Русская Википедия:Центр противодействия манипуляции сознанием
Шаблон:Некоммерческая организацияЦентр противодействия манипуляции сознаниемШаблон:Efn (Шаблон:Lang-fr, сокр. CCMM), он же «Центр Рожера Икора» (Шаблон:Lang-fr) — французская общественная Шаблон:Нп4 организация (Шаблон:Нп3). Создана в 1981 году.
История
Организацию создал в 1981 году французский писатель, лауреат Гонкуровской премии 1955 года Рожер Икор после того, как его сын, увлекавшийся дзен-макробиотикой, покончил с собой[1].
В 1997—1998 годах председателем организации был социалист Шаблон:Нп2. Незадолго до своего ухода с этой должности он назначил свою жену административным директором CCMM, а сам затем возглавил Шаблон:Нп2[2].
Следующим председателем CCMM стал Даниэль Гросколас (Daniel Groscolas), с 2008 года им стал Жак Микель (Jacques Miquel)[3]. После смерти Жака Микеля в 2011 году «Центр противодействия манипуляции сознанием» возглавила Анни Жильбер (Annie Guibert), бывшая генеральным секретарём этой организации с 2005 года.
Отношения с властями Франции
Организация получает субсидии от властей Франции, но со временем эти субсидии сокращаются[4].
Работы «Центра противодействия манипуляции сознанием» используются как источники информации другими организациями, в том числе Шаблон:Нп4[5].
Критика
Сговор с MILS
В начале 2001 года административный директор CCMM Патриция Вивьен (Шаблон:Lang-fr, жена Алена Вивьена, тогда возглавлявшего MILS) заняла важное место в организации, фактически получив больше полномочий, чем президент организации J. P. Bousquet. Это привело к конфликтам внутри организации, неспособности переизбрать президента CCMM, уходу нескольких ведущих членов и обвинениям Патриции Вивьен в сговоре с MILS. С июня по октябрь 2001 года CCMM находилась под судебным надзором, пока не состоялись выборы президента организации[6].
Составление списка сект
В 1998 году «Центр противодействия манипуляции сознанием» издал «Словарь сект» (Шаблон:Lang-fr).
Шаблон:Нп2, национальный секретарь французского епископата по изучению сект, бывший членом «Центра противодействия манипуляции сознанием» с момента создания этой организации, отметил, что в словаре с двусмысленными оговорками упоминаются некоторые несектантские организации и учения: «На странице 28 мелким шрифтом указано, что некоторые религиозные послушания и философииШаблон:Efn упомянуты потому, что они „хоть и не сектанские сами по себе, но необходимы для понимания сектантских отклонений, возникающих в них“» (…) Но никто не будет читать эти маленькие двусмысленные примечания. Такая книга, претендующая на то, чтобы быть официальным источником исчерпывающей информации о „сектах“ во Франции, будет воспринята просто дико»[7].
См. также
Примечания
- пояснения
- сноски
Литература
Ссылки
- ↑ Flower J. Historical Dictionary of French Literature. — Lanham: Scarecrow Press, 2013. — P. 255
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ En minuscules caractères il est indiqué à la page 28 que certaines obédiences religieuses et philosophies ont été mentionnées parce que, « même non sectaires en elles-mêmes, elles sont indispensables à la compréhension de la dérive sectaire qui prend naissance à partir d'elles ». (...) Mais personne ne lira ces minuscules notations ambiguës. Le Dico sera reçu par tout le monde comme il se définit : un Dictionnaire exhaustif, rigoureusement et officiellement informé, des « sectes » en France — Шаблон:Статья
