Русская Википедия:Патриархи чань

Материал из Онлайн справочника
Версия от 19:40, 3 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} '''Патриархи чань''' (''патриархи буддизма'') — линия преемственности учеников от Будды Шакьямуни до Бодхидхармы в Индии и от Бодхидхармы до Хуэйнэна в Китае. Существ...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Патриархи чань (патриархи буддизма) — линия преемственности учеников от Будды Шакьямуни до Бодхидхармы в Индии и от Бодхидхармы до Хуэйнэна в Китае. Существуют различные варианты линии преемственности, общепринятым в дзэн является список из 28 патриархов буддизма в Индии и 6 патриархов чань в Китае.

Патриархи буддизма

Д. Т. Судзуки приводит список из 28 патриархов и указывает, что он является в дзэн общепринятымШаблон:SfnШаблон:Sfn:

1. Шакьямуни
2. Махакашьяпа
3. Ананда
4. Шанаваса
5. Упагупта
6. Дхритика
7. Миччака
8. Буддхананда
9. Буддхамитра
10. Бхикшу Паршва

11. Пуньяяшас
12. Ашвагхоша
13. Бхикшу Капимала
14. Нагарджуна
15. Канадэва
16. Арья Рахула
17. Самгхананди
18. Самгхаяшас
19. Кумаралата

20. Джаята
21. Васубандху
22. Манура
23. Хамлекаяшас
24. Бхикшу Шимха
25. Башасита
26. Пунямитра
27. Праджнятара
28. Бодхидхарма

Согласно профессору Кайтэну Нукарии, документу школы Сото XIV века, учителям Кэнко Цудзи, Сандо Кайсену и официальному сайту школы Кван Ум, существует другой список 28 патриарховШаблон:SfnШаблон:Sfn[1][2][3]:

1. Махакашьяпа
2. Ананда
3. Шанаваса
4. Упагупта
5. Дхритика
6. Миччака
7. Васумитра
8. Буддхананда
9. Буддхамитра
10. Бхикшу Паршва

11. Пуньяяшас
12. Ашвагхоша (Анабодхи)
13. Бхикшу Капимала
14. Нагарджуна
15. Канадэва
16. Арья Рахула
17. Самгхананди
18. Самгхаяшас
19. Кумаралата

20. Джаята
21. Васубандху
22. Манура
23. Хамлекаяшас
24. Бхикшу Шимха
25. Башасита
26. Пунямитра
27. Праджнятара
28. Бодхидхарма

Патриархи чань

Бодхидхарма является двадцать восьмым индийским патриархом и первым патриархом чаньШаблон:Sfn. Всего в Китае было шесть общих патриархов чань, после чего чань разделился на северную и южную школы:

  1. Бодхидхарма
  2. Хуэйкэ (яп, Эка)
  3. Сэнцань (яп, Сосан)
  4. Даосинь (яп, Досин)
  5. Хунчжэнь (яп, Гунин)
  6. Хуэйнэн (яп, Эно)

История

Китайские буддийские писания называли Бодхидхарму или «28-м патриархом буддизма», или «патриархом» без уточнения. Таким образом писания указывали на то, что школа чань берёт свои истоки от «доподлинно истинного буддизма», в отличие от всех прочих школ, являвшихся или «боковыми ветвями истинной традиции», или «искажениями». Тем самым также подчёркивалось то, что Бодхидхарма был на тот момент «лидером всей буддийской сангхи», а не просто «случайным буддистом»Шаблон:Sfn.

Список из 28 патриархов «единой линии Чань» формировался несколько веков. Процесс формирования завершился в тексте «Записи о передаче светильника, составленные в годы правления под девизом Цзиньдэ»Шаблон:Sfn, который был написан в 1004 годуШаблон:Sfn. Профессор А. А. Маслов указывает на две причины формирования единой линии. Согласно первой причине, чаньские школы в VII—VIII веках конкурировали между собой, пытаясь укрепиться в столице Китая. Согласно второй причине, прочие школы буддизма приписывали учителям чань «еретизм» (се) и «ложный путь» (вай дао). Поэтому последователи чань пытались связать чаньских учителей с Буддой и патриархами в Индии. А. А. Маслов считает, что с помощью редактирования источников и удаления из них некоторой информации, не согласующейся с линией преемственности, «возраст» чань был увеличен с реальных VI—VII веков до времени жизни БуддыШаблон:Sfn.

Согласно данным А. А. Маслова, первым источником, в котором появляется полный список из 28 патриархов, является текст «Баолинь чуань» («Передача драгоценного леса»), написанный в 801 году. Последние четыре патриарха списка выглядят следующим образомШаблон:Sfn:
25. Басиасита
26. Пуньямитра
27. Праджнатара
28. Бодхидхарма

В тексте «Записи к шастрам „Нирвана-сутры“» известного чаньского учителя Цзунми (780—841)Шаблон:Sfn последние пять патриархов выглядят следующим образомШаблон:Sfn:
24. Санаваса
25. Упагупта
26. Васумитра
27. Сангхаракса
28. Дхарматрата (Бодхидхарма)

