии прихожан были преимущественно славянские: Bonchonsky, Cervanak, Bodnar, Goorchenko, Engels, Kosmovich, Kuzmlak, Kozenko, Rydelek, Rousseve, Sabol, Romanovsky, Liuvin, Welgoss, Zayakosky.

К 1970-м годам к приходскому списку присоединились: Campbell, Ferguson, De Grassi, Dieter, Jones, Logan, Hoffman, Brinkley, Seamore, Dorfmont, Stewart.

Соответственно церковно-славянский язык литургии уступил место английскому языку.

При сохранении в составе католической архиепархии Лос-Анджелеса приход поручен заботе мелькитской епархии в Ньютоне, имеющей юрисдикцию на территорию США.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Литература

  • Наш приход, 1936.
  • Колупаев В. О русских в Лос-Анджелесе - по документам итальянского центра "Христианская Россия" в Сериате" // Ежегодник историко-антропологических исследований. М, 2013.
Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Недоточин М. Хроника: Заметки Русской Духовной Академии в Риме // Наш приход, № 2, 1936. с. 18 — 19
  2. ↑ Недоточин М. Хроника: Заметки Русской Духовной Академии в Риме // Наш приход, № 5, 1936
  3. ↑ Недоточин М. Хроника: Заметки Русской Духовной Академии в Риме // Наш приход, № 11
  4. ↑ см. Аббревиатуры католических мужских монашеских орденов и конгрегаций
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Русская_католическая_церковь_святого_апостола_Андрея_(Эль_Сегундо)&oldid=10723750