Русская Википедия:Салихов, Харис Салихович
Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Военный деятель
Харис Салихович Салихов (Шаблон:Lang-tt; род. 30 июля 1927, Чутай, Балтасинская волость, Арский кантон, Автономная Татарская ССР, РСФСР, СССР) — советский и татарский писатель, имам, участник Великой Отечественной войны. Более 30 лет прослужил в органах внутренних дел, полковник милиции в отставке. Принимал участие в организации религиозной жизни в Татарстане, является имамом-хатыбом мечети при МВД по РТ. Выступает в печати с работами на темы взаимоотношений ислама с наукой, литературой, моралью, в частности, подготовил труд о религиозных мотивах в произведениях Г. Тукая и А. С. Пушкина. Лауреат Государственной премии Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая (2017).
Биография
Молодые годы, военная служба, карьера в милиции
Харис Салихович Салихов родился 30 июля 1927 года в деревне Чутай Арского кантона (ныне — Балтасинского района Республики Татарстан)Шаблон:Sfn[1][2]. Из религиозной многодетной семьи[1]. Отец считался в деревне образованным человеком, помимо русского языка владел арабским и латынью[3]. Несмотря на притеснения и уничтожение мечети, он верил в советскую власть и в таком же духе воспитывал своих детей[1][3][4]. Салих был октябрёнком, комсомольцем[1]. Вместе с тем, от отца он получил первые уроки арабского письма и основ ислама[5][1].
К началу Великой Отечественной войны Салиху было неполных 14 лет[6], он учился в шестом классе[1]. В 1941 году отец был призван на фронт, воевал под Москвой, а в 1942 году вернулся домой с перебитой левой рукой, но тем не менее продолжил трудиться в тылу[1][3][7]. Окончив Чутаевскую семилетнюю школу, в том же году Салих поступил в Шаблон:Нп5[8][5]. В 1944 году, во время учёбы на втором курсе, был призван в Красную армию[1][3]. Пройдя подготовку на связиста, в начале 1945 года был направлен в войска правительственной связи НКВД[4][1]. Вместе с другими солдатами занимался обеспечением штаба 3-го Украинского фронта под командованием Ф. И. Толбухина бесперебойной радио- и проводной связью с сражающимися частями, прокладкой новых, ремонтом и охраной существующих линий[7][1].
В связи с освобождением большей части СССР, успел повоевать некоторое время с врагом уже на его территории[4][7]. Участвовал в боях за Венгрию, Чехословакию, Австрию[9][1]. На фронте не оставил веры и даже проповедовал[3]. Однажды, 10 апреля 1945 года связистам был отдан приказ переправиться через Дунай и вместе с войсками НКВД занять плацдарм. На середине реки немцы заметили движения советских войск и открыли стрельбу по лодкам, в том числе и по той, где находился командир отделения Салихов со своими 18-ю солдатами. Примерно в 50 метрах от берега мина попала в их лодку, та перевернулась и все оказались в воде, попав как под вражеский, так и под дружественный огонь. Несколько бойцов погибло, а остальные в панике уцепились за днище лодки. Салихов машинально читал вслух суры из Корана и вдруг вспомнил один аят: «Раб Аллаха, а мусульманин — раб Аллаха, я не изменю твоего положения до тех пор, пока ты сам не изменишь его». Сил у солдат в руках уже не было, и тут ему пришла в голову идея обернуть поясные ремни вокруг шеи и пристегнуться ими к лодке. Приказав своим бойцам сделать то же самое, Салихов их спас и спустя шесть часов они добрались до берега практически полумёртвыми[4][1][3]. Позднее принял участие в Венской операции[4], день Победы встретил на берегах Дуная[9], где братался с американцами[1].
В первые послевоенные годы служил в Румынской Народной Республике[7], а затем был направлен для борьбы с украинскими националистами на Западную Украину[1], под Станислав[4]. В 1948 году перевёлся в Харьков, а затем в Москву, там и остался после демобилизации, поступив на службу в транспортную милицию Московско-Рязанской железной дороги, где работал в 1951—1954 годахШаблон:Sfn[7]. В 1954 году окончил московскую среднюю школу, в 1962 году — высшую партийную школу в ГорькомШаблон:Sfn[2][5].
Некоторое время работал в партийно-советских органах сельских районов, был заместителем заведующим отделом пропаганды Ципьинского райкома КПСС (1954—1958), заместителем председателя Камско-Устьинского райисполкома (1962). В 1962 году вернулся в Казань, став инструктором Советского райкома КПСС. В 1965 году продолжил службу в милиции, заняв пост заместителя начальника отдела внутренних дел в Вахитовском, а затем в Советском районе КазаниШаблон:Sfn[7][2]. В 1971 году за заслуги в борьбе с преступностью был удостоен боевой награды — ордена Красной Звезды[2][5]. В 1978 году из-за своих политических взглядов был вынужден уйти в отставку в звании полковника милиции после 32 лет службы[10][2]. В 1978—1987 годах работал в тресте «Татнефтепроводстрой»Шаблон:Sfn. В том году по тем же политическим причинам был исключён из КПСС[10].
Религиозная деятельность, писательская работа
Дальнейшую жизнь посвятил религии[11][12]. После крушения советской власти, в 1990-е годы вёл работу по восстановлению религиозной жизни, в частности вместе с В. М. Якуповым принял активное участие в создании татарской молодежной мусульманской организации «Шаблон:Нп5»[5][1]. В 1993 году окончил Казанское высшее мусульманское медресе имени 1000-летия принятия исламаШаблон:Sfn[2][5]. В 1993—1997 годах работал секретарем главного мухтасибата, а затем заместителем председателя Духовного управления мусульман Республики Татарстан Г. С. Галиуллина по вопросам печати, информации и связи с государственными и общественными организациямиШаблон:Sfn[7][5]. Одновременно, в течение пяти лет, будучи имамом-хатыбом, вёл службы и возглавлял строительство соборной мечети «Кул Гали» («Хузайфа») в 10-м микрорайоне Казани[2][5]. 10 декабря 1997 года перед началом службы в мечети был избит фанатиками ваххабитского толка. По этому факту было возбуждено уголовное дело и проведено следствие. Тем не менее, преступники не понесли наказания, попав под амнистию, объявленную президентом России Б. Н. Ельциным[1][5].
В 2005 году по предложению министра внутренних дел по Республике Татарстан А. А. Сафарова стал имамом-хатыбом мечети «Память» (Шаблон:Lang-tt) культово-мемориального центра МВД по РТ, где служит по сей деньШаблон:Sfn[2][1][4]. Работает на общественных началах и не получает зарплаты[1], проповедует с позиций джадидизма[4]. Также является членом экспертной группы общественного совета при МВД по РТ[2]. В среде духовенства и татарской общественности известен прежде всего как Харис Салихжан (Шаблон:Lang-tt)[7][5]. В 2013 году выдвигал свою кандидатуру на выборах муфтия Татарстана[13], однако победил К. И. Самигуллин[14].
Является автором нескольких работ по проблемам теорий познания ислама и шариата, темам взаимоотношений ислама с наукой, литературой, моралью, вопросам воспитания молодого поколенияШаблон:Sfn[4][5]. По собственным словам, книги пишет с целью рассказать о своём жизненном опыте и убеждениях[3]. В 2008 году выпустил фундаментальный труд на татарском и русском языках, в котором проследил отсылки к Корану и вообще религиозные мотивы в произведениях Г. Тукая и А. С. Пушкина[15][3]. Также является автором перевода на татарский язык пушкинского стихотворения «Подражания Корану», ряда дргих произведенийШаблон:Sfn. В 2012 году издал монографию «Религия и наука (основы мировых религиозных и светских культур)», где предложил методику воспитания духовной и светской культуры на основе синтеза науки и мировых религий, которая была поддержана рядом учёных, в том числе Э. Р. Тагировым и Р. С. Хакимовым[15][16]. В 2017 году за эти обе книги был удостоен Государственной премии Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая[17][18] (всего он выдвигался на эту награду трижды)[19]. В 2020 году выпустил новую книгу — об истории деревни Чутай и Балтасинского района в целом[20].
В 2022 году поддержал российское вторжение на территорию Украины, поскольку «бандеровцы — страшные бандиты», а «война, которая сейчас с ними идет, благородная», тогда как «те, кто борется с фашистами на Украине, и есть настоящие мусульмане, даже если другого вероисповедания, поскольку борются с кафирами, неверными»[21].
Награды
- Государственная премия Республики Татарстан имени Габдуллы Тукая (2017 год) — за книги «Светские и духовные мотивы в творчестве А. Пушкина, Г. Тукая и проблемы нравственного воспитания сегодня», издательство «Идел-Пресс», Казань, 2008 год и «Религия и наука (основы мировых религиозных и светских культур)», издательство «Идел-Пресс», Казань, 2012 год[22]. Вручена президентом Республики Татарстан Р. Н. Миннихановым на сцене Татарского академического государственного театра оперы и балета имени Мусы Джалиля[23].
- Орден Отечественной войны II степени (1985 год)[24].
- Орден Красной Звезды (1971 год)[2].
- МедалиШаблон:Sfn, более тридцати[5].
- Медаль «За доблестный труд» (2017 год) — за многолетнюю безупречную службу, большой вклад в патриотическое и духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения[25].
- Медаль «100 лет образования Татарской Автономной Советской Социалистической Республики» (2022 год) — за существенный вклад в укреплении социально-экономического потенциала Республики Татарстан и многолетний плодотворный труд[26].
- Почётная грамота МВД (2007 год)Шаблон:Sfn.
Личная жизнь
Был женат, но овдовел. Проживает в однокомнатной квартире на ветеранскую пенсию. Дочь — Фарида, живёт в Казани. Сын — Ильдар, выпускник Казанского государственного университета, профессор физики, живёт в США и работает в Дартмутском колледже[16][27][28][29].
Избранная библиография
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-ru
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-ttШаблон:Ref-ru
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-ttШаблон:Ref-tt-en
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-tt
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-ttШаблон:Ref-ru
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-tt
Примечания
Литература
Ссылки
Шаблон:Лауреаты премии имени Габдуллы Тукая (2010—2020) Шаблон:Добротная статья
- ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 Шаблон:Cite web
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 2,7 2,8 2,9 Шаблон:Cite web
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 Шаблон:Cite web
- ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 4,7 4,8 Шаблон:Cite web
- ↑ 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 5,10 5,11 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 7,7 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 9,0 9,1 Шаблон:Публикация
- ↑ 10,0 10,1 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 15,0 15,1 Шаблон:Cite web
- ↑ 16,0 16,1 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web