Русская Википедия:Македонский вопрос

Материал из Онлайн справочника
Версия от 10:49, 26 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} thumb|250пкс|Географический регион [[Македония (область)|Македония: {{legend|#ffb9a8|Северная Македония}} {{legend|#d2de84|Македония}} {{legend|#bc7494|Благоевградская область}}]] '''Македо́нский во...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Macedonia overview ru.svg
Географический регион Македония: Шаблон:Legend Шаблон:Legend Шаблон:Legend

Македо́нский вопро́с (Шаблон:Lang-mk) — противоречия, связанные с историческим наследством, территорией и населением исторической области Македония.

На современном этапе Македонский вопрос стоял остро и непосредственно касался трёх восточноевропейских государств: Болгарии, Северной Македонии и Греции. Отношения между двумя последними были крайне напряжёнными.

История возникновения

Македонский вопрос берёт своё начало с Берлинского конгресса, на котором были пересмотрены результаты русско-турецкой войны 1877—1878 годов. Мир в Сан-Стефано, которым завершилась война, предусматривал создание автономного Болгарского княжества, в состав которого должны были войти Македония, кроме Салоник и полуострова Халкидики, Южная Фракия, Добруджа[прим 1]. Такое развитие событий вызвало протест у европейских государств, а также восстание греческого населения Македонии (Пиерийское восстание), не желавшего видеть себя в пределах болгарского государства[1]. В июле 1878 года на Берлинском конгрессе Сан-Стефанский мир был пересмотрен, в результате чего территория Болгарии ограничивалась лишь областью между Дунаем и Старой Планиной, создавалась автономная область Восточная Румелия, а Македония и Фракия оставались в составе Османской империи.

Если греческое население и население Македонии, тяготеющее к Греции, а также македонские мусульмане положительно восприняли решения конгресса, то теперь уже болгарское население как в Болгарии, так и в Македонии было возмущено. В октябре 1878 года в Пиринской Македонии вспыхнуло Кресненско-Разложское восстание, которое к лету следующего года было подавлено. Тогда же была создана комиссия для выработки проекта предоставления Македонии самоуправления. Однако проект, разработанный комиссией, был султаном отвергнут, и вопрос предоставления автономии для области остался нерешённым.

Македонский вопрос стоит со времени окончательного распада Османской империи в конце XIX — начале XX веков. Шаблон:Кратное изображение В конце XIX века активизировались претензии балканских стран на македонские земли. Кроме Болгарии и Греции, которые давно считали Македонию своей исторической территорией, на политическую сцену вышла Сербия, заявившая, что македонские славяне — в действительности сербы. Позиция Греции состояла в том, что кроме греческого населения Македонии большая часть македонских славян, и прежде всего те, которые остались под юрисдикцией Константинопольского патриархата, — славянизированные греки.

В результате, в Македонии развернулась борьба между Болгарией, Грецией и Сербией за привлечение на свою сторону этнически невыраженного местного славянского населения, главным образом, путём создания параллельных систем образования и расширения сфер влияния национальных православных церквей. Если в первое время после образования Болгарского княжества из-за сопротивления османской власти и Константинопольского патриархата болгарское влияние в Македонии несколько уменьшилось, то в 1890-е годы в результате улучшения турецко-болгарских отношений в период правления Стефана Стамболова и греко-турецкой войны 1897 года болгарское национальное движение в Македонии вновь активизировалось. Число болгарских школ в 1900 году достигло 781, были построены болгарские гимназии в Салониках, Битоле и Скопье, созданы новые епархии Болгарского экзархата.

Тем не менее, греческое национальное движение также укрепило свои позиции: в 1900 году в Македонии насчитывалось уже 613 греческих школ, а четверть македонских славян сохраняло принадлежность к Константинопольскому патриархату. Параллельно возросло влияние албанского населения, одним из главных требований которого, согласно программе Призренской лиги 1878 года, стало объединение всех населённых албанцами земель, включая Западную Македонию, в единое автономное образование в составе империи.

Согласно данным переписи населения в 1895 году в Скопском санджаке, Битольском и Салоникском вилайетах проживало 2,5 миллиона человек, из которых 52 % составляли славяне, 22 % — турки, 10 % — греки, 5,5 % — албанцы, 3,5 % — арумыны и 3 % — евреи[2].

К концу XIX века относится возникновение идеи македонизма. Впервые с ней выступил, преследуя великосербские политические цели, сербский дипломат Стоян Новакович, который заявил в 1888 году, что славянское население Македонии образует отдельный македонский народ и не является ни болгарами, ни сербами. В 1903 году Крсте Петков Мисирков в своём труде «О македонской проблеме» обосновал существование особого македонского языка и признал наличие у македонцев собственных политических интересов. Идеи македонизма были поддержаны в Сербии, однако в самой Македонии не нашли широкого круга сторонников: большинство македонских славян, прежде всего культурная и политическая элита, к этому времени относила себя к болгарам. Тем не менее, "македонизм" продолжали проповедовать небольшие кружки македонских эмигрантов в других странах, в том числе в Российской империи (Славяно-македонское научное и литературное общество). Наконец, в 1904 году началась так называемая борьба за Македонию, длившаяся до 1908 года.

Период Балканских войн

Македонский вопрос вышел на одно из важнейших мест в региональной и европейской политике с войной, начатой Балканским союзом осенью 1912 года под лозунгом освобождения Македонии от турецкого ига.

Балканский союз был создан летом 1912 года. Османская империя того времени пребывала в упадке, что в значительной степени проявилось в ходе итало-турецкой войны в октябре 1911 года и во время албанского восстания летом 1912 года[3]. Такая ситуация стала мощным стимулом к объединению балканских стран с целью сбросить турецкий гнёт и реализовать свои геополитические задачи путём экспансии за счёт Турции. Отказ Оттоманской Порты выполнить требования союзников в проведении решительных реформ в Македонии стал предлогом к началу войны. 9 октября 1912 года начались военные действия.

Не более чем через месяц Турция потерпела сокрушительное поражение и запросила перемирия. Балканскому блоку удалось занять Македонию, Фракию и Албанию. Неожиданность победы пошатнула актуальность принципа status quo, укрепившегося в среде «великих держав» и побудила их разрешить македонский вопрос, державший в напряжении не только Балканы, но и всю Европу[4]. В то же время стало очевидным, что балканские государства-победители не собираются воплощать в жизнь лозунги о македонской автономии.

В такой ситуации, по словам министра иностранных дел России Сергея Сазонова, российская дипломатия, обеспокоенная изменением статуса Черноморских проливов, была полна решимости отдать балканским союзникам «для полюбовного раздела» завоёванную ими Македонию и дать им возможность шире воспользоваться плодами своих побед[5].

Во время второго раунда возобновившихся после государственного переворота в Турции лондонских мирных переговоров в апреле 1913 года обострились сербо-болгарские противоречия из-за территорий Македонии.

Сербия, которой удалось в ходе боевых действий занять гораздо бо́льшую часть македонской территории, чем ожидалось в начале войны, попросила Болгарию пересмотреть разграничение Македонии по союзному договору 1912 года и предоставить Сербии более значительные территориальные приобретения. Справедливость своих требований Сербия обосновывала бо́льшим, чем была обязана по союзническим договорам, вкладом в войну и необходимостью получить выход к Адриатическому морю, потерянный из-за образования автономной Албании. Болгария отказывалась идти на уступки. С Грецией у Болгарии возник спор по поводу принадлежности Салоник.

В результате переговоров в Лондоне был подписан мирный договор (30 мая 1913 года), по которому решение македонского вопроса возлагалось на Балканский союз. Османская Македония подлежала разделу между победителями.

Сербия и Греция объединились в союз против Болгарии для защиты своих приобретений на территории Османской Македонии уже на следующий день после подписания Лондонского перемирия. Страны договорились совместно вести войну против Болгарии в случае её нападения или угрозы нападения, а также согласовали свои границы в Македонии. Вскоре к ним присоединилась и Черногория. 30 июня 1913 года Болгария без объявления войны нанесла внезапный удар по союзникам. Началась Вторая Балканская война.

