Русская Википедия:Говинда

Материал из Онлайн справочника
Версия от 10:26, 12 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{Значения|Говинда (значения)}} {{Мифологический персонаж |Имя=Говинда |Оригинальное написание={{IAST|Gōvinda}} |Мифология=индуизм, вайшнавизм |Пол=мужской |Изображение=Venugopala at Keshava Temple, Somanathapura (6).jpg |Подпись=Вишну-Говинда...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Мифологический персонаж Гови́нда (Шаблон:Lang-sa Шаблон:IAST «защитник коров»Шаблон:Sfn, «пасущий коров»Шаблон:Sfn) — одно из имён КришныШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn и Вишну в индуизме.

Имя «Говинда» используется для описания Кришны в детские годы, которые он провёл как пастух коров в регионе БраджаШаблон:SfnШаблон:Sfn. Считается, что поклонение Кришне как племенному божеству Говинде было вторым этапом развития кришнаизма, пришедшим на смену культу Кришны-ВасудевыШаблон:Sfn. Эпитет «Говинда» используется по отношению к Кришне в таких священных текстах индуизма как «Махабхарата»Шаблон:Sfn, «Вишну-пурана»Шаблон:Sfn, «Бхагавата-пурана» и «Хариванша»Шаблон:SfnШаблон:Sfn. В то же время в ряде пуранВишну-дхармоттара-пурана», «Агни-пурана», «Падма-пурана») Говинда упоминается как одно из основных 24 имён ВишнуШаблон:SfnШаблон:Sfn. Говинда — это также одно из имён Вишну в «Вишну-сахасранаме».

В шри-вайшнавизме эпитетом Говинды называют наиболее почитаемые образы Вишну — Венкатешвару, Падманабхи, Гуруваюраппана, Партхасаратхи, Ранганатху и других.

Этимология

«Говинда» считается пракритской формой санскритского слова «Гопендра», то есть повелитель коров[1]. В Индии коровы считаются священными животными и олицетворением добродетели. Корова отождествляется с Притхиви, богиней Земли. Она почитается как мать богов и всех живых существ. Корова является её зооморфным образом. Таким образом, защищая или опекая коров, Вишну оберегает всех живых существ ЗемлиШаблон:Sfn.

«Вишну-сахасранама», или гимн 1000 имён Вишну, воспевает имя Говинды трижды. Он «тот, кто поднял Землю», что отсылает читателя к истории спасения Земли аватарой Варахой; «тот, кто защищает корову», с которой отождествляется богиня земли Притхиви; а также «тот, кого достигают ведийские гимны», то есть Брахманом, или Высшей реальностью[2]. Молитва в восьми стихах, воспевающая имя Хари (Бога) — «Харинама-аштакам» — перечисляет Говинду наряду с другими божественными именами Вишну[3].

Андрогинная форма четы Вишну-Лакшми, символизирующая единство и недвойственность божественного начала, в случае с Говиндой носит имя «Говинда-Канти»Шаблон:Sfn.

Происхождение имени

Имя Говинды возникло как эпитет Вишну в историях спасения Земли как Варахи и ВаманыШаблон:Sfn. Аватара Вишну в образе вепря Варахи поднял Землю из глубины океана, куда её унес демон Хираньякша. Спасение Земли превращает Вишну в защитника мироздания и приносит благодарность богини Земли. Эпос «Махабхарата» воспевает его как защитника Земли, нырнувшего в воды молочного океана:

Шаблон:Начало цитаты Они (сестры Кадру и Вината) увидели молочный океан, вместилище вод, изобилующий исполинскими рыбами, которые проглатывают китов, и макарами, полный разнообразных существ, исчисляемых многими тысячами, всегда неприступный из-за страшных (его обитателей), кишащий черепахами и крокодилами. (Это было) вместилище всяческих драгоценных камней, жилище Варуны, чудесное и превосходное обиталище змей… Океан был мутен, ибо воды его были взволнованы Господом Говиндой, наделённым неизмеримою доблестью, который под видом вепря разыскивает Землю.
… Океан служит в начале каждой юги ложем Вишну, который обладает неизмеримою мощью, имеет лотос вместо пупа и (сам) пребывает в глубоком сне мистической йоги. Благоприятный, он давал воду вместо жертвенного масла пылающему огню, который выходит из пасти небесной божественной кобылицы (Ашвини)Шаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты

В «Вамана-пурана» Вишну перечисляет свои рождения на Земле. В 13 стихе 30 главы он упоминает рождение Говинды в облике Ваманы для защиты Земли от демона БалиШаблон:Sfn. История со спасением Земли повторяется в эпизоде с потопом, посланным Индрой. Её подробности раскрывает XII глава «Вишну-пураны». После того, как Вишну в облике Кришны защитил живых существ от вод, льющихся с небес, подняв холм Говардхана, сам Индра спустился к нему. Он назвал спасителя «Индрой коров», то есть царём коров и «Говиндой», то есть тем, кто знает, собирает и ухаживает за коровами — их защитником. Произнеся новое имя, Индра взял кувшин со святой водой и выполнил церемониальное омовение. Стадо коров, окружившее своего спасителя, во время празднования затопило Землю своим молоком[4].

«Бхагавата-пурана» описывает Говинду как покровителя и защитника своих преданных бхакт. В истории о Прахладе Говинда предстает его заботливым опекуном: Шаблон:Начало цитаты Он (Прахлада) всюду ощущал на себе ласковый взгляд Всевышнего и всегда пребывал словно в забытье, не сознавая, где он, как сидит, как ходит, лежит, ест, пьёт или разговаривает. Он даже не заботился о потребностях тела, доверив свою судьбу Господу чувств — Шри ГовиндеШаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты

Художественные образы Говинды

Шаблон:Внешние медиафайлы Говинда представляет собой многогранный образ, символически связанный со спасением Земли в облике коровы. Одним из прекрасных образцов искусства, воспевающим деяния Вишну, является комплекс пещерных храмов в Махабалипураме. Среди них выделяется храмовая пещера пяти Пандавов. В ней можно найти каменные иллюстрации к истории с Говардханой. Вишну-Кришна удерживает холм, несет сосуд молока — дары гопи и т. д. Величественные барельфы со спасителем Вишну встречают путников в пещерных храмах Бадами. Они иллюстрируют его тесные отношения с богиней ЗемлиШаблон:Sfn. В Южной Индии популярность Говинды распространилась благодаря песням тамильских святых поэтов-альваров. Они воспевали Вишну и женскую преданность ему душ. Эротический и мистический аспекты отношений к Вишну сливаются вместе и находят выражение в произведениях единственной женщины-альвара Андаль. Все вместе множественные художественные образы Говинды рисуют богатый образ спасителя мира, поддерживающего и сохраняющего жизньШаблон:Sfn.

Воспевание Говинды

Говинде посвящено несколько поэтических произведений. Шанкара взывал к Говинде как к спасителю, который может избавить от земных страданий. Он написал гимн под названием «Бхаджа-говиндам». Повторяя с любовью имя Говинды любой может обрести спасение — провозглашал Шанкара: «воспевай Говинду и ты можешь легко пересечь океан рождения и смерти»[5]:

Деванагари IAST Перевод
<poem>

भज गोविन्दं भज गोविन्दं गोविन्दं भज मूढमते । सम्प्राप्ते सन्निहिते काले नहि नहि रक्षति डुकृङ्करणे ॥ </poem>

<poem>

bhaja govindaṁ bhaja govindaṁ govindaṁ bhaja mūḍha-mate | samprāpte sannihite kāle nahi nahi rakṣati ḍukṛṅkaraṇe || </poem>

<poem>

Поклоняйся Говинде, поклоняйся Говинде, Поклоняйся Говинде, о заблудший ум! Когда придет смерть, Правила грамматики не спасут тебя.

</poem>

Джаядева сочинил «Гитаговинду», то есть «Песнь о Говинде» — поэму, посвящённую любовным отношениям между Всевышним и душойШаблон:Sfn: Шаблон:Начало цитаты … Чтоб беды победить, хвалу поем стопам мы славного Говинды
Как лотосы они, омытые струёй Мандакини нектарной,
И перед ними ниц Пурандара склонен, и всех бессмертных сонмы
Роями темных пчел сапфиры их венцов те стопы покрывают … Шаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты

Современные музыкальные произведения о Говинде
Группа-исполнитель (год) Произведение Аудио-образец
Radha Krishna Temple (1970) «Govinda», молитва из «Брахма-самхита», записанная в виде поп-песни Джорджем Харрисоном Ссылка
Kula Shaker (1996) «Govinda», песня британской инди-рок группы, написанная на санскрите Ссылка
Маврин (2015) «Говинда», песня российской рок-группы с включением мантр в текст произведения Ссылка

Храмы Говинды

Говинде как защитнику верующих посвящено множество храмов, как в Южной, так и в Северной Индии, а также в Бангладеш. Более того, почитание Говинды распространилось среди индуистского населения Юго-Восточной Азии, вплоть до Индонезии. В Южной Индии хорошо известен гигантский комплекс Храма Говинда-раджи в Тирупати, тесно связанный с жизнью основателя шри-вайшнавизма Рамануджи. Он является одним из самых ранних сооружений в Тирупати, а также самым большим храмовым комплексом в округе. Хотя Рамануджа освятил его в 1130 году, внутри храмового комплекса находятся сооружения, относящиеся к IX и X векам[6]. В Северной Индии в области Матхуры находится большое число храмов Говинды. Самым большим из них, хотя и нерегулярно действующим является Храм Говинда-дева, построенный в 1590 году по случаю посещения Акбаром Великим БриндаванаШаблон:Sfn.

Известные храмы Говинды

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

На русском
На английском

Шаблон:ВС Шаблон:Кришна Шаблон:Добротная статья