Русская Википедия:Сколимовский, Генрик

Материал из Онлайн справочника
Версия от 13:25, 15 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{однофамильцы|Сколимовский}} {{учёный |Оригинал имени = {{lang-pl|Henryk Skolimowski}} |Учёная степень = {{PhD|философии}} (Оксфорд, 1964) |Учёное звание = эмерит-{{Учёное звание||0}} }} '''Генрик Сколимовский''' ({{lang-pl|Henryk Skolimowski}}; 4 мая 1930, ...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Учёный Генрик Сколимовский (Шаблон:Lang-pl; 4 мая 1930, Варшава — 6 апреля 2018[1], там же) — польский философ, проводник экософии, специалист по логике и философии языка. Эмерит-профессор.

Биография

Получил техническое и философское образование в Варшаве, где окончил Варшавский политехнический университет (1956, магистр геодезии) и Варшавский университет (1959, магистр философии).

Степень доктора философии по философии получил в Оксфорде в 1964 году.

Был студентом Т. Котарбинского и К. Айдукевича.

В 1959-1960, 1962-1964, 1968-1969 гг. в Оксфордском университете, в 1969-1970 гг. в Кембриджском университете.

Профессорствовал в Университете Южной Калифорнии в Лос-Анджелесе (1964-70), затем в Мичиганском университете в Энн-Арборе (1971—1993), где был профессором философии (сперва приглашённый профессор), а ныне эмерит.

В 1976-1978 гг. был консультантом ЮНЕСКО. В 1992-1997 гг. профессор, глава эксофии в Лодзинском техническом университете.

Автор более 50 книг и более 600 научных работ.

В своей работе «Славянская философия: вымысел или будущее?» Г. Сколимовский размышляет о славянском образе мышления[2]. Славяне у него обладают чувством целостности вещей и глубокого понимания единства с природой. «Чувство тайны природы и всего Космоса характерны для большинства славян», — пишет он, отмечая, что «поистине сильно оно звучит в русской душе». Он также отмечает, что «для природы славянина меркантильность является проклятием», «поэтому у нас возникают трудности в поисках своего места в сегодняшней Европе, в которой доминируют отношения, основанные на жадности и насилии». Сколимовский считает, что «у славян есть мужество задаться вопросом о существовании и выразить своё отношение к аморальному социальному устройству»[2].

Высказывания

  • Существующая ныне беззаботность и этический нигилизм не являются тем основанием, на котором должно быть построено благоразумное общество[2].

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Вс