Русская Википедия:Оттон Фрейзингский

Материал из Онлайн справочника
Версия от 05:59, 2 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{Другие значения|тип=имя|Оттон}} {{Персона}} '''Оттон Фрейзингенский''' ({{lang-la|Otto episcopus Frisingensis}}, {{lang-de|Otto von Freising}}; около {{ДатаРождения|||1112}} или {{ДатаРождения|||1114}} — {{ДатаСмерти|22|9|1158}}<ref>''Немецкая национальная библиотек...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Персона Оттон Фрейзингенский (Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-de; около Шаблон:ДатаРождения или Шаблон:ДатаРождения — Шаблон:ДатаСмерти[1][2][3][4]) — немецкий писатель, историк и хронист, пятый сын Леопольда III Святого, маркграфа австрийского и Агнессы фон Вайблинген, дочери императора Генриха IV[5]. Выходец из знаменитой семьи Бабенбергов, он приходился племянником императору Генриху V, единоутробным братом германскому королю Конраду III и дядей императору Фридриху I Барбароссе[6].

Файл:Ottovonfreising.jpg
Оттон Фрейзингенский. Витраж собора аббатства Хайлигенкройц
Файл:Otto of freising.jpg
Епископ Оттон смотрит на собор и город Фрайзинг с восточного берега реки Изар (панно «Родословное древо Бабенбергов»).

Биография

Сызмальства добровольно решив посвятить себя богу, около 1126 года стал пробстом монастыря Клостернойбург, основанного в 1114 году его отцом близ Нойбурга[7]. Не позже 1130 года принял духовный сан.

Между 1126 и 1132 годами изучал философию и богословие в Париже[8], возможно, в Сен-Викторском аббатстве, а также в Шартре[9]. Достоверных свидетельств о том, что он учился там у таких известных философов и теологов, как Гуго Сен-Викторский, Гильберт Порретанский и Тьерри Шартрский, не имеется, однако значительное влияние их трудов на формирование его исторических, богословских и философских взглядов не вызывает сомнений[10].

С 1133 года подвизался в цистерцианском монастыре в Моримонте (графство Бургундия), где в 1138 году стал настоятелем[2]. В том же году был избран епископом Фрейзинга (Бавария)[11].

Находясь на своём посту, развил кипучую деятельность, реформировав монастыри и покровительствуя наукам и образованию, прививая во Фрайзинге парижскую схоластику и философию Аристотеля. Активно защищал земельные владения и имущественные права своей обители от судебных приставов баварского пфальцграфа Оттона I Виттельсбаха, за что подвергался с его стороны нападкам и унижениям.

Трижды, в 1141—1145 годах, от имени своего брата короля Конрада III, был посланником при папском дворе[2], а в 1147—1149 годах сопровождал его во Втором крестовом походе, откликнувшись на призыв Бернара Клервоского[11]. Во время похода на юге Малой Азии близ Лаодикеи возглавляемый им отряд повергся нападению сельджуков, а сам Оттон едва не лишился жизни.

От имени своего племянника Фридриха I, выступал посредником в конфликте между баварским и австрийским герцогами, а затем и между самим императором и папой Адрианом IV. В 1157 году присутствовал на заседании рейхстага в Безансоне[11].

Умер 22 сентября 1158 года по дороге на заседание капитула в аббатстве Сито[6]. Подробное описание последних минут его жизни написано было его воспитанником и секретарём, клириком фрейзингенской церкви Рахевином[12]. Похоронен Оттон был в соборном храме Моримонтского аббатства, освящённом в 1259 году, где гробница его сохранялась вплоть до 1636 года, когда в годы Тридцатилетней войны обитель подверглась разорению. После окончательного разрушения монастыря в годы Великой Французской революции место захоронения было окончательно утрачено.

В 1954 году среди руин Моримонтcкого монастыря под алтарём соборной церкви были найдены кости, признанные мощами блаженного Оттона, перенесённые в дочернее аббатство Хайлигенкройц в Венском Лесу и в 1966—1969 годах исследованные антропологическим отделом Музея естествознания в Вене[13]. Сегодня эти мощи хранятся в монастыре Хайлигенкройц в отдельной часовне.

Файл:Otto of freising statue.jpg
Статуя Оттона у кафедрального собора Фрейзинга

Сочинения

Своей «Хроникой о двух государствах» (Шаблон:Lang-la) в 7 книгах, доведенной до 1146 года и продолженной до 1209 года Оттоном Санкт-Блазиенским, а также «Деяниями императора Фридриха I» — историей императора Фридриха I до 1156 года[14], Оттон заслужил почётное место среди немецких историков Средневековья, став создателем первой со времен Евсевия Кессарийского философской интерпретации всемирной истории[12].

Основными источниками для хроники Оттона, изначально написанной в 11431146 годах[15] по заказу Аугсбургского аббата Исангрима и в 1157 году переработанной, дополненной и посвящённой императору Фридриху, послужили сочинения Руфина Аквилейского, Аврелия Августина, «История против язычников» Павла Орозия (V в. н. э.), хроники Шаблон:Нп3 (кон. XI в.), Эккехарда из Ауры (начало XII в.), Ортлиба и Бертольда из Цвифальтена (вторая четверть XII в.), а также «Хильдесхаймские анналы» (около 1140 г.)[16][8].

Составленная с позиций последовательного августинианства, хроника излагает историю «двух градов» как проявление непрерывной борьбы земного и божественного начал, проникнута эсхатологическими настроениями и заканчивается воображаемой картиной конца мира[17]. Причина пессимизма Оттона Фрейзингенского заключалась в социально-политическом кризисе в Германии, раздираемой борьбой феодальных партий, а также соперничеством императором с римскими понтификами. Борьба Генриха IV с папой Григорием VII рассматривается им в качестве источника бедствий и для церкви, и для мирян, поскольку первый является духовным сыном последнего, и неизбежно приведёт к образованию «смешанного града» (Шаблон:Lang-la), который, с началом Апокалипсиса, распадётся на «град праведников» и «град грешников», как это изложено в восьмой книге хроники[12].

В повествование об исторических событиях Оттон искусно вплетает собственные философские отступления, образующие вместе некую целостную историософскую концепцию, коррелирующею с традиционной периодизацией «четырёх царств»[12]. В последней части его сочинение содержит ценный фактический материал по внутренней и внешней истории Германии, представляя широкое полотно политической жизни того времени.

В написанных в 1157—1158 годах[8] «Деяниях императора Фридриха I» Оттон Фрейзингенский изложил историю Германии с правления Генриха IV до 1156 года заново, придерживаясь официально-придворной точки зрения[15]. Немало материалов для работы над ними предоставил сам Фридрих I Барбаросса, местами же автор пользовался собственными воспоминаниями, и его рассказ о втором крестовом походе здесь столь же «автобиографичен», как и включённое в хронику подробное описание собственной поездки в Италию осенью 1145 года[12].

Помимо пересмотра своих взглядов на историю, выраженных в «Хронике двух государств», Оттон приводит в «Деяниях» немало новых сведений, в частности, касающихся предыстории правления императора Фридриха и второго крестового похода, а также о Венгерском королевстве и провозглашении на съезде князей в Регенсбурге 1156 года нового герцогства Австрия[18]. Между 1170 и 1177 годами «Деяния Фридриха», являющиеся ценным источником по истории Германии и Италии XII века, а также международным отношениям того времени, было продолжено до 1160 года Рахевином[19].

Выступая в качестве идеолога Священной Римской империи и вдохновляясь идеей «четырёх монархий» Иеронима Стридонского, Оттон выдвигает фиктивный постулат «переноса власти», согласно которой владычество над миром «передано» было самим богом от римских императоров сначала Карлу Великому (800), а затем германскому императору Оттону I (962), начинания которого продолжили его преемники вплоть до Фридриха Барбароссы[20][21].

Со стороны художественной формы и философской обработки материала Оттон стоит высоко над другими средневековыми хронистами, но относительно фактологической точности своих трудов оставляет желать лучшего. Изложение событий прошлого прерывается у него богословскими рассуждениями, а описание деяний выдающихся персонажей местами носит характер панегирика.

Рукописи и издания

«Деяния императора Фридриха» Оттона сохранились во многих рукописях XII—XVI веков, хранящихся в Баварской государственной библиотеке в Мюнхене, Библиотеке герцога Августа в Вольфенбюттеле, библиотеке бенедиктинского аббатства Адмонт (Штирия), Ватиканской апостольской библиотеке, Национальной библиотеке Франции в Париже и др. собраниях. Хроника «О двух государствах» сохранилась в нескольких рукописях, старейшими из которых являются манускрипты из Шаблон:Нп3 в Йене (XII в.) и Амброзианской библиотеки в Милане (XIII в.)[22].

Сочинения Оттона впервые напечатаны были в 1515 году в Страсбурге австрийским историком-гуманистом и дипломатом Иоганном Куспинианом[14], а в 1569 году переизданы в Базеле французским историком и правоведом Пьером Питу. Первое критическое издание обоих трудов подготовлено было историком-архивистом Шаблон:Нп3 для «Monumenta Germaniae Historica» (отдельный оттиск его под заглавием «Ottonis episcopi Frisingensis opera», Ганновер, 1867). «Деяния императора Фридриха», с продолжением Рахевина, были переизданы Георгом Вайцем в 1884 году в Ганновере. Немецкий перевод хроники, выполненный историком и педагогом Шаблон:Нп3 для многотомника «Geschichtschreiber der deutschen Vorzeit», выпущен был в 1881 году в Лейпциге, а в 1883 году там же вышел его перевод «Деяний Фридриха» (Лпц., 1883). Комментированный английский перевод её, выполненный Шаблон:Нп3, увидел свет в 1928 году в Нью-Йорке, под редакцией Остина Эванса и Шаблон:Нп3, и в 1966 и 2002 годах там же переиздавался[23].

Новейшее критическое издание в латинском оригинале и немецком переводе опубликовано в 2000 году в Дармштадте под редакцией историка-медиевиста Шаблон:Нп3.

Образ в литературе

Родословная

Шаблон:Wikidata/Ancestors

Примечания

Шаблон:Примечания

Библиография

  • Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л.: Наука, 1964. — 484 с.
  • Касьянов Э. И. К вопросу о всемирно-исторической концепции Оттона Фрейзингенского // Методологические и историографические вопросы исторической науки. — Томск, 1964.
  • Косминский Е. А. Историография средних веков. — М.: Изд-во МГУ, 1963. — 430 с.
  • Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1955. — 374 с.
  • Семиколенных М. В. Оттон Фрейзингенский в традиции отрицательной теологии Шаблон:Wayback // Вестник Ленинградского государственного университета имени А. С. Пушкина. — № 3. — Т. 2. — СПб., 2010. — С. 53–63.
  • Wilhelm Wattenbach. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Allgemeine Deutsche Biographie. — Band 24. — Leipzig: Duncker & Humblot, 1887. — S. 688–690.
  • Holland Arthur William. Otto of Freising // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Volume 20. — Cambridge University Press, 1911. — pp. 375–376.
  • Patricius Schlager. Otto of Freising Шаблон:Wayback. — Catholic Encyclopedia. — Volume 11. — New York: Robert Appleton Company, 1913.
  • Mierow Charles Christopher. Bishop Otto of Freising: Historian and Man // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. — Volume 80. — Baltimore, 1949. — pp. 393–402.
  • Schnith Karl. Otto von Freising // Lexikon des Mittelalters. — Band 6. — Stuttgart; Weimar: Metzler, 1999. — Sp. 1581–1583. — ISBN 3-476-01742-7.
  • Hans-Werner Goetz. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Neue Deutsche Biographie. — Band 19. — Berlin: Duncker & Humblot, 1999. — S. 684–686.
  • Jahn Bruno. Otto von Freising // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Band 3: Reiseberichte und Geschichtsdichtung, hrsg. von Wolfgang Achnitz. — Berlin; Boston: de Gruyter, 2012. — Sp. 134–145. — ISBN 978-3-598-44141-7.

Ссылки

Шаблон:ВС

  1. Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #118590782 Шаблон:Wayback // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016.
  2. 2,0 2,1 2,2 Schnith K. Otto von Freising // Lexikon des Mittelalters. — Bd. 6. — Шаблон:Stuttg.; Weimar, 1999. — Sp. 1581.
  3. CERL Thesaurus Шаблон:Wayback — Консорциум европейских научных библиотек.
  4. Jahn B. Otto von Freising // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Bd 3. — Berlin; Boston, 2012. — Sp. 134.
  5. Wattenbach W. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Allgemeine Deutsche Biographie. — Bd. 24. — Шаблон:Lpz., 1887. — S. 688.
  6. 6,0 6,1 Schlager P. Otto of Freising Шаблон:Wayback. — Catholic Encyclopedia. — Vol. 11. — Шаблон:N.Y., 1913.
  7. Otto episcopus Frisingensis Шаблон:Wayback // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters». — Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
  8. 8,0 8,1 8,2 Jahn B. Otto von Freising // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Sp. 135.
  9. Goetz H.-W. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Neue Deutsche Biographie. — Bd. 19. — Berlin, 1999. — S. 684.
  10. Семиколенных М. В. Оттон Фрейзингенский в традиции отрицательной теологии Шаблон:Wayback // Вестник ЛГУ имени А. С. Пушкина. — № 3. — Т. 2. — СПб., 2010. — С. 57.
  11. 11,0 11,1 11,2 Holland A. W. Otto of Freising Шаблон:Wayback // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 20. — Cambridge University Press, 1911. — p. 375.
  12. 12,0 12,1 12,2 12,3 12,4 Семиколенных М. В. Оттон Фрейзингенский и его сочинения // Turba Philosophorum.
  13. Maurer Pius. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Biographia Cisterciensis online. — Nov. 2010.
  14. 14,0 14,1 Holland A. W. Otto of Freising Шаблон:Wayback // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — p. 376.
  15. 15,0 15,1 Schnith K. Otto von Freising // Lexikon des Mittelalters. — Sp. 1582.
  16. Wattenbach W. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Allgemeine Deutsche Biographie. — S. 689.
  17. Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. — Л., 1955. — С. 199.
  18. Люблинская А. Д. Источниковедение истории средних веков. — С. 200.
  19. Goetz H.-W. Otto von Freising Шаблон:Wayback // Neue Deutsche Biographie. — S. 685.
  20. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. — М.; Л., 1964. — С. 79.
  21. https://www.ojs.unito.it/index.php/historika/article/download/5754/5927/
  22. Historia de duabus civitatibus Шаблон:Wayback // Repertorium «Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters».
  23. Jahn B. Otto von Freising // Deutsches Literatur-Lexikon. Das Mittelalter. — Sp. 136.