Русская Википедия:Духовный совет езидов
Шаблон:Религиозная организация
Духовный совет езидов Грузии (ДСЕГ) (на груз. ეზიდთა სასულიერო საბჭო საქართველოში, на курд. Şêwrdariya Ruhaniya Êzdiyan li Gurcistanê; на англ. Spiritual Council of the Yezidis in Georgia) — организация, основанная в 2011 году и зарегистрированная в качестве юридического лица публичного права[1]. Такого статуса езидские религиозные организации не имеют больше нигде в мире. ДСЕГ является организацией регионального масштаба, признана грузинским государством и духовенством Лалеша. Осуществляет религиозную, духовно-просветительскую и культурную деятельность. Резиденция находится при храме Эзида в Тбилиси.
Согласно уставу и конституции, ДСЕГ является независимой религиозной организацией. В 2020 г. введена религиозная единица "Ахтиарат Грузии", следовательно, введен сан Ахтийара - главы ахтийарата. Данное введение было осуществлено с одобрения и благословления Духовного лидера езидов Ахтийара Маргахи, Баба шейха Хато Хаджи Исмаила[2].
Организацию возглавляли: с 2011 по 2014 год — шейх Надр Алоян; с 2014—Шаблон:Н.в. — Пир Дима (Дмитрий Пирбари).
Структура организации
Структура ДСЕГ состоит из двух звеньев[2].
- Первое звено
- Члены ДСЕГ
- Совет священнослужителей
- Глава ДСЕГ и председатель Совета священнослужителей (Ахтийар)
- Правление (диван) из 7 человек
- Председатель правления
- Второе звено
- Прихожане (паства)
- Совет старейшин
- Культурный центр
- Центр езидских исследований
Деятельность
С 2011 года организация ведет духовно-просветительскую деятельность, а именно организует курсы языка, истории и религии, а также поездки паломников в Лалеш. Издает книги, брошюры и календари, проводит религиозные, культурные и просветительские мероприятия, в том числе ежедневную службу и еженедельную проповедь в храме. При содействии грузинских властей с 2014 года члены ДСЕГ ежегодно во время езидских праздников посещают в тюрьмах заключенных езидского происхождения[3].
ДСЕГ входит в Совет религий при Центре толерантности, действующий при Народном защитнике Грузии, сотрудничает с Государственным агентством по вопросам религий[4].
После геноцида езидов в Ираке 2014 г. ДСЕГ ведет активную деятельность в деле ознакомления общественности и мирового сообщества о бедственном положении езидского населения в Ираке.
Организация наладила дружеские отношения с духовными лидерами разных религий, как в Грузии, так и за ее пределами. ДСЕГ организовал встречи высших езидских иерархов с Папой Римским Франциском[5], а в 2011 был организован визит езидских духовных лидеров в Грузию, где состоялась историческая встреча с Католикосом-Патриархом всея Грузии Илией II[6]. Саму духовную делегацию езидов Грузии под руководством Дмитрия Пирбари принимали Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II[7] (2016), Католикос всех армян Гарегин II (2015)[8], Вселенский Патриарх Варфоломей (2016)[9], митрополит Волоколамский Иларион (2016)[10], а при посещении езидского храма в 2016 г. состоялась историческая встреча членов ДСЕГ с личным представителем Систани, аятоллой Шахрестани[11].
19 октября 2018 года Духовный совет езидов в Грузии организовал визит делегации Высшего Духовного совета езидов в Москву и встречу с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом[12]. Это была историческая встреча, так как за 200 лет русско-езидских отношений впервые состоялась встреча Высшего духовенства езидов с Главой РПЦ[13].
Cпециалисты связывают успех организации с авторитетом главы ДСЕГ Дмитрием Пирбари. Известный европейский ученый-езидолог Артур Роджевич отмечает: «Самая значительная фигура езидской диаспоры Закавказья — глава Духовного совета езидов в Грузии Дмитрий Пирбари, известный также как Пир Дима. С юного возраста он пользуется огромным авторитетом: проводит религиозные церемонии (праздники, проповеди, свадьбы и похороны); организует образовательные и общественные мероприятия; заботится о поддержании хороших связей с езидским духовенством Ирака, грузинскими властями и Церковью. Благодаря его усилиям езиды имеют всё более сильную позицию в Грузии. Учитываются их праздники, которые отмечены в календарях, изданных государством, а в Тбилиси установлены мемориальные доски, посвященные почетным деятелям культуры из этого сообщества»[14]. Отмечается, что деятельность организации приводит к возрождению езидской религии в Грузии[14]. Ученый-востоковед из Бамбергского университета (Германия) Маджид Хасан провел исследование жизни езидов Грузии и назвал ДСЕГ революционным проектом в деле возрождения езидской религии[15].
В 2017 году ДСЕГ учредил награду «АМАКДАР» и вручает лицам, помогающим и содействующим сохранению и развитию езидской религии[16]. В том же году Духовный совет езидов в Грузии подал властям страны ходатайство для выделения участка земли на Лоткинском городском езидском кладбище в Тбилиси для строительства еще одной езидской святыни[17].
Критика
Создание ДСЕГ привело к институционализации езидской религии в Грузии, что понравилось не всем езидским шейхам и пирам Грузии. Раньше они могли трактовать различные постулаты езидизма по своему усмотрению и не были ничем ограничены. Со временем эти шейхи и пиры стали выступать против ДСЕГ и активно критиковать ее деятельность, пытаясь вернуть все в то состояние, которое было до момента регистрации организации[15]. Также ДСЕГ подвергается критике со стороны различных прокурдских езидов, а также езидских членов курдских партий за отказ проводить их политику в отношении езидского населения Грузии и за отдаленность от курдских партий[15].
Примечания
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ 14,0 14,1 Шаблон:Статья
- ↑ 15,0 15,1 15,2 Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
