Русская Википедия:Гильдуин (аббат Сен-Дени)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Значения Шаблон:Иерарх Гильдуин (Хильдуин; Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-de; около 775/785 — 22 ноября не ранее 859 и не позднее 861, Прюмское аббатство) — церковный деятель периода Каролингов; аббат Сен-Дени (814—840/841) и других монастырей; архиепископ Кёльна (842 — не позднее 850); Шаблон:Нп5 придворной капеллы (819/822—830) и Шаблон:Нп5 Франкской империи (844—855); агиограф и хронист; самый известный из своих тёзок[1].

Биография

Исторические источники

Гильдуин упоминается в целом ряде раннесредневековых исторических источников, в том числе, в «Анналах королевства франков», «Шаблон:Нп5» Астронома, «Истории в четырёх книгах» Нитгарда, «Хронике» Адемара Шабанского и сочинениях других франкских авторов[2].

Ранние годы

Гильдуин родился в знатной франкской семье[3][4][5][6][7]. Вероятно, это произошло около 775[7] или 785 годаШаблон:Sfn. В современных Гильдуину источниках сообщается только о том, что у него было три брата: Вульгрин, Бернар и Герольд. На основании ономастических данных предполагается, что они могли состоять в родстве с Герхардингами (или Матфридингами) и Шаблон:Нп5. Есть мнение, что Вульгрин может быть тождественен одноимённому графу Ангулема и Перигора. В этом случае, отцом Гильдуина был граф Удальрих. В некрологе из аббатства Сен-Жермен-де-Пре два других брата Гильдуина также наделены графскими титулами[1][7]Шаблон:Sfn. Возможно, Гильдуин был племянником франкской королевы Хильдегарды и, таким образом, двоюродным братом императора Людовика I Благочестивого, что способствовало его вхождению в круг персон, наиболее приближённых к Каролингам[7]Шаблон:Sfn.

Вероятно, ещё в молодости Гильдуин стал каноником, но до самого получения сана аббата так и не принял монашеского пострига. Он обучался под руководством Алкуина в Палатинской академии, где получил очень хорошее для своего времени образование (в том числе, Гильдуин славился среди современником своим знанием греческого языка). Среди его соучеников были Рабан Мавр и Луп Феррьерский, с которыми Гильдуин долгие годы поддерживал дружеские отношения[3][4][5][7]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[8]. Позднее Гильдуин сам стал преподавать в монастырской школе, где его учеником был Гинкмар Реймсский, всю жизнь с большим уважением отзывавшийся о своём наставнике[3][7].

Аббат Сен-Дени

Файл:Ecoles empire carolingien ru.svg
Религиозные центры Франкской империи

Предполагается, что родственные связи Гильдуина с императорской семьёй способствовали тому, что в конце 814 года или начале 815 года он был избран настоятелем аббатства Сен-Дени, сменив в этой должности умершего Шаблон:Нп5. Позднее под управление Гильдуина были переданы ещё несколько монастырей: Сен-Медар в Суасоне, Сен-Жермен в Париже и Сент-Уэн в Руане[3][4][5][6][7]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[9][10]Шаблон:Sfn. Первое из них он получил в 822 году[11] или 824 годуШаблон:Sfn, второе — в 819 году[1]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, став здесь преемником Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn.

Свою близость к Людовику I Благочестивому Гильдуин использовал во благо находившихся под его управлением монастырей. Так, уже через несколько дней после назначения аббатом он получил от императора подтверждение всех владений и привилегий, данных предыдущими франкскими монархами Сен-Дени. В том числе, было подтверждено право монастыря ежегодно проводить ярмарку, приносившую обители большие доходыШаблон:Sfn.

