Русская Википедия:Гуго из Пуатье (хронист)

Материал из Онлайн справочника
Версия от 05:46, 14 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{значения|тип=имя|Гуго}} {{Писатель}} thumb|right|280px|[[Людовик VII принимает из рук Бернара Клервоского крест перед Вторым крестовым походом близ Везле|Везл...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Писатель

Файл:LouisVIIatVezelay.jpg
Людовик VII принимает из рук Бернара Клервоского крест перед Вторым крестовым походом близ Везле́ (1146). Миниатюра рукописи «Походов французов в Утремер» Себастьена Мамро (1489)

Гуго из Пуатье́, или Гуго Пуатевинский, он же Гуго из Везле́ (Шаблон:Lang-fr, Шаблон:Lang-la, или Hugo Vezeliacensis; около Шаблон:ДатаРождения — после Шаблон:ДатаСмерти[1][2]) — бургундский хронист, монах-бенедиктинец из аббатства Св. Марии Магдалины в Везле́ (совр. франц. департамент Йонна), автор «Истории обители Везле» (Шаблон:Lang-la)[3]. Его не следует путать со Святым Гуго из Пуатье (ум. 930), приором монастыря Шаблон:Нп3 (Бургундия — Франш-Конте)[4].

Биография

Файл:Basilique Sainte Marie Madeleine - Vézelay (FR89) - 2021-05-17 - 3.jpg
Базилика Св. Марии Магдалины в Везле́, XII в.

Происхождение не установлено, скорее всего, был уроженцем Пуатье или его окрестностей[5], и в юном возрасте постригся в аббатстве Св. Марии Магдалины в Везле́ при настоятеле Понсе де Монбуассье (Шаблон:Lang-fr, 1138—1161), брате девятого аббата Клюни Петра Достопочтенного[6], славившемся своей образованностью и развернувшем кипучую деятельность по восстановлению монастырских зданий, пострадавших при пожаре 1120 года.

Файл:PM 046791 F Vezelay.jpg
Капеллы вокруг деамбулатория базилики Св. Марии Магдалины в Везле́, вид с юго-востока

Получив в Везлейской обители образование, первоначально трудился писцом в её скриптории, а после 1140 года занимался составлением монастырского картулярия, состоящего в основном из королевских дипломов и папских булл, обосновывающих привилегии аббатства[6]. Возможно, являлся очевидцем того, как 31 марта 1146 года на праздник Пасхи, в присутствии ста тысяч человек Бернард Клервоский провозгласил в Везле начало второго крестового похода.

Между 1155 и 1167 годами по просьбе аббата Понса начал работу над латинской «Историей обители Везле» (Шаблон:Lang-la)[7], закончив её уже при новом настоятеле Гийоме де Мелло (1161—1171), у которого исполнял обязанности секретаря[8].

Умер в Везлейском аббатстве после 1167 года и, вероятно, там же и был похоронен.

Сочинения

Файл:Basilique Sainte Marie Madeleine - Vézelay (FR89) - 2021-05-17 - 1.jpg
Зал капитула и клуатр аббатства Везле

«История обители Везле» (Шаблон:Lang-la, или Historia Vizeliacensis coenobii) Гуго из Пуатье, охватывающая события с 846 по 1167 год, дошла до нас в единственной пергаментной рукописи XII века[9] из библиотеки премонстрантского Шаблон:Нп3 в Осере (MS. Auxerre 227), в XVI столетии сильно повреждённой и утратившей несколько листов[8].

Основной целью труда Гуго являлось обоснование земельных и имущественных прав Везле́, гарантированных непосредственной зависимостью его от Святого Престола, а одной из главных тем — вековая борьба аббатства со своими главными врагами и, по совместительству, светскими патронами, влиятельными местными феодалами графами Неверскими, практически каждый год требовавшая вмешательства не только римских пап, но и французских королей и епископов[10].

Впервые хроника частично напечатана была в середине XVII века в Париже королевским историографом Андре Дюшеном, включившим её в своё собрание «Историков Франции» (Шаблон:Lang-la). В 1668 году она опубликована была во фрагментах историком-иезуитом Филиппом Лаббе в «Сборнике курьёзов» (Шаблон:Lang-fr), или «Золотом ключе к истории Франции» (Шаблон:Lang-fr), а затем почти полностью, за исключением первой книги, издана учёным монахом из конгрегации Святого Мавра Люком д'Ашери в собрании «Spicilegium sive collectio veterum aliquot scriplorum qui in Galliae bibliothecis, maxime Benedictinorum, latuerunt» (1655—1677)[8].

Люк д'Ашери первым разделил текст хроники на четыре книги. Первая, в основу которой положен монастырский картулярий, представляет собой собрание хартий, служащих источниками для последующих глав, объединённых в книги II, III и IV-ю. В частности, Гуго сообщает, что основатель аббатства граф Жерар Руссильонский со своей супругой Бертой Турской изначально заложили два аббатства, мужское в Потьере, недалеко от Шатийон-сюр-Сен, и женское в Везле́, в долине реки Шаблон:Нп3, поблизости от Сен-Пер-су-Везле, подтверждая это выписанной из картулярия хартией от 850 года. Однако 19 сентября 877 года папа Иоанн VIII, направлявшийся на собор в Труа для утверждения Бозона Вьеннского королём Италии, дал своё согласие на преобразование последней обители в мужскую[11].

Книга II хроники главным образом посвящена судебным спорам между аббатом Понсом и двумя епископами Отёна, Шаблон:Нп3 (1140—1148) и Генрихом Бургундским (1148—1171), младшим братом герцога Эда II, разрешённым при посредничестве римских пап Иннокентия II (1130—1143) и Евгения III (1145—1153). Книга III посвящена распрям Понса де Монбуассье с графами Неверскими Гийомом II (1097—1147) и Гийомом III (1147—1161), и жителями Везлé, дважды, между 1152 и 1155-м и в 1167 году, восстававшими против монастырских властей и создававшими против них собственную коммуну[5], а также арбитражу, который поручен был Бернару Клервоскому и Гуго дю Тилю во время проповеди второго крестового похода, произнесённой в марте 1146 года в Везле́.

Книга IV рассказывает об избрании в 1161 году нового аббата Гийома де Мелло, оспоренном как графом Гийомом IV Неверским (1161—1168) из-за отказа от формальной инвеституры, так и аббатством Клюни, в подчинении у конгрегации которого Везлейский монастырь находился c 1102 года[5], о последовавшем бегстве нового настоятеля и монахов от войска графа, захватившего в ноябре 1165 года обитель, и вмешательстве в конфликт Людовика VII, совершившего в январе следующего года поход в Бургундию[12]. Лишь к ноябрю 1166 года конфликт был практически улажен, после того как граф Неверский получил от короля земли графа Шаблон:Нп3, устроившего резню клюнийскому ополчению у замка Шато-де-Лурдон[13]. Несмотря на то, что ещё в 1154 году епископ Генрих Отёнский пообещал соблюдать исключительные права Везлейской обители, самими клюнийцами они признаны были только в 1162-м, и лишь в 1181 году окончательно подтверждены буллой Урбана III[12].

Конец книги посвящён процессу в Везлé в 1167 году над группой еретиков, называвшихся «телонарианцами» или «попликанами», семеро из которых были сожжены заживо[14]. Некоторые исследователи видят в них предшественников альбигойцев Лангедока[15].

Комментированный французский перевод «Истории обители Везле» увидел свет в 1825 году в Париже в 7 томе «Коллекции мемуаров, относящихся к истории Франции» под редакцией историка Франсуа Гизо[16]. Полное оригинальное издание её было опубликовано в 1855 году учёным аббатом Жаком Полем Минем в 194 томе «Patrologia Latina»; отрывки напечатаны в 1882 году в Ганновере в 26 томе «Monumenta Germaniae Historica» (SS) немецким историком Георгом Вайцем. Новейший английский перевод с комментариями подготовлен был к изданию в 1992 году Центром исследований средневековья и раннего Возрождения Бингемтонского университета (штат Нью-Йорк, США) под редакцией историков-медиевистов Джона Скотта и Джона О. Уорда.

Начиная с Филиппа Лаббе, перу Гуго из Пуатье приписывают также краткую латинскую хронику «Происхождение, или История графов Неверских» (Шаблон:Lang-la, Origine et Historia Brevis Nivernensium Comitum), содержащую родословие знатных соперников Везлейского аббатства из Неверского дома, начиная с образования графства в каролингский период при Роберте Сильном (815—866) и до вступления в 1197 году на престол Гийома II.

В начале XX века французский историк и библиограф Огюст Молинье предположил, что сохранившаяся в рукописи из Осерского аббатства «Везлейская хроника» (Шаблон:Lang-la), охватывающая события от Рождества Христова до 1324 год, в части до 1168 года также могла быть составлена Гуго из Пуатье[8].

