Русская Википедия:Фиоль, Швайпольт
Швайпо́льт Фио́ль (Шаблон:Lang-de; род. в Нойштадт-ан-дер-Айше — 1525 или 1526, Краков) — основатель славянского книгопечатания кириллическим шрифтом. По происхождению немец из Франконии, католик.
Биография
Дата рождения неизвестна. Родился в городе Нойштадт-ан-дер-Айш во Франконии. В Кракове появился в 1479 году и вскоре был зачислен в цех золотых дел мастеров. Работал золотошвеем (Шаблон:Lang-de)[1][2].
9 марта 1489 года король польский и великий князь литовский Казимир выдал Фиолю привилей на изобретённую им машину для откачки воды из шахт[2]. Изобретение заинтересовало состоятельного купца и банкира Яна Турзо (1437—1508), владевшего многими шахтами, в том числе свинцовыми рудниками в Олькуше. Впоследствии Турзо вместе с краковским патрицием Яном Тешнаром стали спонсорами типографии Швайпольта[3].
Для начала книгопечатания было необходимо вырезать подходящий кириллический шрифт. 26 октября 1489 года Фиоль заключил договор с Якобом Карбесом, который обязывался «выгравировать и юстировать буквы русского шрифта». В это же время он отправляется в Нюрнберг, вероятно, для того, чтобы там изготовить пуансоны, для последующего тиснения матриц[3].
Следующее документальное свидетельство о Фиоле относится к 18 сентября 1490 года: Фиоль обвинил бакалавра Иоганна и Николауса Сведлера из Нойбурга в краже бумаги, хранившейся в его мастерской в Кракове. Те же, в свою очередь, подали на Фиоля в суд за клевету. Доказательств Фиолем предоставлено не было, однако он заявил, что видел кражу собственными глазами. Решение суда по этому делу неизвестно[3].
Окончательный вариант кириллического шрифта по заказу Фиоля «вырезал для названного Швайпольта некоторое количество литер и передал их во вполне готовом и юстированном виде этому же Швайпольту, а также исполнил другие его поручения»[4] студент Краковского университета Рудольф Борсдорф из Брауншвейга (Ludolfus Ludolfi de Brunszwyczk)[2]. Рудольф обязался не изготавливать подобных шрифтов никому, кроме Фиоля, даже самому себе, а также никого не обучать этому предмету[5]. Всего Рудольф выполнил 230 литер и надстрочных знаков[5].
В своих произведениях издательскую деятельность Фиоля поддерживал живший в 1489—1491 годах в Кракове знаменитый немецкий поэт-гуманист Конрад Цельтис[3].
Известно, что в июле 1491 года Фиоль судился с неким господином Отто из-за денег. 1 августа 1491 года книгопечатник был осуждён и 21 ноября посажен в тюрьму. Фиоль был выпущен под залог в 1000 венгерских флоринов, предоставленный его покровителями[3].
22 марта 1492 года Фиоль был предан суду, видимо, за еретические высказывания. 27 марта 1492 года мастер был оправдан церковным судом, возможно, из-за заступничества Яна Турзо перед гнезненским капитулом. 13 января 1492 года архиепископ гнезненский рекомендовал Яну Турзо воздержаться от распространения и печатания русских книг[3].
Существует версия[3], что анонимность четвёртого издания («Триоди цветной») Швайпольта Фиоля вызвана запретом гнезненского капитула на издание книг на кириллице.
С 1502 года жил в силезском городе Райхенштайне, позже переехал в город Левоча[5], где занимался горным делом[2]. Последние годы находился в Кракове[2], живя на пенсию, назначенную ему семейством Турзо. Скончался Швайпольт Фиоль в конце 1525 или начале 1526 года[3].
Фиоль был женат на Маргарите, старшей дочери богатого краковского горожанина, старшины цеха мясников Николая Любчица. Так как Маргарита не упоминается в завещании Фиоля от 7 мая 1525 года, можно предположить, что она умерла раньше[3].
Издания
Всего в Краковской типографии Фиоля было напечатано 4 издания на церковнославянском языке[2][3][6].
- «Октоих» (Осмогласник, 1491)
- «Часослов» (1491)
- «Триодь постная» (1492—1493)
- «Триодь цветная» (недатирована)
В «Октоихе» и «Часослове» имеется следующий колофон: «Докончана быс сия книга у великомь градѣ оу Краковѣ при державѣ великаго короля полскаго Казимира, и докончана быс мѣщанином краковьскымь Шваиполтомь, Феоль, из нѣмець немецкого родоу, Франкь. И скончашас по божием нарожениемь. 14 съть девятьдесят и 1 лѣто»[5][7]. Так как текст колофона набран без пробелов, возможны несколько вариантов его толкования[7]. Так, например, прочтение «мѣщанином краковьскымь Шваиполтомь, Феоль и з нѣмець немецкого родоу, Франкь» позволило польскому литературоведу К. Эстрайхеру и исследователю Адаму Киркору говорить о том, что издателями были два человека: славянин Святополк и некий немец Франк[8][9]. После того, как были найдены архивные документы о проживании в 1478—1499 в Кракове Швайпольта Фиоля, называвшего себя франком, такое прочтение потеряло всякий смысл[5]. В украинской историографии до сих пор иногда Швайпольта Фиоля называют Святополком из лемков, что не имеет никаких документальных подтверждений[5].
