Русская Википедия:Нор-Джуга
Нор-Джуга (Новая Джульфа, Шаблон:Lang-hy, Шаблон:Lang-fa) — армянский квартал Исфахана (Иран). Расположен на правом берегу реки Заянде, протекающей через город. Основан армянами из армянского города Джуга[1][2] — крупного центра купечества в Закавказье (ныне Джульфа, НАР), насильственно депортированных в Персию шахом Аббасом I Великим в 1604—1605 годах[3][4][5].
История города
В ходе Турецко-персидской войны (1603—1618), шах Аббас, узнав о наступлении османских сил и опасавшийся, что не сможет удержать недавно завоёванную им территорию Закавказья (включая Восточную Армению и приграничные с Османской империей области Араратской равнины), прибегнул к тактике «выжженной земли», суть которой заключалась в насильственном переселении всех местных жителей на территорию Персии[6][7]. Всего, в Персию было переселено от 250 000 до 300 000 армян[8]. Это событие получило название Великий Сургун (арм. Մեծ սուրգուն) — Великое изгнание[9] . Непосредственно в пригород Исфахана было переселено, по разным оценкам, от 20 тыс. человек[10] до 12 тыс. армянских семей[11].
Первоначально, армянские переселенцы получили свободу вероисповедания, некоторые привилегии и свободу торговли. Однако позднее, шах начал проводить насильственную политику по принятию ислама среди армянского населения[12].
Несмотря на все сложности, с течением времени, армяне смогли создать здесь центр международной торговли, в том числе с Русским государством, Европой и Индией[13][8][14], а также получили монопольное право на торговлю шёлком[15][16].
Описание города
Из мемуаров И. Ф. Бларамберга.
Мы остановились в большом доме, принадлежавшем в своё время голландскому консулу. Стены и потолки просторных залов, построенных согласно требованиям здешнего климата, были украшены арабесками, золотом, светлыми, сочными красками, так хорошо сохранившимися, будто были наложены только недавно. Большие цветные стекла, которые поднимались и опускались, обширные дворы с бассейнами и фонтанами, клумбы с цветами и кустарник, тянувшиеся в каждом дворе вдоль стен или вокруг бассейна, просторные конюшни, подсобные постройки всех видов — все это поразило нас своей ухоженностью. Первую ночь я провел в душевном волнении в моей бала-хане (комнате на втором этаже) с балконом (по-персидски «бала-хане» — верхняя комната). Тишина ночи нарушалась лишь плеском фонтанов и близким жалобным воем множества шакалов. Я размышлял о бренности всего земного. Какие катаклизмы пережила эта прекрасная, поэтическая страна с момента своего возникновения! Сколько нашествий народов потрясали её устои! Сколько династий господствовало здесь! От былого блеска, могущества и великолепия страны сохранились лишь жалкие остатки. Даже величественные здания шаха Аббаса Великого (персидского Людовика XIV) постепенно разрушаются. «Всё суетно под солнцем», — говорил ещё мудрый Соломон.
В начале XVII века население Нор-Джуги достигало 30 тысяч жителей. На новом месте джугинцы, которые покинули родные дома, постепенно начали вновь всё застраивать, стали появляться храмы, хачкары, церкви и школы.
Армянские переселенцы построили новый квартал со множеством церквей. В отличие от остальных национальных и религиозных меньшинств, армяне имели право выбирать собственного главу района (мэра), создавать свои суды, звонить в колокола, устраивать религиозные процессии. Также, армянам было разрешено производить вино и не придерживаться строгих правил в ношении одежды[17]. Они образовали отдельную церковную епархию под руководством своего собственного епископа, назначенного Эчмиадзином. Избранному мэру, которому была вручена печать шаха Персии, подчинялся не только сам район, но и два десятка армянских деревень вокруг Исфахана. С взрослого мужского населения он собирал налог золотом. Мусульманам не разрешалось жить в Нор-Джуге[17].
Армянская община становилась богаче и влиятельнее в том числе за счёт того, что им предоставлялись беспроцентные кредиты и различные торговые привилегии[17].
Нор-Джуга становилась центром международной торговли. Армянские компании начинали конкурировать с торговцами из Ливана и Индии, а свои представительства открывали во множестве крупных городов и государств: Кабуле, Кандагаре, Марселе, Венеции, Москве, Амстердаме, Германии, Польше, Китае, Индонезии, Швеции и на Филиппинах. Армянские торговцы стали причиной резкого падения доходов от торговли в Османской империи, заключая в том числе и коммерческие сделки, направленные против османов[17].