По версии Шэньхуэя, являвшегося учеником Хуэйнэна, список индийских патриархов выглядит следующим образомШаблон:Sfn:
1. Кашьяпа
2. Ананда
3. Мадхьянтика
4. Санаваса
5. Упагупта
6. Субхамитра
7. Сангхаракса
8. Бодхидхарма

По версии монаха Дуфэя, изложенной в «Записях о передаче драгоценности Дхармы» (720 г.Шаблон:Sfn), линия преемственности выглядела следующим образомШаблон:Sfn:
1. Махакашьяпа
2. Ананда
3. Мадхьянтика
4. Санаваса
5. Бодхидхарма

Второй основной список 28 патриархов буддизма был указан в одном из свитков «Сисё» или «Грамоте о преемстве». Предполагается, что данный свиток из храма Эйхэйдзи является копией того документа, который Догэн получил от своего китайского учителя Тянь-тун Жу-цзина (1163—1228). Копия, вероятно, была создана в XIV веке. Оценки специалистов подлинности данной копии разнятся. Часть экспертов считает, что копия была создана с настоящего китайского свитка 1227 года, другая часть, что этот документ был написан с нуля позднее с учётом мнения Догэна о подобных документахШаблон:Sfn.

Линия передачи по Хуэйнэну

Согласно Сутре помоста шестого патриарха, переведённой Н. В. Абаевым по наиболее раннему списку ДуньхуанШаблон:Sfn, Будда Гаутама являлся седьмым буддой, которому было передано «внезапное учение». В дальнейшем линия передачи выглядела следующим образомШаблон:Sfn:

8. Махакашьяпа
9. Ананда
10. Мадхьянтика
11. Шанаваса
12. Упагупта
13. Дхритака
14. Буддхананди
15. Буддхамитра
16. Паршва
17. Пуньяшас
18. Ашвагхоша

19. Капила
20. Нагарджуна
21. Канадева
22. Рахулата
23. Сангхананди
24. Гаяшата
25. Кумарата
26. Джаята
27. Васубаyдху
28. Манорхита
29. Хакленаяшас

30. Симха-бхикшу
31. Шанаваса
32. Упагупта
33. Сангхаракша
34. Шубхамитра
35. Бодхидхарма
36. Хуэйкэ
37. Сэнцань
38. Даосинь
39. Хунжэнь
40. Хуэйнэн

В других списках сутры линия передачи претерпела изменения. Например, в варианте Сутры помоста шестого патриарха из монастыря Косёдзи часть линии передачи следующаяШаблон:Sfn:
31. Басиасита
32. Упагупта
33. Васумитра
34. Сангхаракша
35. Бодхидхарма

В варианте Сутры помоста шестого патриарха из монастыря Дайдзёдзи часть списка до Бодхидхармы выглядит следующим образомШаблон:Sfn:
32. Басиасита
33. Пуньямитра
34. Праджнятара
35. Бодхидхарма

Сутра об учительской передаче Дхарма-питаки

Первые двадцать три патриарха, начиная от Махакашьяпы и заканчивая Хакленаяшасом, упоминаются в Сутре об учительской передаче Дхарма-питаки, которая была переведена в 472 году. В сутре указан следующий вариант спискаШаблон:Sfn:

1. Махакашьяпа
2. Ананда
3. Шанаваса
4. Упагупта
5. Дхритака
6. Миччхака
7. Васумитра
8. Буддханандин

9. Буддхамитра
10. Паршва
11. Пуньяяшас
12. Ашвагхоша
13. Капимала
14. Нагарджуна
15. Канадева
16. Рахулата

17. Сангханандин
18. Сангхаяшас
19. Кумарата
20. Джаята
21. Васубандху
22. Манура
23. Хакленаяшас

Гатхи патриархов

В дзэнских писаниях существуют гатхи о «передаче Дхармы», приписываемые как 28 патриархам, так и семи буддам прошлого. Д. Т. Судзуки отмечал: «Нет сомнения, что все это — плод вымысла, исторического воображения, в котором любили упражняться ранние составители истории дзэн»Шаблон:Sfn. В то же время по поводу гатхи Бодхидхармы ученикам Судзуки отмечал, что не существует способа определить, принадлежала ли она Бодхидхарме или была составлена позднееШаблон:Sfn.

Наиболее ранним сохранившимся трактатом, содержащим гатхи, является трактат «Записи о передаче Светильника», более ранние трактаты были утрачены, в том числе по причине гонений на буддизм. Согласно дзэнской традиции, гатха первого Будды Випашьина второму Будде Шикхину была следующейШаблон:Sfn: Шаблон:Начало цитатыЭто тело рождено из глубин Бесформенного,
Словно формы и образы, возникшие магическим путём;
Призрачные существа с психикой и сознанием с самого начала нереальны;
И счастье, и несчастье пусты, они не имеют обители.Шаблон:Конец цитаты

Гатха Будды Шакьямуни Махакашьяпе была, согласно традиции, следующейШаблон:Sfn: Шаблон:Начало цитатыВысшая Дхарма — это дхарма, которая не есть дхарма;
Дхарма, которая не есть дхарма, также есть дхарма;
Если я сейчас передаю тебе эту не-дхарму,
Тогда что можно назвать Дхармой, — где же в конце концов Дхарма?Шаблон:Конец цитаты

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:ВС