Русская Википедия:Сокровищница заслуг

Материал из Онлайн справочника
Версия от 05:09, 16 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} '''Сокро́вищница заслу́г''' или '''Сокро́вищница до́брых дел''' или '''Запа́с сверхдо́лжных дел''' ({{lang-la|thesaurus}} — ''сокровищница, хранилище, склад, вместилище''; {{lang-la|scrinium}} — ''круглый ящик, ларец, хранилище'') — догмат<ref...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Сокро́вищница заслу́г или Сокро́вищница до́брых дел или Запа́с сверхдо́лжных дел (Шаблон:Lang-la — сокровищница, хранилище, склад, вместилище; Шаблон:Lang-la — круглый ящик, ларец, хранилище) — догмат[1], введенный в Средние века в католическое богословие: совокупность добрых дел, совершенных Иисусом Христом, а также сверхдолжные дела — излишние добрые дела, которые совершили святые, которые не нужны были им самим для того, чтобы получить вечную жизнь и блаженства в будущей жизни[2].

Согласно учению Римско-Католической церкви, изложеному например Папой Римским Павлом VI в Шаблон:Lang-la (Шаблон:Нп5)[3], многие великие святые оставили для Церкви целую неисчерпаемую сокровищницу заслуг — «сверхдолжных добрых дел». Благодаря добрым делам Христа и сверхдолжным делам святых существует сокровищница заслуг[4]. Эта сокровищница нужна для того, чтобы затем грешники могли бы воспользоваться богатствами для своего спасения из этой сокровищницы; поскольку своих собственных дел у грешников не хватает. Благодаря общению между святыми и грешниками, последние могут получать из этой сокровищницы милости. Распорядителем милостей из этой сокровищницы является Католическая церковь, в первую очередь в лице видимой главы Католической церкви, как её верховного иерарха — Папы Римского. В зависимости от усердия грешника Понтифик может брать богатства из сокровищницы и предоставлять их грешному человеку, поскольку своих собственных добрых дел для спасения у человека не хватает. С понятием «сокровищница заслуг» непосредственно связано понятие «индульгенция». Сокровищница не уменьшается и неисчерпаема.

В Православной церкви отрицается учение о сверхдолжных делах, отрицается наличие сокровищницы и тем более возможность ими распоряжаться.

Особенно сильной критике это учение подвергли протестанты во время Реформации, например Мартин Лютер в своих 95 тезисах. Протестанты полностью отказались от учения о наличии сокровищницы добрых дел.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки