Русская Википедия:Проклятие

Материал из Онлайн справочника
Версия от 19:32, 7 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{другие значения|Проклятие (значения)}} '''Проклятие''' — словесная формула, содержащая пожелание зла в адрес кого- или чего-либо, ругательства. Крайнее, бесповоротное осуждение, знаменующее полный разрыв отнош...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Проклятие — словесная формула, содержащая пожелание зла в адрес кого- или чего-либо, ругательства. Крайнее, бесповоротное осуждение, знаменующее полный разрыв отношений и отторжение[1]Шаблон:Sfn. Встречается в древней литературе, в частности в Библии или в Коране, как крайнее осуждение каких-либо грешных поступковШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В верованиях — заклинание, вербальный ритуал, имеющий целью магической силой слова нанести вред обидчику, недругу, «наслав» на него злой рокШаблон:Sfn.

Концепция

Файл:The Curse of Artemisia – Fragment WDL4310.png
Фрагмент «Проклятия Артемизии» (IV век до н. э.) из Мит-Рахина (см. Магия в Древнем Египте). Австрийская национальная библиотека
Файл:Vervloekingstablet in lood gericht tegen Caius Iulius Viator.jpg
Римская табличка с заклинианием из Тонгерена (Бельгия), 70-100 гг. н.э., Галло-римский музей (Тонгерен)

Убеждённость в действенности благословления или проклятия исходит из веры в силу слова воздействовать на объективную реальность. Первоначально благословления и проклятия представляли собой особого рода заговоры или заклятия. По мере развития религиозных представлений и с возникновением идеи о влиянии богов на судьбы людей к заговорам стали присоединять имена божеств, заставляя их силой «слова» делать то или другое, привлекая их гнев или благосклонность.Шаблон:Sfn

В талмудической литературе проклятие выражали в трёх формахШаблон:Sfn:

  • обращение к Богу, чтобы он послал смерть или несчастье определённому лицу;
  • произнесение слов проклятия;
  • устремлённый гневный взгляд.

Зависимость от контекста

Осуществление высказанных пожеланий, добрых или злых, зависит, как верят, от особенного дара или авторитета людей их высказавших.[2]Шаблон:Sfn Считалось, что Моисей, вследствие своей близости к Богу, в особенно сильной степени обладал этой способностью. После его смерти эта сила перешла к священникам, которой они могли пользоваться исключительно в интересах своего народа. Поднятые вверх руки священников навлекали благословения на Израиль. Внутри семьи эта мистическая привилегия награждать домочадцев счастьем или горем принадлежала отцу семейства[3], особенно на склоне днейШаблон:Sfn.

По Библии, проклятие является выражением пожелания, основанного на убеждении в своей правоте, почему пожелание и «будет исполнено небом». В противном случае проклятие обращалось на того, кто его произносил[4], или не имело никакого действия[5]. Мудрец советует своим ученикам не страшиться злословий врагов, «ибо проклятие без достаточного основания лишено всякой силы»[6]Шаблон:Sfn. Господь мог даже обратить его в благословение[7]. Торжественным проклятием усиливали действие угроз[8], сопровождали объявление наказания[9] или обнародование закона[10]Шаблон:Sfn.

В Древней Греции существовали персонификации духов проклятий и мести — эринии, известные у древнеримских поэтов как «фурии». Считалось, что они преследует преступников и нарушителей нравственности. И также могут быть насылаемы проклятиями обиженных на обидчиков[11][12].

Законы о проклятиях

Библейский закон устанавливал несколько категорий лиц, в отношении которых проклятие было запрещено.Шаблон:Sfn В высшей степени преступно было проклинать Господа[13], а равным образом и родителей[14]. Проклятие родителей с упоминанием имени Бога каралось смертной казнью[15]. Запрещалось и проклинать ближних с призыванием имени Бога[16]. Грешно было проклинать власти[17] и глухонемых[18].

В России в XVII—XIX века существовало понятие «кликуши», так называли людей, страдающих истерическими припадкам с криками. Считалось, что в момент припадков они могут выкрикивать имена тех, кто навёл на них порчу и проклятия. По этой причине в XVII веке лица, имена которых называли кликуши, привлекались к суду по обвинению в колдовстве и предавались пыткам, самих же кликуш отчитывали. В начале XVIII веке к ответственности стали привлекать самих кликуш, поскольку Пётр I видел в кликушестве притворное беснование, имеющее целью оговорить невинных людей.

В современном законодательстве публичные высказывания похожие на проклятия могут расцениваться как преступления против личности: оскорбления и угроза нанесения вреда здоровью.Шаблон:Нет АИ

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Викисловарь

Внешние ссылки

  1. Определение слова «Проклятье» в словарях Шаблон:Wayback: Толковый словарь Ефремовой, Малый академический словарь, Толковый словарь Кузнецова, Толковый словарь Ожегова, Толковый словарь Ушакова, Толковый словарь Дмитриева, Социологический словарь.
  2. Быт., 9, 25; 27, 12; II Цар., 2, 24; ср. Бен-Сира, 3, 9
  3. Быт., 9, 25 и сл.
  4. Быт., 12, 3; ср. Бен-Сира, 21, 30
  5. Прит., 26, 2
  6. Притчи, 26, 2
  7. Втор., 23, 5—6
  8. Иер., 11, 3; 17, 5; Мал., 1, 14
  9. Быт., 3, 14, 17; 4, 11
  10. Втор., 27, 15 и сл.
  11. Шаблон:ВТ-РСКД
  12. Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  13. Исх., 22, 27
  14. Исх., 21, 17; Лев., 20, 9; Притч., 20, 20; 30, 11
  15. Санг., 66а, Мишна
  16. Шеб., 35а, Мишна; ср. Гемара, ad loc.
  17. Исх., 22, 27; Когел., 10, 20
  18. Лев., 19, 14

Шаблон:Выбор языка