Примечания

Шаблон:Примечания

Издания

  • Histoire du monastère de Vézelay, par Hugues de Poitiers // Collection des Mémoires relatifs à l'histoire de France, publiés et traduite par François Guizot. — Tome 7. — Paris: Brière, 1825. — pp. 93–337.
  • Historia Vizeliacensis Monasterii Auctore Hugoni Pictavino, accurante J.-P. Migne // Patrologiae cursus completus, sive Biblioteca universalis. Series Latina. — Tomus 194. — Paris, 1855. — Coll. 1561–1682.
  • Ex Chronico Vizeliacensi // Recueil des historiens des Gaules et de la France. Nouvelle édition publiée sous la direction de M. Léopold Delisle. — Tome XI. — Paris: Victor Palmé, 1876. — pp. 384–385.
  • Ex Hugonis Pictavini Libro de libertate monasterii Vizeliacensis. Edidit Georg Waitz // Monumenta Germaniae Historica. — Tomus XXVI. — Hannoverae, 1882. — pp. 143–150. — (Scriptores in folio).
  • Histoire du Monastre de la Madeleine, par Hugues de Poitiers, Moine et Secrtaire de l'Abb de Vzelay, traduit du Latin en Franais par Franois Guizot, prsent & annot par Franois Vogade. — La Charité szur Loire: L'Imprimerie Bernadat, 1969. — 273 p.
  • Hugh of Poitiers. The Vézelay Chronicle and other documents from MS. Auxerre 227 and elsewhere. Edited by John Scott and John O. Ward. — Binghamton, New York: Pegasus Press, 1992. — x, 402 p. — (Medieval & Renaissance Texts & Studies). — ISBN 978-0-86698-095-4.

Библиография

  • Molinier Auguste. Hugo Pictavinus // Les Sources de l'histoire de France – Des origines aux guerres d'Italie (1494). — Volume II. Époque féodale, les Capétiens jusqu'en 1180. — Paris: A. Picard et fils, 1902. — p. 95.
  • Méhu Didier. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème — XV-ème siècle). — Lyon: Presses universitaires de Lyon, 2010. — 636 p. — (Collection d’histoire et d’archéologie médiévales, 9). — ISBN 978-2-7297-0830-6.
  • Rech Régis. Hugh of Poitiers // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

Ссылки

Внешние ссылки

  1. Record #37271704 Шаблон:Wayback // VIAF — 2012.
  2. Record #92050951 Шаблон:Wayback // LCCN — 2013.
  3. Record #134855115 // общий каталог Национальной библиотеки Франции
  4. Гуго из Пуатье Шаблон:Wayback // Католическая Россия. Азбука католицизма.
  5. 5,0 5,1 5,2 Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème — XV-ème siècle) Шаблон:Wayback. — Lyon, 2010. — p. 342.
  6. 6,0 6,1 Rech Régis. Hugh of Poitiers Шаблон:Wayback // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
  7. Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème — XV-ème siècle) Шаблон:Wayback. — p. 341.
  8. 8,0 8,1 8,2 8,3 Molinier A. Hugo Pictavinus Шаблон:Wayback // Les Sources de l'histoire de France. — Pt. II. — Paris, 1902. — p. 95.
  9. Waitz Georg (ed.). Ex Hugonis Pictavini Libro de libertate monasterii Vizeliacensis (praefatio) Шаблон:Wayback // Monumenta Germaniae Historica. — T. XXVI. — Hannoverae, 1882. — p. 144.
  10. Люшер А. Французское общество времён Филиппа-Августа. — СПб.: Евразия, 2018. — C. 270–271.
  11. Floyde Marilyn. Hugues de Poitiers Шаблон:Wayback // Myths & Legends. King Arthur's French Odyssey. — Pt. 3. Avallon – The Healing Sanctuary. — 2007.
  12. 12,0 12,1 Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème — XV-ème siècle) Шаблон:Wayback. — p. 343.
  13. Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème — XV-ème siècle) Шаблон:Wayback. — p. 344.
  14. Jager Jean-Nicolas. Histoire de l'Eglise catholique en France, d'après les documents les plus authentiques Шаблон:Wayback. — Tome VIII. — Paris, 1864. — p. 250.
  15. Ньель Фернан. Альбигойцы и катары (главы из книги) Шаблон:Wayback // В кн.: Магр Морис. Сокровище альбигойцев. — М.: Энигма, 2009. — С. 35.
  16. CERL Thesaurus Шаблон:Wayback — Консорциум европейских научных библиотек.

Шаблон:Выбор языка