Русская Википедия:Тенгри

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Мифологический персонаж Те́ҥри, или Тҥри[1], Тэҥри[2] (Шаблон:Lang-otk *teŋri / *taŋrɨ[3], ст.-монг. Шаблон:MongolUnicode; Tngri — небо[2]) — небесный дух[2]; верховное божество неба тюркских и монгольских народов[4][5]. Другое его название — «Кок Тенгри» (Небесный Бог). Монгольские племена, придерживающиеся шаманства, поклоняются небу (тэнгри), являющемуся высшим представителем всех сил природы[2]. Слово тэнгри, вначале обозначавшее только небо, с течением времени стало употребляться в смысле небесного духа[2].

Наблюдаемое разнообразие небесных явлений привело шаманистов к убеждению в существовании многих небес (некоторыми их насчитывается до 99); небеса делятся, по их понятиям, на восточные и западные; соответственно этому делятся и небесные духи — тэнгрии, — происходящие от верховного вечного неба. Это — гении, боги, представляющие разные страсти, способности и вообще силы нашей духовной природы; они вечны, как вечно само небо, они — орудия его воли; силы, нужные для проявления его высших целей[2].

Посредниками между ними и людьми являются духи небесного происхождения, спускающиеся и на землю: «хаты» — у бурят, «сабдыки» — у монголов, «седяи» — у самоедов, «ээзи» — у алтайцев, "есси" - у кумыков[6]. У шаманистов каждая отдельная местность, каждое племя, каждый род имеют своих духов-покровителей; в каждой местности существуют свои легенды о их происхождении. По понятиям бурят, хаты восточные и западные, как представители двух противоположных начал, злого и доброго, испокон веков находятся в постоянной вражде между собой, причём победа обыкновенно остаётся за представителями западных небес. Самым лучшим руководством для ознакомления с шаманской мифологией, по словам бурят, является героическая поэма о «сыне неба» — Гэсэр-хане, подробно комментированная Г. Н. Потаниным[2].

История

Впервые зафиксировано в китайских летописях при описании хуннов как 撑犁: Шаблон:Начало цитаты «匈奴谓天为撑犁» : Хунну называют Тянь (天 название неба или Небес по-китайски) Тенгри. Шаблон:Конец цитаты В государствах тюркоязычных народов Средних веков, в том числе у собственно древних тюрков (тюркютов), ханы основывали свою власть на соизволении Тенгри[7]. Эти правители воспринимались как обладатели дара Тенгри, давшего им особую благодать — кут, носили тронные имена, подчеркивающее их избранность, такие, как Тенгрикут, Кутлуг или Куталмыш[8].

Описывая своё путешествие на Волгу в 921—922 гг., Ибн Фадлан писал о кочевых тюрках (огузах): Шаблон:Начало цитаты А если кого-нибудь из них постигает несправедливость или случится с ним что-либо неприятное, он поднимет свою голову к небу и говорит: «Бир тенгри», а это по-тюркски «[клянусь] богом единым», так как «бир» по-тюркски «один», а «тенгри» на языке тюрок — «создатель»[9] Шаблон:Конец цитаты Предки тюркских народов были анимистами, следуя шаманским верованиям, они почитали небесных богов и силы природы. По мнению Махмуда ал-Кашгари, Тенгри был известен как создатель растений и громовержецШаблон:Нет АИ. Тюркоязычные народы использовали прилагательное «Тенгри», что означает «небесный, божественный», для обозначения всего грандиозного или особо значимого, как, например, пик Хан-Тенгри или Кантегир (хакасское Хан-Тигір) в Западных Саянах.

Алишер Навои (XV век) для описания высшего принципа мироздания использует слово Тенгри (Хамса, I:XIV).

Описание

Основными божественными сущностями в монгольском тенгрианстве являлись Небесный Отец (Шаблон:Lang-mn) и Мать-Земля (Шаблон:Lang-mn). Вера во всемирного, дарующего победы бога служило в Монгольской империи идеологическим средством усиления контроля хана. Так, повеления монгольских владык подкреплялись ссылкой на «Силу Вечного Неба»[10].

Имя бога по мнению участников проекта «Этимологическая база Старостина» происходит от общеалтайской лексемы с изначальным значением «клятва, божество»[11].

Заимствован из протоиндоевропейского пантеона и связан с шумерским Дингир («Небо»)[12], с древнескандинавским Тор (Þōrr), с китайским термином Шаблон:Нп5 в значении «Небо»Шаблон:Нет АИ.

См. также

Шаблон:Викитека

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Вс

  1. Шаблон:Cite web
  2. 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 2,6 Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  3. Шаблон:Cite web
  4. Шаблон:Статья
  5. Шаблон:БРЭ
  6. Шаблон:Книга
  7. Шаблон:Cite web
  8. Угдыжеков С. А. Социальная структура раннесредневековых кыргызов. — Абакан, 2003
  9. Шаблон:Cite web
  10. Шаблон:Cite web
  11. Шаблон:Cite web
  12. Мифы народов мира: энциклопедия. — Т. 2. — Шаблон:М, 1988.