Русская Википедия:Вильгард

Материал из Онлайн справочника
Версия от 12:36, 9 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} '''Вильгард''' ({{lang-la|Vilgardus}}) — неортодоксальный христианский проповедник X века из Равенны, предпринявший попытку совместить учение Церкви и...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Вильгард (Шаблон:Lang-la) — неортодоксальный христианский проповедник X века из Равенны, предпринявший попытку совместить учение Церкви и языческую культуру. Согласно мнению Вильгарда, божественное откровение нашло отражение не только в Священном Писании, но и в творчестве классических латинских поэтов.

Учение проповедника было осуждено архиепископом Равенны Петром (928—971)[1], нашедшим, что попытки учредить культ Вергилия, Горация и Овидия несовместимы с христианской религией. Вскоре после вердикта прелата Вильгард был убит; обстоятельства его смерти остались неизвестными.

Сон Вильгарда

Согласно утверждению историка Рауля Глабера, Вильгард придавал большое значение мистическому сну, в котором увидел поэтов Вергилия, Горация и Овидия. Те же просили учредить их культ, обещая взамен славу, подобную их собственной. Проснувшись, Вильгард изменил свою жизнь, повинуясь призыву призраков, но не смог добиться успеха.

По мнению Глабера, в образе латинских классиков сновидцу явились демоны. В сочинении этого историка — «Пяти книгах истории» — Вильгард упомянут сразу после шалонского крестьянина Леутарда, которым овладела нечистая сила.

Вильгард и Данте

Историки XIX—XXI веков проводят сближение между Вильгардом и Данте. Внимание исследователей привлек тот факт, что оба интеллектуала Средневековья были убеждены в мистической связи между ними и Вергилием.

Р. Мур охарактеризовал ересь Вильгарда как «изолированный случай» в истории инаковерческих движений. По мнению большинства исследователей, деятельность этого проповедника отразила рост интереса к античной культуре. В современной историографии отмечается, что опасность «языческого влияния» упоминали такие авторы X—XI веков, как Одон Клюнийский и Аббон из Флёри. Первый из них утверждал, что видел сон, в котором языческая мудрость предстала в образе ядовитой змеи. Второй объявил, что изъял из библиотеки своего монастыря все тексты античных авторов.

Примечания

Шаблон:Примечания

Источники

Литература

  • Э. Поньон. «Повседневная жизнь Европы в 1000 году».
  • T.Holland. The Forge of Christendom: The End of Days and the Epic Rise of the West
  • R. I. Moore The Birth of popular Heresy. — University of Toronto Press, 1975. — p. — ISBN 9780802076595
  • H. Fichtenau, The Heretics and Scholars in The Middle Ages (1000—1200) (англ.)
  • B. Stock, The Implications of Literacy. (англ.)