Русская Википедия:Неоведантизм

Материал из Онлайн справочника
Версия от 09:00, 30 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} '''Неоведанти́зм''' — название возникшего на рубеже XIX—XX веков внутри индуизма течения, целью которого было переосмысление и приближение к важным задачам индийского общества идей веданты{{sfn|Дубянский|19...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Неоведанти́зм — название возникшего на рубеже XIX—XX веков внутри индуизма течения, целью которого было переосмысление и приближение к важным задачам индийского общества идей ведантыШаблон:Sfn. Одно из направлений неоиндуизма.

Среди ярких представителей неоведантизма — такие крупные религиозные и общественные деятели, как Рамакришна, Вивекананда, Шри Ауробиндо и Радхакришнан.Шаблон:Sfn Согласно определению индолога Сергея Пахомова, неоведанта включает в себя неоадвайту-веданту, теистические веданты (кришнаизм) и «универсальные» веданты (Рамакришна, Сатья Саи Баба)Шаблон:Sfn.

Вивекананда различал внутри религии философию (сущность религии), мифологию (легендарные жизнеописания) и обрядность. При этом целью религии и всего человечества является знание-джняна, но оно обретается при помощи правильного метода (йога)[1] и правильного действия (кармы). У разных категорий людей может быть разное правильное действие[2]. Непременным условием правильного действия является любовь бхакти, но эта любовь должна быть направлена к иному миру, ибо этот мир есть иллюзия-майя[3]. По отношению к другим религиям признаются на равных Будда и Христос, а вот ислам критикуется за жестокость, фанатизм и призывы убивать неверных[4].

В йоге неоведантизм Вивекананды традиционно включает мысли 8 ступеней, однако первые две относятся к нравственности, которая сводится к милосерднию в отношении всех живых существ. Асаны и пранаяма сообщают здоровье, которое, впрочем, не является самоцелью (Вивекананда замечает, что баньян живет долго, но остается деревом)[1].

Отрицая дуализм на философском уровне, Вивекананда признает двойственность физического мира, который состоит из первоматерии акаша и силы прана[1].

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Неоиндуизм