Русская Википедия:Бива (инструмент)
Шаблон:Другие значения Шаблон:Музыкальный инструмент Шаблон:Нихонго — японский струнный щипковый музыкальный инструмент. Бива появилась в результате адаптации китайского инструмента пипа, привезённого в Японию не позже VIII векаШаблон:Sfn. Самые распространённые виды бивы — сацума-бива и тикудзэн-биваШаблон:Sfn.
Термин бива происходит от китайского слова «пипа»Шаблон:Sfn и объединяет ряд японских музыкальных инструментов лютневого семействаШаблон:Sfn. Корпус грушевидный, имеется 4 или 5 ладов, нижний лад деревянный, головка грифа наклонена назад почти на 90 градусовШаблон:Sfn. На корпусе всех видов бивы расположены два резонаторных отверстия в форме полумесяца, а также ещё одно скрытое резонаторное отверстие под струнодержателемШаблон:Sfn. Характерная особенность бивы — Шаблон:Нихонго, особый «звенящий» тембр струн. Строй бивы зависит от жанра, различают варианты строя для религиозных и секулярных произведенийШаблон:Sfn.
Большинство жанров музыки для бивы — аккомпанирующие сказителям, однако имеется несколько чисто инструментальных жанровШаблон:Sfn. Современная бива может играть одновременно с голосом, что привело к появлению музыкантов, не исполняющих также вокальную партиюШаблон:Sfn. На раннем этапе бива ассоциировалась с аристократией, буддийскими священнослужителями, самураями, а в XX веке стала инструментом образованных молодых горожанокШаблон:Sfn. Популярность бивы упала после окончания Второй мировой войны и отказа от прославления павших японских воинов; ситуацию изменило появление жанра Шаблон:НихонгоШаблон:Sfn. Попытки смешения бивы с западными музыкальными традициями плодов не далиШаблон:Sfn.
Лишь одна из исполнителей на биве получила статус Живое национальное сокровище Японии, Шаблон:НихонгоШаблон:Sfn.
Конструкция
Характерная особенность бивы, усиливающаяся на протяжении её истории, — далеко выступающие лады, поднимающие струны высоко над грифомШаблон:Sfn. Эта особенность не позволяет играть на биве аналогично гитаре, оставляя две возможные техники: прижатие струн на ладах, что даёт известную высоту звука, но ограничивает количество издаваемых струной звуков количеством ладов; другой вариант — прижимать струны между ладами, причём высота получаемого таким образом звука зависит от силы нажатия. Игра между ладами требует инструмента с эластичными струнами, вибрация которых создаёт столь ценящийся звук «савари»Шаблон:Sfn.
Бива состоит из двух основных элементов: заднюю часть корпуса выдалбливают из цельного куска дерева, на неё спереди наклеивают гриф и верхнюю деку с двумя отверстиями в форме полумесяцаШаблон:Sfn. На деке часто размещается горизонтальная полоса из дерева, ткани, кожи или лака, призванная защитить её от ударов плектра, хотя на современных сацума- и тикудзэн-биве плектр ударяет по струнам выше полоски, и свою функцию она не выполняетШаблон:Sfn.
-
Гаку-бива, тикудзэн-бива, хэйкэ-бива, мосо-бива, сацума-бива
Гаку-бива и гогэн-бива
Бива происходит от китайского инструмента пипа, привезённого туда в III веке из Индии и подвергшегося влиянию центральноазиатской музыкиШаблон:Sfn. Пипа прибыла в Японию в VIII веке, тогда же она впервые упоминается в письменных источникахШаблон:SfnШаблон:Sfn. Бива была первым японским музыкальным инструментом, для которого сохранились ноты, они были созданы не позднее 747 года и находятся в хранилище СёсоинаШаблон:Sfn вместе с 5 ранними богато украшенными бивамиШаблон:Sfn. Игра на биве быстро стала одним из важных умений для придворных; она неоднократно упоминается в Повести о принце Гэндзи и жанровой живописиШаблон:Sfn.
Первые получившие распространение в Японии разновидности бивы — гаку-бива (также именуемая гагаку-биваШаблон:Sfn) и гогэн-биваШаблон:Sfn. Гаку-бива — ближайший к пипе инструмент грушевидной формы с короткой шейкой, на которой расположены 4 лада, и отогнутой назад головкой, снабжённой четырьмя колками для настройки четырёх струн из шёлкаШаблон:Sfn. Настройка согласуется с шестью ладотональностями классической японской музыки гагакуШаблон:Sfn.
Длина гаку-бивы — около метра, ширина — 41 см. Исполнитель сидит прямо, скрестив ноги перед собой, инструмент кладётся на колени горизонтальноШаблон:Sfn. Звук извлекается при помощи небольшого костяного плектраШаблон:Sfn. Поперёк центральной части инструмента наклеивается широкая кожаная лента, обычно чёрного цвета. При игре пальцы левой руки прижимают струну к ладуШаблон:Sfn.
Гаку-бива аккомпанировала ансамблю медленными арпеджио, исполнявшимися на сильную долюШаблон:Sfn. Её предназначение заключалось в основном в установлении ритмаШаблон:Sfn. Также по-видимому этот инструмент использовался сольно для аккомпанирования голосуШаблон:Sfn. Гаку-бива продолжает использоваться и поныне, хотя она стала исключительно сольным инструментомШаблон:Sfn. Ни корпус, ни лента гаку-бивы не имеют украшений, в отличие от китайских пип, сохранившихся в ЯпонииШаблон:Sfn.
Гогэн-бива использовалась в музыке гагаку до IX векаШаблон:Sfn. Головка этой бивы не отогнута, у неё 5 струнШаблон:Sfn.
-
Китайские инструменты: пипа, шэн, флейты и конх. Изображение в Шаблон:Нп5
-
Гаку-бива, украшенная жемчугом
Мосо-бива
В VII—X веках на юге Кюсю возник ряд новых небольших разновидностей бивы, использующихся для аккомпанемента при пении буддийских притч, во время очистительных ритуалов и исполнении военных сказанийШаблон:Sfn. На биве часто играли слепые монахи, Шаблон:Нихонго, и их музыкальные инструменты собирательно называются Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn.
Мосо-бива — самая маленькая из разновидностейШаблон:Sfn. Она не имеет стандартной формы, однако у всех инструментов этого типа 4 струны и 4—6 ладов; плектр мосо-бивы ближе к тяжёлому и узкому плектру тикудзэн-бивыШаблон:Sfn. Зачастую дека и лады делали съёмными, чтобы мосо-биву можно было упаковать в заплечный мешокШаблон:Sfn. Используемые в произведениях мосо-бивы Шаблон:Нп5 и Шаблон:Нп5 выдают крестьянское происхождение инструментаШаблон:Sfn. Теория о том, что мосо-бива проникла в Японию отдельно в период Нара, была опровергнута Шаблон:НихонгоШаблон:Sfn.
С XIV века исполнительскую традицию мосо контролировала гильдия слепых музыкантов Шаблон:Нп5, назначавшая музыкантам ранги и выплачивавшая наиболее умелым мастерам зарплатуШаблон:Sfn. Находящиеся в самом низу иерархии Шаблон:Нихонго были вынуждены зарабатывать самостоятельно, зачастую они занимались массажем и Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn. Самое важное произведение для этой бивы — 9-я глава Сутры золотого блеска, Шаблон:НихонгоШаблон:Sfn.
Саса-бива
Один из видов мосо-бивы, саса-бива, имеет ещё меньший размер, так как её брали с собой для обхода крестьянских домов и проведения там Шаблон:Нихонго, сопровождаемое пением Шаблон:Нихонго и Шаблон:НихонгоШаблон:SfnШаблон:Sfn. После окончания ритуала монахи развлекали хозяев исполнением баллад о павших воинах (кудзурэ) и эпических сказаний, из этой традиции возник нарративный жанр игры на бивеШаблон:Sfn. К началу периода Камакура большинство странствующих исполнителей осело и занималось попрошайничеством у буддийских храмовШаблон:Sfn.
Для контроля савари в саса-биве использовали полоску бамбука, вставляемую между струнами и нижним порожком, а также дополнительные Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn. Имеется также крупная разновидность саса-бивы, бывшая в ходу в провинции Хиго (нынешняя Кумамото) среди слепых исполнителей, не имевших буддийского санаШаблон:Sfn.
Хэйкэ-бива
Появление хэйкэ-бивы датируется периодом Камакура и совпадает с угасанием традиции мосо-бивыШаблон:Sfn. Название хэйкэ-бивы происходит от знаменитого военного сказания Повесть о доме Тайра (Хэйкэ-моногатари), которое имело огромную популярность и исполнялось под биву в течение многих столетийШаблон:Sfn. Точная история возникновения этого инструмента неизвестна; по легенде, записанной Ёсидой Кэнко, некий знатный муж Юкинага создал «Повесть» в начале XIII века, приняв постриг от Дзиэна, и научил слепого музыканта её исполнятьШаблон:Sfn.
Исполнительская традиция хэйкэ-бивы объединила исполнительские традиции гагаку, буддийские декламации косики и музыку странствующих монахов-мосоШаблон:SfnШаблон:Sfn. Музыка для хэйкэ-бивы называется Шаблон:НихонгоШаблон:Sfn.
Спустя несколько десятилетий музыканты этой исполнительской традиции разделились на две школы: Шаблон:Нихонго и Шаблон:Нихонго, а в XIV веке представитель школы Итиката Шаблон:Нп5 записал каноническую версию текста «Повести», создал новые музыкальные техники хэйкёку, а также создал гильдию ИтикатаШаблон:Sfn. XIV—XV века стали золотым временем для хэйкэ-бивы, которую можно было услышать как в общественных местах, так и в буддийских храмах и в частных домахШаблон:Sfn.
Война годов Онин ухудшила положение музыкантовШаблон:Sfn. В начале XVII века в Японию попал сямисэн, быстро вытеснивший биву и ставший самым популярным народным инструментом; с этого времени бива стала более популярна в высшем свете среди зрячихШаблон:SfnШаблон:Sfn. Многие исполнители «Повести» перешли в жанр дзёруриШаблон:Sfn. Несмотря на это, жанр хэйкёку продолжал пользоваться популярностью среди военных, объединитель Японии Токугава Иэясу был его поклонником и официально дал хэйкёку статус церемониальной музыки; это с одной стороны сделало этот жанр более утончённым, с другой почти уничтожило импровизациюШаблон:Sfn. В период Эдо возникли школы Маэда-рю и Хатано-рюШаблон:Sfn.
В период Мэйдзи Тодо-дза была ликвидирована, и почти все музыканты оставили хэйкэ-бивуШаблон:Sfn. Несколько исполнителей Маэда-рю продолжили исполнять «Повесть» в Нагое (бывшей центром хэйкэ-бивы), однако их репертуар включает лишь 8 полных произведений и 2 неоконченныхШаблон:Sfn. В конце XVIII века традицию исполнения хэйкёку школы Маэда-рю стали продвигать в регионе ЦугаруШаблон:Sfn.
В 1955 и 1959 годах исполнители обеих ветвей Маэда-рю получили статус носителя Шаблон:Нп5, однако по состоянию на 2008 год все они уже умерлиШаблон:Sfn. По состоянию на 2001 год в Японии было всего около 10 исполнителей хэйкёкуШаблон:Sfn.
Внешний вид и ноты
Хэйкэ-бива выглядит почти так же как гаку-бива и тоже имеет 4 струны, но у неё 5 ладов и она меньше гаку-бивы по размерам: средняя длина этого инструмента — 80 смШаблон:SfnШаблон:Sfn. Документы XIV века подтверждают, что бива-хоси изначально исполняли «Повесть» на бивах, аналогичных гаку-бивам дворянШаблон:Sfn. На ранних изображениях хэйкэ-бивы 1299 года уже можно видеть пятый лад, вероятно, добавленный для извлечения «ми» малой октавыШаблон:Sfn. Лады довольно низкие, их расположение разнится от инструмента к инструментуШаблон:Sfn. Первый лад подвижный, его подстраивают перед выступлением для обеспечения оптимального савариШаблон:Sfn. Третий лад должен производить звук на большую терцию выше открытой струны, четвёртый — на кварту, пятый — на квинту; второй лад редко используется, он находится примерно посередине между первым и третьимШаблон:Sfn.
При игре хэйкэ-биву тоже держат горизонтальноШаблон:Sfn. В отличие от гаку-бивы, на хэйкэ-биве пальцами левой руки прижимают струну между ладами, а не сами ладыШаблон:SfnШаблон:Sfn. Плектр хэйкэ-бивы крупный по размеруШаблон:Sfn; как и плектр гаку-бивы, он тонкий, однако его концы заострены; при исполнении им также касаются корпусаШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Савари на хэйкэ-биве производится 1 и 3 струнах за счёт конструкции грифа: он имеет А-образную форму и касается второй струны, тогда как остальные струны от него отстаютШаблон:Sfn. 4 струна при этом оказывается очень далеко и не производит савариШаблон:Sfn. Хэйкэ-бива нагойского течения школы Маэда-рю, вероятно, получила савари одновременно с сямисэном, в конце XVII века, тогда как цугарское течение не использовало савари до 1980-х годовШаблон:Sfn.
Слепые исполнители на биве не использовали нотную запись, поэтому первые нотные листы с музыкой для хэйкэ-бивы появились в помощь зрячим непрофессиональным исполнителямШаблон:Sfn. Первая известная запись нот для этого инструмента датируется 1687 годом, она представляет собой пометы на полях текста произведенияШаблон:Sfn. Школа Маэда-рю превратила такую нотацию в текст «Хэйкэ-гимпу», изданный в 1737 году зрячим музыкантом-любителем Окамурой Гэнсэном в сотрудничестве со слепым музыкантом из Тодо-дза; в 1776 году гильдия выпустила новое издание нот, поименованное Хэйкэ-мабусиШаблон:Sfn. Школа Хатано-рю также выпустила собственные ноты, «Син онгёку сё», в 1729 годуШаблон:Sfn.
Музыкальная форма, техника игры
Строй хэйкэ-бивы представляет собой развитие строя «осики-тё» гаку-бивы, однако в отличие от последней, при настройке хэйкэ-бивы используется относительная, а не абсолютная высота звукаШаблон:Sfn.
Произведения хэйкёку имеют доминирующий тон, который дополняет тон на кварту вышеШаблон:Sfn. Звукоряд произведения строится одним из двух способовШаблон:Sfn:
- в мелодических формулах кудоки, хирои и ёмимоно используются ноты си—(ре)—ми—(соль)—ля—(до)—ре; дополнительные ноты при этом отличаются от основных на 2 или 3 тона;
- в формулах сёдзю, тюон, сандзю основу произведения составляют ноты си—ми, однако это построение сложнее:
- первые два трихорда соответствуют «мияко-буси» по классификации Шаблон:Нп5 — си—до—ми, ми—фа—ля
- затем следует «вставной» трихорд «минъё»: фа-диез—ля—си.
Произведения хэйкёку представляют собой сочетание Шаблон:Нихонго, причём для каждой формулы характерен определённый стиль вокала: декламация, ариозо или мелизматическая арияШаблон:Sfn. Некоторые формулы используют в зависимости от того, что происходит в тексте («хирои» — для батальных сцен и описаний воинского облачения, а также бедствий; «камиута» звучит при чтении стихов-вака)Шаблон:Sfn.
Перед большинством музыкальных формул звучит небольшое вступление, которое играют в сокращённом виде, когда формула повторяется несколько разШаблон:Sfn. Названия вступлений состоят из названий соответствующих формул и слова Шаблон:Нихонго: «хирои-бати», «камиута-бати»Шаблон:Sfn. Между вокальными сегментами в пределах одной формулы иногда встречаются интерлюдии, которые мелодически перекликаются с вокальной партиейШаблон:Sfn. Между вокальными фразами исполнитель однократно ударяет по струне, что называется «аи но тэ»; часто эта нота соответствует первой ноте следующей фразыШаблон:Sfn.
