Просмотр кода страницы Русская Википедия:Литва (племена)

{{Русская Википедия/Панель перехода}}
{{значения|Литва (значения)}}
{{Этническая общность
|Этнический таксон                          = племенной союз
|Название                                   = Литва
|Самоназвание                               = литва
|Иллюстрирование                            = 
|Подпись к иллюстрации                      = 
|Другие названия                            = летописная литва 
|Экзоэтнонимы                               = [[дайнава]]<ref>[https://books.google.ru/books?id=x1RpAAAAMAAJ&q=дайновское+княжество&dq=дайновское+княжество&hl=ru&ei=1D5qTueEJtDZ4QSQu4jRBA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA Труды VI международного конгресса славянской археологии: История и культура древних и средневековых славян]</ref>
|Раса                                       = [[европеоидная раса]]
|Тип расы                                   = 
|Группа народов                             = [[балты]]
|Подгруппа                                  = [[балты]]
|Язык                                       = [[Южноаукштайтский диалект|древнелитовский язык]]
|Письменность                               = 
|Религия                                    = [[Литовская мифология|балтское язычество]],<br>[[православие]]<br>[[католичество]]
|Первые упоминания                          = 
|В составе                                  = 
|Включают                                   = 
|Предки                                     = [[культура восточно-литовских курганов]]
|Родственны                                 = [[пруссы]],[[ятвяги]], [[Жемайты|жмудь]], [[земгалы]], [[курши]], [[селы]]
|Современное расселение                     =  
|Историческое расселение                    = бассейны рек Швянтойи, Вилии, Мяркиса и Немана
|Государственность                          = — племенной союз<br> — в IX веке включены в состав [[Киевская Русь|Руси]]<br> — с середины XIII века образовали [[Великое княжество Литовское|Великое княжество Литовское и Русское]]
|Викисклад                                  =  
}}
'''Литва́''' ({{lang-lat|Litua, Letoini}})— летописные [[Балты|восточнобалтийские племена]], заселявшие в Средние века [[Дзукия|юго-восточную часть]] современной территории [[Литва|Литвы]] и северо-западную часть современной территории [[Белоруссия|Белоруссии]] — северные районы Верхнего Понемонья и Подвинья<ref name="kaup">{{Cite web |url=http://club-kaup.narod.ru/kaup_r_archussr_baltu_7.html |title=Археология СССР. Литовские племена |access-date=2010-07-07 |archive-date=2009-12-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091230092343/http://club-kaup.narod.ru/kaup_r_archussr_baltu_7.html |deadlink=no }}</ref><ref>{{ВТ-ЭСБЕ|Литовско-русское государство}}</ref>. Соотносятся исследователями с [[археологическая культура|археологической культурой]] [[Культура восточнолитовских курганов|восточнолитовских курганов]]<ref>{{iw|Вайткявичюс, Викинтас|''Вайткявичюс В.''|lt|Vykintas Vaitkevičius}} [https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/1793/1/%D0%92%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BA%D1%8F%D0%B2%D0%B8%D1%87%D1%8E%D1%81%20%D0%92.pdf Нестериотипный взгляд на культуру  восточнолитовских курганов] {{Wayback|url=https://elib.bsu.by/bitstream/123456789/1793/1/%D0%92%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%BA%D1%8F%D0%B2%D0%B8%D1%87%D1%8E%D1%81%20%D0%92.pdf |date=20210828203051 }} // Працы гістарычнага факультэта БДУ. Навук. зборнік. Вып. 3. — Мн.: [[Белорусский государственный университет|БДУ]], 2008. — С. 180</ref>.

== Название ==
{{see also|Литва (термин)}}
Название «''Литва''» (''Lituae'') впервые встречается в [[Кведлинбургские анналы|Кведлинбургских анналах]] в записи за 1009 год<ref name="kaup" />. Литва также неоднократно упоминается в «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]», и других русских летописях.