«Октоих» отпечатан в формате in folio, выполнен в технике двухкрасочной печати и составлен из 22 восьмилистных[10] тетрадей. Последние 3 листа пустые, всего листов — 172. Некоторые страницы украшены сложным орнаментом, в начале каждой главы прописные буквы раскрашены киноварью. Орнаментация труда скромна. На втором листе книги перед началом текста изображена плетеная заставка, ниже неё — плетеный инициал. Кроме того, инкунабула содержит 12 строк вязи и простые по рисунку и небольшие с точки зрения размеров инициалы-ломбарды[7].
Сохранилось 8 экземпляров «Октоиха». Два находятся в Российской государственной библиотеке, два в Государственном историческом музее, два в Российской национальной библиотеке, один в собрании А. Я. Лобанова-Ростовского, местонахождение которого в настоящее время неизвестно. Ещё один экземпляр был обнаружен Э. С. Смирновой в 1965 году в деревне Заозерье Холмогорского района Архангельской области и хранится в Научной библиотеке Санкт-Петербургского государственного университета. Лист с колофоном (169 оборотный) сохранился только во вроцлавском экземпляре книги, который сейчас находится в Российской государственной библиотеке[7].
В «Триоде цветной» колофона нет, но присутствует типографская марка Швайпольта Фиоля. Анонимна отпечатанная тем же шрифтом «Триодь постная». Сохранилось 28 экземпляров «Триодей цветных», из них по крайней мере 4 полных. «Триодь цветная» состоит из 366 листов, наиболее полный экземпляр был найден в октябре 1971 года в церкви св. Николая в Шкейа и находится в Музее румынской культуры в Брашове (Румыния)[3].
В брашовском экземпляре «Триоди цветной» сохранился древнейший в кириллическом книгоиздательстве дереворит — распятие[5].
См. также
Примечания
Литература
- Немировский Е. Л. Начало славянского книгопечатания. — Шаблон:М., 1971.
- Немировский Е. Л. Описание изданий типографии Швайпольта Фиоля // Описание старопечатных изданий кирилловского шрифта. — Шаблон:М., 1979.
- Немировский Е. Л. Начало славянского книгопечатания кирилловским шрифтом // Книга: исследования и материалы. — Шаблон:М., 1991. — Сб. 63.
Ссылки
- Октоих Швайпольта Фиоля. — Краков, 1491. Факсимиле на сайте РГБ.
- Часослов Швайпольта Фиоля. — Краков, 1491. Факсимиле на сайте РГБ.
- Триодь постная Швайпольта Фиоля. — Краков, ок. 1493. Факсимиле на сайте РГБ.
- Триодь цветная Швайпольта Фиоля. — Краков, ок. 1493. Факсимиле на сайте РГБ.
Шаблон:Искусство книгопечатания Шаблон:ВС
- ↑ Мастера perlenhaftir вышивали ткани золотом и серебром и украшали их драгоценными камнями.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 Галенчанка Г. Фіёль // Вялікае Княства Літоўскае. — Т. 2: Кадэцкі корпус — Яцкевіч. — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя П.Броўкі, 2005. — 788 с.: іл. — с. 702. ISBN 985-11-0378-0.Шаблон:Ref-be
- ↑ 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 Шаблон:СтатьяШаблон:Неавторитетный источник
- ↑ Цитата из акта от 4 февраля 1491 года.
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 Ісаєвич Я. Початки кириличного друкарства Шаблон:Wayback // Українське книговидання: витоки, розвиток, проблеми. — Львів: Інститут українознавства ім. І. Крип’якевича НАН України, 2002. — 520 с. — с. 88-91.Шаблон:Ref-uk
- ↑ По крайней мере, достоверно известно только о четырёх изданиях. Некоторые исследователи пишут и о пятом издании — «Псалтырь с восследованием», но оно пока не найдено. Единственное упоминание о ней содержится в труде нижегородского епископа Питирима «Пращица, новосочиненная противо вопросов раскольнических» (Шаблон:СПб., 1721).
- ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 Шаблон:Cite web
- ↑ Estreicher K. Gunter Zainer i Świętopołk Fioł. — Warszawa, 1867. — S. 52-56. (odb. z «Biblioteka Warszawka»)Шаблон:Ref-pl
- ↑ Живописная Россия. Литовское и Белорусское Полесье. Т. 3. — СПб, 1882. — С. 99.
- ↑ Кроме последней 22-й тетради.