Техника исполнения Хэйкэ-моногатари на ранних бивах неизвестна; скорее всего они исполняли ритмический аккомпанемент параллельно ударам складного веераШаблон:Sfn. В современной хэйкёку нагойского течения школы Маэда-рю используются следующие техники звукоизвлеченияШаблон:Sfn:
- обычный удар плектром сверху вниз;
- сукуи, удар снизу вверх;
- хадзики, пиццикато левой рукой;
- арпеджио на двух или четырёх струнах;
- хисиги, удар струны с последующей её остановкой;
- осикоми, прижимание струны пальцем за ладом, чтобы звучание струны после основного тона стало выше.
С течением времени исполнители постепенно наращивали количество используемых музыкальных фраз, их количество возросло с 13 до 23Шаблон:Sfn. Как правило, бива не играет одновременно с голосом: сперва бива играет ноты, с которых начнётся вокальный фрагмент, затем вступает голос, после которого либо играют ноты для следующего фрагмента, либо исполняют краткую интерлюдию под настроение прошлогоШаблон:Sfn. Для своего времени техника хэйкэ-бивы была свежей и выразительной, она сыграла важную роль в развитии японской нарративной музыкиШаблон:Sfn.
При обучении игре на хэйкэ-биве от ученика требовалось научиться петь текст произведения, причём слепым приходилось заучивать его наизусть, тогда как зрячие могли опираться на записьШаблон:Sfn. После этого их учили аккомпанировать себе на бивеШаблон:Sfn.
Бива на Кюсю
Музыкальную традицию бивы на Кюсю развивали слепые мужчины: имевшие сан монахи мосо и Шаблон:Нп5, исполнявшие буддийские ритуалы, не будучи при этом священниками; слепые женщины годзэ на Кюсю не играли на бивеШаблон:Sfn. Секулярный репертуар слепых с Кюсю составил основу репертуара сацума- и тикудзэн-бивыШаблон:Sfn. Оба этих вида бивы очень популярны в начале XXI века, однако их популярность связана прежде всего с крупными городами, где они вошли в моду в начале XX столетия и развились в нынешний вид, а не с местом возникновенияШаблон:Sfn. В общем по состоянию на конец 2000-х годов на бивах с Кюсю играет около 10 000 любителейШаблон:Sfn.
Ранняя история бивы на Кюсю известна плохо; распространена не имеющая подтверждений легенда о том, что практика декламаций буддийских сутр под биву пришла в Японию из Китая или Кореи в VIII векеШаблон:Sfn. Возможно, что практику ритуальной игры на биве, а также ассоциированную с ней богиню Бэндзайтэн, действительно заимствовали в Китае поехавшие туда на учёбу придворные музыкантыШаблон:Sfn.
Мосо на Кюсю управляли две организации: сацумская Шаблон:Нп5, оперировавшая в храмах Кагосимы и Миядзаки и тикудзэнская Шаблон:Нихонго с центром в храме Шаблон:Нихонго в Фукуоке и управлявшая храмами в Фукуоке, Оите, Саге, Нагасаки, Кумамото, Симане и ЯмагутиШаблон:Sfn.
Основателем Дзёракуин-хорю считается Шаблон:Нихонго, мосо из Киото, отправившийся в Тикудзэн вместе с Шаблон:Нп5, когда тому пожаловали власть над княжеством СацумаШаблон:Sfn Благодаря поддержке рода Симадзу мосо провинции Тикудзэн процветали, так как были неуязвимы для атак Тодо-дзаШаблон:Sfn. Документально существование этой организации подтверждено с конца XVI векаШаблон:Sfn.
Основателем Гэнсэй-хорю считается священник школы тэндай по имени Шаблон:Нихонго (766—823), принявший постриг у основателя школы, СайтёШаблон:Sfn. Исторически мосо центральных и северных районов Кюсю и западной оконечности Хонсю были разобщены и консолидировались под крылом школы тэндай лишь после запрета независимого проведения ритуалов мосо центральным правительством в 1871 годуШаблон:Sfn.
