Русская Википедия:Агранович, Софья Залмановна
Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Учёный Со́фья Зaлма́новна Аграно́вич (24 июня 1944 — 18 июля 2005) — российский филолог, литературовед, фольклорист, профессор кафедры русской и зарубежной литературы Самарского государственного университета, кандидат филологических наук, автор научных работ[1][2][3]Шаблон:Sfn.
Биография
Родилась в 1944 году в Куйбышеве (ныне Самара) в семье рабочих. Окончила Куйбышевский педагогический институт. Работала пионервожатой в школе (1961—1962), была научным сотрудником Куйбышевского литературного музея (1966—1968)[4], преподавателем в профтехучилище (1968—1975), читала лекции в (других) вузах и школах по программе предвузовской подготовки.
С. З. Агранович защитила кандидатскую диссертацию по творчеству А. Н. ОстровскогоШаблон:Sfn.
По приглашению Льва Адольфовича Финка она пришла работать в Куйбышевский государственный университет, где проработала 30 лет и стала крупнейшим в городе специалистом по фольклору, мифологии, мифопоэтике. Шаблон:Начало цитатыПо рассказу Ирины Саморуковой, молодой преподавательнице дали спецкурс по фольклору, который никто не хотел читать — потому что речь была о распевании частушек и пропаганде патриотизма. Шаблон:Конец цитаты Софья Залмановна разработала авторский курс «История и теория фольклора», вела студенческий спецсеминар, изучающий связи фольклора и литературы, отражение в современном художественном сознании древних мифологических представлений. В том же направлении развивалась и её собственная научная деятельность: вместе со своими коллегами Л. П. Рассовской, А. И. Петрушкиным, И. В. Саморуковой, Е. Е. Стефанским, С. В. Березиным создала семь научных монографийШаблон:Sfn.
Основное направление научной деятельности С. З. Агранович — исследование того, как архаические структуры языка и мышления представлены в литературе, как они задействованы в формировании смысла литературного произведения. Была продуктивно развита бахтинская традиция рассмотрения явления культуры в «большом времени»Шаблон:Sfn.
Награждена медалью «Ветеран труда».
Софья Залмановна получила не только признание коллег и научного сообщества, но огромную любовь своих студентов, и даже сама в какой-то степени стала персонажем студенческого фольклора. Видеозаписи её лекций облетели рунет и сделали ее еще более знаменитой, чем она была при жизниШаблон:SfnШаблон:Sfn. Студенты часто приходили к ней домой, её дом был полон гостей, она помогала каждомуШаблон:Sfn.
Шаблон:Начало цитатыСофья Залмановна Агранович привила нам отвращение к официозу и пошлости, благодаря ей я смотрю на многие вещи с иронией, что позволяет не падать духом в трудных жизненных ситуациях.Шаблон:Конец цитаты
Шаблон:Начало цитаты
Ее лекции буквально взрывали мозг филфаковских «новобранцев». Ломали шаблон.
Сказать, что Агранович была колоритной — значит мало, что сказать. … она курила в аудитории. Неслыханная дерзость для академического университета…
Шаблон:Конец цитаты
Шаблон:Начало цитаты Она изучала мифы, она их творила, в конце концов, сама уже стала легендой. Шаблон:Конец цитаты
Софья Залмановна прекрасно рисовала, увлекалась резьбой по деревуШаблон:Sfn.
Память
Памяти Софьи Залмановны Агранович был посвящён междисциплинарный научный семинар «Миф как объект и/или инструмент интерпретации гуманитарных наук», проведённый 26 сентября 2009 года на кафедре русской и зарубежной литературы СамГУ[3][2].
В аудитории № 218 университетского корпуса на ул. Потапова, 64[Комм. 1]. в 2019 году была установлена мемориальная табличка с надписью «Здесь обитала профессор Софья Залмановна Агранович» и гравировкой по автошаржу С. З. Агранович «под мировым древом». Автором таблички является Дмитрий Муратов[Комм. 2][5].
В 2021 году именем Софьи Агранович назвали улицу в Куйбышевском районе Самары[6].
Вклад в науку
Шаблон:Нет источников в разделе
В совместной монографии «Миф, фольклор, история в трагедии „Борис Годунов“ и в прозе А. С. Пушкина» (1992) С. З. Агранович и Людмила Петровна Рассовская исследовали характер Шаблон:D- и фольклорные основы трагедии «Борис Годунов», романа «Капитанская дочка», повести «Пиковая дама» А. С. Пушкина, а также драматической трилогии А. К. Толстого. Авторы показывали также связь пушкинской трагедии с традициями Еврипида и Шекспира. Произведения Пушкина рассматривались в широком контексте истории человечества.
В работах С. З. Агранович, выполненных в соавторстве с И. В. Саморуковой, изучался архаический генезис различных жанровых моделей, а также двойничества, понимаемого как модель осмысления человека и мира, имеющая национально-историческую специфику[7].
Большинство исследовательских работ С. З. Агранович были междисциплинарными. Так, С. З. Агранович и Евгений Евгеньевич Стефанский развивали особую область гуманитарного знания — мифолингвистику[Комм. 3], посвящённую тому, как язык воспроизводит и транслирует культурные концепты. В книге «Миф в слове: продолжение жизни. Очерки по мифолингвистике» исследуется генезис ряда славянских концептов (в частности, стыд и срам, печаль, лютость, место) с точки зрения мифа и ритуала[Комм. 4]. Для доказательства авторы привлекали широкий спектр фактов языка, фольклора, литературы и искусства.[8]
Последняя книга, над которой работала Агранович в соавторстве с психологом Сергеем Викторовичем Березиным, называется «Homo amphibolos: Археология сознания». Исследуя генетическую природу психологических феноменов человеческого сознания и кардинальных категорий культуры, авторы выстроили принципиально новую гипотезу, объясняющую происхождение человека и архаические истоки его сознания, возникновение символического языка. Особое внимание было уделено природе смеха. По мысли исследователей, смех стал психическим «механизмом», давшим человеку возможность парадоксально-неожиданного и экономно-лаконичного выхода из постоянно возникавших двусмысленных ситуаций, ситуаций так называемого «двойного послания». Мозг человека обрёл уникальное качество, которое выделило его из остальной живой природы, позволило развить перспективные аналитические способности и подготовиться к новым «вызовам» окружающего мира. Шаблон:Начало цитатыВ мифе, в фольклоре С. З.Агранович видела нечто вроде «генетического кода искусства», а в своих последних двух книгах ... также языка и сознания.Шаблон:Конец цитаты
Библиография
Прижизненные издания
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Публикация
- Агранович С. З., Рассовская Л. П. Историзм Пушкина и поэтика фольклора. — Куйбышев: Издательство Саратовского университета, Куйбышевский филиал, 1989. — 192 с.
- Агранович С. З., Рассовская Л. П. Миф, фольклор, история в трагедии «Борис Годунов» и в прозе Пушкина. — Самара: Издательство «Самарский университет», 1992. — 216 с.
- Петрушкин А. И., Агранович С. З. Неизвестный Хемингуэй. — Самара: Самарский Дом печати, 1997. — 224 с.
- Агранович С. З., Саморукова И. В. Гармония — цель — гармония: Художественное сознание в зеркале притчи — М.: Международный институт семьи и собственности, 1997. — 135 с.
- Агранович С. З., Саморукова И. В. Детский фольклорный праздник «Русские святки». — М.: Когито-центр, 1999. — 84 с.
- Агранович С. З., Конюшихина М. В. Поэтапное изучение Библии в контексте мировой литературы. — М.: Когито-центр, 1999. — 80 с.
- Агранович С. З. Стилевая игра с двойничеством в «Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» // Вестник СамГУ. Литературоведение : журнал — 2000. — № 1.
- Агранович С. З., Саморукова И. В. Двойничество. — Самара: Издательство «Самарский университет», 2001. — 132 с.
- Шаблон:Статья
- Агранович С. З., Стефанский Е. Е. Миф в слове: продолжение жизни: Очерки по мифолингвистике. — Самара: Издательство СаГА, 2003. — 168 с.
- Шаблон:Публикация[9]
Посмертные издания
Комментарии
- ↑ В корпусе по адресу Самара, ул. Потапова, 64 теперь размещается филологический факультет объединённого Самарского национального университета им. Королёва
- ↑ Дмитрий Муратов — ученик Софьи Агранович, лауреат Нобелевской премии мира, главный редактор «Новой газеты».
- ↑ Праотцами мифолингвистического направления принято считать Ф. М. Мюллера, Ф. И. Буслаева, А. Н. Афанасьева, А. А. Потебню, В. Шварца, А. Куна, В. Манхардта.
- ↑ Попытка объяснить с мифологических позиций этимологическое родство таких слов, как стыд и стужа, а также печь и печаль.
Примечания
Ссылки
- Шаблон:Cite web
- С. З. Агранович в Большой биографической энциклопедии. 2009
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Публикация
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Публикация
Видео
- Софья Агранович — о сказке и мифе : Из цикла лекций о фольклоре для психологов. — Arzamas.academy.
- ↑ Шаблон:Публикация
- ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Cite web
- ↑ 3,0 3,1 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Публикация
- ↑ Шаблон:Публикация
- ↑ Стефанский. Мудрствующая на грани. Софья.
- ↑ Ксения Аитова. Софья Агранович: человек и миф. https://samsud.ru/blogs/sofja-agranovich-chelovek-i-mif-godovsch.html Шаблон:Wayback
- ↑ Шаблон:Публикация
- Русская Википедия
- Литературоведы России
- Литературоведы СССР
- Фольклористы России
- Выпускники Поволжской социально-гуманитарной академии
- Награждённые медалью «Ветеран труда»
- Женщины-учёные
- Преподаватели Самарского государственного университета
- Музейные работники СССР
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии