Русская Википедия:Исаак ибн Йашуш
Шаблон:Тёзки Шаблон:Персона Исаак Абу-Ибрагим ибн-Йашуш, или Ибн-Иасос, также именуемый Ицхаки (982—1057/1058, Толедо)[1] , — испанский грамматик эпохи Аль-Андалуса, которого Штейншнейдер отождествляет с врачом Исааком ибн-Катаром[2] или, как Моисей ибн-Эзра читает это имя, Исааком ибн-Сактаром, — врачом Шаблон:Нп5 и его сына Икбала ад-Даула, правителей Дении[1].
Ибн-Йашуш был прекрасным знатоком логики, еврейской грамматики и богословия и был знаком с учениями философов. Моисей ибн-Эзра называет его и Абульвалида «двумя шейхами еврейской грамматики».[1]
Труды
- Исследование «Sefer ha-Zerufim», o склонении[1]. Оно известно лишь из ссылок на него Авраама ибн-Эзры, который в своём библейском комментарии часто осуждает автора за его смелую историческую критику и библейскую экзегетику. Так, например[1]:
- автор полагал, что Шаблон:Библия, где приведена генеалогия иудумейских царей (эдомитских), было написано не ранее правления царя Иосафата (евр. Иегошафат).
- автор отождествлял[1]:
- Гадада («Гадад, сын Бедадов», Шаблон:Библия) — с «Гададом эдомитянином» («Адер Идумеянин», Шаблон:Библия),
- «Мегетавеель, дочь Матреды, сына Мезагава» (евр. Мегетабель; Шаблон:Библия) — с «сестрой царицы Тахпенесы» (Шаблон:Библия),
- Шаблон:Нп5 (евр. Иоаб бен-Царуа; Шаблон:Библия) — с Иовом,
- пророка Осию (евр. Гошея бен-Беери) — с царём Осией (евр. Гошея бен-Эла), последним израильским царём.
Подобные утверждения, по-видимому заимствованные у Шаблон:Нп5, заставили ибн-Эзру заявить, что труд ибн-Йашуша должен был бы подвергнуться сожжению, как книга «болтуна» (евр. mahbil)[1].
Быть может, Ибн-Йашуш именно тот «mahbil», с которым вступил в полемику Ибн-Эзра по причине желания Ибн-Йашуша изменить свыше 200 библейских выражений и выдержек из текста. Такой системы изменения текста поначалу придержался и Абульвалид ибн-Джанах.[1]
Примечания
Ссылки
- Шаблон:Нп5 и Шаблон:Нп5: Isaac ibn Jasos ibn Saktar / Jewish Encyclopedia