-
Плектры для бивы: слева для тикудзэн-бивы, справа для сацума-бивы
-
Скульптура Бэндзайтэн с бивой. Храм Шаблон:Нп5, Камакура
Сацума-бива
Собственная разновидность бивы возникла на юге Кюсю в княжестве Сацума. Исполнительская традиция этого региона процветала много веков благодаря тому, что слепые монахи могли свободно путешествовать по всей Японии и приносить сведения из дальних краёв, полезные для самурайских клановШаблон:Sfn. Сацума-бива появилась в конце XVI века как разновидность мосо-бивыШаблон:Sfn. Она у́же, чем хэйкэ-бива, но завиток на её грифе намного массивнееШаблон:Sfn. Её характерные детали — крупный и тонкий деревянный плектр, очень высокие лады и слегка выгнутый корпусШаблон:SfnШаблон:Sfn. Расстояние между первым и вторым ладом у этой разновидности бивы больше, чем у остальныхШаблон:Sfn. Самое известное произведение для этого инструмента — баллада Шаблон:Нихонго, повествующая о последних часах жизни Сайго Такамори перед его гибелью в битве при СироямеШаблон:Sfn.
Исполнение произведений на сацума-биве подразумевает импровизацию и зачастую болезненно для музыканта, так как оно требует сильного нажатия на струны, а позиция руки, держащей плектр, неестественнаШаблон:Sfn. Ввиду отсутствия у этой разновидности защитной полоски кожи на корпусе звук струн сацума-бивы сопровождается резким ударом плектра по деревуШаблон:Sfn. Используются такие техники, как вибрато и пиццикато, а также удар по струнам в обратном направлении; пальцы левой руки ложатся на струны либо по одному, либо по дваШаблон:Sfn. Также во время батальных сцен применяется техника «кудзурэ»: плектр быстро попеременно перебирает низкую и высокую струны, аналогично скрипичному тремолоШаблон:Sfn. В голосе певца, играющего на сацума-биве, также должно быть напряжение, сохраняющееся на протяжении всего произведенияШаблон:Sfn. Сацума-бива считается «мужским» инструментом, в отличие от тикудзэн-бивыШаблон:Sfn.
Во время периода Муромати полезность слепых музыкантов для самураев упала, и сацума-биву стали рассматривать как дидактический инструмент, охраняющий воинов от тлетворного влияния популярной музыки и театраШаблон:Sfn. Мелодии для этого инструмента были более модными, чем устаревшая музыка хэйкэ-бивыШаблон:Sfn. Постепенно разнообразие жанров сацума-бивы уступило место эпическим военным балладам, а рост популярности этого вида бивы привёл к тому, что её музыка стала более драматичной и менее помпезнойШаблон:Sfn.
В XIX столетии сацума-бива стала популярна среди торговцев Сацумы и (вместе с переезжавшими бывшими самураями) в Токио, откуда распространилась по всей Японии в период милитаризации страны; отправлявшиеся на войну с Россией солдаты зачастую брали с собой и сацума-бивуШаблон:Sfn. Император Мэйдзи сам любил музицировать на этом инструменте, что подтверждается несколькими фотографиямиШаблон:Sfn.
В Токио появился новый, более утончённый стиль игры на сацума-биве, Кинсин-рю, названный по имени основателя, Шаблон:Нп5. Консервативный стиль исполнения по состоянию на начало XXI века имеет менее 50 последователей, тогда как к школе Кинсин принадлежит более 450 музыкантовШаблон:Sfn. Школа Кинсин наиболее активно экспериментирует с формой и зачастую заимствует у нарративных жанров сямисэнаШаблон:Sfn. После смерти Нагаты его ученица, Шаблон:Нп5, положила на музыку около 120 песен и участвовала в создании Шаблон:Нихонго. Также она изобрела собственную пятиструнную и пятиладовую разновидность инструмента, именуемую нисики-биваШаблон:Sfn.
Важной фигурой в развитии исполнительской традиции сацума-бивы является обучившаяся в школе Кинсин Шаблон:Нп5; она создала инновативную технику игры и основала школу Цурута. Помимо этого во второй половине XX века Цурута работала с современными японскими композиторамиШаблон:Sfn.
