Русская Википедия:Мадхва
Шаблон:Персона Мадхва, также известный как Мадхвачарья, Пурна Прагнья, Ананда Тиртха (другое написание Анандатиртха[1]; 1238—1317), — великий индуистский философ и проповедник, основатель религиозно-философской традиции двайта (дуализм)[2] или таттвавада, являющейся одной из центральных монотеистических школ Веданты вайшнавского канона. В самой традиции таттвавада Мадхва почитается как воплощение Ваю. Такое утверждение основывается, в первую очередь, на содержании Баллитха-сукты «Ригведы», а также на жизнеописании самого Мадхвы — «Сумадхва-виджая», составленном признанным выдающимся автором данной традиции Нараяна Пандитачарьей.
Мадхве принадлежит более 40 сочинений, из которых наиболее известными являются его комментарии к Брахма-сутрам Вьясы, «Бхагавад-гите» и основным Упанишадам, комментарии к отдельным частям (суктам) «Ригведы» и «Махабхарате» (последний также известен как «Махабхарата-татпарья-нирная»).
Критика
Поскольку двайта резко отличается от всех других религиозно-философских систем Индии из-за принятых в ней представлений об изначальном неизменном предопределении душ, ряд исследователей усматривает в данном факте вероятность того, что эти представления проникли в неё из ислама[3].
По мнению Сарвепалли Радхакришнана,
« |
Все его работы создают впечатление, что он исходит более из пуран, чем из «Прастханатрайи», упанишад, «Бхагавадгиты» и «Брахма-сутры». Мадхве не так легко истолковывать эти авторитетные работы в духе своей дуалистической метафизики. Мадхва приходит к конфликту со многими священными высказываниями, когда он стремится подогнать их под дуализм.[4] | » |
— Анонимус |
Примечания
Литература
Ссылки
- Мадхва // Кругосвет
- Сундара Рамаях Г. Дуализм Шри МадхвыШаблон:Недоступная ссылка
- Мадхва.Шаблон:Недоступная ссылка // Радхакришнан С. «Индийская философия», том 2.
- ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ «Дуализм (dvaita), вечное различие между материей, с одной стороны, и человеческой душой и Богом — с другой» / Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ Шаблон:Источник/НФЭ
- ↑ Сарвепалли Радхакришнан. Индийская Философия. Том II