=== Этимология ===
Мнения исследователей относительно происхождения этнонима «''Литва''» расходятся. Высказывается, в частности, предположение о его связи с названием реки [[Летаука]] ({{lang-lt|Lietauka}}, приток [[Вилия (река)|реки Нерис]])<ref name="kaup" />. Есть гипотеза происхождения названия Lietuva, авторами которой является лингвист Симас Каралюнас и историк Артурас Дубонис<ref>{{Книга|автор=Дубонис Артурас|заглавие=Lietuvos didžiojo kunigaikščio leičiai: iš Lietuvos ankstyvųjų valstybinių Struktūr praeities|ответственный=Lietuvos istorijos instituto leidykla|год=1998|место=Вильнюс|страницы=98}}</ref>.  Согласно данной гипотезе, названию «Lietuva» начало дал не гидроним, а нарицательное существительное *lieta (*leita), имевшее значение — свита, дружина, войско. Хотя в современном литовском языке уже нет такого слова с указанным значением, но есть в родственном [[Литовский язык|литовскому]] – [[Латышский язык|латышском языке]]. 

[[Отрембский, Ян|Я. Отрембский]] считал, что слово ''*lei̯tuvā'' было первоначально основой на *-ū-: ''*lei̯tūs'' и обозначало местность вокруг реки ''*lei̯tā'' (как ''Vilnius'' — местность у реки Vilnia) < ''líeti'' «лить». Этой рекой он считал [[Неман]]<ref>{{Книга|автор=Otrębski J.|заглавие=Gramatyka języka litewskiego|год=1958|место=Warszawa|страницы=T. I. — С. 2−5.}}</ref>. 

[[Стрыйковский, Матей|Матей Стрыковский]], первый историограф ВКЛ, пишет, что группа римлян во главе с родичем [[Нерон|Нерона]] Палемоном приплыла к жмудским берегам и встретила там тамошних жителей из народа [[Готы|Готов]] и [[Гепиды|Гепидов]] с весьма грубыми нравами. С ними они сдружились и объединились и из двух разных народов смешались в один. В результате этой унии прибывшие латиняне изменили своему родному языку и римским обычаям, затем они поплыли по Неману и там обнаружили хорошие для жизни места и в память об отчизне Риме заложили над Неманом город под названием Новый Рим (Roma Nova). По его словам, от тех же латинян и воинственных готов ведет свое происхождение и литовская шляхта. А их потомки, когда язык и обычаи смешали с грубым народом гепидов, говорили потом ''Литалия, Литуалия ('''La Italia, Litalia'''), '', а с течением времени ''Литвалия и Литва ('''et Litvania''')''<ref name="stryikovski">{{Книга|автор=МАТЕЙ СТРЫЙКОВСКИЙ|заглавие=ХРОНИКА ПОЛЬСКАЯ, ЛИТОВСКАЯ, ЖМУДСКАЯ И ВСЕЙ РУСИ|год=1846|место=Варшава|издательство=По изданию 1582 года|страницы=ТОМ I, КНИГА ТРЕТЬЯ, Глава 1.}}</ref>. Современные историки не придерживаются версии происхождения литвинов от латинян.

Согласно словарю [[Фасмер, Макс|Фасмера]], русское название «''[[Литва (термин)|Литва]]''» восходит к древнерусскому «''литъва''». По мнению автора, это слово было заимствовано из литовского «''Lietuva''» («''Литва''»)<ref>{{книга|заглавие=Этимологический словарь русского языка. — М.: Прогресс|часть=Литва|год=1964—1973|автор=М. Р. Фасмер|язык=ru}}</ref>.