Однако уже в конце июля 1913 года Болгария потерпела поражение. На открывшейся 30 июля в Бухаресте мирной конференции были урегулированы взаимные претензии бывших союзников по балканскому блоку. 10 августа 1913 года был подписан Бухарестский мирный договор, по которому Болгария потеряла значительную часть недавно захваченных земель и обязалась отдать Румынии южную Добруджу. Сербия и Греция получили, согласно положениям договора, всю Македонию, кроме Пиринской части. Сербии отошла Вардарская Македония, а Греция получила Эгейскую Македонию с городами Салоники и Кавала.

От югославской республики до Республики Македония

После окончания Первой мировой войны в 1918 году в балканском регионе появилось новое объединение народов — Королевство сербов, хорватов и словенцев; в 1929 году это название было изменено на «Королевство Югославия». Создание такого государства, далеко не однородного этнически, а также его поддержка в дальнейшем осуществлялись, в основном, усилиями французской дипломатии — сначала для создания барьера против расширения Австрии, а затем чтобы отвести немецкое влияние и проникновение[6].

2 августа 1944 г., в годовщину начала Илинденского восстания, антифашистским собранием по народному освобождению Македонии была провозглашена «Демократическая Македония». Это положило начало резкой антиболгарской пропаганде в крае и репрессиям против любых проявлений болгарского самосознания, а также и ущемлению сербов, что отразило политику КПЮ по борьбе с «сербским национализмом»[7].

В конце Второй мировой войны в рамках реорганизации Югославии в Федеративную Народную Республику Югославию 30 января 1946 года было создано 6 народных республик, позже переименованных в социалистические республики: Социалистическая Республика Словения, Социалистическая Республика Хорватия, Социалистическая Республика Босния и Герцеговина, Социалистическая Республика Черногория, Социалистическая Республика Сербия и Социалистическая Республика Македония[8]. Это разделение причинило существенный ущерб Сербии: в то время как Словения и Хорватия сохранили свою целостность, Сербию разделили на три республики:Воеводина,Сербия и Косово.

Файл:Map of Yugoslav Republics.png
На данном изображении показана карта Югославии

Таким образом её территория значительно уменьшилась[прим 2]. Некоторые историки даже склоняются к мнению о своеобразной мести маршала Иосипа Броз Тито, хорвата по национальности, Сербии, которая всегда доминировала в регионе[9].

При образовании Социалистической Республики Македонии, которая охватывала 10,5 % от общей площади Югославии и имела население около 2 млн. человек, югославское правительство преследовало две цели: укрепление Южной Югославии и ослабление любого болгарского влияния или территориальных претензий на этот регион — поскольку болгарское присутствие в этом районе было достаточно сильным, и проболгарские тенденции были сильны[10], а также присоединение в дальнейшем Македонии в целом. Впрочем Христо Татарчев, председатель Центрального комитета Внутренней македонской революционной организации (ВМРО), написал в своих воспоминаниях (София, 1928): «Мы думали, что позже автономная Македония сможет присоединиться легче к Болгарии, или, если это невозможно, она должна стать объединяющим звеном в федерации балканских народов»[11][12].

После Второй мировой войны Сталин стремился создать федерацию балканских государств в более широком формате, даже с участием Греции, чтобы обеспечить себе доступ к Эгейскому морю — федерацию, над которой Советский Союз должен был бы иметь полный контроль. Поскольку Македония была камнем преткновения и источником столкновений между Югославией и Болгарией, он попытался (через план Сталина — Тито — Димитрова) использовать Македонию как связующее звено, путём отделения её от обеих стран. Однако после раскола между Тито и Советским Союзом в 1948 году югославский лидер обратил план Сталина в свою пользу, ликвидировав претензии Болгарии на эту территорию.

Так югославская республика Македония, образованная в 1946 году, заняла территорию регионов, ранее именуемых Южная Сербия или Вардарская Бановина[прим 3]. Начиная с 1946 года югославы стали называть этот регион «Вардарская Македония», по образцу греческой, а именно Эгейской Македонии, а также небольшой македонской территории, отошедшей Болгарии — Пиринской Македонии.

Югославские, а позднее и македонские политики желали не только создания территориальной республики, но и придания ей национального характера, что является определяющим для оформления государственности. Поскольку основными характеристиками нации является «общая родина», политическая организация, национальный язык, религиозное и культурное наследие. Последнее означает существование общего прошлого, общего культурно-исторического сознания. Для этого они совершили несколько шагов:

  • Государственная организация. Все государственные органы и структуры получили название македонских, без каких-либо других уточнений (как, например, «Бывший Югославский»): Македонское правительство, Македонский парламент и т. д.
  • Язык. Югославская конституция признала местный диалект как официальный язык, получивший название македонского, который отныне должен был считаться равным сербскохорватскому и словенскому языкам[13]. Отныне на македонском преподавались все предметы в средней и высшей школе.
  • Независимая церковь. Хотя коммунистическая идеология отвергала религию, религиозные чувства были глубоко укоренены среди жителей района, а церковь тесно связана с их историческими традициями. По этой причине было решено создать Автокефальную Македонскую православную церковь (1964). Вмешательством коммунистов её резиденция была установлена в Охриде, несмотря на резко отрицательную реакцию Сербского патриарха. Этот акт — нарушение канонического права Православной Церкви — был осуществлён в целях укрепления автономии Македонии.
  • Отдельная нация и гражданство. В целях политической консолидации общества было важным распространение идеи «македонского национального сознания». В Скопье был учреждён Институт национальной истории, колоссальные силы учёных были брошены на исследование исторического прошлого и его нового толкования. Впрочем, нередки были случаи переписывания и фабрикации национальной истории.
    Главной целью считалось отделить нацию от болгар и сербов, чтобы убедить македонцев, что они принадлежат к отдельному славянскому народу. Поэтому история региона, а также язык должны быть «очищены» от всех болгарских и сербских элементов. Болгарские и сербские исторические события, персоналии и даже интеллектуальное наследие подверглись массовому переименованию в «македонские»[прим 4][14].
    Другим первоочередным заданием предусматривалось нивелировать греческий характер исторической Македонии. Эта цель достигалась минимизацией греческого присутствия в регионе, а также новым толкованием роли греков, в частности, культурного и интеллектуального вклада эллинизма, влияния греческого духовенства и греческих школ.

Современный этап

Отношения между Республикой Македонией и Грецией

Шаблон:Main

Файл:Flag of North Macedonia (1992–1995).svg
Флаг Республики Македония в период 1991—1995 годов
Файл:Flag of Greek Macedonia.svg
Флаг Греческой Македонии с изображением Вергинской звезды

8 сентября 1991 года на общегосударственном референдуме македонцы поддержали решение о независимости Республики Македония от Югославии.

Полной неожиданностью стало то, что первой независимую Республику Македонию признала Болгария (5 января 1992 года). Следующими были Турция, Словения, Россия, США и другие страны. Однако с немедленной нотой протеста выступила Греция: она отмечала недопустимость территориальных претензий[15], использование в названии суверенного европейского государства эллинского названия, а также эллинской символики (Вергинской звезды — символ македонских царей на государственном флаге). При этом официальная Греция указала на противоречивость положений в Конституции Республики Македонии, которая, в частности, декларировала: «Республика заботится о статусе и правах людей, принадлежащих к народу Македонии и проживающих в соседних государствах…»[16]. В столице Греческой Македонии городе Салоники в 1992 году состоялась демонстрация против использования имени Македония в названии республики, в которой приняло участие более миллиона греческих македонян[17]. Тогдашний премьер-министр Константинос Мицотакис писал: «Меня с самого начала беспокоило не столько само название. Мы не должны были допустить создания второй проблемы с нацменьшинствами в греческой Македонии после первой — с туркоговорящими греками Восточной Фракии. Моей главной целью было убедить Республику Македонию заявить, что в Греции нет славянского македонского этнического меньшинства. В этом заключалось наше базовое противоречие со Скопье»[16]. Президент Греции Константинос Караманлис лаконично выразил позицию Греции так:[18]

«

Есть лишь одна Македония, и она — греческая.

»
— Анонимус

В конце концов в 1993 году ООН признала независимость государства под названием «Бывшая Югославская Республика Македония»[19]. После этого большинство стран и международных организаций, даже неполитических[прим 5], также приняли это компромиссное название за официальное. Впрочем, некоторые страны, среди которых и США, продолжали использовать название Республика Македония. Зато Греции предложено использовать название «Республика Македония — Скопье», в то время как другие страны, которые признали республику, именовали бы её «Республика Македония». Греция отклонила это предложение, считая, что употребление имени Македония в географическом контексте (например, Северная или Верхняя Македония) само по себе является компромиссом, поскольку ни с исторической, ни с географической, ни с лингвистической точек зрения это государство Македонией не является. Но когда новое имя этого государства будет согласовано, то это имя будет использоваться не только в отношениях между двумя государствами, но и во всех международных организациях и инстанциях. Спор о названии продолжался под эгидой ООН. Датой устранения разногласий назывался 2008 год, когда Республика Македония должна была бы официально вступить в НАТО, приурочив это к 50-летию альянса летом 2009 года.

Файл:Aleksandar Makedonski vo Skopje 038.jpg
По мнению историков Северной Македонии, современные македонцы состоят в этническом родстве с Александром Македонским, который в современной Северной Македонии возведён в культ[20]

Несмотря на то, что переговоры по поводу конфликта именования возобновились между Грецией и Республикой Македонией в 2008 году[21], а международный посредник Мэтью Нимиц ещё в феврале 2008 года передал главам государств своё предложение[22], 23 декабря 2009 года Президент Греции Каролос Папульяс ответил отказом на официальное приглашение президента Республики Македонии Георге Иванова до тех пор, пока не будет урегулирован вопрос названия Бывшей Югославской Республики[23]. Греция уже не возражала против использования слова Македония, в частности «Верхняя Македония», «Новая Македония», «Северная Македония», как компромисса, считая, однако, более приемлемыми названия «Республика Скопье» или «Вардарская Республика»[16]. Однако и Республика Македония тоже ожидала более приемлемого предложения от ООН[24]. Пока шёл спор, Греция блокировала международную деятельность Республики Македонии. С конца 2005 года Македония — официальный кандидат на вступление в Европейский союз, но её приём был отложен. В 2008 году Греция наложила вето и на включение страны в НАТО. В свою очередь Республика Македония пожаловалась на Грецию в Гаагский международный суд за нарушение соглашения 1995 года[25], по которому нельзя препятствовать её членству в международных организациях, если Республика Македония использует название Бывшей Югославской Республики Македонии.

Значительно большую обеспокоенность в Греции вызывает национальная история Республики Македонии, предложенная историками Скопье, хотя последние до сих пор не привели убедительных исторических свидетельств появления, расселения и развития городов македонцев-славян в регионе. С другой стороны, история Древней Македонии и деятельность Александра Македонского составляют основное препятствие пропаганде бывшей югославской республики, поскольку являются исторически правдивыми и широко известными (см. Эллинское происхождение древних македонцев). Впрочем, историки бывшей югославской республики ставят под сомнение и греческий характер Древней Македонии[26]. Так, они заявили, что древние македонцы были не греками, а иллирийскими племенами; цари их также не были греками, а лишь филэллинами. Позже правящий класс сложился греческим, соглашаются они, однако народ оставался македонским, то есть иллирийским, а не греческим. Александр Македонский также не был греком, и он не распространял греческую культуру, а только «имя Македонии». В период диадохов началась постепенная эллинизация македонского народа, поскольку теперь греки составляли слои рабов и наёмных военных[27] (в столице Республики Македония именем Александра Великого был назван аэропорт, который сегодня, после соглашения с Грецией, переименован в аэропорт Скопье[28], а на улице Македонии — центральной улице города — была установлена статуя Александру[29][30], проект оценивается в 7 млн евро[31]). Осознавая нарушение условий Промежуточного договора с Грецией, как то: неиспользование греческих исторических символов и провокационный характер этой акции, власти Скопье официально именовали эту статую «Всадник на коне». Непреодолимым контраргументом с греческой стороны в этом вопросе являются надписи на древнегреческом языке на гробнице македонского царя Филиппа II Македонского, которая была найдена в столице Древней Македонии Вергине. Также монеты македонских царей, начиная от Александра Македонского, содержат надписи на древнегреческом языке[32].

Международный суд ООН принял решение по иску Республики Македонии против Греции по поводу блокирования вступления в НАТО. Суд постановил, что Греция нарушила свои обязательства по двухсторонним договоренностям, заключённым с Республикой Македония в 1995 году[33].

