Русская Википедия:Убежища Древнего Востока
Шаблон:Значения Убежища Древнего Востока — святилища, считавшиеся неприкосновенными в рамках сакрального права и потому дававшие убежище для людей, включая Шаблон:D- и беглых рабов, от преследования и расправы.
Древний Израиль и Иудея
Древнейшие обстоятельные постановления об убежищах находятся в Моисеевом праве. Целью их было провести практическое различие между умышленным и невольным убийством; невольный убийца находил безопасность у алтаря; умышленный и оттуда должен был быть взят для казни и кровной мести (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия). Централизация культа обусловила вместо многих алтарей устройство шести городов убежищ (miklat, φυγαδευτήρια), приписанных к колену Левия[1]:
Каждый раз судебным порядком надлежало установить, имел ли право тот или другой убийца искать в них убежище; умышленный выдавался родственникам убитого; последние могли убить и невольного, если он раньше срока (смерти современного убийству первосвященника) покидал город-убежище (Шаблон:Библия)[1].
Алтарь иерусалимского храма, конечно, также был убежищем: искавший защиты хватался за «рога жертвенника» (Шаблон:Библия); отсюда выражение «рог спасения» (Шаблон:Библия; Шаблон:Библия)[1].
Финикия
Существование «рогов» на жертвенниках финикийских храмов, насколько можно судить, например, по изображению на монетах города Библа, даёт некоторое основание заключать, что и финикиянам было известно право убежища[1].
Древний Египет
Для Египта указание даёт только Геродот (II, 113), говоря о храме Геракла у Канопского устья Нила, куда могли укрываться беглые рабы с условием положить на себя храмовый штемпель[1].
См. также
Примечания
Ссылки
