Русская Википедия:Нобатия

Материал из Онлайн справочника
Версия от 21:57, 30 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{не путать|Набатейское царство|Набатеей|древним государством на территории современного Ближнего Востока}} {{Историческое государство |название = Нобатия |самоназвание = ⲙⲓⲅⲓⲧⲛ︦ ⲅⲟⲩⲗ |...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Не путать Шаблон:Историческое государство Нобатия или Нобадия (древненуб. ⲙⲓⲅⲓⲧⲛ︦ ⲅⲟⲩⲗ, греч. Νοβαδία), в арабских источниках Аль-Марис — древнеафриканское христианское государство со столицей в Пахорасе, образовавшееся в результате распада Мероитского царства[1]. Государство было основано нобатами, которые были переселены[2] из района оазиса Эль-Харга[3] римским императором Диоклетианом[4] в начале III века для защиты приграничных римских территорий от кочевников. В середине IV-го века в Нобатии распространилось христианство.

Государство Нобатия было образовано примерно в 400 году. Первым царём стал Харамадуе. Впоследствии цари Абурни и Силко смогли победить соседние кочевые племена блеммиев[3] и серьёзно расширили размер страны.

Государство находилось от вдхр. Насер (Нубонго) и до начала пере-истока Нила[4]. Около 650 года н. э. государство объединилось с Мукуррой, причины объединения неизвестны. Но несмотря на объединение, Нобатия долгое время сохраняла автономию, её правителями были эпархи[3], называемые доместиками Пахораса.

История

Файл:A post-Meroitic era Nubian royal crown from Ballana Tomb 118 by John Campana.jpg
Царская корона обнаруженная в Баллане (V век)

Царство Нобатия было основано в бывшей мероитской провинции Акине, которая включала в себя большую часть нижней Нубии и предположительно была автономной ещё до окончательного падения Мероитского царства в середине IV векаШаблон:Sfn. В то время как НобатыШаблон:IPAc-en были приглашены в регион из Западной пустыни римским императором Диоклетианом уже в 297 году н. э., их царство становится ощутимым только приблизительно в 400 году н. э.Шаблон:Sfn. Ранняя Нобатия это, скорее всего, та же цивилизация, которая известна археологам как культура Баллана. В конце концов нобатам удалось победить племя блеммиев, и надпись со стороны Силко, «Василиск» нобатов, утверждает, что они загнали блеммиев в Восточную пустыню. Примерно в это же время нобатская столица была перенесена в Пахорас (современный Фарас); вскоре после этого Нобатия обратилась в коптское христианство.

В 524 году византийский император пригрозил Химьяру послать против него экспедицию блеммиских и нобатских воинов, подтвердив таким образом статус нобатов как федератовШаблон:Sfn. Нобаты считали себя наследниками Кушитского царства.

К 707 году Нобатия была присоединена к своему южному соседу Мукуррии. Обстоятельства этого объединения неизвестны. Также неизвестно, что случилось с царской семьёй Нобатии. Объединение, скорее всего, произошло до мусульманского завоевания в 652 году, поскольку арабские историки упоминают только об одном христианском государстве. Несмотря на объединение, Нобатия долгое время сохраняла автономию, её правителями были эпархи[3], называемые доместиками Пахораса. Первоначально эта должность была назначаемая со стороны царской власти, но, по-видимому потом, эта должность стала наследственной в более поздний период. Некоторые из их записей были найдены в Каср-Ибриме, представляя эпарха, как фигуру обладающую большой властью. Название Нобатии часто даётся как Аль-Марис в арабских источниках. Епархия Нобатии оставалась неотъемлемой частью царства Мукурры до самого конца, что подтверждается документом 1463 года, в котором упоминается епархия под названием ТиддерреШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Файл:Faras Foundation inscription.jpg
Надпись на основании собора Фараса от 707 года, которая использует дату восхождения на престол мукуррского царя Меркурия для датировки.

Правители Нобатии

  • Около 410 — около 420 — Харамадуе
  • Примерно 450 — Абурни
  • Около 536—555 — Силко
  • Около 559—574 — Эирпаноме
  • Около 577 — около 580 — Токилтоэтон
  • Примерно 580 — Урпуувлэ
  • Примерно 645 — около 655 — Захариас

Религия

Язычество

Со времён Птолемеев «государственной религией» нижней Нубии была древнеегипетская религия, особенно культ Исиды. Значение древней религии пережило Птолемеевский и Мероитский периоды, и нубийские паломники продолжали путешествовать в ФилыШаблон:Sfn. Храмы в Филах были окончательно закрыты в 535-538 годах, и нубийцам было запрещено их посещатьШаблон:Sfn. Был также и другой культ Исиды, это были греко-римские мистерии Исиды, он был подтверждён раскопанным святилищем в Каср-Ибриме. Этот культ также практиковался с мероитских времёнШаблон:Sfn Шаблон:Wide image.

Христианство

Файл:Dendur conversion inscription.jpeg
XIX век, копия коптской надписи из Дендуры, посвященной превращению храма в церковь во время правления царя Эирпаноме (середина VI века)
Файл:Blok fryzu z absydy I Katedry, warsztat nubijsk.jpg
Фрагмент фрески Фарасского собора начало VII века

Как подтверждают эпиграфические и археологические свидетельства, христианство уже существовало среди части нобатского общества ещё до официального обращения 543 годаШаблон:Sfn. Нобатская элита, возможно, начала рассматривать возможность обращения в христианство в 530-х годах, параллельно с закрытием древних храмовШаблон:Sfn. Христианство продолжало распространяться в Нобатии на различных социальных уровнях общества с разной скоростьюШаблон:Sfn. Города, например, быстро приняли новую веру, в то время как процесс христианизации деревень не был завершен до VII-IX вв.Шаблон:Sfn. К югу от второго порога Нила христианство, по-видимому, начало распространяться позже, чем на севере, возможно, с конца VI или начала VII векаШаблон:Sfn.

С 500 года в регионе распространилось христианство. В 543 году монах Юлиан[5] был послан в Нобатию византийской императрицей Феодорой, чтобы обратить правителей страны в христианство. Эта дата считается днём принятия Нобатией христианства[3]. К 550 году миссионером Лонгином в регионе было создано духовенство и начались проводиться литургии.

Со второй половины VII века нубийцы начали украшать свои церкви фресками. Сохранившиеся фрески этого раннего периода были найдены в Абу-Ода. Кроме того, у нас есть несколько фрагментов из Фарасского собораШаблон:Sfn.

Военная культура

Об организации Нобатской армии ничего не известноШаблон:Sfn. Многие виды оружия, применявшиеся Нобатами, восходили к мероитскому периодуШаблон:Sfn.

Метательное оружие

Файл:Nubia, gruppo X, faretra e cinghie, in pelle, 370-410 dc ca., da qustul, tomba Q149.jpg
Колчан кустулов, примерно 400 год

Археология языческого периода подтверждает значимость стрельбы из лука для нубийцев, а следовательно, и для нобатовШаблон:Sfn. Длинные луки, которые засвидетельствованы у кушитских наёмников со времён среднего царства, были заменены составными луками в мероитский или постмероитский период, размером около одного метра и первоначально предназначенными для стрельбы с лошадиШаблон:Sfn. Один простой деревянный самодельный лук известен из раннего нобатского погребения в КустулеШаблон:Sfn. Нобаты стреляли колючими и, возможно, отравленными стрелами длиной около 50 см.Шаблон:Sfn. Для хранения стрел, они использовали колчаны, сделанные из дубленой кожи, первоначально из длинношейных животных, таких как козы или газели. Кроме того, они были усилены ремнями, клапанами и сложным декоромШаблон:Sfn. Колчаны, возможно, носили не сзади, а спередиШаблон:Sfn. На руке, держащей лук, лучники носили браслеты, чтобы защитить руку от повреждений во время натягивания тетивы. Для знати браслеты могли быть сделаны из серебра, в то время как более бедные версии были сделаны из сыромятной кожиШаблон:Sfn. Кроме того, лучники носили специальные кольца на больших пальцах размером от трёх до четырёх сантиметровШаблон:Sfn. Таким образом, нубийские лучники использовали технику натяжения лука, очень похожую на персидскую и китайскую, обе из которых также опирались на кольца для больших пальцевШаблон:Sfn.

В Каср-Ибриме были обнаружены две арбалетных стрелы. В Нубии до сих пор не было известно случаев использования арбалетовШаблон:Sfn.

Оружие ближнего боя

Файл:Silko of Nobatia.jpg
Граффити из храма Калабши (Мандулис), изображающее царя Силко на спине лошади, пронзающего копьём врага, будучи коронованным Никой

Характерным для нобатов оружием был короткий мечШаблон:Sfn. Он имеет прямой полый клинок, который был заточен только на одном краю и поэтому был предназначен не для удара, а для рубкиШаблон:Sfn. Кроме упомянутых мечей, там были также копья, некоторые с большими лезвиями, а также алебарды. Копья с большими лезвиями и алебарды были, вероятно, только церемониальным оружиемШаблон:Sfn.

Защита тела

Нобатские воины и их предводители использовали щиты и нательную броню, в основном изготовленные из кожиШаблон:SfnШаблон:Sfn. Фрагменты толстой кожи были найдены в царских гробницах Кустула, что позволяет предположить, что погребение обычно происходило в доспехахШаблон:Sfn. Хорошо сохранившийся и богато украшенный нагрудник из воловьей кожи был найден в Каср-ИбримеШаблон:Sfn, в то время как аналогичный, но более фрагментарный фрагмент был обнаружен в Гебель-Адде, хотя этот был сделан из кожи рептилии, возможно, крокодилаШаблон:Sfn. Другой фрагмент, который, возможно, когда-то составлял нательный доспех, происходит из Кустула. Он состоял из нескольких слоёв дублёной кожи и был усыпан свинцовыми розеткамиШаблон:Sfn.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Источники

Другие источники

Ссылки

Внешние ссылки

Шаблон:Выбор языка Шаблон:Цари средневековой Нубии