Со временем, армянское население района и окрестных деревень насчитывало уже около 50 000 человек[17], а сам район превратился в новый культурный центр армянской диаспоры. Начиная с семнадцатого века, начиная с торговцев из Новой Джульфы, Армяне были одним из основных каналов внедрения Западных технологий и культуры в Азию[18].
В 1636 году здесь открылась типография и началось печатание книг. Джугинцы начинают создавать типографии в разных городах, помимо Нор-Джуги, таким образом появляется первый в Персии армянский журнал «Аздарар» (Вестник).
Как в Старой, так и в Новой Джуге — главным ремеслом армян была торговля, и уже в XVII—XVIII веках они в своих руках сосредоточили почти всю внешнюю торговлю Персии, устанавливая торговые связи со многими странами. Особенно укрепились связи с Россией.
В 1660 году за благосклонное отношение к армянам, джугинские купцы подарили русскому царю Алексею Михайловичу трон из золота, на котором было 876 бриллиантов, 1233 изумрудов и рубинов, и все это было окаймлено тремя рядами жемчугов. В настоящее время этот трон хранится в Оружейной палате Московского Кремля.
Современная Нор-Джуга
Современная Джуга это центр самой большой и древней армянской диаспоры в Иране.
Нор-Джуга — всё ещё густонаселённый армянский район в Исфахане с армянской школой и по крайней мере тринадцатью церквями[17]. Армяне в Нор-Джуге соблюдают законы Исламской Республики, но в то же время отлично сохраняют свой язык и культуру. В Нор-Джуге открыто (хотя и в ограниченном ассортименте) продаются алкогольные напитки, полностью запрещенные в остальной части города, как и во всем Иране. Это старая привилегия для иранских армян, которые некогда убедили шаха, что алкоголь (в частности вино) необходим им в ритуальных целях (см. Евхаристия).
Достопримечательности квартала
Шаблон:Внешние медиафайлыГлавной достопримечательностью Нор-Джуги является Собор Спасителя, который начали строить в 1606 году, и закончили примерно в 1664 году (данные не точны, но чаще говорят 1664). Он также известен, как Ванкский собор — главный храм Армянской церкви в Иране. Расположен в городе Исфахане, в армянском квартале Нор-Джуга.
Как и все христианские храмы в Иране, собор Ванк отгорожен высокой кирпичной стеной. Над ходом во двор стоит часовая башня, которая напоминает минарет. Над дверьми, выложена плиточная мозаика.
-
Собор в 1930-е годы
-
Вид на собор с улицы
-
Вид на колокольню
-
Фреска в соборе
-
Интерьер внутри собора
В Нор-Джуге есть и другие армянские церкви:
- Шаблон:Не переведено 5 — которая расположена на улице Хаким Незами. Это одна из самых старых церквей Нор-Джуги — 1611 года постройки. На её сооружение пошли камни от разобранной в Армении церкви, которые переселенцы привезли с собой из старой Джуги
- Шаблон:Не переведено 5 — построена в 1628 году, расположена на перекрёстке нынешних улиц Товхид и Назар
- Шаблон:Не переведено 5 (1623 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1607 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1613 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1614 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1655 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1621 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1630 год)
- Шаблон:Не переведено 5 (1633)
- Шаблон:Не переведено 5 (1659)
- Шаблон:Не переведено 5 (1659)
- Шаблон:Не переведено 5 (1666)
Школы:
- Шаблон:Не переведено 5 (1831–1853)
- Шаблон:Не переведено 5 (1858–н.в.)
- Шаблон:Не переведено 5 (1880–н.в.)
- Шаблон:Не переведено 5 (1905–н.в.)
Галерея
-
План города, 1829 год
-
Армянский манускрипт
-
Фотография армянки, 1896 год
-
Армянка, XVI—XVII века
-
Изображение армянки, XVII век
-
Рисунок армянки, 1702 год
-
Армяне на фоне армянского кладбища, 1925 год
-
Армянский квартал
-
Армянский квартал
-
Армянский квартал
-
Музей Хачатура Кесараци
-
Бюст Месропа Маштоца
-
См. также
- Великий Сургун
- Исфахан
- Джульфа
- Разрушение армянского кладбища в Джульфе
- Армяне в Иране
- Архитектура Армении
Примечания
Литература
Ссылки
- Мемуары И. Ф. Бларамберга
- Туристический обзор собора Ванк и Новой Джульфы
- Armenian Travel Guide
- Как армянские купцы покоряли мир
- Христианские церкви в Иране
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ 8,0 8,1 Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ 17,0 17,1 17,2 17,3 17,4 17,5 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга