Русская Википедия:Аул

Материал из Онлайн справочника
Версия от 09:41, 3 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} мини|[[Гуниб — последний аул Шамиля в Дагестане.]] '''Ау́л''' (от {{Lang-trk|ауыл}};'' {{Lang-alt|аил}},'' {{Lang-ba|ауыл}}, {{Lang-kk|ауыл}}, {{Lang-kaa|awıl}}, {{lang-ky|айыл}}, {{Lang-crh|аул}}, {{Lang-kum|авул}}, {{Lang-mn|аул}}, {{Lan...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:PG - Dagestan. Shamil's village (colour).jpg
Гуниб — последний аул Шамиля в Дагестане.

Ау́л (от Шаблон:Lang-trk; Шаблон:Lang-alt, Шаблон:Lang-ba, Шаблон:Lang-kk, Шаблон:Lang-kaa, Шаблон:Lang-ky, Шаблон:Lang-crh, Шаблон:Lang-kum, Шаблон:Lang-mn, Шаблон:Lang-nog, Шаблон:Lang-tt, Шаблон:Lang-tk, Шаблон:Lang-ug, Шаблон:Lang-uz, Шаблон:Lang-kjh, Шаблон:Lang-ce, Шаблон:Lang-cv, Шаблон:Lang-sah — «поселение, стойбище, община»)[1] — традиционное поселение сельского типа, стойбище, община у тюркских народов Центральной Азии[2], Поволжья и Кавказа.

История

Файл:11 Аул близ Асхабада.jpg
Аул около Ашхабада
Файл:Количество аулов в России по субъектам РФ.png
Количество аулов в России по субъектам РФ
Файл:Количество аалов в России по субъектам РФ.png
Количество аалов в России по субъектам РФ

Слово аул имеет тюркское происхождение. Изначально аулом назывался подвижной кочевой стан, состоящий из мобильных юрт. Поскольку в каждый отдельный кочевой стан входили, как правило, представители одного рода, то слово аул также означает кочевая расширенная семья, состоящая из нескольких поколений и включающая, помимо родителей и детей также ближайших родственников.

Аул мог состоять из любого количества юрт. В каждой юрте проживала одна семья (отец+мать+дети). Маленькие аулы состояли из 2 — 3 юрт самых близких родственников, богатые аулы могли состоять из сотен юрт.

Аулы кочевников не являлись постоянной единицей, меняя своё местоположение, количество и состав. Они были настолько же подвижны и переменчивы, насколько и сам кочевой образ жизни. Количество юрт в ауле диктовалось внешними условиями. Оно зависело от политической обстановки, экономического состояния, ландшафта, урожая трав для скота, климата, времени года, наличия воды и пр. факторов.

Начиная со времён Великого переселения народов, неоднократно происходило смешение народностей. Происходила, с одной стороны, «кочевнизация» и «тюркизация» народов Кавказа и Восточной Европы, с другой стороны сами кочевники быстро поглощались оседлой культурой и смешивались с местным населением.

В результате этого процесса слово аул распространилось на постоянные поселения Кавказа, где влияние тюрков было особенно сильным.

В горах Кавказа, особенно в Дагестане, аул — укреплённое поселение. Дома в аулах строятся обычно из камня на горном склоне или у отвесной стены для защиты поселения от неожиданного нападения. Дома, как правило, одно-двухэтажные, расположены уступами, чтобы противник не смог добраться до них по дороге. Обычно дома обращены фасадом на юг, чтобы в зимнее время извлекать пользу от солнечного света и иметь защиту от холодных северных ветров. Аулы находились в большей мере около пастбищ и источников воды, но иногда бывало и обратное. В XIX веке, когда Россия вела войны на Кавказе, аулы были весьма труднопреодолимыми оборонительными пунктами и могли быть захвачены, в большинстве случаев, лишь с помощью штурма.

На Северном Кавказе славянское население традиционно называет аулами все населённые пункты сельского типа с нехристианским населением.

У народов Казахстана и Средней Азии, а также Башкирии первоначально этот термин означал подвижное поселение, которое циклично перемещается с мест зимнего выпаса скота (кыстау) на летнюю кочевку (жайляу). Становление аула, как постоянного поселения связано с переходом народов (казахов, киргизов, башкир, туркменов) к оседлому образу жизни в XIX веке и начале XX века. Аул у этих народов представляет собой деревню или село с квартальной или хаотической застройкой домами из сырцового или обожжённого кирпича (реже из дерева), с загонами для скота, хлевами, амбарами, колодцами, иногда с огородами и садами. Чаще всего аулы располагаются вблизи рек или озёр, родников, либо в местах с высоким уровнем залегания грунтовых вод. Фактически аул среднеазиатского типа имеет большое сходство с деревней (или селом) славянских и финно-угорских народов. Ряд населённых пунктов с ногайским и туркменским в Ставропольском крае и казахским населением в Омской и Новосибирской областей России числятся аулами.

В XIX столетии в Российской Империи была введена выборная должность ауылнай, старшина аула, упразднённая в первые годы советской власти. В аулах после советизации организовались, по образцу сельсоветов, аулсоветы[3].

У хакасов аал — это основной вид поселений до коллективизации, обычно состоящий из родственников различных степеней. В начале XX века насчитывалось около 520 аалов. Размер аала составлял обычно 10 — 15 хозяйств (иногда до 40). Скотоводческий характер хозяйства требовал больших степных просторов. Поэтому плотность населения была значительно меньше, чем в русских волостях. В настоящее время в Хакасии аалами именуются сельские населённые пункты с преимущественно хакасским населением.

В современной Киргизии айыл — основной тип сельского населённого пункта. При этом в нормативных документах киргизских органов статистики на русском языке тип сельских населённых пунктов указывается как «айыл (село)»[4].

В современной России

По ОКАТО аулами числятся сельские населённые пункты с адыгским (черкесским), абазинским, карачаевским и ногайским населением в Адыгее, Краснодарском крае и Карачаево-Черкесии, в Ставропольском крае с ногайским и туркменским; в Новосибирской, Омской областях и Алтайском крае с казахским населением.

На территории Казахстана в 19 веке

В составе Российской империи территория Казахстана делилась на области, округа (уезды) и на родовые волости. Волости делились на административные области состоящие из хозяйственных аулов.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Шаблон:Rq Шаблон:Населённые пункты