Русская Википедия:День жён-мироносиц
Шаблон:Праздник День жён-мироно́сицШаблон:SfnШаблон:Sfn или Неде́ля святы́х жён мироно́сиц[1][2] — переходящий праздникШаблон:Sfn в православном календаре в честь жён-мироносиц, а также Иосифа Аримафейского и тайного ученика Иисуса Христа Никодима. В Русской православной церкви именуется «неделя 3-я по Пасхе» (неделя означает воскресный день, первая неделя по Пасхе — сама Пасха)[3].
В культуре восточных славян день считался бабьим праздникомШаблон:Sfn. В некоторых местах в этот день совершался обряд кумленияШаблон:Sfn. Обрядовой едой была «девичья», или «бабья» яичницаШаблон:SfnШаблон:Sfn. День завершал весеннюю молодёжную обрядность Радоницкой неделиШаблон:Sfn.
Значение в православии
Шаблон:Details В этот день Православная церковь вспоминает святых жён — свидетельниц страданий, смерти и Воскресения Иисуса Христа. Жёнам-мироносицам первым явился воскресший Иисус. От них произошло пасхальное приветствие «Христос воскресе!».
В православной традиции жёнами-мироносицами считаются святые: Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария и иные.
Слово миpоносицы означает «носящие миро». Это те женщины, которые в ночь воскpесения Хpиста спешили ко гробу с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на тело своего учителя. В то время как многие ученики Христа разбежались, опасаясь гонений, и сидели за закрытыми дверями «страха ради иудейского», эти женщины преодолели страх перед грозящими им опасностями и движимые любовью ко Иисусу отправились к его гробу, даже несмотря на то, что вход туда был завален камнем и иудейские начальники выставили стражу.
В Русской православной церкви этот день отмечается как праздник всех женщин-христианок[4].
Западные христиане называют жён-мироносиц «Три Марии», так как в Евангелии упомянуты три благочестивые женщины, и, в католической традиции, считается, что все они были по имени Мария.
Православные в этот день вспоминают Иосифа Аримафейского и Никодима, которые помазали тело Иисуса Христа перед погребением, а жёны-мироносицы пришли помазать тело Христа в первый день после субботы — в воскресенье. На литургии в этот день читается 69 зачало Евангелие от Марка (Шаблон:Библия).
Современные православные женщины этот день почитают вместо Международного женского дня 8 марта[5][6].
Славянские традиции
Другие названия дня
Шаблон:Lang-ru, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2[7] (белг.), Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn[7] (смол., белг.), Маргошенье (смол.), Шаблон:Lang-ru2[7] (белг.), Шаблон:Lang-ru2[7] (яранск.), Шаблон:Lang-ru2; Шаблон:Lang-chu[8]; Шаблон:Lang-beШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-uk[9]; Шаблон:Lang-shШаблон:Sfn.
Обряды и поверья
Русские крестьяне считали, что в этот день все женщины — именинницы. Поэтому его называли бабьей братчинойШаблон:Sfn (Нижегородская губерния), бабьей неделей (Кологривский уезд Костромской губернии). Необычно курское и смоленское название — маргоски, маргошенье (маргосье), которое, по-видимому, связано с диалектным словом маргосить (псков., твер.) в значении умильничать, кокетничатьШаблон:Sfn.
Шаблон:Начало цитатыЖёны Мироносицы — женский праздник. Это яичницу жарят и курей режут. Одни женщины, девушки, только не мужчины. Собирались, кто кого позовётШаблон:Sfn.Шаблон:Конец цитаты
Обычно накануне одна или несколько женщин собирали по дворам яйца и другие продукты. В Чухломском районе Костромской области разыгрывалось окликанье жён-мироносиц с обрядовым исполнением песен-окличек, в которых женщин приглашали выйти на крыльцо и вынести яйцо. Такие оклички проводились рано утром, до света. На мироносицкий день каждая женщина старалась побывать в церкви за обедней. После службы женщины совместно заказывали общий молебен, причём платили за требу яйцами, иногда (редко) — льном. После обедни ближе к вечеру устраивалась совместная бабья пирушка. С песнями и плясками женщины гуляли до поздней ночи. Лишь иногда, в порядке исключения, к гулянью могли присоединиться мужья пирующих женщинШаблон:Sfn.
Обычаи «жён-мироносиц» отличались даже в пределах одной губернии. В Рославльском уезде Смоленской губернии женщины, по случаю праздника, собирались за околицей. На выгоне на костре готовилась яичница; затем пели весенние песни. В некоторых уездах Смоленской губернии яичницу съедали с приговором: «Дай, Боже, чтоб нам лён уродился куделён!». В Смоленском, Краснинском, Ельнинском уездах этой же губернии ходили поочередно по домам, и в каждом готовилась яичница — таким образом женщины обходили все домаШаблон:Sfn.
Особая страница в праздновании дня — поминальная, когда день или даже вся неделя отмечались как память по умершим. Например, каждый год с понедельника Мироносицкой недели в приходе с. Сергачская Ачка служится мирской сорокоуст по всем умершим прихожанам. Обязательно посещается кладбище в субботу под жён-мироносиц в рязанском с. Аксеново Рыбновского района. При этом на могилах оставляют крашеные яйцаШаблон:Sfn.
Поминальные мотивы в празднике жён-мироносиц не случайны. Вероятнее всего здесь христианское празднование наложилось на более древний весенний женский праздник, который был соотнесён с аграрным культом и как частью его — с культом предков, в том числе и с почитанием птицШаблон:Sfn.
В Белоруссии третья после Пасхи неделя носит название жён-мироносиц, и начинается она с воскресенья, считавшегося когда-то «бабским праздником». В этот день женщины ходили с яичницей в поле и там, съев её, приговаривали: «Дай, Боже, чтоб наш лён урадился куделём» (Шаблон:Lang-be)Шаблон:Sfn.
По мнению И. Бесонова (Государственный республиканский центр русского фольклора), современное почитание дня, как женского («бабского») праздника, восходит к древней славянской традицииШаблон:Sfn.
Поговорки и приметы
- Козьма и Демьяна да Жён мироносиц — куриная смерть (режут кур)Шаблон:Sfn.
- Мужики за пахоту, а бабы за стряпню (Рязан. губ.)Шаблон:Sfn.
Примечания
Литература
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Даль
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга Шаблон:Ref-sr
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:Статья
Ссылки
- Моргосье // РЭМ
- Весенний праздник «Маргоски» в южных районах Курской области (culture.ru)
- Неделя жен-мироносиц (drevodelatel.ru)
- Маргоски, Лолынки // БГЦНТ
- Неделя Жен-мироносиц. Народные традиции (ruvera.ru)
Шаблон:ВС Шаблон:Славянские традиции Пасхи Шаблон:Славянские праздники
- ↑ Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц. Шаблон:Wayback (pravoslavie.ru)
- ↑ Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц. Шаблон:Wayback (azbyka.ru)
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 Маргоски, Лолынки. Шаблон:Wayback // БГЦНТ
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Христианские праздники
- Православие в России
- Весенние праздники
- Народный календарь восточных славян
- Пасхальный цикл в славянской традиции
- Велик день
- Культ предков у славян
- Культ предков в России
- Мария Магдалина
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии