Русская Википедия:Фестий

Материал из Онлайн справочника
Версия от 21:29, 23 сентября 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{Мифологический персонаж |Супруга = Еврифемида, Деидамия, Лаофонта, Левкиппа или Пантеидия |Дети = Леда, Алфея, Гипермнестра и сыновья (разные имена в разных версиях мифа) }} '''Фестий''' или '''Тестий''' ({{lang-grc|Θέστιο...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Мифологический персонаж Фестий или Тестий (Шаблон:Lang-grc) — персонаж древнегреческой мифологии из этолийского цикла, царь города Плеврон в Этолии, отец Леды. Упоминается в античных текстах в первую очередь как герой родословных.

В мифологии

Античные авторы причисляют Фестия к потомкам Девкалиона и Пирры, но о деталях его происхождения рассказывают по-разному. Павсаний называет его со ссылкой на поэта Асия Самосского сыном Агенора, внуком Плеврона и правнуком ЭтолаШаблон:Sfn; по данным Псевдо-Аполлодора, Фестий был не сыном, а внуком Агенора — через его дочь Демонику, ставшую возлюбленной бога войны Ареса и родившую, кроме Тестия, Эвена, Мола и ПилосаШаблон:Sfn. Автор схолиев к «Аргонавтике» Аполлония Родосского называет мать Фестия Демодикой, Гесиод — ДемодокойШаблон:Sfn, Псевдо-Плутарх — ПисидикойШаблон:Sfn.

Фестий стал царём города Плеврон. В источниках он упоминается в связи только с двумя эпизодами. Согласно Псевдо-Плутарху, этот герой однажды отправился в путешествие, а по возвращении решил, что его сын Калидон вступил в преступную связь с его женой. Фестий убил сына, вскоре понял, что тот ни в чём не был виноват, и покончил с собой, бросившись в реку Аксен. Эта река получила новое название, Фестий, а ещё позже была названа АхелоемШаблон:SfnШаблон:Sfn. Вторая история — о том, как царь Плеврона заключил союз с появившейся в Этолии группой колонистов из Спарты, которую возглавляли двое царевичей-изгнанников, Тиндарей и Икарий. Спартанцы помогли Фестию в его войне с племенами Акарнании. Он расширил свои владения за реку Ахелой и часть завоёванных земель передал своим союзникам, а Тиндарей в связи с этими событиями получил в жёны дочь царя ЛедуШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Наибольшее значение образ Фестия имел для родословных других мифологических героевШаблон:Sfn. Псевдо-Аполлодор называет его женой Еврифемиду, другие античные авторы — Деидамию, Лаофонту, Левкиппу и Пантеидию. Сыновьями Фестия были Ификл и Афарей у Вакхилида, Ификл, Евипп, Плексипп и Еврипил у Псевдо-АполлодораШаблон:Sfn, Ификл, Полифант, Фан, Еврипил и Плексипп у схолиастов «Илиады» и «Аргонавтики», Плексипп и Токсей у ОвидияШаблон:Sfn, Агенор у Псевдо-ГигинаШаблон:Sfn, Профоой и Комет у ПавсанияШаблон:Sfn, Прокаон у ещё одного схолиаста «Илиады», Калидон у Псевдо-ПлутархаШаблон:Sfn. Кроме того, у Фестия было две или три дочери. Алфея стала женой царя Калидона Ойнея, матерью Мелеагра и жены Геракла ДеянирыШаблон:Sfn. Гипермнестра (её называют дочерью Фестия не все источники) — это жена Экла и мать Амфиарая, а Леда — жена царя Спарты Тиндарея и возлюбленная Зевса, мать Диоскуров, Елены и КлитемнестрыШаблон:Sfn.

Примечания

Шаблон:Примечания

Источники и литература

Источники

  1. Шаблон:Книга
  2. Шаблон:Книга
  3. Шаблон:Книга
  4. Шаблон:Книга
  5. Шаблон:Cite web
  6. Шаблон:Книга

Литература

  1. Шаблон:Публикация
  2. Шаблон:Публикация

Шаблон:ВС Шаблон:Добротная статья