История из жизни:139513: различия между версиями

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску
(Новая страница: «{{Панель управления/История из жизни}} {{Myagkij-редактор}} {{История из жизни |Заголовок=#139513 |Назад=139512 |Вперед=139514 |Текст истории из жизни=Хуй Суй Суй (кит. 回邃遂 — буквально переводится как«возвратно-поступательное движение в глубину», истинный смысл имени...»)
 
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Панель управления/История из жизни}}
{{Панель управления/История из жизни}}
{{Myagkij-редактор}}
{{История из жизни
{{История из жизни
|Заголовок=#139513
|Заголовок=#139513

Текущая версия от 03:34, 11 декабря 2023

Хуй Суй Суй (кит. 回邃遂 — буквально переводится как«возвратно-поступательное движение в глубину», истинный смысл имениутрачен; в кантонском диалекте имя звучит как Хэр сон сэй, также частоможно встретить неправильный вариант написания — Хуй Суйсуй) —величайший китайский учитель дзен-буддизма (впрочем, даосы и конфуцианцысчитают его своим величайшим учителем). Учитель Хуй считается мудрейшимчеловеком в Поднебесной, поскольку он никогда не давал неправильныхсоветов.Китайская традиция Единственно верное учение похуизма, основоположникамикоторого являются Учителя Мао и Хуй Суй Суй, поддерживало дух китайскогонарода на протяжении всей его истории.Added by Comrade CheУчитель Хуй, следуя заветам ахимсы и даосскомупредписанию «То, что знаешь, не передать словами, надеющийся на слова неможет знать», никогда ничего не говорил и не писал. Когда же емузадавали вопросы, Хуй почтительно кивал и направлял свой взгляд в местониже пупка.Хотя у Хуя было несколько миллионов учеников, постоянно дрочащих, егоучение со временем пришло в упадок. Китайская культура отяготила себяложным знанием многочисленных изобретений, таких как порох, экзамен,бюрократия и снег и пала под весом собственных книг и деловых бумаг.Восстание тайпинов против ложных знаний под руководством великого Хуятакже было подавлено, и только Великий кормчий Мао Цзедун осознал всюпагубность ложного знания, и по его призыву образовались отрядыхуйвейбинов, то есть хранителей традиции Хуя. Хуйвейбины уничтожалилишние книги и другие средоточища ложного знания, приближая китайскийнарод к идеалу Хуя.Фаллософская школа Многие ученики Хуя развили и дополнили его учение,получившее впоследствии название похуизм (回教, хуйцзяо).Наиболее известные из них, Хуй Су Ши и Хуй Ли, стали основателямиотдельных течений в похуизме. Поэтому, когда один похуист недоволенбездействием другого, то он вопрошает «Какого Хуя? », имея в виду:«Учением какого Хуя Вы руководствуетесь, коллега? ». Для непосвящённыхже различия между учениями непонятны, поэтому среди них имеет хождениепоговорка «один Хуй» для указания на то, что какие-либо явленияидентичны по своей сути, тем более, что ни одно из них не противоречитначальному учению Хуя.Учитель Хуй у северных варваров В XVII веке, когда первые сибирскиеземлепроходцы достигли Дальнего Востока, учение Хуй-Дао было особеннопопулярно в Китае. Послы богдыхана, прибывшие в Албазинский острог напереговоры, на каждый вопрос отвечали «хуй ляоцзе»(回了解), что можно приблизительно перевести как«знание Хуя», и почтительно опускали взгляд ниже пупка. Что подумалисеверные варвары, неизвестно, но они прониклись уважением к Учителю, иего почитание распространилось среди народа.