Русская Википедия:Святость
Шаблон:Falseredirect Свя́тость (праслав. svętъ, svętъjь[1]) — одно из наиболее фундаментальных понятий авраамических религий, а также буддизма и индуизма. Святое — являющееся Богом или Божественным, происходящее от Него, отмеченное Его присутствием или действием Божественной Благодати, посвящённое Ему в служение и отделённое от всего сотворённого и мирского. Понятие «святость» используется также в других религиях, в частности, для выражения высокой степени духовного совершенства аскетов и монахов.
Святость и святое в христианстве
Корни понятия «святость» в христианстве уходят в ветхозаветную религию. Так, известный библейский стих Ветхого Завета Шаблон:ВЗ2 прямо цитируется в 1-м Соборном Послании Апостола Петра: Шаблон:НЗ2.
В христианском употреблении можно выделить несколько частично перекрывающихся значений понятий «святость» и «святое».
- Святость как атрибут Бога звучит в терминах Святая Троица, в молитве Трисвятое «Святый Боже …», многократно встречается в Библии, например: Шаблон:ВЗ2, Шаблон:НЗ2. Именование Бога Святым подчёркивает Его единственность и непознаваемость, а также Его отдельное от сотворённого Им мира Бытие.
- Исходящее от Бога, посланное или данное Им, как то: Святой Дух (одно из лиц Святой Троицы), святой ангел-хранитель, — также в Библии: Шаблон:НЗ2, Шаблон:НЗ2.
- Святой называют саму христианскую церковь (Святая церковь), так и некоторые Её управляющие структуры (Святейший Синод, Святой Престол).
- Святыми часто называют наиболее важные таинства (Святое Причастие, Святое Крещение, Святое Венчание) и также двунадесятые праздники, например: Святая Пасха, Святое Воскресение.
- Святые места отмечены присутствием Бога: Святая гора Синай, Святая Земля (Палестина, точнее, согласно Библии — Израиль), Святые места (христианские памятники и реликвии Палестины), Святая Святых (внутренняя часть храма Соломона), святой храм. «Святым городом» называется в Библии Иерусалим. Святая Русь — Русь, мыслимая как богоизбранная страна с особым духовным предназначением.
- Святой человек отличается духовным совершенством (выражаемым наиболее полно в смирении) и близостью к Богу (святые апостолы, святые угодники, Святые Отцы). Святые канонизируются православной либо католической церковью (у протестантов подобное отсутствует). Святость человека подразумевает возможность спасения: Шаблон:НЗ2, Шаблон:НЗ2. В Ветхом Завете святыми называются назореи: Шаблон:ВЗ2.
- Святые предметы обладают уникальными благодатными свойствами: Святой Крест, святые мощи, святая вода, святые иконы. Предмет может приобрести свойство святости в результате освящения. Святой предмет может называться также «святы́ней».
Богословие святости
В православном христианстве святость — это онтологическая характеристика, подразумевающая внутреннее преображение, восстановление первозданной нетленной природы, для людей также восстановление Образа Божия, обожение. Понятие святости связано с учением о спасении. Падший мир будет спасён и преображён в результате Второго пришествия Иисуса Христа, однако отдельные предметы и люди могут при помощи Божественной Благодати, понимаемой как нетварная энергия Бога, приобретать аспект преображённой, прославленной материальности будущего века уже в настоящую эпоху. «Святость есть чистота сердечная, стяжание благодати»[2]. Атрибут святое применительно к предметам частично перекрывается со священное, однако последнее выражает в большей степени функциональность предметов и их религиозное назначение, в то время как понятие святое подчёркивает их особые внутренние свойства.
В западно-христианской традиции акцент ставится не на онтологическом, а на нравственном характере святости. Для католического богословия характерно понимание святости человека как морального совершенства, которое проявляется в героических добродетелях. Наличие таких добродетелей требуется для канонизации, то есть церковного прославления христианина как святого[3]. Католическое богословие подчёркивает важность совместного действия благодати и личных усилий человека для достижения святости. Святость предметов понимается как их посвящённость Богу, в связи с чем для предметов исчезает грань между понятиями святое и священное.
Понимание святости в протестантизме в целом соответствует употреблению этого термина в Новом Завете. Святость относится в основном к людям и понимается как нравственная цель общего характера[4]. Человек стремится подражать нравственному совершенству Бога согласно евангельскому «… будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Шаблон:Библия).
Библейские корни понятия святость
Современный смысл понятия был в значительной мере предопределён его использованием при переводах Библии на славянские языки. В Ветхом Завете святое переводит древнееврейское кадош (Шаблон:Lang-he2 [qadoš]), которое обозначало отделение сферы Божественного от этого мира. В Новом Завете термин святое соответствует трём древнегреческим прилагательным:
- Шаблон:Lang-el2 [агиос], которое обозначает святость самого Бога, а также «предназначенный Богу, очищенный для этого»;
- Шаблон:Lang-el2 [иерос], которое означает «священный, принадлежащий Богу» и связано с понятиями «храм» (Шаблон:Lang-el2) и «священник» (Шаблон:Lang-el2);
- Шаблон:Lang-el2 [осиос], которое применяется как нравственная характеристика людей, означает «морально чистый, преданный» и переводится также как «благочестивый»[4].
В русском языке слово святость происходит от слова свет — символ освящающей всё Благодати Божией.
В буддизме
В буддизме понятию «святой» соответствует «архат» (c санскр., пали букв. — «достойный», «святой»). Личность архата описывается как личность человека, преодолевшего личностные привязанности и предпочтения, дружественно настроенного ко всем живым существам, прозревающего Высшую истину — Дхарму.
См. также
- Авлия
- Архат
- Агиография
- Иеротопия
- Лик святости
- Святой
- Сакральное
- Священное
- Святая инквизиция
- Священное Писание
- Святое семейство
- Святые Дары
- Святые Тайны
- Библейская концепция субботы
Примечания
Литература
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Алексей Осипов «Нужна ли святость человеку?». — М. : Издательство Московской Патриархии Русской Православной Церкви — 2015г — 160 с.
Ссылки
- Этимология и семантика слова 'святость' в энциклопедии культур Deja-vu
- Католическая энциклопедияШаблон:Ref-en
- Что такое святость
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ 4,0 4,1 Ключевые понятия Библии в тексте Нового Завета. Словарь-справочник. Изд-во «Герменевт», Спб, 1996, с. 127—128