Русская Википедия:Сирены

Материал из Онлайн справочника
Версия от 08:30, 15 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{другие значения|Сирены (значения)}} {{Мифологический персонаж | Имя = Сирены | Оригинальное написание = {{lang-grc|Σειρῆνες}} | Мифология = Древнегреческая мифология | Изображение = NA...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Мифологический персонаж

Гарпии на древнегреческой вазе
Сирены на древнегреческой вазе
Файл:John William Waterhouse - Ulysses and the Sirens (1891).jpg
Д. У. Уотерхаус, Одиссей и сирены, 1891

Сире́ны (Шаблон:Lang-grc, Шаблон:Lang-la) в древнегреческой мифологии[1]демонические существа, верхняя часть тела которых была женской, а нижняя — птичьейШаблон:Sfn.

Сирены олицетворяли собой обворожительную, но коварную морскую поверхность, под которой скрываются острые утёсы и мели. Они унаследовали от отца дикую стихийность, а от матери-музы — божественный голос. В микенских текстах есть слово se-re-mo-ka-ra-a-pi, которое может означать «украшенный головами сирен»[2].

Происхождение

Отцом сирен считали морского бога Форкия[3]; либо же они — дети Ахелоя и/либо одной из муз (Мельпомены[4], или Терпсихоры[5], или Каллиопы), либо Стеропы (дочери Порфаона)[6], либо Геи, либо Кето.

Превращение

Ранее (например, в словаре Брокгауза и Ефрона) считалось, что в послегомеровских сказаниях сирены представлялись в образе крылатых дев или женщин с рыбьим хвостом, или дев с птичьим телом и птичьими ногамиШаблон:Sfn. Однако, в словарях XX—XXI веков под древнегреческой сиреной подразумевается исключительно женщина-птица.

Существовало несколько сказаний, объяснявших, почему они приобрели птичий облик.

Они были спутницами Персефоны[7], после похищения которой[8] блуждали и пришли в землю Аполлона, где Деметра сделала их крылатыми, ибо они не помогли Персефоне[9]; либо боги превратили их в птиц как раз для того, чтобы они могли искать Персефону[10]; либо их превратила в полуптиц Афродита, ибо они не хотели выходить замуж[11]. Либо оплакивали похищение Персефоны, бежали к скале Аполлона и превратились в птиц[12].

По совету Геры, они вступили в соревнование с музами по пению. Музы победили, ощипали перья сирен и сделали из них венки[13], которые впредь стали служить головным украшением муз. Состязание проходило у города Аптер (Бесперых) на Крите[14]. Зевс выделил им остров Анфемоэссу[15].

Сирены и мореплаватели

Также определяли их местонахождение острова близ Сицилии и называли как таковое или сицилийский мыс Пелор, или Капрею[16], или Сиренузские острова (близ Кампанского берега). Согласно Страбону, их помещают у мыса Пелориады, а другие — у Сиренусс[17].

В послегомеровских сказаниях[18] сирены изображаются как девы чудной красоты, с очаровательным голосом. Звуками своих песен они усыпляют путников, а затем раздирают их на части и пожирают. Аргонавты лишь благодаря тому миновали гибели от сирен, что сопутствовавший им Орфей заглушил пение сирен своим пением и игрой на форминге (или лире). Один из аргонавтов, Бут, бросился на их зов в море, но был спасён Афродитой, поселившей его в Лилибее[19].

Гибель сирен

Первые сохранившиеся упоминания о сиренах имеются в «Одиссее». Они обитают между землёй Цирцеи и Сциллой на скалах острова, усеянных костями и высохшей кожей их жертв; они погубили многих людей, чьи кости белели на лугу[20]. Сирены чарующими песнями заманивают плывущих мимо путников, которые, забыв всё на свете, подплывают к волшебному острову и погибают вместе с кораблями[21]. Сам Одиссей избежал коварных сирен лишь благодаря предостережению Цирцеи: он залепил уши своих спутников воском, а самого себя велел привязать к мачте, став, таким образом, единственным человеком кто слышал чарующие песни сирен, но остался в живых.[22]

Сиренам было предсказано, что они погибнут, когда кто-либо из путников пройдёт мимо их острова, не поддавшись искушению. Поэтому, когда мимо них проплыл корабль Одиссея[23], они бросились в море и обратились в утёсы[24], либо сбросили перья и утопились[25].

Истолкования

Согласно Софоклу, они поведали ему закон Аида[26]. Дионис назвал Софокла новой Сиреной[27].

В классической античности дикие хтонические сирены превращаются в сладкоголосых мудрых сирен, каждая из которых сидит на одной из восьми небесных сфер мирового веретена богини Ананке, создавая своим пением величавую гармонию космоса[28]. Находятся в Аиде[29]. Также они связаны с гармонией и Дельфами[30].

По истолкованию, они были гетерами и отличались игрой на музыкальных инструментах и сладостным голосом[31].