В июле 818 года по пути в Бретань Людовик I Благочестивый посетил Сен-Дени. Об оказанном здесь императору торжественном приёме известно из сообщения Эрмольда Нигелла. Тогда же Людовик Благочестивый повелел Гильдуину сопровождать себя в этом походе. С того времени аббат Сен-Дени стал одной из наиболее приближённых к императору персон. В 819[4][5][6][7][10]Шаблон:Sfn или 822[3]Шаблон:SfnШаблон:Sfn году Людовик Благочестивый назначил Гильдуина придворным архикапелланом и главой императорской капеллыШаблон:Ref+. В этой должности он сменил умершего 3 сентября 818 года архиепископа Хильдебольда Кёльнского. С тех пор Гильдуин проводил бо́льшую часть времени ни в своих монастырях, а при императорском дворе в Ахене. Его главным помощником в управлении капеллой был Гинкмар Реймсский[1][5]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Среди обязанностей Гильдуина как архикапеллана было принятие обращённых к монарху прошений, рассмотрение законности этих просьб и представление этих документов императоруШаблон:SfnШаблон:Sfn. Также в обязанности архикапеллана входило и хранение королевской печати правителя франковШаблон:Sfn.

Гильдуин был сторонником сохранения единства Франкской империи Карла Великого. Так, ещё в 817 году будучи одним из составителей «Ordinatio imperii», он содействовал внесению в документ пунктов о подчинении младших сыновей Людовика I Благочестивого верховной власти их старшего брата, императора Лотаря I[4][6][10]Шаблон:Sfn.

При Гильдуине школа при аббатстве Сен-Дени была одним из наиболее хорошо организованных образовательных учреждений Франкской империи. Среди её преподавателей того времени были Шаблон:Нп5 и Отфрид Вейсенбургский[3]Шаблон:Sfn. При аббатстве существовала обширная библиотека и работал скрипторий, где Гильдуин лично «заботился о точном изготовлении рукописей». Будучи настоятелем Сен-Дени, он приложил много усилий для укрепления среди монахов церковной дисциплины и в результате смог искоренить многочисленные злоупотребления, существовавшие в обители при его преемникахШаблон:Sfn.

В 824 году Гильдуин сопровождал принца Лотаря в Рим. Здесь он участвовал в разрешении спора, возникшего при избрании папой Евгения II, а также был одним из составителей «Шаблон:Нп5». От этого папы римского Гильдуин в 826 году получил в дар реликвии святого Себастьяна и передал их аббатству Сен-Медар[3][5][6]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[11]Шаблон:Sfn. Этой же обители он передал и полученные от Евгения II мощи папы Григория I Великого[11]. Современник Гильдуина, автор «Жизни императора Людовика», восторженно описал эти события: «Когда они [мощи] находились там, Бог ради их прибытия даровал смертным столько добра, что это превзошло всякое множество. Ведь суть веры пребудет в том, что ушам следует верить в то, в чём убеждают, и надо не бороться с велением свыше, но верить в то, что возможно всё»[12].

В 825 году Гильдуин участвовал в церковном соборе в Париже, на котором от имени императора приветствовал послов византийского императора Михаила II Травла[7][9].

В июне 826 года Гильдуин участвовал в торжественной церемонии крещения короля данов Харальда Клака в Шаблон:Нп5 вблизи Майнца. Описавший её Эрмольд Нигелл особо подчёркивал важность участия в крещении трёх персон: крёстного отца новообращённого, императора Лотаря I Благочестивого, архикапеллана Гильдуина и архиканцлера ЭлизахараШаблон:Sfn.

В 827 году Михаил II Травл прислал франкскому духовенству приписывавшееся Дионисию Ареопагиту собрание сочинений «Ареопагитики». Вскоре они были переведёны Гильдуином и Гинкмаром Реймсским с греческого языка на латынь. Однако этот перевод был неудачным и в Средневековье большее распространение получил перевод, сделанный Иоанном Скотом Эриугеной[7]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[13][14][15].

Во второй половине 820-х годов Гильдуин провёл реформу аббатства Сен-Жермен-де-Пре. Искореняя имевшиеся там нарушения церковной дисциплины, он повелел ограничить число братии обители ста двадцатью монахами. Эта реформа была одобрена Людовиком I Благочестивым. В данном 13 января 829 года императором по этому случаю документе подробно описаны не только новые порядки в аббатстве, но и указано количество продовольствия, которое каждый из монахов должен был получать на своё содержаниеШаблон:Sfn.

По ходатайству Гильдуина в 829 году Людовик I Благочестивый назначил наставником принца Карла Валафрида Страбона, друга и ученика аббата Сен-ДениШаблон:Sfn[16]. В том же году Гильдуину императором было поручено возглавлять торжественную процессию, посвящённую установке в Ахене на постамент статуи Теодориха Великого, ещё в 801 году привезённой Карлом Великим из РавенныШаблон:Sfn.

10 августа 830 года император Людовик I Благочестивый по просьбе Гильдуина дал хартию, в которой запретил приближённым короля Пипина I посягать на собственность в аквитанских владениях аббатства Сен-ДениШаблон:Sfn.

Когда в 830 году во Франкском государстве начался вооружённый конфликт между Людовиком I Благочестивым и его сыновьями Лотарем I, Пипином I и Людовиком II Немецким, Гильдуин поддержал врагов императора. Вероятно, это решение было вызвано отказом Людовика Благочестивого от утверждённых «Ordinatio imperii» норм и желанием того провести новый раздел государства за счёт Лотаря I, будущего правителя Франкской империи. За это на встрече с Людовиком Благочестивым в Неймегене Гильдуину было объявлено об опале, а на Шаблон:Нп5 2 февраля 831 года он был лишён всех своих должностей и монастырей. Под охраной Гильдуин был сослан сначала в Падерборн, а затем в Корвейское аббатство. Настоятель этой обители Шаблон:Нп5 любезно принял арестанта, за что Гильдуин 17 марта 836 году подарил его монастырю мощи святого Вита, ставшие наиболее почитаемой реликвией этого аббатства. Благодаря ходатайству Гинкмара Реймсского и других своих друзей при императорском дворе, ещё в том же году Гильдуин смог возвратить расположение Людовика I Благочестивого и снова получить сан настоятеля аббатств Сен-Дени и Сен-Жермен[1][3][4][5][6][7]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[10]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Однако он не смог возвратить контроль над аббатствами Сен-Медар, где новым настоятелем стал епископ Шаблон:Нп5, и Сент-Уэн[11]Шаблон:Sfn. Также ему не была возвращена и должность архикапеллана, переданная по разным данным или Батурику из Фульдского монастыря, или аббату Жюмьежа Фульку, или епископу Меца Дрого[1][4]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Файл:Saint-Dénis Chapelle d'Hildouin.jpg
Часовня Гильдуина в крипте базилики Сен-Дени (839 год)

Отстранение от государственных дел позволило Гильдуину уделять больше внимания нуждам вверенных ему монастырей[7]Шаблон:Sfn, и уже в 832 году он провёл в Сен-Дени реформу монастырского устава, введя для монахов бенедиктинские правила. Тогда же в аббатстве были установлены обычаи подобные тем, какие ранее были введены Гильдуином в Сен-Жермен-де-Пре. Эти преобразования стали важными событиями в церковной жизни Франкского государства того времени. В торжественной церемонии, проведённой 22 января по поводу подписания документа о реформе (Шаблон:Lang-la), приняли участие несколько наиболее влиятельных иерархов, в том числе три митрополита: Шаблон:Нп5, Эббон Реймсский и Отгар Майнцский. 26 августа того же года реформу Сен-Дени одобрил Людовик I Благочестивый. Вдохновясь существовавшими в римском соборе Святого Петра обычаями, Гильдуин ввёл у гробницы святого Дионисия Парижского круглосуточные бдения, сопровождавшиеся пением священных гимнов и молитв[3][4]Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

На Рождество Христово 833 года Гильдуин участвовал Кёльне в переговорах Людовика I Благочестивого и его сына Людовика II Немецкого[17]. Точно не известно, кого тогда поддерживал Гильдуин: скорее всего, императора, так как он сохранил оба свои аббатства. Во Шаблон:Нп5 сообщается, что аббатство Сен-Дени было избрано местом содержания под стражей Людовика I Благочестивого и его малолетнего сына Карла. В этой же обители 1 марта 834 года произошло восстановление власти императора над государствомШаблон:Sfn.

В конце 834 года или начале 835 года Людовик I Благочестивый поручил Гильдуину написать житие Дионисия Парижского. Император советовал аббату включить в текст всё то, что тот обнаружит в архивах кафедрального собора Парижа и аббатства Сен-Дени, а также в известных Гильдуину греческих рукописях и в рассказе о чудесном исцелении папы римского Стефана после молитв этому святому. Гильдуин же в качестве основного источника информации использовал переведённые им «Ареопагитики». В своём труде «Мученичество святого Дионисия» (Шаблон:Lang-la) Гильдуин отождествил Дионисия Парижского с Дионисием Ареопагитом. Благодаря Гильдуину такая идентификация этих персон стала широко популярна в Средневековье, и только стараниями Ж. Ш. Л. де Сисмонди это мнение было признано полностью ошибочным[3][4][5][6][7]Шаблон:Sfn[8]Шаблон:Sfn[9][10]Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

Гильдуин (наряду с Гинкмаром Реймсским) упоминается как возможный автор «Деяний Дагоберта»[4][5][6][10]. Также возможно участие Гильдуина в составлении ведшихся при императорском дворе «Анналов королевства франков»: ему приписывается авторство части этого источника, описывающей события 821—829 годов[3][4][6][18]Шаблон:Sfn. Гильдуину также приписывается авторство «Мученичества святых отца Корнелия и Киприана» (Шаблон:Lang-la) и «[Книги о] постановлениях синода» (Шаблон:Lang-la) с изложением канонов Парижского собора 829 года. Однако достоверных подтверждений, что эти сочинения написал именно Гильдуин, нетШаблон:Sfn.

Известно об активной переписке Гильдуина с другими представителями Каролингского возрождения. Многие из них, в том числе, Рабан Мавр, Луп Феррьерский, Агобард, Шаблон:Нп5 и Седулий Скот, очень высоко отзывались о деятельность Гильдуина: как церковной, так и государственной. Валафрид Страбон написал о Гильдуине поэму (Шаблон:Lang-la), в которой выражал огромную благодарность своему учителю за всё, что тот для него сделал. Шаблон:Нп5 посвятил Гильдуину написанный им труд «Чудеса святого Филиберта». Рабан Мавр просил у известного своей любовью к книгам Гильдуина переслать ему очень редкую рукопись: «Комментарии на „Книгу царств“»[1][3]Шаблон:SfnШаблон:Sfn.

После выделения Людовиком I Благочестивый владений Карлу II Лысому, Гильдуин в 837 году был вынужден принести клятву верности этому сыну императора. Однако после смерти Людовика Благочестивого 20 июня 840 года он поддержал Лотаря I в конфликте того с братьями. По свидетельству Нитгарда, соратником Гильдуина в этом был граф Парижа Жерар II. Так как все их владения оказались в Западно-Франкском королевстве Карла II Лысого, они в ноябре того же или следующего года этим правителем были их лишены[1][3][4][5][6]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn[19]. Гильдуина в Сен-Дени сменил Людовик Мэнский (впервые тот был назван аббатом этой обители в документе от 6 ноября 841 год)Шаблон:Sfn, в Сен-Жермен-де-Пре — архикапеллан и епископ Пуатье Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn.

О деятельности Гильдуина во время Шаблон:Нп5 известно очень немногоШаблон:Sfn. В письме к аббату Феррьера Лупу упоминается, что из-за угрозы захвата Руана сторонниками Карла II Лысого Гильдуин отослал к своему другу реликвии из монастыря Святого Уэна на сохранениеШаблон:Sfn.