Именно к нему апеллируют в особенно неясных ситуациях («а хуй знает»). Кнему же посылают набираться знаний и опыта («иди на хуй»). Если кажется,что какую-то проблему решить невозможно, говорят: «по хую», то есть, этазадачка по силам лишь Хую. Если же задача проста, говорят: «нехуйделать», то есть, можно обойтись и без знаний Хуя. А когда нектовнезапно преисполняется учёности и здравого смысла, о нём скажут:«охуел», что значит — стал почти как Хуй. Народная молва прочносвязывает свет научной истины с Хуем, используя для обозначенияпоследней слово «хуйня». Задумавшийся о высоком человек идентифицируетдля окружающих свой поход в мир мудрых мыслей так: «мне хуёво», то естьон как бы воображает себя Хуем. Соответственно, его самого можно в этотмомент назвать «хуёвым», то есть хуеподобным, подобным Хую по мощиинтеллекта и просветлённой ясности сознания.Как это обычно бывает у варваров, сложилось табу на произнесение и темболее на запись имени Учителя. Поэтому в большинстве варварских записейиспользуется искажённое написание Хуэй, Хуай, Хунь или Хой, а такжекантонское произношение Хэр. По одной из теорий, название города Херсонпроисходит от имени Мудрейшего в одном из южных диалектов.Некоторые современные исследователи наследия похуистических фаллософскихшкол утверждают, что это табу связано с магическими свойствами имениВеликого Учителя, которые проявляются, если произнести егосоответствующим образом. Для иллюстрации обычно приводится легенда опохуисте Эрике Картмане, который остановил американо-канадскую войну ипришествие Сотоны с приспешниками благодаря свой удивительнойспособности вызывать молнии именем Мудрейшего.Существует поверье, что имя Учителя, написанное на стене или заборе,защищает дом от скверны.Культурное наследие Свободное от размышлений время учитель Хуй посвящаллогическим играм и восточным единоборствам. Это он придумал игру,впоследствии получившую название «Русский мат». Некоторые любители этойигры столь благодарны за изобретение, что считают необходимым возноситьхвалу учителю во время каждого хода.Он же придумал борьбу кун-фуй (в другой транскрипции хуй-фу). Известно,что он отдавал много времени ежедневным тренировкам, поскольку считалкун-фуй лучшим методом разрешения фаллософских споров, не требующимлишних разговоров. Многие его противники после встречи с учителем одинна один и непродолжительного лечения переходили на его сторону.Современный вариант подобного способа убеждения называется «навешатьхуёв». Выдающимся примером такого навешивателя является знаменитыйкорейский герой и похуист Хон Гиль Дон (в китайском прозношении Хуй ГанДон).Среди немногочисленных реликвий, дошедших до наших дней, копье учителя(инь-цин) является наиболее почитаемым. Согласно легенде, его формаконцентрирует космическую энергию, многократно умножая силу егообладателя. У многих народов оно считается символом плодородия, достаткаи успеха. Большой популярностью пользуются модели наконечника копьяучителя в масштабе 1:1, продаваемые, как правило, в широком ассортиментев специализированных магазинах («Инь-Тим»).

[[Текст истории из жизни::Хуй Суй Суй (кит. 回邃遂 — буквально переводится как«возвратно-поступательное движение в глубину», истинный смысл имениутрачен; в кантонском диалекте имя звучит как Хэр сон сэй, также частоможно встретить неправильный вариант написания — Хуй Суйсуй) —величайший китайский учитель дзен-буддизма (впрочем, даосы и конфуцианцысчитают его своим величайшим учителем). Учитель Хуй считается мудрейшимчеловеком в Поднебесной, поскольку он никогда не давал неправильныхсоветов.Китайская традиция Единственно верное учение похуизма, основоположникамикоторого являются Учителя Мао и Хуй Суй Суй, поддерживало дух китайскогонарода на протяжении всей его истории.Added by Comrade CheУчитель Хуй, следуя заветам ахимсы и даосскомупредписанию «То, что знаешь, не передать словами, надеющийся на слова неможет знать», никогда ничего не говорил и не писал. Когда же емузадавали вопросы, Хуй почтительно кивал и направлял свой взгляд в местониже пупка.Хотя у Хуя было несколько миллионов учеников, постоянно дрочащих, егоучение со временем пришло в упадок. Китайская культура отяготила себяложным знанием многочисленных изобретений, таких как порох, экзамен,бюрократия и снег и пала под весом собственных книг и деловых бумаг.Восстание тайпинов против ложных знаний под руководством великого Хуятакже было подавлено, и только Великий кормчий Мао Цзедун осознал всюпагубность ложного знания, и по его призыву образовались отрядыхуйвейбинов, то есть хранителей традиции Хуя. Хуйвейбины уничтожалилишние книги и другие средоточища ложного знания, приближая китайскийнарод к идеалу Хуя.Фаллософская школа Многие ученики Хуя развили и дополнили его учение,получившее впоследствии название похуизм (回教, хуйцзяо).Наиболее известные из них, Хуй Су Ши и Хуй Ли, стали основателямиотдельных течений в похуизме. Поэтому, когда один похуист недоволенбездействием другого, то он вопрошает «Какого Хуя? », имея в виду:«Учением какого Хуя Вы руководствуетесь, коллега? ». Для непосвящённыхже различия между учениями непонятны, поэтому среди них имеет хождениепоговорка «один Хуй» для указания на то, что какие-либо явленияидентичны по своей сути, тем более, что ни одно из них не противоречитначальному учению Хуя.Учитель Хуй у северных варваров В XVII веке, когда первые сибирскиеземлепроходцы достигли Дальнего Востока, учение Хуй-Дао было особеннопопулярно в Китае. Послы богдыхана, прибывшие в Албазинский острог напереговоры, на каждый вопрос отвечали «хуй ляоцзе»(回了解), что можно приблизительно перевести как«знание Хуя», и почтительно опускали взгляд ниже пупка. Что подумалисеверные варвары, неизвестно, но они прониклись уважением к Учителю, иего почитание распространилось среди народа.Именно к нему апеллируют в особенно неясных ситуациях («а хуй знает»). Кнему же посылают набираться знаний и опыта («иди на хуй»). Если кажется,что какую-то проблему решить невозможно, говорят: «по хую», то есть, этазадачка по силам лишь Хую. Если же задача проста, говорят: «нехуйделать», то есть, можно обойтись и без знаний Хуя. А когда нектовнезапно преисполняется учёности и здравого смысла, о нём скажут:«охуел», что значит — стал почти как Хуй. Народная молва прочносвязывает свет научной истины с Хуем, используя для обозначенияпоследней слово «хуйня». Задумавшийся о высоком человек идентифицируетдля окружающих свой поход в мир мудрых мыслей так: «мне хуёво», то естьон как бы воображает себя Хуем. Соответственно, его самого можно в этотмомент назвать «хуёвым», то есть хуеподобным, подобным Хую по мощиинтеллекта и просветлённой ясности сознания.Как это обычно бывает у варваров, сложилось табу на произнесение и темболее на запись имени Учителя. Поэтому в большинстве варварских записейиспользуется искажённое написание Хуэй, Хуай, Хунь или Хой, а такжекантонское произношение Хэр. По одной из теорий, название города Херсонпроисходит от имени Мудрейшего в одном из южных диалектов.Некоторые современные исследователи наследия похуистических фаллософскихшкол утверждают, что это табу связано с магическими свойствами имениВеликого Учителя, которые проявляются, если произнести егосоответствующим образом. Для иллюстрации обычно приводится легенда опохуисте Эрике Картмане, который остановил американо-канадскую войну ипришествие Сотоны с приспешниками благодаря свой удивительнойспособности вызывать молнии именем Мудрейшего.Существует поверье, что имя Учителя, написанное на стене или заборе,защищает дом от скверны.Культурное наследие Свободное от размышлений время учитель Хуй посвящаллогическим играм и восточным единоборствам. Это он придумал игру,впоследствии получившую название «Русский мат». Некоторые любители этойигры столь благодарны за изобретение, что считают необходимым возноситьхвалу учителю во время каждого хода.Он же придумал борьбу кун-фуй (в другой транскрипции хуй-фу). Известно,что он отдавал много времени ежедневным тренировкам, поскольку считалкун-фуй лучшим методом разрешения фаллософских споров, не требующимлишних разговоров. Многие его противники после встречи с учителем одинна один и непродолжительного лечения переходили на его сторону.Современный вариант подобного способа убеждения называется «навешатьхуёв». Выдающимся примером такого навешивателя является знаменитыйкорейский герой и похуист Хон Гиль Дон (в китайском прозношении Хуй ГанДон).Среди немногочисленных реликвий, дошедших до наших дней, копье учителя(инь-цин) является наиболее почитаемым. Согласно легенде, его формаконцентрирует космическую энергию, многократно умножая силу егообладателя. У многих народов оно считается символом плодородия, достаткаи успеха. Большой популярностью пользуются модели наконечника копьяучителя в масштабе 1:1, продаваемые, как правило, в широком ассортиментев специализированных магазинах («Инь-Тим»).]]

См.также

Внешние ссылки