Русская Википедия:Медные инуиты

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Этническая группа

Файл:Holman 1980s.jpg
Вид на Улухакток, Канада, с обрывов, давших название посёлку, 1980-е гг.

Медные инуиты (Шаблон:Lang-en), также известные как Китлинермиут (Шаблон:Lang-en)[1] и Инуиннаит (Шаблон:Lang-en)[2] — группа канадских инуитов, живущих к северу от границы леса, на территории, которая сейчас является регионом Китикмеот в Нунавуте и регионом Инувик в Северо-Западных территориях. Исторически большинство из них проживало в районе залива Коронейшен, на острове Виктория и на юге острова Банкс.

Западная граница территории медных инуитов доходила до Уайз-Пойнт, недалеко от пролива Долфин-энд-Юнион. Cеверо-западная граница доходила до юго-восточного побережья острова Бэнкс. На юге медные инуиты селились по восточному побережью Большого Медвежьего озера, озера Контуойто и озера Шаблон:Iw, вдоль реки Бак. На востоке медные инуиты и Шаблон:Iw были разделены рекой Шаблон:Iw на юге залива Куин-Мод. В то время как медные инуиты кочевали по всему острову Виктория, на западе они концентрировались к югу от залива Шаблон:Iw, а на востоке — к югу от залива Шаблон:IwШаблон:Sfn.

Поскольку у этого народа нет коллективного самоназвания, они используют английский термин «Copper Inuit». Он обозначает тех самых западных из Шаблон:Iw, которые использовали самородную медь, собранную в низовьях реки Коппермайн и в заливе Коронейшн[3].

Согласно Кнуду Расмуссену (1932), другие инуиты называли медных инуитов китлинермиут, так как Китлинек — это инуитское название острова Виктория[4].

История

Ранние тысячелетия

Медные инуиты, как и все инуиты, являются потомками культуры Туле. Изменения в местной среде могли привести к переходу от доисторической культуры Туле к Шаблон:Iw, современного народаШаблон:Sfn.

В течение примерно трёх тысячелетийШаблон:Sfn медные инуиты были кочевниками и охотниками-собирателями. Их заселение на постоянные места жительства и аккультурация к некоторым европейско-канадским устоям произошли только в 1940-х годах, но они также продолжали вести охотничий и собирательский образ жизниШаблон:Sfn.

Зимой они жили в общинных иглу и занимались охотой на тюленей на отдушинах во льду[5]. Летом они собирались в небольшие семейные группы для охоты на северных оленей и рыбной ловлиШаблон:Sfn.

Люди изготавливали медные стрелы, наконечники копий, ножи улу, долота, гарпуны и ножи как для личного пользования, так и для торговли с другими инуитами. Помимо медных изделий, изделия медных инуитов из мыльного камня высоко ценились по обе стороны Берингова проливаШаблон:Sfn. Среди других торговых партнёров медных инуитов были инувиалуиты с полуострова Аввак и Шаблон:Iw на югеШаблон:Sfn. Многие медные инуиты собирались в районе залива Кеймбридж-Бей в летнее время из-за обилия дичи[6].

Пост-евро-канадский контакт

По словам Робина МакГрата, существуют свидетельства конфликтов между инуитами и дене, а также других конфликтов, в которых могли участвовать европейцы. Эти конфликты, похоже, были спровоцированы как дене, так и инуитами и, возможно, были вызваны торговыми спорами, но иногда и набегами за женщинамиШаблон:Sfn. Одна из самых известных битв была засвидетельствована европейским исследователем Самюэлем Хирном. В 1771 году Сэмюэль Хирн стал первым европейцем, исследовавшим район реки Коппермайн. Именно здесь Шаблон:Iw, лидер проводников Хирна из племени Чипевайан-дене, и его спутники Шаблон:Iw с группой медных инуитов у Кровавого водопадаШаблон:Sfn. Дальнейшие исследования проводились только в период 1820—1853 годов, который включал экспедиции Джона Франклина в 1821 и 1825 годах. Джон Рэй встретил медных инуитов на реке Рей в 1847 году, а также на мысе Шаблон:Iw и в бухте Шаблон:Iw в 1851 годуШаблон:Sfn. В 1853 году во время поисков пропавшей экспедиции Франклина в рамках Шаблон:Iw ирландский исследователь Роберт Мак-Клур оставил корабль HMS Investigator в Шаблон:Iw на острове Банкс. Здесь было найдено большое количество древесины, меди и железа, которые медные инуиты использовали в течение многих лет. Шаблон:Iw исследовал этот район в 1850—1855 годах.

XX век

Полагая, что медные инуиты мигрировали в район Гудзонова залива для торговли на различных форпостах, канадское правительство на карте 1906 года обозначило остров Виктория как «необитаемый»Шаблон:Sfn. Только в начале XX века торговые суда вернулись на территорию медных инуитов. Они последовали за тем, как Вильялмур Стефанссон сообщил о встрече с Шаблон:Iw среди медных инуитовШаблон:Sfn в своём арктическом путешествии 1908—1912 годовШаблон:Sfn. Во время Канадской арктической экспедиции 1913—1916 годов канадский этнограф Шаблон:Iw провёл два года, живя с медными инуитами и документируя их жизнь. Он отправил тысячи артефактов их материальной культуры в Шаблон:Iw[7].

Наряду с торговлей, контакт с европейцами принёс грипп и брюшной тиф. Эти занесённые новые инфекционные заболевания ослабили иммунитет коренных жителей. Между 1929 и 1931 годами каждый пятый медный инуит умер от эпидемии туберкулёза. Примерно в это же время начался упадок китобойной промышленности. Инупиаты Аляски и инувиалуиты дельты Маккензи пришли в район залива Коронейшен, чтобы сосуществовать с медными инуитамиШаблон:Sfn. Первый торговый пост в районе Холмен (Улукхакток) был основан в 1923 году в Алаервике, на северном берегу Шаблон:Iw, но через пять лет он закрылся. Пост переехал в Шаблон:Iw в заливе Уокер, к северу от Шаблон:Iw. Два других торговых склада открылись в заливе Уокер, но закрылись к 1939 году, в годы Великой депрессии.

Поселение

В 1960 году федеральное правительство отправило в Холмен три жилых дома, а в 1961 году — ещё четыре. В последующие годы некоторые семьи переехали в Холмен на постоянное место жительства, другие жили там сезонно. Некоторые медные инуиты переехали в общины Коппермайн (Куглуктук) или Кембридж-Бей. Другие тяготели к аванпостам, расположенным вдоль Батерст-Инлет, озера Контуойто, залива Коронейшен и на острове Виктория[8].

Медные инуиты постепенно перешли на снегоходы, спутниковое телевидение, построили христианские церкви. Молодёжь теперь говорит на английском языке, а не на инуиннактун. Всё вместе это привело к социальным изменениям среди медных инуитовШаблон:Sfn.

Культура

Язык

Медные инуиты традиционно говорят на инуиннактунШаблон:Sfn и инувиалуктун, иногда называемом западно-канадским инуктитутом[9].

Среда обитания и рацион питания

Исторически медные инуиты жили среди тундры, скалистых холмов, обнажений, с некоторыми лесными участками на юге и юго-западе ареала. Здесь они охотились на сусликов, зайцев, северных оленей (Шаблон:Iw и Шаблон:Iw), медведя гризли, норку, лося, овцебыка, ондатру, белого медведя, волка и росомаху. Они ловили рыбу в обширной сети прудов, озёр и рек, включая реки Коппермайн, Рей и Шаблон:Iw, в которых обитали большие популяции пресноводного арктического гольца (который также водится в океане), хариуса, озёрной форели и Шаблон:Iw. В морских водах водились Шаблон:Iw, морской заяц и кольчатая нерпа[8]. Утки, гуси, кайры, чайки, ястребы, морянки, гагары, ржанки, куропатки и снегири также были частью рациона медных инуитов. Они любили сырые, но не вареные яйцаШаблон:Sfn. Они использовали и готовили пищу из морепродуктов, но хранили их отдельно от продуктов с сушиШаблон:Sfn.

Одежда

Шаблон:Main

Файл:Parka (woman's), Copper Eskimo, collected in 1920-1921 - Native American collection - Peabody Museum, Harvard University - DSC05652.JPG
Женский анорак медных инуитов 1920—1921 годов, Музей Пибоди, Гарвард

Одежда медных инуитов состояла из короткой внутренней парки с длинными узкими фалдами сзади и рукавами, доходящими до запястья. В суровую погоду они надевали тяжёлую верхнюю парку. Женские парки отличались удлинёнными капюшонами и преувеличенно острыми плечами. Сапоги у инуитов были длинными, на всю длину ноги, и застегивались на талии. Подошвы делали из перьев или птичьих шкур[8]. Медные инуиты использовали разные салфетки для разных блюд: шкурки куропатки — при еде оленины, шкурки чайки — при еде тюленяШаблон:Sfn.

Современная одежда и обувь могут быть сделаны из различных шкур, включая[8]:

  • Танцевальный колпак: карибу, горностай, а также клюв белоклювой гагарыШаблон:Sfn
  • Парки: заяц-беляк, выдра, кролик, дикая норка.
  • Варежки: бобр, белый медведь, скунс.
  • Сапоги: карибу, собака, белый медведь, тюлень, волк, росомаха.
  • Шаблон:Iw: карибу, лось.

Шаблон:Несколько изображений Помимо повседневной одежды, исторически многие инуиты имели набор церемониальной одежды из короткошёрстных летних шкур, которую надевали для танцев или других торжественных случаев. В частности, танцевальная одежда медных инуитов была широко изучена и хранится в музеях по всему мируШаблон:Sfn. Дизайн этой одежды был неразрывно связан с религиозной практикой медных инуитов и содержал то, что антрополог Бернадетт Дрисколл-Энгельстад описывает как «стилизованный дизайн, намекающий на интеграцию человеческого и животного мира, естественного и сверхъестественного»Шаблон:Sfn. К 1930-м годам церемониальная одежда медных инуитов исчезла, хотя в 1990-х годах она была возрожденаШаблон:Sfn.

Религия

У медных инуитов была анимистическая духовная системаШаблон:Sfn, которая включала веру в то, что духи животных могут быть оскорблены нарушением табу. Они верили, что мир населяют карлики, великаны, «люди карибу» и морская богиня Арнапкапфаалук, или большая злая женщинаШаблон:Sfn. Их представление о тупилаке было похоже на христианского дьявола[10].

Шаблон:Iw (шаманы) могли быть мужчинами или женщинами. Они отгоняли злых духов, были посредниками между людьми и миром духов, исцеляли болезни или нарушения табу, а также «управляли» погодойШаблон:Sfn.

Подгруппы

Медные инуиты жили в рамках географически определённых подгрупп, хорошо документированных СтефанссономШаблон:SfnШаблон:Sfn, Францем Боасом и другими:

Знаменитости

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки