Русская Википедия:Тороп, Сергей Анатольевич

Материал из Онлайн справочника
Версия от 16:48, 20 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{ФИО}} {{Персона |имя = Сергей Тороп |изображение = |ширина = |описание = |имя при рождении = Сергей Анатольевич Тороп |род деятельности = основатель и глава нового религиозного движения (...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Персона Серге́й Анато́льевич То́ропШаблон:Sfn (Шаблон:ВД-Преамбула, известен под псевдонимом Виссарио́н) — российский религиозный деятель, художник, основатель и глава нового религиозного движения (деструктивной сектыШаблон:Sfn) «Церковь последнего завета»Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Называет себя «Словом Божьим»Шаблон:Sfn, «Христом»[1]Шаблон:Sfn. Автор и основатель синкретического учения «Последний завет»[1].

Последователи Виссариона убеждены, что он «Второе пришествие Иисуса Христа»Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Сторонники и представители РПЦ относятся к Виссариону негативноШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[2].

22 сентября 2020 года С. А. Тороп был задержан сотрудниками ФСБ РоссииШаблон:Efn. Поводом к задержанию стал факт незаконной деятельности религиозной организации и подозрение в психологическом насилии над людьмиШаблон:Переход.

Биография

Родился 14 января 1961 года в рабочем посёлке Пашковском (ныне микрорайон Краснодара) в семье рабочих (строителей)Шаблон:Sfn. Родители придерживались атеистических взглядовШаблон:SfnШаблон:Sfn, но когда Сергею исполнилось два года, семья распалась, до шести лет его воспитывала бабушка, имевшая старообрядческие корни и оказавшая на него религиозное влияниеШаблон:Sfn. Мать с сыном уехала к своей сестре в Шушенское, а отец остался в КраснодареШаблон:Sfn. К 1975 году мать Сергея уже сожительствовала с другим мужчиной, от которого у них родилась дочь, после чего, переменив несколько мест жительства, новая семья Сергея переехала в Минусинск (Красноярский край)Шаблон:Sfn. В Минусинске окончил среднюю школу № 7 и 5 мая 1979 года был призван на срочную службу в армиюШаблон:Sfn. Служил в Монголии в стройбате (войсковая часть № 33655), демобилизовавшись 21 апреля 1981 года с воинским званием сержантаШаблон:Sfn. Затем пробовал себя в разных профессиях: с 20 декабря 1982 года по 3 февраля 1984 года был слесарем на минусинском заводе «Электрокомплекс»Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn; в дальнейшем работал электрикомШаблон:Sfn, преподавателем физической культурыШаблон:SfnШаблон:Sfn, художником[3], сержантом милицейского взвода патрульно-постовой службы и др.Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn В одном из юношеских писем 18-летний Сергей Тороп писал: «Если я не стану известным всему миру — я и жить на Земле не смогу»[4].

По словам сторонников учения, в 1990 году у Торопа произошло «духовное пробуждение». До этого Тороп с 6 августа 1984 года по 10 августа 1989 года работал в ГАИ (куда попал по направлению завода) города МинусинскаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. После увольнения из ГАИ Сергей Тороп посещал уфологический клуб «Гипотеза» в Минусинске, организованный так называемым Саянским филиалом так называемого Сибирского научно-исследовательского центра по изучению аномальных явлений (СибНИИЦАЯ)Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, где совместно с Владимиром ПлесинымШаблон:SfnШаблон:Sfn они выезжали в Москву в так называемый институт имени Гальперина (Всероссийский научно-исследовательский центр традиционной народной медицины имени Я. Г. Гальперина) для обучения новым методам воздействия на человека. Совместно с другими уфологами Тороп ездил в Пермскую область в зону уфологических контактов так называемого «М-ского треугольника».

В мае 1990 года в Минусинске Тороп объявил, что он получил послание внеземного разума о том, что является новым мессией, «сыном Божьим», «проводником Святого Духа», и назвался Виссарионом, что, по мнению инопланетян (не совпадающему с древнегреческой этимологией), значит «дающий жизнь»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Личная жизнь

Виссарион дважды женатШаблон:SfnШаблон:Sfn. С первой супругой Виссарион развёлся и женился на 19-летней девушкеШаблон:SfnШаблон:Sfn. От обеих жён у него есть детиШаблон:Sfn. Всего у Торопа 7 детей. Сын от первого брака — Елисей Тороп, работает строителемШаблон:Sfn. У Виссариона есть сестра по имени ИринаШаблон:Sfn. Матерью своей Виссарион считает Деву Марию — мать Иисуса ХристаШаблон:Sfn, хотя родная мать Виссариона — Надежда[5].

Создание учения

14 мая 1991 года Сергей под псевдонимом Виссарион провёл первую открытую проповедь в телестудии «Резонанс» для городов Минусинска и АбаканаШаблон:Sfn. Одновременно в начале 1990-х годов на Украине появилась секта со схожей идеологией — «Белое братство» во главе с Марией Цвигун (впоследствии после запрета секты «Белое братство» оставшиеся её адепты слились с последователями Виссариона)Шаблон:Sfn.

Первоначально в 1991 году Виссарион выступал как апостол, последователь ХристаШаблон:Sfn, утверждая, что Христос наблюдает за ним с околоземной орбитыШаблон:SfnШаблон:Sfn[6], позднее Виссарион стал себя идентифицировать с Иисусом Христом[6]. До 1994 года Виссарион распространял также информацию, что в прошлой жизни жил в Иудее в VI веке до н. э. под именем пророка Иефлея[7].

В последующие два года Виссарион за счёт средств, собранных его последователями, объехал с проповедями многие города РоссииШаблон:Sfn и республик бывшего СССР, а также побывал в Израиле и европейских странахШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Последний завет

Шаблон:Main

В 1993 году было опубликовано «Слово Виссариона, являющееся Последним заветом от пославшего его Отца Небесного». Оно трактовалось как «Третий завет» (следующий за Ветхим и Новым). В том же году вышло первое дополнение к «Слову Виссариона», а в 1994 году — второе. Позднее был создан своего рода катехизис — изложение сути учения: «Основные положения учения Виссариона — учения единой веры»Шаблон:Sfn.

Учение Виссариона — «Последний завет» — очень синкретичноШаблон:Sfn и возникло в результате:

В секте введены летоисчисление и календарь, согласно которым Новая эпоха Рассвета началась с момента рождения Виссариона, то есть с 14 января 1961 года. Празднуются три праздника: 14 апреля — официально День Земли (неофициально — день зачатия Виссариона), 18 августа — день падения Царства Силы и добрых плодов (неофициально — день путча) и 14 января — Рождество Виссариона «Христа» (неофициально — день рождения Сергея Торопа).

В 1992 году Вадим Редькин (бывший барабанщик ансамбля «Ласковый май») последовал за Виссарионом и начал вести «летопись нового Свершения»Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Вскоре начинают издаваться брошюры с заповедями «Единой веры»[10], а затем и книги «Священного Писания» — «Последний завет»[11]. Появились и первые факты фальсификации, так датой первой проповеди Виссариона стали считать 18 августа 1991 годаШаблон:Sfn, подтасовывая под эту дату начало путча в Москве. В «Последнем завете» Виссарион формулирует учение «Единой веры» как путь духовного становления для всего человечества.

В 1990-е годы Виссарион проповедовал близкий конец светаШаблон:SfnШаблон:Sfn. Ощущения скорого Конца восприняли многие члены его общиныШаблон:SfnШаблон:Sfn. Однако, по словам А. А. Панченко, последователи Виссариона черпали сведения о грядущих катаклизмах не только из его проповедей, но и из сообщений различных «контактёров»Шаблон:Sfn. Виссарион не называл конкретную дату «конца света» и не утверждал непременную гибель всего человечестваШаблон:Sfn[12]Шаблон:Sfn. В периодике Церкви последнего завета несколько раз появлялись публикации, направленные на то, чтобы успокоить последователей, ждущих «конца света»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Позднее, в середине 2000-х годов, Виссарион фактически запретил получение информации от «контактёров»Шаблон:Sfn, было замечено ослабевание эсхатологических настроенийШаблон:Sfn.

Виссарион считает, что технический прогресс ведёт к «самоуничтожению человечества»Шаблон:Sfn, что христианская церковь в России потеряет всякую значимость. В целом Виссарион относится к церкви как к образу антихриста, которая вступила на путь окончательной дискредитации[13]Шаблон:Проверить авторитетность.

История движения

Последователи Виссариона из России и других стран начали съезжаться в Красноярский край и расселяться в деревнях Курагинского и Каратузского районов рядом с «Учителем» (как они называли Виссариона). В октябре 1994 года последователи Виссариона официально зарегистрировались как «Община единой веры», а в декабре 2000 года организация была перерегистрирована в Министерстве юстиции РФ под названием «Церковь последнего завета».

В 1993—1994 годах секта Виссариона напоминала по внешней атрибутике неокоммунистическое движение: организация коммун, предпочтение раннего Виссариона к красному цвету в одежде, игра в зарницы, культ личности Виссариона, романтические песни голодных энтузиастов, поверивших в «сказку» и т. д.Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Однако в 1995 году «коммунистический» период закончилсяШаблон:Sfn.

Весной 1995 года инициативная группа последователей Виссариона, имевшая в своём составе специалистов технического и гуманитарного профиля, мастеров народных промыслов и ремёсел, в тайге вблизи озера Тиберкуль начала строить эконоосферное поселение «Тиберкуль», называемое также «Обитель рассвета». Для создания этого поселения администрации Красноярского края и Курагинского района выделили земельный участок площадью 250 гаШаблон:Sfn. По собственному волеизъявлению строители «Обители рассвета» приняли для себя принцип жития общинной общиной, объединили все финансовые средства и строительные материалы.

В декабре 2000 года организация Виссариона была зарегистрирована Министерством юстиции РФШаблон:Sfn.

В 2000 году сотрудники ФСБ в ходе всероссийской контртеррористической операции «Вихрь-Антитеррор» среди членов секты Виссариона задержали 35-летнюю Татьяну Нехорошеву-Соколову, предполагаемую активистку леворадикальной молодёжной организации «Новая революционная альтернатива», которая находилась в федеральном розыске по подозрению в организации террористического акта около общественной приёмной ФСБ в Москве в 1998 году. По оперативным данным, убежище Нехорошевой было предоставлено самим ВиссариономШаблон:SfnШаблон:Sfn[6].

В 2001 году Виссарион пытался изнасиловать несовершеннолетнюю болгарскую девочку Чёчу, вследствие чего болгарские последователи Виссариона спешно покинули его сектуШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В 2003 году Виссарион сделал официальные обращения к президенту России Владимиру Путину, Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, к верховному муфтию Талгату Таджутдину и другим, где предложил свою «помощь» в управлении российским государством и народомШаблон:Sfn.

В 2005 году Виссарион обязал последователей своей секты поддержать губернатора Красноярского края Александра Хлопонина на выборах взамен на благодушное отношение и поддержку государством его сектыШаблон:Sfn.

Церковь последнего завета

Шаблон:Main

Поселения

В деревнях Курагинского (Петропавловка, Черемшанка) и Каратузского районов к 2006 году было около 3-4 тысяч человекШаблон:Sfn(в 2008 году Независимой газетой называлась цифра 4,5 тысячиШаблон:Sfn, в 2009 году MIGnews называлась цифра в 5 тысяч человекШаблон:Sfn, в 2011 году религиовед А. С. Тимощук и историк И. В. Федотова также называют цифру «около 5 тысяч человек»Шаблон:Sfn), кто продал свои квартиры и переехал туда на постоянное место жительстваШаблон:Sfn. По данным РИА «Сибирь» на 2005 год, «Реальное количество адептов Виссариона — около 10 тысяч человек, половина из которых проживает в Красноярском крае», а население «Города солнца» составляет «от 160 до 200 жителей»Шаблон:Sfn. В то же время электронное издание «Россия. Электронный энциклопедический словарь» также указывает цифру в «около 10 тысяч последователей»Шаблон:Sfn. С этой же цифрой в 2020 году согласились религиовед Р. А. Силантьев[14] и философ и культуролог Н. П. Копцева[1].

В реализации этого эксперимента по созданию «нового общества» в различной степени участвуют последователи Виссариона, живущие в России (Москва, Санкт-Петербург), Белоруссии, Казахстане (Алма-Ата), Украине (Киев), Латвии (Рига), Молдавии, Болгарии, Германии и СШАШаблон:Sfn. Среди последователей Виссариона преимущественно находятся представители среднего класса, а социальный состав рядовых членов включает в себя большое число бывших партийных и комсомольских функционеровШаблон:Sfn. Также есть музыканты, художники, философы, эстрадная певица (Светлана Владимирская), отставные военныеШаблон:Sfn.

Особенности

  • Существует «десятина» — каждый последователь Виссариона передаёт десятую часть доходов на счёт секты, на содержание Церковного совета секты и самого ВиссарионаШаблон:SfnШаблон:Sfn.
  • Разрешены любовные треугольникиШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[15]. Религиовед Л. И. Григорьева по этому поводу отмечала следующее:Шаблон:Sfn Шаблон:Начало цитатыЕщё одной проблемой последних лет стало возникновение гендерного дисбаланса. На одного мужчину с каждым годом становится по статистике всё больше женщин. Молодые, энергичные, они приезжают с надеждой найти здесь своё счастье. Не без рекомендаций и разъяснений Виссариона последние четыре года в общине стали возникать так называемые „треугольники“ — семьи с двумя жёнами. Для внешнего мира это объясняется так: если муж и жена разошлись, и у супруга возникла новая семья, то он не вправе бросать прежнюю жену и детей на произвол судьбы, да и куда им податься, на что жить. Но в материалах „для внутреннего употребления“ (одну из таких кассет прослушал в своё время весь Экспертный совет при Минюсте) говорится совсем другое. Виссарион разъясняет, что женатый мужчина не может сам проявлять интереса к посторонним женщинам. Но если у женщины возникла „природная любовь“ к нему и он не против, то надо вначале посоветоваться с женой. Если она преодолела свой эгоизм и желает мужу счастья, то может разрешить ввести эту женщину в семью на правах кандидатки. Она же в идеале должна благословить и близкие отношения своего мужа с новой женой, подружиться с ней и совместно заниматься домом и общими детьми. Поскольку во многих личных проблемах: от хозяйственно-бытовых до самых интимно-личных самому верующему бывает разобраться сложно, то все вопросы могут быть коллективно обсуждены на закрытых собраниях „Единой семьи“ или на встречах с „Учителем“.Шаблон:Конец цитаты
  • Процветает доносительство последователей друг на друга, в лучшем случае неугодные последователи становятся изгоями сектыШаблон:Sfn.
  • Введён тяжёлый физический трудШаблон:Sfn[16], строгая вегетарианская диетаШаблон:SfnШаблон:Sfn. От чрезмерного пристрастия к веганству последователей Виссариона в Тиберкуле у них прослеживается недостаток кальция, а также животных белков, что отрицательно сказывается на здоровье поселенцев: инфекционные заболевания почек, опущение почек и повышенная кислотность мочиШаблон:Sfn[17]. Многие члены больны раком и ВИЧем, но не обращаются за помощью к врачам, поскольку считают, что их может вылечить Виссарион прикосновением рукШаблон:Sfn. Есть сведения о случаях дистрофииШаблон:SfnШаблон:Sfn, без вести пропавшихШаблон:SfnШаблон:Sfn, получивших инвалидность и покончивших жизнь самоубийством последователях его сектыШаблон:Sfn. Многие последователи, продав своё имущество в секту, вынуждены сами проживать в нищенских условиях, без дохода и средств к существованиюШаблон:SfnШаблон:Sfn. Философ и культуролог Н. П. Копцева указывает, что у Церкви последнего завета «имеются элементы деструктивной религиозной организации», к числу которых она относит «контроль приёма пищи у своих адептов», когда «в середине нулевых годов община Виссариона имела запреты не только на мясную пищу, но и на молочную пищу, яйца», а среди членов «были не только вегетарианцы, но и веганы, причём по самой жесткой схеме» и «в конце 90-х телевидение показывало вот этих людей с дистрофией»[18]. При этом она отмечает, что в ходе проведённой прокурорской проверки были установлены нарушения, и хотя община сделала режим пищевого контроля более мягким, вегетарианство сохранилось. Подчеркивается следующее: «То, что такая жёсткая корректировка приёма пищи безусловно может явиться вредной для здоровья отдельных людей, это факт. То есть, предписывать строгое пищевое поведение, настаивать на этом — здесь могут быть элементы нанесения вреда здоровью»[18]. Касательно самой организации она указывает, что жители Курагинского района относятся к Церкви последнего завета, как к достаточно успешному бизнес-проекту, и высказывает мнение, что: «Это очень мощная экономическая структура. В общине налажено производство экологически чистой продукции, рукоделие, ремесленное производство.. Если раньше, например, в девяностые годы, речь шла о каких-то действительно религиозных откровениях, то сегодня люди, наблюдая со стороны за деятельностью организации, скорее относятся к этому как к успешному бизнес-проекту»[18].
  • Доктрина на принятие Виссариона в качестве второй реинкарнации Иисуса Христа и запрет последователям на самостоятельное принятие решений по духовным вопросам. Последователям секты предлагается полный отказ от материальных средств. При этом сам Виссарион не отказывает себе в алкоголеШаблон:Sfn[19]Шаблон:Проверить авторитетность.
  • В 2002 году в общине Виссариона возникла ветвь «Шаманы последнего завета»[20][21][22], отделяющая себя от остальной организации «Церкви последнего завета».

Критика

Большей частью люди попадают в секту Виссариона либо боясь конца света, либо поверив в красивые слова Виссариона о том, что нужно творить духовное, при этом мало обращают внимание, что Виссарион вовсе не стремится сам соответствовать своим словам[23]Шаблон:Sfn. Виссарион владеет методом эриксоновского гипнозаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, на его проповедях люди часто засыпают, а во время т. н. «слияний с Учителем» происходит зомбирование последователя его секты.

Виссарион запретил своим последователям просмотр своих ранних проповедей 1991—1994 гг., так как они совершенно не соответствуют современным проповедям Виссариона[24].

Проверки Курагинского РОВД

В 1995 году в ходе проверки деятельности общины Виссариона Курагинским РОВД были установлены факты смерти нескольких виссарионовцев. Так 1 мая 1995 года в деревне Гуляевка от истощения умер С. А. Богданович (род. 1968), в посёлке Курагино в доме № 3, расположенном на улице Ломоносова, умер от сердечной недостаточности уроженец Риги Е. К. Минаев (род. 1947), проживавший до самой своей смерти в селе Петропавловка без прописки. 15 сентября 1995 года в общежитии Моторинского ОПКЛК от двустороннего воспаления лёгких умер четырёхлетний Эдуард Куклин (род. 1991), чья мать верила в наставление Виссариона о том, что плоть должна «сама себя излечивать», и поэтому отказалась обращаться за медицинской помощью в больницу, предпочтя лечить ребёнка исходя из опыта П. К. Иванова, обливая сына каждые два часа «заряженной водой»Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Кроме того, в ходе той же проверки были выявлены факты девиантной и противоправной деятельности некоторых членов общины:Шаблон:Sfn

Шаблон:Начало цитатыПри проверке заявления жительницы п. Курагино Карпенко В. П. было установлено следующее: несовершеннолетняя Скалова Мария Андреевна, 21.12.77 года рождения, прибыла из Москвы в с. Имисское в начале 1994 года в общину „Единой веры“. За курение и позднее возвращение с танцев её выгнали из общежития. Скалова стала проживать с несовершеннолетним Мальцевым В., судимым... Доставленная 07.02.95 в ГППН РОВД Скалова пояснила, что её родители проживают в Москве — Скалова Л. В. — советник МИД России, отец — Скалов А. Г. — коммерческий директор фирмы „Арвис“, с родителями постоянно конфликтовала, бросила школу. Отец помещал её в психиатрическую больницу. В этот же день Скалова была направлена в ПНД г. Абакана, на следующий день за ней на самолёте прилетел отец.
27 мая 1995 года за административное правонарушение были доставлены несовершеннолетний Соболев И., 1978 года рождения, и совершеннолетний Спиридонов А., 1973 года рождения. В своём объяснении несовершеннолетний Соболев пояснил, что приехал из г. Кирова летом 1994 года в п. Курагино, работал на тяжёлых работах в Моторском ОПКЛК, в общине кормили плохо. Когда просился обратно, сказали добирайся сам. Из общины выгнали его и Спиридонова за нарушение режима питания.Шаблон:Конец цитаты

Уголовное преследование (2020)

Шаблон:Wikinews Шаблон:Wikinews

22 сентября 2020 года задержан в ходе специальной операции сотрудниками ФСБ России вместе с другими руководителями общины — Вадимом Редькиным и Владимиром Ведерниковым, которым Следственным комитетом Российской Федерации были предъявлены обвинения по факту незаконной деятельности религиозной организации и по подозрению в осуществлении в отношении людей психологического насилия — создание религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами (ч. 1 ст. 239 УК РФ), и причинении тяжкого вреда здоровью двух и более лиц (п. «а», «б» ч. 3 ст. 111 УК РФ)Шаблон:Sfn[25]. Были изъяты крупная сумма денег наличными, золотая корона, оккультная атрибутика, а также оружие и боеприпасы[26]Шаблон:Sfn. Основаниями для задержания послужила двухлетняя оперативная разработка общины, когда в одной из деревень виссарионовцев было обнаружено тело младенца, родителям которого Виссарион запретил обращаться за медицинской помощью к «мирским» врачам, а также предсмертная записка одного из последователей Торопа, который продал всё своё имущество и, стремясь к лучшей жизни, желал вступить в общину, но не был принят, и из-за этого покончил жизнь самоубийством[26]. Потерпевшими выступают двое граждан — Кистерский и Мизгарёв, которые провели в общине более десяти лет, чьи психические расстройства следствие считает вызванными нахождением тамШаблон:Sfn. 19 января 2021 года Центральный районный суд Новосибирска расширил круг потерпевших лиц, добавив в общий список ещё 17 человек, которые заявлены как получившие моральный вред[27]. 22 ноября 2021 года следствие уточнило обвинение Торопу, Редькину и Ведерникову. В деле о создании организации, посягающей на личность и права граждан, количество потерпевших увеличилось с 19 до 21. При этом из них 14 заявили о причинении им морального вреда. Кроме того, обвинение в особо крупном мошенничестве предъявлено было Ведерникову руководившему школой «Истоки» и, по версии следствия, потратившему в период с 2017 по 2019 год на собственные нужды 5182839 рублей государственных средств[28][29].

По данным журналистов газеты «Коммерсантъ» Константина Воронова и Николая Сергеева, ссылающихся на сотрудников правоохранительных органов, руководство общины могут связывать дружеские отношения с бывшим министром лесного хозяйства Красноярского края Дмитрием Маслодудовым, который был арестован в середине сентября 2020 года по обвинению в получении от лесозаготовительной компании ООО «Краслесторг» многомиллионных взяток, поскольку значительным финансовым источником Церкви последнего завета выступают заготовки древесины (в первую очередь кедровой сосны) и постройки из неё домов. По данным следствия, члены общины являлись владельцами по меньшей мере двух компаний, зарегистрированных как индивидуальные предприниматели, скупавших лес, а также многие виссарионовцы частным образом без какой-либо регистрации в налоговых органах занимались заготовками леса. Кроме того, их компании периодически выигрывали различные тендеры, которые объявляли власти Красноярского края, в том числе подряд на строительство объектов (включая беседки, срубы и сцены) для проведения в Красноярске Универсиады 2019 года. Один из создателей Церкви последнего завета глава крупной строительной компании, занимающейся постройкой бань и загородных домов класса премиум, стоимость которых составляет от 10 млн руб., где в настоящее время живут многие руководители Красноярского края. По данным правоохранительных органов, от 20 до 50% дохода при осуществлении таких сделок поступало в теневой бюджет Церкви последнего завета. По данным газеты, на сегодняшний день «расследуется с десяток уголовных дел, возбуждённых по ст. 260 УК РФ (незаконная рубка лесных насаждений), фигурантами которых являются последователи ЦПЗ», отмечая, что в будущем «все эти дела, очевидно, объединят в одно производство, при этом религиозная составляющая расследования, скорее всего, окажется на втором плане»Шаблон:Sfn.

Уполномоченный по правам человека в Красноярском крае Марк Денисов в докладе перед депутатами Законодательного собрания Красноярского края дал, в частности, следующую оценку уголовному преследованию: "Дело носит ярко выраженный заказной характер. В результате сформирована глубоко порочная правоприменительная практика, которую теперь можно применить практически к любой религиозной организации на территории России.   С 22 сентября 2020 года ни одна церковь, ни одна группа верующих на территории нашей страны, где собирается десятина и звучит проповедь о том, как правильно жить верующему, не может чувствовать себя в безопасности. Прецедент создан. Вообще все мы сейчас являемся очевидцами грандиозного скандала. Усилиями нескольких высокопоставленных генералов российская государственная вероисповедная политика  (до недавнего времени весьма мудрая и взвешенная) отброшена на 60 лет назад, в беспросветную хрущевщину".[30]

23 сентября 2020 года Центральный районный суд Новосибирска вынес постановление об избрании в отношении обвиняемых Торопа, Редькина и Ведерникова меры пресечения в виде заключения под стражу сроком на два месяца, до 22 ноября[31]. Сам Тороп содержится в одиночной камере СИЗО-1 Новосибирска[32]. 7 октября 2020 года Новосибирский областной суд постановил апелляционную жалобу адвоката Маринкиной оставить без удовлетворения, тем не менее адвокат Торопа выразила намерение подать кассационную жалобу в Восьмой кассационный суд[33]. 18 октября 2020 года Тороп, Редькин и Ведерников были доставлены в Москву и помещены на карантин в СИЗО «Бутырка» для проверки на коронавирус; в дальнейшем они должны будут пройти психиатрическую экспертизу в Национальном медицинском исследовательском центре психиатрии и наркологии имени В. П. Сербского[34]. 20 ноября 2020 года Центральный районный суд Новосибирска продлил всем троим срок нахождения под стражей до 15 января 2021 года[35]. 30 декабря 2020 года Новосибирский областной суд оставил решение нижестоящего суда без изменения[36]. Однако 13 января 2021 года, накануне 60-летнего юбилея Торопа, срок нахождения под стражей был продлен до 15 апреля 2021 года[37]. 13 апреля Центральный районный суд Новосибирска продлил срок содержания под стражей Торопу, Редькину и Ведерникову «на три месяца, а всего до девяти месяцев 23 суток, то есть до 15 июля 2021 года»[38]. 14 мая 2021 года Курагинский районный суд Красноярского края признал Владимира Ведерникова виновным в незаконном хранении патронов (ст. 222 ч. 1 УК РФ) и приговорил его к 1,5 годам лишения свободы условно[39].

В начале декабря 2020 года по ходатайству следствия суд наложил арест на имущество Торопа (участок, на котором стоит дом, здание религиозного назначения и технику), Редькина (два дома, земельный участок и техника) и Ведерникова (два участка земли и доля в ещё одном, два здания, автомобиль, мотовездеход и прицеп). По мнению стороны защиты, основанием послужило то, что потерпевшие Д. В. Кистерский и Э. Ю. Мизгирёв заявили иски на сумму 7200 тыс. рублей и 5 млн. рублей соответственно; следствие полагает, что если обвиняемые смогут избавиться от имущества, то не выплатят ущерб потерпевшим в полном размере[40].

9 августа 2022 года уголовное дело в отношении Ведерников, Редькина и Торопа поступило в Железнодорожный районный суд Новосибирска, который отметил следующее: «По данным следствия Ведерников, Редькин, Тороп обвиняются в создании религиозного объединения, деятельность которого сопряжена с насилием над гражданами или иным причинением вреда их здоровью и руководстве таким объединением, в причинении вреда здоровью различной степени тяжести, а Ведерников, в том числе, в мошенничестве в особо крупном размере с использованием своего служебного положения». Редькину и Торопу вменяются часть первая статьи 239, пункты «а» и «б» части третьей статье 111, пункт «г» части второй статьи 112 УК РФ, а Ведерникову также часть четвёртая статьи 159 УК РФ[41].

1 сентября 2022 года Железнодорожный районный суд Новосибирска в лице судьи Олеси Пименовой приступил к рассмотрению уголовного дела и удовлетворил ходатайство государственного обвинителя Аси Овчинниковой, решив, что «в целях недопущения разглашения сведений, охраняемых федеральным законом, и обеспечения безопасности участников судебного разбирательства, судом принято решение о проведении слушания в закрытом судебном заседании». Суд также отклонил ходатайство адвоката Торопа Ольги Маринкиной о возвращении дела прокурору, которая заявляла, что имеет место неполнота предварительного следствия и нарушения при составлении обвинительного заключения[42][43][44][45].

Оценки экспертов

Философ и культуролог Н. П. Копцева полагает, что неуверенное поведение, которое Тороп показал при задержании, говорит о том, что он представляет собой не действительного харизматического лидера, а всего лишь «какое-то информационное лицо этой организации» и «не столько реальный автор вот этих практик и техник, сколько какой-то своеобразный информационный образ, медийная персона». Кроме того она указывает, что «как только он оказывается без своих советников, экспертов, которые, наверное, рядом с ним были, вот он превращается в такую слабую личность»[46]. Она считает, что «те люди, которые санкционировали его арест, имели на руках достаточно доказательств того, что это дело имеет какую-то перспективу» и «вряд ли эта история закончится очень быстро»[1].

Судебный эксперт и религиовед И. В. Иванишко считает, что основанием для задержания послужило обнаружение трупов вблизи города Солнца, которые предположительно принадлежали людям, пытавшимся сбежать из организации и замёрзшим по дороге. А поскольку в самом поселении отсутствуют органы управления и врачи, то нет никого, кто бы мог официально юридически оформить факт ненасильственной смерти. Кроме того, он указывает, что «жалоб, заявлений о случаях физического, психологического насилия на самом деле огромное количество, но долгое время никто не предпринимал усиленных действий, чтобы это прекратить». В качестве таковых выступают «информация о насилии, доведении до самоубийства и даже покушении на изнасилование несовершеннолетней девочки — причем не только со стороны Виссариона, но и других мужчин». Также он обращает внимание на случай, когда мужчина, живший в поселении виссарионовцев, «уехал якобы в магазин за продуктами и сбежал» в Москву, где, используя социальные сети, «рассказал о том, что происходило в общине, о наказаниях, которым подвергались люди». Однако из-за активной деятельности многочисленных сторонников Торопа, которые последовательно занимались написанием жалоб «на каждое подобное обращение», всё свелось к тому, что «в итоге информации о всех фактах насилия была масса, но большинство уже заблокировано адептами пророка»Шаблон:Sfn.

Примечания

Комментарии

Шаблон:Комментарии

Сноски

Шаблон:Примечания

Литература

Книги

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Статьи

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Видео

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Викиновости

Внешние ссылки

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Тепляшина О. «Психологическое насилие сложно доказать, но если есть обвинение – мы увидим основания»: доктор философских наук о деле Виссариона Шаблон:Wayback // ТВК, 24.09.2020
  2. ↑ Лидеров общины Виссариона давно следовало призвать к ответу - РПЦ Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 28.09.2020
  3. ↑ Сергей Тороп рассказывает как раньше, до того как стать Виссарионом перемещался во времени по эпохам Шаблон:Wayback. Youtube
  4. ↑ Малахов. Пять вечеров Шаблон:Wayback. Youtube.
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 * Под Красноярском задержали главу религиозной общины Виссариона Шаблон:Wayback // Новые Известия : газета. — 22.09.2020;
  7. ↑ Виссарион о своем первом воплощении на Земле в 6 в. до н. э. в Иудее, под именем пророка Иефлея Шаблон:Wayback. Youtube.
  8. ↑ Согласно своему учению, Виссарион считает себя евреем, потомком Рахеля, сына Иессея Генеалогия Виссариона (Сергея Торопа) от Владимира Плесина (отрывки) Шаблон:Wayback//Благая весть, СПб, 1998
  9. ↑ Владимир Плесин Ветвь Шаблон:Wayback//Земля обетованная, ¹1(12) 1996 г..
  10. ↑ Заповеди «Последнего завета» Шаблон:Webarchive//Официальный сайт ЦПЗ
  11. ↑ Шаблон:Cite web
  12. ↑ Шаблон:Статья «с предсказаниями Виссарион осторожен. Официально дат конца света не объявлял»
  13. ↑ Последний Завет от Вадима, Глава 37, ст. 63-66.Шаблон:Недоступная ссылка
  14. ↑ Роман Силантьев объяснил причины прилёта спецназа за Виссарионом Шаблон:Wayback // Новые Известия, 22.09.2020
  15. ↑ Владимир Леви У бога сперли паспорт Шаблон:Wayback //Журнал «Самиздат», 18.04.2008 г.(копияШаблон:Недоступная ссылка)
  16. ↑ Ангел Грынчаров. Московская авантюра «Счастливчика» Шаблон:Wayback // Булгарское обозрение
  17. ↑ Как я столкнулась с сектой (Из письма нашей слушательницы (по теме исследования сект и их влияния на психику)… Шаблон:Wayback //Психологическое радио
  18. ↑ 18,0 18,1 18,2 "Церковь последнего завета" имеет признаки деструктивности, но является успешным бизнес-проектом — эксперт Шаблон:Wayback // Интерфакс-Сибирь, 24.09.2020
  19. ↑ Алексей Ворошилов. Очерк о Церкви Последнего Завета, Август 2007 г.
  20. ↑ Интернет-сайт организации «Шаманы Последнего Завета» Шаблон:Webarchive
  21. ↑ «Православное слово Сибири» Шаблон:Wayback//газета Красноярской епархии РПЦ, 2007, № 7-8 (№ 66-67)
  22. ↑ Записки курагинского пенсионера Шаблон:Wayback// «Земля Обетованная» 2006, № 5-6 (официальная газета Общины Виссариона)
  23. ↑ О чём не любит говорить Виссарион Шаблон:Wayback//Youtube
  24. ↑ Виссарион, 1992 г., Воронеж Шаблон:Wayback//Youtube
  25. ↑ * В Красноярском крае задержаны участники религиозного объединения Шаблон:Wayback // Следственный комитет Российской Федерации, 22.09.2020
  26. ↑ 26,0 26,1 Закат «Обители Рассвета»: чем прославился задержанный глава общины Виссарион // Пятый канал, 22.09.2020
  27. ↑ В Новосибирске число потерпевших по делу лидера секты Виссариона увеличилось до 19 человек Шаблон:Wayback // Сетевое издание Om1.ru, 19.01.2021
  28. ↑ Лидеру "общины Виссариона" и его соратникам предъявили уточненное обвинение Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 22.11.2021
  29. ↑ Шаблон:Cite web
  30. ↑ Шаблон:Cite web
  31. ↑ Суд арестовал троих руководителей "общины Виссариона" Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 23.09.2020
  32. ↑ Арестованный лидер "Церкви последнего завета" содержится в одиночной камере новосибирского СИЗО Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 02.10.2020
  33. ↑ Новосибирский облсуд оставил лидера "Церкви последнего завета" в СИЗО Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 07.10.2020
  34. ↑ Виссариону и другим руководителям "Церкви последнего завета" проведут психиатрическую экспертизу Шаблон:Wayback // Сиб.фм, 19.10.20
  35. ↑ Суд в Новосибирске продлил арест лидеру "Церкви последнего завета" Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 20.11.2020
  36. ↑ Новосибирский облсуд оставил под стражей всех фигурантов дела "общины Виссариона" Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 30.12.2020
  37. ↑ Новосибирский суд оставил под стражей всех фигурантов "дела Виссариона" Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 13.01.2021
  38. ↑ Новосибирский суд продлил арест руководителям «общины Виссариона» Шаблон:Wayback // ИА REGNUM, 13.04.2021
  39. ↑ * Одного из лидеров общины Виссариона приговорили к 1,5 года условно за хранение патронов Шаблон:Wayback // ТАСС, 14.05.2021
  40. ↑ Арестовано имущество руководителей "общины Виссариона" Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 28.12.2020
  41. ↑ В суд передано дело Виссариона и его последователей // Сибкрай, 09.08.2022
  42. ↑ Состоялось предварительное слушание по уголовному делу в отношении Торопа, Редькина, Ведерникова //Железнодорожный районный суд Новосибирска, 01.09.2022
  43. ↑ Уголовное дело руководителей "Общины Виссариона" рассмотрят в закрытом режиме // ТАСС, 01.09.2022
  44. ↑ Воронов К. «Единая вера» не спасла от суда // Коммерсантъ, 01.09.2022
  45. ↑ Рузанова Н. Дело руководителей общины Виссариона рассмотрят в закрытом режиме // Российская газета, 01.09.2022
  46. ↑ Арестованный в Сибири сектант Виссарион мог быть лишь "лицом" общины, а ключевые решения принимал кто-то другой — эксперт Шаблон:Wayback // Интерфакс-Религия, 26.09.2020

Шаблон:Выбор языка

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Тороп,_Сергей_Анатольевич&oldid=10942984