-
Сацума-бива XIX века
-
Передняя сторона
-
Задняя сторона
Тикудзэн-бива
В 1890-х годах на севере Кюсю окончательно оформилась последняя разновидность этого типа инструментов — четырёхструнная тикудзэн-бива, также развившаяся из инструментов, на которых играли слепые монахи-мосоШаблон:Sfn. Слово «тикудзэн» в названии отсылает к одноимённому региону, в котором инструмент появилсяШаблон:Sfn. Следует отметить, что различия в исполнительской технике Сацумы и Тикудзэна существовали значительно раньше, хотя исконная манера исполнения сутр в Тикудзэне прерваласьШаблон:Sfn.
В отличие от сацума-бивы, тикудзэн-бива предназначалась в первую очередь для аккомпанирования при исполнении сказанийШаблон:Sfn. После ликвидации гильдии Тодо-дза мосо были вынуждены зарабатывать любыми средствами, многие из них стали исполнять непристойные песни низкого качества на потребу публике. Недовольные этим монахи Шаблон:Нихонго и Шаблон:Нихонго вместе с работавшей в квартале красных фонарей исполнительницей на сямисэне Шаблон:Нихонго совместными усилиями создали четырёхструнную тикудзэн-биву и вместе с известным им местным журналистом сочинили несколько произведений для неёШаблон:Sfn. Инструмент получил своё название лишь в 1899 году, когда Кёкуо привёз его в Токио и начал продвигать среди городского населенияШаблон:Sfn.
Раскол среди учеников Татибаны привёл к появлению двух существующих и поныне школ: более популярной у публики Асахикай с около 300 произведений и Татибанакай, тяготеющей к «высокому» искусствуШаблон:Sfn.
Корпус тикудзэн-бивы изготавливают из мягкой древесины павловнии, которая требует деликатной манеры игры, в отличие от твёрдого корпуса сацума-бивыШаблон:Sfn. Настраивается аналогично сямисэну. Ввиду того, что между первым и вторым ладами тикудзэн-бивы не настолько большое расстояние, как у сацума-бивы, на ней играют, кладя пальцы на струны между ладами; это означает, что струны не приходится натягивать так сильноШаблон:Sfn. Диагональное положение бивы на коленях у исполнительницы напоминает сямисэнШаблон:Sfn. Форма толстого и тяжёлого плектра тикудзэн-бивы ближе к плектру мосо-бивы и жарну музыки для сямисэна «гидаю-буси»Шаблон:Sfn. У колков тикудзэн-бивы находятся полоски бамбука, усиливающие савари. Во второй половине XX века 4-струнную тикудзэн-биву постепенно вытеснила 5-струннаяШаблон:Sfn.
Произведения для четырёхструнной тикудзэн-бивы разделялись на три жанра: краткие лирические интерлюдии бан и го, изображающие сцены из стихотворений; а также сэмэ, используемые в батальных сценах. С добавлением пятой струны жанры были переосмыслены: лирические интерлюдии наполнились символизмом, а батальные — пафосомШаблон:Sfn.
-
Картина Сибаты Суйхи с изображением тикудзэн-бивы
-
Различные виды бив; в центре тикудзэн-бива
Сравнение разновидностей
| Название | Длина | Кол-во ладов |
СтройШаблон:Efn |
|---|---|---|---|
| Шаблон:Нихонго | ок. 1 м | 4 | A d e aШаблон:Efn, E B e a, G A d g, A c e a, A B e a, F# B e a |
| Шаблон:Нихонго | ок. 60 см | 4 | A c# e a, A c e a |
| Шаблон:Нихонго | варьирует; часто 85 см |
5 | A d e e, A d a a |
| Шаблон:Нихонго, 4 струны |
ок. 83 см | 5 | A d a a, A e a a |
| Шаблон:Нихонго, 5 струн |
варьирует | 5 | A E A B c |
| Шаблон:Нихонго, Шаблон:Нихонго |
ок. 91 см | 4 | A E A B |
| Шаблон:Нихонго | ок. 91 см | 5 | A E A e e |
В вокальных партиях для современных видов бивы (сацума и тикудзэн) отступление от мелодических шаблонов разрешается только при помощи мелизматического пения и группеттоШаблон:Sfn.
Примечания
Комментарии
Источники
Литература
Шаблон:ВС Шаблон:Струнные музыкальные инструменты Шаблон:Японские музыкальные инструменты
,_Japan_-_MIM_PHX.jpg){kind=link}