Сирен сближали с гарпиями и керами; они воспринимались даже как музы иного мира — их изображали на надгробных памятниках.

Им посвящены комедии Никофона и Феопомпа «Сирены».

В геральдике сирены редко бывают эмблемами в гербах (как, например, варшавская сирена), но чаще употребляются как щитодержатели.

Число сирен

Согласно описанию Гомера, сирен было две. Он рассказывает о них в двойственном числе, но имён не приводит[32]. Позднее называли трёх сирен, имена которых были Пейсиноя, Аглаофа и Телксиепия[33]. Одна из них играла на кифаре, другая пела, а третья играла на флейте[34]. Помимо музыки, сирены завораживали моряков своим взглядом.

В других мифах называются имена сирен Парфенопа, Лигейя и Левкосия. В южноиталийском городе Сурренте (в Кампании) существовал храм сирен, а возле Неаполя (Парфенопы) показывали гробницу сирены Парфенопы.

Музу Сирену упоминал Алкман[35].

Список сирен

  • Аглаопа (Аглаофона/Аглаофема, «с искрящимся голосом») — сирена[36], дочь Ахелоя и Мельпомены[37].
  • Ахелоиды — прозвище сирен.
  • Левкосия — одна из сирен. Её именем назван остров напротив мыса Сиренусс[38]. Её тело выброшено на берег у Посейдонии[39].
  • Лигейя — сирена, её тело выброшено на берег у Терины в Бруттии[40].
  • Молпа (Мольпа, «Пляска») — согласно Гигину, одна из Сирен[36], дочь Ахелоя и Мельпомены[41].
  • Парфенопа (Парфенопея) — сирена[42]; её могилу показывали в Неаполе[43], который называли «постройка сирен»[44].
  • Писиноя (Пейсиноя) — сирена, дочь Ахелоя и Мельпомены[45].
  • Фелксиопа (Телксиопа, «услаждающая взор»; или Шаблон:Iw либо Фелксиепия) — сирена[36], дочь Ахелоя и Мельпомены[45].

В астрономии

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Перевести Шаблон:Библиоинформация Шаблон:Маршрут странствий Одиссея Шаблон:Персонажи «Одиссеи»

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.438, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.304
  2. Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.75, 140
  3. Софокл, фр.861 Радт из неизвестной драмы
  4. Ликофрон. Александра 722 и комм.
  5. Аполлоний Родосский. Аргонавтика IV 887
  6. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 10
  7. Еврипид. Елена 168—178
  8. Клавдиан. Похищение Прозерпины III 255
  9. Овидий. Метаморфозы V 554—563; Гигин. Мифы 141
  10. Первый Ватиканский мифограф II 84, 1
  11. Евстафий. К «Одиссее» XII 47 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.173
  12. Гигин. Мифы, выписки Досифея 8
  13. Павсаний. Описание Эллады IX 34, 3
  14. Цец. Комментарий к «Александре» Ликофрона 653 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.173
  15. Гесиод. Перечень женщин, фр.27 М.-У.; Аполлоний Родосский. Аргонавтика IV 883
  16. Первый Ватиканский мифограф I 42, 1
  17. Страбон. География I 2, 12 (стр.22)
  18. например в «Argonautica» Аполлония Родосского
  19. Аполлоний Родосский IV 900—919
  20. Гомер. Одиссея XII 45
  21. Гомер. Одиссея XII, 39 и след.
  22. Шаблон:Cite web
  23. Гигин. Мифы 141
  24. Орфическая аргонавтика 1284—1290 // Примечания А. А. Тахо-Годи в кн. Платон. Собрание сочинений. М., 1990-94. В 4 т. Т.2. С.466
  25. Стефан Византийский. Этника
  26. Софокл, фр.861 Радт = Плутарх. Застольные беседы IX 14, 6, пер. Боровского; пер. Зелинского и Смыки дает иную интерпретацию
  27. Павсаний. Описание Эллады I 21, 1
  28. Платон. Государство X 617b; См. Платон. Федр 259с
  29. Платон. Кратил 403d
  30. Ямвлих. О пифагорейской жизни 82
  31. Гераклит-аллегорист. О невероятном 14
  32. Гомер. Одиссея XII 39; 165—196
  33. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 25
  34. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 3, 4; Э VII 18-19
  35. фр.70 Пейдж // Примечания Н. А. Чистяковой в кн. Аполлоний Родосский. Аргонавтика. М., 2001. С.213
  36. 36,0 36,1 36,2 Гесиод. Перечень женщин, фр.27 М.-У.
  37. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э VII 18
  38. Страбон. География VI 1, 1 (стр.252)
  39. Ликофрон. Александра 720
  40. Ликофрон. Александра 724
  41. Гигин. Мифы. Введение 30
  42. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.291
  43. Ликофрон. Александра 716; Страбон. География I 2, 13 (стр.23); V 4, 7 (стр.246)
  44. Петроний. Сатирикон 5
  45. 45,0 45,1 Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э VII 18; Гигин. Мифы. Введение 30