Русская Википедия:Пинес, Шломо

Материал из Онлайн справочника
Версия от 01:51, 5 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{однофамильцы|Пинес}} {{Учёный |Имя = Шломо Пинес |Оригинал имени = {{lang-fr|Shlomo Pinès}}, {{lang-he|שלמה פינס}} |Изображение = Пинес, Шломо.jpeg |Ширина = |Описание изображения = |Место рождения = {{МестоР...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Учёный Шло́мо Пине́с (Шаблон:Lang-he, 5 августа 19089 января 1990) — французский и израильский исследователь еврейской и исламской философии. Получил известность за английский перевод "Путеводителя растерянных" Маймонида.

Биография

Родился в Париже. Провёл детство в Париже, Риге, Архангельске, Лондоне и Берлине. Его отец Мейер Яковлевич Пинес был литературоведом и предпринимателем, написавшим диссертацию (Сорбонна), посвящённую истории литературы на идише.

Между 1926 и 1934 гг. изучал философию, семитские языки и лингвистику в Гейдельбергском университете, Женевском университете и Берлинском университете имени Гумбольдта. В числе его друзей были арабист Пауль Краус и Лео Штраус. Последний стал автором вводной статьи к классическому переводу Путеводителя колеблющихся, сделанному Пинесом.

В 1937–1939 гг. изучал историю науки исламских стран в парижском Институте истории науки.

В 1940 г. вместе с семьей отправился в Палестину на последнем корабле, отплывавшем из Марселя, вскоре после чего началась оккупация Франции нацистами (во время которой 25% евреев было выслано и убито).

С первых лет Государства Израиль Пинес работал профессором на факультете еврейской философии и на факультете философии в Еврейском университете Иерусалима — с 1952 г. до своей смерти в 1990 г.

Знание современных и древних языков (арабского, сирийского, иврита, фарси, санскрита, турецкого, коптского и других) обеспечили широкий горизонт его исследований.

Награды

Основные публикации

  • Contributions to the Islamic Theory of Atoms (1936)
  • The Development of the Notion of Freedom (1984)
  • The Guide of the Perplexed I, II (1963)
  • Between the Thought of Israel and the Thought of the Nations
  • The Jewish Christians of the Early Centuries of Christianity According to a New Source (1966)
  • Summary of Arabic Philosophy, in the Cambridge History of Islam (1970)

На русском:

  • Иудаизм, христианство, ислам. Парадигмы взаимовлияния. - М.-Иерусалим: Мосты культуры / Гешарим, 2009. - 368 с.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:ВС