Русская Википедия:Луццатто, Симон

Материал из Онлайн справочника
Версия от 00:41, 26 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{однофамильцы|Луццатто}} {{персона}} '''Симон Луццатто''' ({{lang-it|Simone Luzzatto}}; ок. 1580—1663) — венецианский раввин, еврейский апологет, выдающийся общественный деятель своего времени. Уже в молодости Симон Луцц...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Персона Симон Луццатто (Шаблон:Lang-it; ок. 1580—1663) — венецианский раввин, еврейский апологет, выдающийся общественный деятель своего времени.

Уже в молодости Симон Луццатто сыскал славу учёного. Как венецианский раввин он делил раввинат в Венеции с Леоном из Модены, и, по Вольфу[1], они вместе написали книгу о караимах. Его респонс «משען מים» доказывает, что он пользовался авторитетом у раввинов, которые его цитировали. Судя по его итальянским трудам, Симон Луццатто был знаком с древней и новой литературой, равно как и с философией. Иосиф Делмедиго (1591—1657) отзывался о нём как о математике.

Симону Луццатто принадлежат два труда, написанные по-итальянски:

  • «Discorso circa il stato degli hebrei» (Beнеция, 1638) — касается положения евреев, в частности в Венеции, и есть не что иное, как апология, отличающаяся беспристрастием. Последние её три главы переведены Вольфом на латинский язык[2], 13-я глава в еврейском переводе Реджио помещена в его «אגדות ישד» (I, 65—70).
  • «Socrate» (Beнеция, 1651) — написан Луццатто в молодости; автор старается указать несостоятельность человеческого разума, не руководимого откровением, и вкладывает свои мысли в уста Сократа. Сочинение посвящено дожу и сенату Венеции. В тексте автор, утверждая, что его предки поселились в городе два столетия назад, цитирует собственное сочинение «Trattato del l’opinioni е dogmi degl; Hebrei e dei riti loro piu principali».

Симон Луццатто был мнения, что пророчества Даниила относятся не к Мессии будущего, но имеют в виду исторический факт. Это мнение Луццатто было либо не понято, либо умышленно извращено Самуилом Нахмиасом (также известным как Giulio Morosini; Samuel ben David Nahmias; 1612—1683) в сочинении «La Via della Fede» (Рим, 1683), где Нахмиас приписал Луццатто мысль, что пророчества Даниила относятся, вероятно, к Иисусу[3].

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:ВС

  1. Bibl. Hebr., III, 1150
  2. Bibl. Hebr., IV, 1115—35
  3. Ср. Wolf, l. с., IV, 1128