Русская Википедия:Упасака
Упа́сака (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:IAST, букв. «рядом, подле, вместе» — «последователь, ученик, служитель»), в буддизме — мужчина, последователь учения Будды, принявший прибежище в Трёх драгоценностях, подносящий дану монахам и исполняющий пять священных обетов, данных монахам. Женщина-мирянка, последовательница буддизма, называется упасика[1].
Помимо традиционных пяти заповедей в миряне-тхеравадины на упосатху могут принять восемь обетов(Шаблон:Lang-pi)[2][3].
Правила поведения
Шаблон:Основная статья Обычно упасаки стараются постоянно соблюдать общие для всех последователей всех школ буддизма пять священных заповедей (обетов, принципов):
- не убивать ни одного чувствующего существа;
- не брать того, что не дано;
- не совершать недолжных действий сексуального характера;
- не говорить неправду;
- не употреблять одурманивающие вещества.
Последователи школы Тхеравада в дни Упосатхи стараются соблюдать не пять, а восемь заповедейШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn. Эта же практика былаШаблон:Sfn и остаётсяШаблон:Sfn широко распространённой в китайских школах буддизма.
Восемь заповедей соблюдаются мирскими буддистами в «дни соблюдения» и во время религиозных праздниковШаблон:Sfn. Они включают в себя вышеупомянутые пять заповедей, и дополняются другими обетами — например, отказа от использования косметикиШаблон:Sfn, возможно, берущими начало в добуддийских шраманских практикШаблон:Sfn. Поскольку соблюдение восьми заповедей чаще всего практикуется в дни упосатхи, эти заповеди часто называют «обетами упосатхи»Шаблон:Sfn или «однодневными заповедями»Шаблон:Sfn. Эти дни посвящаются медитацииШаблон:Sfn и часто проводятся в храмах или монастыряхШаблон:Sfn. В отдельные исторические периоды в некоторых регионах — например, в VII—X веках в Китае — восемь заповедей соблюдались более широкоШаблон:Sfn. В Новое время было несколько общественных движений по возрождению буддизма, и некоторые буддийские политики демонстративно соблюдали восемь заповедей в течение длительного времениШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Становление
Как утверждает Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро (Кхьенце Дзонгсар), учившийся в четырёх школах тибетского буддизма, буддистом можно считать каждого человека, который считает верными следующие четыре утверждения, называемые «четырьмя печатями»Шаблон:Sfn:
- Всё составное непостоянно.
- Все эмоции — страдание.
- Все вещи не имеют независимого бытия.
- Нирвана — вне представлений.
А тот, кто не согласен хотя бы с одним из них, буддистом не являетсяШаблон:Sfn. И это не связано с проведением каких-либо обрядов или церемоний. Сторонники буддизма Тхеравады из «Буддавихары» в Санкт-Петербурге отвечают, что в буддизме не существует никаких аналогов христианского крещения или конфирмации, никакого публичного обряда «посвящения в буддисты» (равно как и церемонии отречения от учений Будды), однако некоторые последователи буддизма считают нужным как-то подтверждать свою верность пяти заповедям и «Трём Драгоценностям»Шаблон:Sfn. В связи с этим, в разных буддийских школах и традициях могут практиковаться различные обряды и церемонии.
Тхеравада
В традиционных тхеравадинских сообществах, небуддист становится мирским буддистом, произнеся слова древнего обета принятия «прибежища в Трёх Драгоценностях» и следования пяти священным заповедям в присутствии ведущего церемонию монахаШаблон:Sfn либо в одиночестве, стоя перед Шаблон:Нп5 или перед изображением БуддыШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Махаяна и Ваджраяна
В китайском Чань-буддизме и японском Дзэн-буддизме существует сходная церемония принятия прибежища в Трёх Драгоценностях и получения пяти предписаний (заповедей) (Шаблон:Китайский; Шаблон:Lang-ja), в ходе которой происходит посвящение мирян.
В китайской традиции это действо основано на четырнадцатой главе Сутры Обетов Упасаки (Шаблон:Китайский)Шаблон:SfnШаблон:Sfn. Ученик, надеющийся получить предписания, первым делом выражает уважение важнейшим в жизни людям, кланяясь на шесть сторон: на восток — родителям, на юг — учителю, на запад — супругу или супруге, на север — друзьям, вверх — религиозному наставнику, вниз — своим работникам или подчинённым (традиционно слугам). Это называется «почитание шести сторон», означающее исполнение взаимных обязанностей и осознание взаимной ответственности в отношениях с каждой из нихШаблон:Sfn.
Церемониальная одежда
В Индии упасаки традиционно носили белые одеяния, символизирующие уровень отказа от излишеств, средний между мирянами и монахами. «Облачённые в белое мирские люди» (Шаблон:Lang-pi) упоминаются и в ряде традиционных текстовШаблон:SfnШаблон:Efn. Ношение белых одежд мирянами принято и в современных тхеравадинских храмах, особенно новообращёнными буддистами или соблюдающими восемь заповедей в дни упосатхиШаблон:Efn.
Известные упасаки
В раннебуддийской «Самъютта-никае» (17:23) Будда говорит, что преданный мирской последователь желать уподобиться Шаблон:Нп5 и Шаблон:Нп5 так же, как преданный монах — Шарипутре и Маудгальяяне. Первые два считаются образцом праведного поведения в миру, вторые — в мужской монашеской сангхе. В «Читта-Самъютте» есть десять инструктивных обсуждений; в трёх из них Читта задаёт вопросы монахам, в других трёх — монахи задают вопросы ему, а оставшиеся четыре посвящены событиям из жизни ЧиттыШаблон:Sfn.
Пояснения
Примечания
Литература
- на русском языке
- Шаблон:Книга
- Шаблон:БРЭ
- Шаблон:Cite web
- Корнев В. И. Буддизм и общество в странах Юго-Восточной Азии. М., 1983.
- Кочетов А. Н. Буддизм. М., 1983.
- Краснодембская Н. Г. Традиционное мировоззрение сингалов: обряды и верования. М. 1964.
- на других языках
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Книга
- Bluck, Robert (2002). The Path of the Householder: Buddhist Lay Discipline in the Pali Canon // Шаблон:Нп3 19 (1), 1-18
- «Upasaka.» // Encyclopædia Britannica (2007)
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Cite web
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Упосатха сутта. АН 3.70.
- ↑ Шаблон:Cite web