Русская Википедия:Нашим

Материал из Онлайн справочника
Версия от 04:24, 30 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} мини|Традиционный еврейский брачный договор — [[ктуба (рукопись, XIX век)]] «'''Наши́м'''» ({{lang-he|נשים}}, ''«Женщины»'') — название третьего отдела в Мишне, Toсефте и в обоих Талмудах (Иеру...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Ketubah (5).jpg
Традиционный еврейский брачный договор — ктуба (рукопись, XIX век)

«Наши́м» (Шаблон:Lang-he, «Женщины») — название третьего отдела в Мишне, Toсефте и в обоих Талмудах (Иерусалимском и Вавилонском). Включает в себя законы Устной Торы в отношении браков, разводов и семейных обязательств супругов. Состоит из 7 трактатов, которые в Мишне идут в следующем порядке[1]:

  1. Иебамот («Невестки» или «Запретные браки», в основном об осуществлении левирата; см. йибум)
  2. Кетубот («Брачные документы» или «Брачные контракты»)
  3. Недарим («Клятвы» или «Обеты»)
  4. НазирНазорей» или «Аскеты»)
  5. Сота («О неверных жёнах» или «Женщина, подозреваемая в супружеской неверности»)
  6. Гиттин («Разводные документы»)
  7. Киддушин («Обручение» или «Заключение брака»)

Как свидетельствует само название «Нашим», большинство его трактатов говорит о женщине в ритуальном и гражданском отношении. Исключение составляют лишь трактаты «Недарим» и «Назир», которые помещены в этом отделе лишь на основании того положения, что женщина от всех её обетов может, при известных условиях, быть освобождена отцом или мужем.[1]

Отдел «Нашим» — третий по порядку по мнению раввина Шимона бен Лакиша (Шаб., 31а), тогда как по порядку, принятому раввном Шаблон:Нп5 (Bam. r., XIII, 15), он стоял первым[1].

Порядок разделов в «Нашим»

  • Порядок Мишны более соответствует теории о последовательности трактатов в отделе по числу их глав в убывающем порядке. Что трактат «Киддушин» должен быть в конце отдела — видно из того, что он заканчивается агадическим изречением от имени раббина Негораи; такие окончания раббин Иуда I обыкновенно ставил в последнем трактате отдела[1].
  • Иерусалимский Талмуд помещает «Соту» перед «Кетубот», а «Гиттин» перед «Назир»[1].
  • По Маймониду, «Гиттин» следует после «Назира»[1].
  • Ритба помещает «Гиттин» в конце отдела, после «Киддушин»[1].
  • Согласно Меири, «Недарим» должен идти после «Назир», а «Сота» — после «Иебамот»[1].
  • Автор «Halichoth Olam» даёт другой порядок, по которому «Киддушин» помещается за «Иебамот», а «Гиттин» — за «Кетубот»[1].

Переводы

  • ТАЛМУД — Критический перевод Н. Переферковича — Мишна и Тосефта — Том 3 (Книга 5 и 6) — Нашим — Жёны. М.: Издатель Л. Городецкий, 2007. 432 с. ISBN 5-203-02814-7 (перенабран в современной русской орфографии с издания: «Талмуд. Мишна и Тосефта. Том третий (Книга 5 и 6)». Издание П. П. Сойкина, С.-Петербург, 1903.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:ВС Шаблон:Мишна Шаблон:Вавилонский Талмуд Шаблон:Иерусалимский Талмуд