Русская Википедия:Донадеи, Якопо

Материал из Онлайн справочника
Версия от 05:02, 16 августа 2023; EducationBot (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Русская Википедия/Панель перехода}} {{Писатель}} thumb|right|280px|[[Базилика Санта-Мария-ди-Коллемаджо (Л’Акуила), 1287—1294 гг.]] '''Якопо Донадеи''', или ''Джакомо Донадеи ди Ройо'' ({{lang-it|Jacopo Donadèi}}, ''Giacomo Donadei Di Roio'', {{lang-lat|Jacobus de Donadeis}}; о...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Писатель

Файл:Santa Maria di Collemaggio (L'Aquila) - Facade.jpg
Базилика Санта-Мария-ди-Коллемаджо (Л’Акуила), 1287—1294 гг.

Якопо Донадеи, или Джакомо Донадеи ди Ройо (Шаблон:Lang-it, Giacomo Donadei Di Roio, Шаблон:Lang-lat; около Шаблон:ДатаРождения — Шаблон:ДатаСмерти[1][2]) — итальянский священник, хронист и теолог[3], архиепископ (1391—1395), епископ (1401—1431) Л’Акуилы[4], автор латинского «Дневника современных ему событий в Аквиле и других местах» (Шаблон:Lang-lat)[5][6].

Биография

Родился около 1351 года в замке Шаблон:Нп3 близ Л’Акуилы, в возрасте 19 лет став каноником её кафедрального собора[2]. В 1376 году при поддержке епископа Пьетро Торричелли стал архидиаконом собора Св. Эмидио в Асколи-Пичено, а также викарием и архивариусом местной епархии[1]. В 1377 году участвовал в заседании местного капитула, где было установлено, что стать канониками и полноправными членами последнего могут лишь те клирики, которые ранее были рукоположены в субдиаконы[2].

28 августа 1391 года, во времена Великого западного раскола, в Л’Акуиле произошло возмущение, в ходе которого сторонниками влиятельной местной семьи Кампонески убит был назначенный при поддержке враждебной фракции Никколо Моззапьеде епископ-раскольник Берардо да Терамо. После того как Берардо ди Ройо, старший брат Якопо, отказался от епископского посоха, последний 31 августа занял кафедру сам, будучи формально утверждён в своей должности титулярным королем Неаполя Людовиком II Анжуйским и «авиньонским» антипапой Климентом VII[7], в противовес Лодовико Чичи Коле, назначенному папой Бонифацием IX. 20 января 1392 года при поддержке членов капитула повысил в сане настоятеля местного собора от протоиерея до архидиакона. Даровал также привилегии церкви Сан-Мартино в Окре[2].

Будучи дальновидным и осторожным политиком, 3 мая 1395 года самолично отправился в Рим, чтобы признать Бонифация IX верховным понтификом, отрицая тем самым свою приверженность новому «авиньонскому» антипапе Бенедикту XIII[8], утвердившим его в должности ещё 30 декабря 1394 года. Завоевав доверие Бонифация, в течение нескольких лет оставался при римской курии, служа папским капелланом и аудитором Апостольского дворца[9].

11 июля 1400 года Бонифаций IX снова назначил его епископом Л’Акуилы, но в управление своей епархией он смог вступить лишь 24 января 1401 года[2]. Вернувшись в родной город, немало сделал для реорганизации местной церкви и восстановления порядка после внутригородских и церковных распрей. В частности, 19 июля 1402 года освятил новый храм в разрушенном замке Порчинари, дав ему статус приходской церкви. 17 февраля 1404 года одобрил все установления своих предшественников, как сторонников Ватикана, так и раскольников, которые посчитал полезными для своей епархии. Между 1403 и 1410 годами добился списания долгов местного духовенства неаполитанскому королю Владиславу I Дураццо, а также сокращения размеров десятины, которую тот собирал с аквиланцев согласно привилегии, данной ему покойным папой Бонифацием.

Сохранил верность папе Григорию XII даже после Пизанского cобора, 26 июня 1409 года лишившего последнего тиары и избравшего вместо него антипапой Петра Кандийского под именем Александра V. Но в 1412 году под давлением короля Владислава поддержал вместе со всей своей епархией антипапу Иоанна XXIII. В 1415 году был изгнан из Л’Акуилы Кампонески, поднявших там восстание против Джованны II Неаполитанской и обвинивших его в приверженности её сторонникам, после чего укрылся в Челано. Однако после примирения этой могущественной семьи с королевой вернулся на свою кафедру. В 1424 году добился от папы Мартина V расширения своего диоцеза в ущерб епархии Вальвы за заслуги, проявленные городом во время войны с кондотьером Браччо да Монтоне, убитом при осаде Л’Акуилы. Однако из-за противодействия вальвского епископа Бартоломео да Винчино передача территорий осуществилась лишь в 1429 году. В 1430 году освятил храм во францисканском монастыре Шаблон:Нп3[10].

Умер в Л’Акуиле 6 января 1431 года[11] и был похоронен в местном кафедральном соборе Святых Георгия и Максима Авейского, в котором выстроил для себя гробницу[2]. После катастрофического землетрясения 1703 года, уничтожившего старый храм, и последовавшей за этим многолетней (1708—1780) реконструкции[12], захоронение было утрачено.

Сочинения

С 1407 года Донадеи начал составлять на латыни свой «Дневник современных ему событий в Аквиле и других местах» (Шаблон:Lang-lat), описывающий политические и церковные дела в самом городе, Абруцци и соседних областях Италии с 1407 по 1414 год[13].

Занимая важную часть в корпусе «Аквиланских хроник» XIV—XVI веков, введённых в научный оборот во второй половине XVIII столетия историком-эрудитом, учёным епископом из конгрегации ораторианцев Шаблон:Нп3[1], сочинение Донадеи стоит в нём, тем не менее, особняком, так как изначально создавалось не в качестве гражданской исторической хроники, рассчитанной на потомков, подобно сочинению его земляка и современника Никколо да Борбона (1362—1424), а в виде частных повседневных записей, предназначенных для ограниченного круга читателей из среды католического духовенства.

Автор подробно описывает не только собственную деятельность в должности епископа Л’Акуилы, включая борьбу за политическую и финансовую самостоятельность своего диоцеза, восстановление и строительство церковных и монастырских зданий, но и подробности соперничества между римскими папами и авиньонскими антипапами, а также использование его в собственных интересах европейскими монархами. Разноплановость тематики, касающейся не одних лишь религиозных вопросов, обстоятельность изложения, хронологическая и фактологическая точность делает дневник Донадеи важным источником в глазах исследователей не только духовной и политической, но и гражданской жизни в городах Италии эпохи Великой схизмы (1378—1417).

Первая публикация дневника Донадеи увидела свет благодаря вышеупомянутому Антинори, который отправил его рукопись, найденную в аквиланской епархиальной библиотеке, издателю Джованни Кристофано Амадуцци в Рим. Однако последний сумел издать её лишь в 1783 году, уже после смерти Антинори[14], включив в 4-м том своего собрания «Исторических рассказов, извлечённых из рукописей» (Шаблон:Lang-lat) и предварив предисловием своего покойного адресанта[15]. Второе исправленное издание выпущено было в 1901 году в Л’Акуиле Леопольдо Палатини, во втором томе «Вестника Национального исторического общества имени Антона Лудовико Антинори в Абруцци» (cтр. 11–32; с библиографическими заметками и введением на cтр. 1–9).

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Публикации

  • Iacobi Donadei episcopi Aquilani Diaria rerum suis temporibus Aquilae et alibi gestarum ab a. D. 1407 ad 1414. A cura di Anton Ludovico di Antinori // Anecdota litteraria ex mss. codicibus eruta. — Volume IV. — Romae: Apud Antonium Fulgonium, 1783. — pp. 483–512.
  • Jacopo Donadei e i suoi Diari. A cura di Leopoldo Palatini // Bollettino della Società di storia patria «Anton Ludovico Antinori» negli Abruzzi, a. XIII. — Volume 2. — L’Aquila: S. Santini, 1901. — pp. 1–32.

Библиография

Ссылки

Внешние ссылки

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 Jacopo Donadei // Enciclopedia KripKit.com.
  2. ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Franceschini M. Donadei, Giacomo // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 40. — Roma, 1991.
  3. ↑ Signorini A. L’Archeologo nell’Abruzzo ulteriore secondo, ovvero Prospetto storico intorno i monumenti antichi e moderni. — L’Aquila, 1848. — p. 162.
  4. ↑ Pius Bonifacius Gams. Series episcoporum Ecclesiae Catholicae Шаблон:Wayback. — Leipzig, 1931. — p. 851.
  5. ↑ Немецкая национальная библиотека, Берлинская государственная библиотека, Баварская государственная библиотека и др. Record #104315822 // Общий нормативный контроль (GND) — 2012—2016
  6. ↑ CERL Thesaurus — Консорциум европейских научных библиотек.
  7. ↑ Antinori A. L. Iacobi Donadei episcopi Aquilani Diaria rerum suis temporibus Aquilae et alibi gestarum ab a. D. 1407 ad 1414 (praefatio) // Anecdota litteraria ex mss. codicibus eruta. — Vol. IV. — Romae, 1783. — p. 485.
  8. ↑ Dragonetti A. Donadei Iacopo // Le vite degli illustri Aquilani. — L’Aquila, 1847. — p. 111.
  9. ↑ Ughelli F. Italia Sacra. — Vol. 1. — Venetiis, 1717. — coll. 390.
  10. ↑ La Chiesa Шаблон:Wayback // Convento San Giuliano. L’Aquila.
  11. ↑ Antinori A. L. Iacobi Donadei episcopi Aquilani Diaria rerum suis temporibus Aquilae et alibi gestarum ab a. D. 1407 ad 1414 (praefatio) // Anecdota litteraria ex mss. codicibus eruta. — p. 487.
  12. ↑ Galeotti Roberta. 2 febbraio 1703, il Grande terremoto che distrusse L’Aquila // Formiche.net. — 02.02.2014.
  13. ↑ Gillah N. A. Buccio di Ranallo and his followers: Chroniclers of L’Aquila, 1254—1529 Шаблон:Wayback. — New Brunswick, 2015. — p. 181.
  14. ↑ Dragonetti A. Donadei Iacopo // Le vite degli illustri Aquilani. — p. 112.
  15. ↑ Signorini A. L’Archeologo nell’Abruzzo ulteriore secondo, ovvero Prospetto storico intorno i monumenti antichi e moderni. — p. 163.

Шаблон:Выбор языка

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Донадеи,_Якопо&oldid=9781910