Файл:Επίσκεψη, Υπουργού Εξωτερικών, Ν. Κοτζιά στην πΓΔΜ- Συνάντηση ΥΠΕΞ, Ν. Κοτζιά, με ομόλογό του της πΓΔΜ, N. Dimitrov (23.03.2018) (39157510970).jpg
Никос Кодзиас и Никола Димитров

В октябре 2013 года греческая дипломатия предложила новому государству именоваться «Славяно-албанская Македония»[34].

17 июня 2018 года министры иностранных дел Греции и Македонии Никос Кодзиас и Никола Димитров подписали соглашение об изменении названия страны на «Республика Северная Македония» (Шаблон:Lang-mk[35]).

План конфедерации с Грецией 1992 года

Шаблон:Main

Файл:Andreas Papandreou.jpg
Андреас Папандреу, ПМ Греции в 1992 году
Файл:Slobodan Milosevic.jpg
Слободан Милошевич, президент ФР Югославии

Продолжая традиционные сербо-греческие отношения, в 1992 году президент Югославии Слободан Милошевич предложил создать государство сербов и греков[36]. Согласно этому предложению, Греция, Сербия и Бывшая югославская Республика Македония должны были бы стать членами трёхсторонней конфедерации. В 1994 году Милошевич попросил греческого премьер-министра А. Папандреу ускорить рассмотрение предложения о конфедерации Афины — Белград — Скопье. Папандреу охарактеризовал идею как «пионерское, интересное предложение», но отметил, что оно ещё не рассмотрено. Лидер основной оппозиционной партии Новой демократии Эверт Мильтиадис, который также встретился с Милошевичем, сказал, что все балканские страны вместо этого должны вступить в Европейский союз.Будущий премьер Греции Антонис Самарас, который на тот момент был лидером партии Весны, отметил, что предложение «интересное, но должно быть внимательно рассмотрено»[37]. Это предложение не получило значительной поддержки греческого правительства в основном по причине нестабильной ситуации в Югославии того времени.

Позиция Бывшей югославской Республики Македония относительно трёхсторонней конфедерации была широко поддержана политиками и интеллектуалами. Сразу после повторного призыва Милошевича о конфедерации между Грецией, Сербией и Бывшей югославской Республикой Македония президент Киро Глигоров счёл предложение «сегодняшней утопией, но осуществимым в будущем проектом»[38]. В 2001 году Киро Глигоров отметил широкую поддержку предложения среди этнических славо-македонских интеллектуалов: «Это началось, когда Югославия начала разваливаться, когда интеллектуалы и политики собирались, чтобы обсудить перспективы для нашей страны. Нашей общей позицией было то, что конфедерация с Грецией была наилучшим решением». Новелист Анте Поповски в интервью французской газете Libération 27 марта 2001 года заявлял: «Я поддержал идею конфедерации с Грецией. Мы не рискуем потерять нашу идентичность, поскольку наш язык исключительно отличается от греческого, в то время как он схож с языками двух других наших соседей, сербов и болгар».

Отношения между Республикой Македония и Болгарией

Двусторонние отношения между Республикой Македония и Болгарией строятся на основе совместной Декларации от 22 февраля 1999 года. При этом Болгария продолжает считать государственный язык Республики Македония диалектом болгарского и ожидает от властей этой республики прекращения агрессивных шагов и дезинформации по отношению к болгарской истории[14][39]. Болгария настаивает на том, что македонцы — это этнографическая группа болгар, которую югославские власти объявили отдельным народом, а современный македонский язык — это группа западноболгарских диалектов, на основе которой только в середине XX века была искусственно создана литературная норма. Македония, со своей стороны, утверждает, что македонцы издревле существовали как отдельный народ с отдельным языком, что уже язык святых Кирилла и Мефодия является в сущности старомакедонским и, соответственно, кириллица является македонской письменностью, а отрицающие это отказывают Македонии в праве на национальное и государственное бытие[40].

Болгария предложила подписать договор (на основе этой Декларации) для обеспечения добрососедских отношений между двумя странами, чтобы сделать возможной болгарскую поддержку в вопросе присоединения Республики Македония к Европейскому союзу[41][42].

См. также

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

wikisource:Bulgarian Policies on the Republic of Macedonia

Шаблон:Спам-ссылки

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «прим» не найдено соответствующего тега <references group="прим"/>

  1. ↑ Αναφορές Προξένων προς το Υπουργείο Εξωτερικών γιά την Επανάσταση του Ολύμπου (1878) Από Ι.Ε.Θ.Π., взято от http://karipeio.wordpress.com на 21.09.2011 г.Шаблон:Недоступная ссылка
  2. ↑ The Macedonian Question, 1878—1908.
  3. ↑ The Macedonian Question, 1908—1912
  4. ↑ Современник. 1912. № 11. С. 345.
  5. ↑ Сазонов С. Д. Указ. соч. С. 84.
  6. ↑ M. Nystazopoulou-Pelekidou. Nationalistic Phenomena and Separatist Tendencies in the Balkans. The Historical Reasons. Publications of the Greek Committee for Southeastern European Studies (Athens, 1991), p. 28.
  7. ↑ Территориальная проблема в болгаро-югославских отношениях. 1919 - 1949 гг. [Текст] / А. П. Сальков // Вопросы истории. — 2008. — № 5. — стр. 46-63. — ISSN 0042-8779
  8. ↑ E. Hoesch. The Balkans. A Short History from Greek Times to the Present Day (English translation, London, 1972), pp. 171 and 174
  9. ↑ M. Laskaris. The Eastern Question, op. cit., p. 200.
  10. ↑ Ev. Kofos. Macedonia in the Yugoslav Historiography, pp. 6—7
  11. ↑ Macedonia. Documents and Material (Sophia, 1978), pp. 661—662
  12. ↑ Ev. Kofos. The Macedonian Struggle, op. cit., pp. 22—23
  13. ↑ N. Andriotis. The Federative Republik of Skopje and its language (Thessaloniki, 1966).
  14. ↑ 14,0 14,1 Wikisource:Bulgarian Policies on the Republic of Macedonia (in English) (На болгарском языке) (На македонском языке)
  15. ↑ The Macedonian Question Today
  16. ↑ 16,0 16,1 16,2 Шаблон:Cite web
  17. ↑ Victor Roudometof. Collective memory, national identity, and ethnic conflict: Greece, Bulgaria and Makedonian Question
  18. ↑ А. Мурсалиев. [lib.ru/POLITOLOG/mursaliew.txt Третья мировая война окончена]. — Комсомольская правда. — Декабрь, 1992
  19. ↑ 98-е пленарное заседание Генеральной ассамблеи ООН
  20. ↑ Шаблон:Книга
  21. ↑ Греция и Македония возобновили переговоры о названии
  22. ↑ Представитель ООН предложил свои пути выхода из спора Греции с Македонией о названии
  23. ↑ Шаблон:Cite web
  24. ↑ Македония ждет «более подходящих» предложений ООН по спору с Грецией
  25. ↑ Македония и Греция судятся из-за названияШаблон:Недоступная ссылка
  26. ↑ Maria Nystazopoulou — Pelekidou. The «Macedonian Question».
  27. ↑ Istorija na Makedonskijot Narod, vol. I, ch. 20, p. 45.
  28. ↑ Название аэропорта на официальной странице
  29. ↑ Alexander the Great’s statue stirs Balkan passions
  30. ↑ Macedonia’s Alexander the Great Statue Stokes Tensions
  31. ↑ Macedonia’s great Alexander statue vexes Greece
  32. ↑ Macedonian coins say the truth
  33. ↑ Суд в Гааге: Греция незаконно блокировала вступление Македонии в НАТО | euronews, мир
  34. ↑ Шаблон:Cite web
  35. ↑ Шаблон:Cite web
  36. ↑ Serbia Calls For Confederation With Greece, 4 July 1992
  37. ↑ Premier Says Serbian Proposal For Tripartite Confederation 'Not Yet Examined,' 20 December 1994
  38. ↑ Loose Confederation 'Utopian For The Present' Popovski Says, 20 December 1994 Шаблон:Webarchive
  39. ↑ Wikisource:Joint Declaration of 22 February 1999 (in English) (На болгарском языке) (На македонском языке)
  40. ↑ Славянские распри
  41. ↑ Bulgaria’s Position Concerning Macedonia Unchanged — Kalfin. The Sofia Echo, 31 July 2006.
  42. ↑ Bulgaria Treaty Proposal Called 'Indecent' BalkanInsight, 17 March 2010.
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Македонский_вопрос&oldid=10315874