Архиепископ Кёльна

Файл:Treaty of Verdun map.gif
Раздел земель Франкской империи по Верденскому договору 843 года

Существует мнение, что Гильдуин умер не позднее 844 года (возможно, уже 22 ноября 841 года)Шаблон:Ref+[3][4][5]Шаблон:Sfn. Это мнение основано на том, что с того времени аббат Гильдуин пропадает из анналов и других нарративных источников франкской эпохи[20]. Однако вскоре в юридических документах начинает упоминаться «бывший архикапеллан Гильдуин», который в 840—850-х годах занимал должности архиепископа Кёльна и архиканцлера императора Лотаря I. Так как кроме аббата Сен-Дени других архиканцлеров с таким именем не известно, часть исследователей отождествляет обе эти персоны[6][7]Шаблон:Sfn[10][17]Шаблон:Sfn[19][21][22].

Возможно, что лишившись всех своих должностей во владениях Карла II Лысого, Гильдуин перебрался в Средне-Франкское государство императора Лотаря I. Благодаря покровительству этого монарха, в 842 году Гильдуин смог получить сан главы Кёльнской архиепархии. После смерти в 841 году Хадебальда новым архиепископом стал его племянник Лиутберт, сторонник Людовика II Немецкого. Однако по повелению Лотаря I тот был смещён и его место занял Гильдуин. Предполагается, что получение им сана не было поддержано клиром, так как в составленном при Виллиберте списке кёльнских архиепископов Гильдуин не упоминается. В «Шаблон:Нп5» Римберта также сообщается, что после смерти Хадебальда кёльнская кафедра долгое время была вакантной. Также отсутствуют какие-либо свидетельства о рукоположении Гильдуина в архиепископский сан: в современных ему документах он упоминается как «[управляющий] вакантной кафедрой» (Шаблон:Lang-la). В том числе, так он назван в хартии Лотаря I от 3 января 848 года. Лишившийся кафедры Лиутберт покинул владения Лотаря I и нашёл приют в Восточно-Франкском государстве. По крайней мере до 848 года он пытался возвратить себе власть над Кёльнской архиепархией и даже при покровительстве Людовика II Немецкого управлять той её частью, которая находилась на территории Восточно-Франкского королевства[1][6][7][17]Шаблон:Sfn[22][23].

16 июня 842 года в Трире Гильдуин участвовал во встрече Лотаря I с послами византийского императора Феофила. Возможно, как человек, хорошо знавший греческий язык, он был переводчиком во время переговоров о военном союзе между франками и византийцами против арабов. Вероятно по этому же в том же году Гильдуин был отправлен Лотарем I в Константинополь. Сюда франкские послы прибыли в конце года, но Феофил умер 20 января 843 года и власть в Византии перешла к его малолетнему сыну Михаилу III, за которого правила мать Феодора. Хотя императрица-регент и положительно отнеслась к идее заключить брак между принцем Людовиком и одной из византийских принцесс, эта идея так и не была осуществленаШаблон:Sfn.

После возвращения из Константинополя, не позднее 17 февраля 844 года Гильдуин получил должность императорского канцлера. Он занимал её до отречения Лотаря I 19 сентября 855 года. Благодаря императору, в 850 году Гильдуин получил сан аббата монастыря Боббио, которым управлял до 859 года. От этого же монарха он получил для ряд привилегий для своей обители. Об этом сообщается в данной 7 октября 860 года хартии Людовика II аббату Амальрику, ставшему преемником Гильдуина[1][6][7][8]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[20]Шаблон:Sfn.

Несмотря на отсутствие интронизации, Гильдуин, вероятно, был признан духовенством Средне-Франкского государства законным главой Кёльнской епархии. В этом качестве он в 848 году протестовал против решения синода в Майнце о подчинении Бременской епархии Гамбургской митрополии, но так и не сумел сохранить Бремен в числе кёльнских суффраганов[7][20][24][25].

Спор о преемственности власти в Кёльнском архиепископстве был улажен не позднее апреля 850 года. Тогда между Лотарем I и Людовиком II Немецким было заключено соглашение, по которому Гильдуин был лишён архиепископского сана, новым главой архиепархии избран его племянник Гюнтер, а Лиутберт получил в управление Мюнстерскую епархию[1][6][17][20][23][22].

Возможно, после своей отставки с государственной службы в 855 году Гильдуин удалился в Прюмское аббатство, где и умер[6][8][10]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[26]. Также существует мнение, отождествляющее Гильдуина с его тёзкой, аббатом монастыря Святого Мартина в ТуреШаблон:Sfn, но, скорее всего, это мнение ошибочно[1].

Год смерти Гильдуина неизвестнен. Он ещё был жив 29 мая 859 года, когда в письме к Лупу Феррьерскому выражал глубокую скорбь в связи со смертью несколько лет назад аббата Прюма Шаблон:Нп5. Возможно, Гильдуин скончался не ранее 859 года и не позднее 861 года, так как в хартии Карла II Лысого от 19 сентября 862 года он упоминался как уже умерший. В литаниях Прюмского монастыря и некрологе из аббатства Святого Германа в Париже упоминается день кончины Гильдуина — 22 ноября[1][6][7][8][10]Шаблон:SfnШаблон:Sfn[26].

По мнению Г. Гёттинга, в честь Гильдуина был назван город Хильдесхайм (Шаблон:Lang-la)[19].

Труды Гильдуина опубликованы в «Patrologia Latina»[27], а письма — в «Monumenta Germaniae Historica»[28].

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Внешние ссылки

  1. ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 Шаблон:Статья
  2. ↑ Анналы королевства франков (год 826); Астроном. Жизнь императора Людовика (главы 40 и 45); Нитгард. История в четырёх книгах (книга I, глава 6; книга II, глава 3); Адемар Шабанский. Хроника (книга III, глава 12).
  3. ↑ 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 3,12 3,13 Шаблон:Статья
  4. ↑ 4,00 4,01 4,02 4,03 4,04 4,05 4,06 4,07 4,08 4,09 4,10 4,11 4,12 Шаблон:Статья
  5. ↑ 5,00 5,01 5,02 5,03 5,04 5,05 5,06 5,07 5,08 5,09 5,10 Шаблон:Публикация
  6. ↑ 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10 6,11 6,12 6,13 6,14 6,15 Шаблон:Публикация
  7. ↑ 7,00 7,01 7,02 7,03 7,04 7,05 7,06 7,07 7,08 7,09 7,10 7,11 7,12 7,13 7,14 7,15 7,16 7,17 Шаблон:Статья
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 8,4 Шаблон:Cite web
  9. ↑ 9,0 9,1 9,2 Шаблон:Статья
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 10,3 10,4 10,5 10,6 10,7 10,8 Шаблон:Публикация
  11. ↑ 11,0 11,1 11,2 11,3 Шаблон:Статья
  12. ↑ Астроном. Жизнь императора Людовика (глава 40).
  13. ↑ Шаблон:Православная энциклопедия
  14. ↑ Шаблон:БРЭ
  15. ↑ Шаблон:Книга
  16. ↑ Шаблон:Статья
  17. ↑ 17,0 17,1 17,2 17,3 Шаблон:Книга
  18. ↑ Шаблон:Книга
  19. ↑ 19,0 19,1 19,2 Шаблон:Книга
  20. ↑ 20,0 20,1 20,2 20,3 Шаблон:Книга
  21. ↑ Шаблон:Книга
  22. ↑ 22,0 22,1 22,2 Шаблон:Книга
  23. ↑ 23,0 23,1 Шаблон:Cite web
  24. ↑ Шаблон:Статья
  25. ↑ Шаблон:Статья
  26. ↑ 26,0 26,1 Шаблон:Статья
  27. ↑ Шаблон:Статья
  28. ↑ Шаблон:Книга

Шаблон:Выбор языка

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Гильдуин_(аббат_Сен-Дени)&oldid=9551245