== Археологические источники ==
[[Файл:East europe 5-6cc.png|left|thumb|300px|Карта балтийских и славянских археологических культур [[V век|V]]—[[VI век|VI]] вв.]]
Во второй половине I века н. э. с развитием земледелия и скотоводства и ремёсел племенные союзы разрушились, им на смену пришли территориальные общины. Будущий ареал ''литвы'' был частью обширной территории [[Штрихованная керамика|культуры штрихованной керамики]], оставленной одним из древних племенных образований балтов. Известно, что наиболее поздние из верхненеманских городищ со штрихованной керамикой имели развитую систему укреплений, не свойственную более ранним памятникам, свидетельствующую о возросшей опасности нападения извне. Ряд исследователей отмечают движение населения в западной части ареала в [[IV век|IV веке]], многие укреплённые поселения этой культуры прекращают своё существование (гибнут в огне пожарищ)<ref>''[[Седов, Валентин Васильевич|Седов В. В.]]'' [http://pawet.net/library/history/bel_history/_rarch/250j/Седов_В.В._Кривичи.html «Кривичи»] {{Wayback|url=http://pawet.net/library/history/bel_history/_rarch/250j/%D0%A1%D0%B5%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%92.%D0%92._%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D1%87%D0%B8.html |date=20200529135101 }} // [[Российская археология|Советская археология]]. 1960. № 1. — С. 47–62</ref>, во 2-й четверти V века многие её поселения были уничтожены огнём. Археологи находят в местах пожарищ трёхлопастные наконечники стрел, которые использовались [[Гунны|гуннским населением]]. После этого в культурных горизонтах датируемые следы присутствия культуры штрихованной керамики не обнаруживаются, а её погребальный обряд сменяется на трупосожжения культуры [[Культура восточнолитовских курганов|восточнолитовских курганов]], в археологии принято считать что она принадлежала ''литве'', для которых характерны погребения с лошадьми. Ф. Д. Гуревич отмечала отсутствие преемственности в древности из курганов восточнолитовского типа в Верхнем Понеманье между городищами IV и V вв.

В период с середины [[V век]]а по середину [[VI век]]а в Прибалтике (Мазуры, Пруссия, Самбия, Восточная и Центральная Литва) происходят резкие изменения в материальной культуре и погребальных обрядах, социальной структуре населения. Эти изменения связывают с появлением групп хорошо вооружённых и организованных людей — ветеранов гуннских войн, вероятно воинов [[Аттила|Аттилы]]<ref>''Михайлова Е. Р.'' [http://www.balto-slavica.com/forum/index.php?showtopic=3048  Формирование культуры длинных курганов: процесс на фоне эпохи.] {{Wayback|url=http://www.balto-slavica.com/forum/index.php?showtopic=3048 |date=20160304120514 }} // Ладога и истоки славянства и Руси. Сб. ст. по материалам Х чтений памяти Анны
Мачинской (Старая Ладога, 24–25 декабря 2005 г.) — СПб.: Нестор- История, 2012. — С. 201–210.</ref><ref name="kushner">{{Cite web |url=http://www.laborunion.lt/memo/modules/myarticles/print.php?storyid=113 |title=''Кушнер П. И.'' Этническое прошлое юго-восточной Прибалтики, повт.изд., — Вильнюс, 1991  |accessdate=2010-07-17 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20120202195121/http://www.laborunion.lt/memo/modules/myarticles/print.php?storyid=113 |archivedate=2012-02-02 |deadlink=yes }}</ref><ref>''[[Кулаков, Владимир Иванович (археолог)|Кулаков В. И.]]'', [http://www.archaeology.ru/ONLINE/Kulakov/kulakov.html Памятники археологии Калининградской области] // Памятники истории и культуры. Т. 2: Калининградская область. — М.: Лето-Пресс, 2005. — С. 6–98 {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101214015531/http://www.archaeology.ru/ONLINE/Kulakov/kulakov.html |date=2010-12-14 }}</ref>. К ним присоединяются группы [[готы|готов]], [[герулы|герулов]] и представители других племен. В погребальной обрядности происходят серьёзные изменения, на смену [[ингумация]]м приходят [[кремация|кремации]]. Пришельцы осваивают новые земли, создают дружины, создают систему межплеменных связей. Формируется так называемая [[Ольштынская группа]], памятники которой датируются последней четвертью V века. В VII—VIII веках на значительной части литовской территории обряд кремации становится господствующим, все более распространяясь на западные районы; исключение составили регионы [[жемайты|жемайтов]]. Позднее появляются также погребения с конями<ref>[http://club-kaup.narod.ru/rec/archussr_baltu/archussr_baltu_7_table122.jpg Древности литвы. Реконструкция. Археология СССР.] [http://prussia.online/Data/Book/fi/finno-ugri-i-balti-v-epohu-srednevekovya/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D1%83%D0%B3%D1%80%D1%8B%20%D0%B8%20%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D1%8B%20%D0%B2%20%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%85%D1%83%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%8F%20(1987),%20OCR.pdf Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья] — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1987 — С. 441</ref>.

Со 2-й половины [[X век]]а приходит активная [[славяне|славянская]] колонизация ятвяжских земель, лежащих далеко на север от Киевской земли в верховьях [[Неман (река)|Немана]], в восточной части ареала проживания [[ятвяги|ятвягов]], чересполосно возникают славянские поселения ([[Гродно|Городенъ]], [[Новогрудок|Новогродек]] и другие). По мнению [[Кравцевич, Александр Константинович|А. Кравцевича]], это было связано с принятием на [[Русь|Руси]] христианства и уходом части языческого славянского населения в лесные районы Понеманья. В бассейне Немана и происходила встреча славян и балтов.<ref name="kravcevich">{{Cite web |url=http://pawet.net/library/history/bel_history/kraucewicz/06/%D0%9C%D1%96%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D1%9E%D0%B3._%D0%9F%D0%B0%D1%87%D0%B0%D1%82%D0%B0%D0%BA_%D0%B2%D1%8F%D0%BB%D1%96%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D0%B0_%D0%B3%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0_.html |title=''Краўцэвіч А.'' Міндоўг. Пачатак вялікага гаспадарства. |access-date=2021-03-07 |archive-date=2021-01-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210124092819/http://pawet.net/library/history/bel_history/kraucewicz/06/%25D0%259C%25D1%2596%25D0%25BD%25D0%25B4%25D0%25BE%25D1%259E%25D0%25B3._%25D0%259F%25D0%25B0%25D1%2587%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B0%25D0%25BA_%25D0%25B2%25D1%258F%25D0%25BB%25D1%2596%25D0%25BA%25D0%25B0%25D0%25B3%25D0%25B0_%25D0%25B3%25D0%25B0%25D1%2581%25D0%25BF%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B0%25D1%2580%25D1%2581%25D1%2582%25D0%25B2%25D0%25B0_.html |deadlink=yes }}</ref>

== Расселение ==
[[Файл:LietuvaBaltsMir.jpg|thumb|300пкс|Территория племен и ареалы культур Балтов в VI-VII веках]]
Следует различать понятия: ''территория летописной литвы'', территория современной [[Литва|Литвы]]. Территория проживания ''летописной литвы'' отчетливо выделяется среди соседних балтских племен.  Это был бассейн [[Вилия (река)|Вилии (Нярис)]] с её правыми притоками [[Швентойи (приток Вилии)|Швентойей]], [[Жеймена|Жейменой]]. В нижнем течении Вилии (Няриса) и на правобережье [[Швянтойи (река, впадает в Балтийское море)|Швянтойи]] ''литва'' соседствовала с [[аукштайты|аукштайтами]]. Северо-западными соседями ''литвы'' были [[жемайты]] и [[земгалы]], на севере — [[латгалы]], их рубеж примерно соответствовал современной границе между Литвой и [[Латвия|Латвией]]. На востоке ареал ''литвы'' достигал верховьев [[Дисна (река)|Дисны]] (левого притока [[Западная Двина|Западной Двины]]), оз. [[Нарочь (озеро)|Нарочь]], верхнего течения р. Вилии (Нярис). Центр включает часть [[Гродненская область|Гродненской]] и  [[Минская область|Минской областей]]. Далее на юге граница расселения ''литвы'', охватывая бассейн [[Меркис (река)|Меркиса]], достигала [[Неман (река)|Немана]] и поднималась по его течению до низовьев Няриса (Вилии)<ref>[http://club-kaup.narod.ru/rec/archussr_baltu/archussr_baltu_map45.jpg Памятники литовских племен] {{Wayback|url=http://club-kaup.narod.ru/rec/archussr_baltu/archussr_baltu_map45.jpg |date=20130420210614 }} // [http://prussia.online/Data/Book/fi/finno-ugri-i-balti-v-epohu-srednevekovya/%D0%A4%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%BE-%D1%83%D0%B3%D1%80%D1%8B%20%D0%B8%20%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D1%8B%20%D0%B2%20%D1%8D%D0%BF%D0%BE%D1%85%D1%83%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%8F%20(1987),%20OCR.pdf Археология СССР. Финно-угры и балты в эпоху средневековья] — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1987 — С. 382</ref>. Здесь ''литва'' соприкасалась с [[Тушемлинская культура|Тушемлинско-банцеровской культурой]], предтечей славянских [[кривичи|кривичей]]. Западными соседями были [[ятвяги|ятвяжские племена]], на чьи восточные окраины все чаще проникали представители [[Славяне|славянских]] племен<ref name="kravcevich" />. Р.К. Волкайте-Куликаускене, В.С. Седов, В.П. Пашуто, Г. Ловмяньский и другие связывают племя ''литва'' ХI века с археологической культурой восточнолитовских курганов, ареал которой охватывает территорию от среднего течения Немана и реки Швянтойи (Святой) до [[Свирь|Свири]], [[Поставы|Постав]], [[Молодечно]]<ref>{{Cite web|lang=be|url=http://inbelhist.org/balty-i-baltskie-dialekty-v-drevnej-belarusi/|title=Балты и балтские диалекты в древней Беларуси|website=Інстытут беларускай гісторыі і культуры|date=2015-06-05|access-date=2022-08-26|archive-date=2022-08-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20220827084556/http://inbelhist.org/balty-i-baltskie-dialekty-v-drevnej-belarusi/|deadlink=no}}</ref>.

Согласно {{Iw|Хроника земли Прусской|«Хронике земли Прусской»||Chronicon terrae Prussiae}} брата-священника Тевтонского ордена XIV века [[Пётр из Дусбурга|Петра из Дусбурга]], река [[Мемель (река)|Мемель]] (Неман) отделяла Русь, Литву и Куронию от Пруссии<ref>''[[Боричевский, Иван Петрович|Боричевский И. П.]]'' Руссы на южном берегу Балтийского моря // Маяк. СПб., 1840. Ч. VII. С. 174—180.</ref>.

Позже, по мере создания и увеличения [[Великое княжество Литовское|государства]] путём включения в его состав соседних земель, как балтийских, так и славяноязычных, ''географическое'' значение слова Литва расширилось. Его стали употреблять не только для обозначения ареола обитания ''племени литва'', но и для всех тех земель, которые были присоединены к Великому княжеству Литовскому и Русскому, то есть термин стал обозначать не только этническую, а политическую принадлежность.

== История ==
[[Файл:Slav-7-8-obrez.png|thumb|300px|Карта расселения славян и их соседей на конец VIII века.]]
[[Стрыйковский, Матей|Матей Стрыковский]], первый историограф ВКЛ, пишет, что группа римлян во главе с родичем [[Нерон]]а [[Палемон (князь литовский)|Палемоном]] приплыла к жмудским берегам и встретила там тамошних жителей из народа [[Готы|Готов]] и [[Гепиды|Гепидов]] с весьма грубыми нравами. С ними они сдружились и объединились и из двух разных народов смешались в один. В результате этой унии прибывшие латиняне изменили своему родному языку и римским обычаям, затем они поплыли по Неману и там обнаружили хорошие для жизни места и в память об отчизне Риме заложили над Неманом <ref>в месте впадения [[Дубиса|Дубисы]]</ref> город под названием Новый Рим (Roma Nova).<ref name="stryikovski" />

В письменных источниках хорошо освещено так называемое «возвращение на родину герулов», [[скифы|скифо]]-[[сарматы|сарматского]] (согласно Дексиппа<ref>Дексипп Публий Эренний, афинский историк (ок. 210—270 гг. н. э.). Составил такие произведения, как «Хроника» (здесь описывались события с древнейших времен до 269 г.), «История диадохов» и историко-географический труд «Скифика». Из них сохранились лишь фрагменты. — Комментарий (36) М. М. Холода. // Стефан Византийский. [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VI/520-540/Stefan/frametext.htm «Этника»] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VI/520-540/Stefan/frametext.htm |date=20190128101811 }}. / Страницы из византийской лексикографической литературы. Клио, № 2 (21), 2003.</ref>, а также [[Иоанн Зонара|Зонара]] (Ann., XII, 24)<ref>Комментарий (35) М. М. Холода. // ''Стефан Византийский''. [http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VI/520-540/Stefan/frametext.htm «Этника»] {{Wayback|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VI/520-540/Stefan/frametext.htm |date=20190128101811 }}. / Страницы из византийской лексикографической литературы. Клио, № 2 (21), 2003.</ref>) псевдоэтноса, спутников готов. Герулы [[Моравия|Моравии]], оказались разгромленными в конечном итоге лангобардами в 506 (508) году. Часть герулов предприняла свой поход на север, пройдя сквозь славянские земли и, наконец, «сели на корабли, пристали к острову Фуле и там остались». По другой версии, пройдя через земли «всех славян» и поселившись рядом с племенем [[гёты|гётов]] ({{lang-el|Gautoi}})..<ref>''Прокопий Кесарийский''. Война с готами // Прокопий Кесарийский. Война с готами. О постройках / Пер. С. П. Кондратьев. — М.: [[Наука (издательство)|Наука]], 1950.</ref>.

Название ''[[Литва (термин)|Litua]]'' в форме косвенного падежа ''Lituae'' впервые встречается в [[Кведлинбургские анналы|Кведлинбургских анналах]] под [[1009 год]]ом при описании смерти миссионера [[Бруно Кверфуртский|Бруно Кверфуртского]], который был убит «на границе (Пруссии) [[Русь|Руси]] и Литвы» язычниками, противившимися крещению вождя Нетимера<ref>{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Ann_Quedlinb/frametext2.htm|title=Кведлинбургские анналы. Перевод 2009 г. Часть 2|website=www.vostlit.info|access-date=2020-12-15|archive-date=2012-04-20|archive-url=https://www.webcitation.org/674Q6ngdf?url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Ann_Quedlinb/frametext2.htm|deadlink=no}}</ref>:

В [[Летописи Руси|русских летописях]] первое датированное упоминание Литвы относится к 1040 году, когда состоялся поход [[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослава Мудрого]] и была начата постройка [[Новогрудский замок|Новогрудской крепости]]. «[[Повесть временных лет]]» называет [[аукштайты (племена)|литву]] наряду с [[Земгалы|земгалами]] и [[Курши|куршами]] в числе племён-данников Киевской Руси, в то время как территория [[ятвяги|ятвягов]] была непосредственно присоединена к ней в 983 году.

Традиционно считается, что после [[Распад Киевской Руси|распада Киевской Руси]] литва, [[жемайты]], земгалы и курши оставались в даннической зависимости от [[Полоцкое княжество|Полоцкого княжества]], которое, в свою очередь, также подверглось территориальному дроблению. В результате с разгрома полоцких князей наследником [[Владимир Мономах|Владимира Мономаха]] [[Мстислав Владимирович Великий|Мстиславом Великим]] в [[1127]]—[[1129 год]]ах, данническая зависимость литовских племён от русских князей прекратилась.<ref>''Gudavičius E.'' Lietuvos istorija. — Vilnius, 1999. — T. 1: Nuo seniausių laikų iki 1969 metų. — С. 29.</ref>

Со второй половины XII века в летописях появляются известия о битвах русских князей с литвой.<ref>{{Статья|автор=Г. Семенчук|заглавие=Усяслаў Брачыславіч, князь полацкі|ссылка= http://epolotsk.com/page.php_id=263.html|язык=белорусский|издание=|тип=|год=2006|месяц=декабря|число=18|том=|номер=|страницы=|issn=}}</ref><ref>''Бредис М., Тянина Е.'' [http://www.e-reading.club/chapter.php/146008/9/Bredis%2C_Tyanina_-_Krestovyii_pohod_na_Rus%27.html «Свои поганые». Литва под властью Полоцкого княжества в XI—XII вв.]  // Крестовый поход на Русь. — <abbr>М.</abbr>: Эксмо, 2010. — ISBN 978-5-9265-0463-4.</ref> Литва участвует в междоусобицах [[Изяславичи Полоцкие|полоцких Изяславичей]], а с конца XII века - Полоцк уже является плацдармом для нападений литвы на другие русские княжества.<ref>{{cite web |url = http://annales.info/rus/polock.htm#pred |title = ''Янин В. Л., акад.'' Предисловие  |archive-url = https://web.archive.org/web/20160304200712/http://annales.info/rus/polock.htm#pred |archive-date = 2016-03-04 }} // ''Александров Д. Н., Володихин Д. М.'' Борьба за Полоцк между Литвой и Русью в XII−XVI веках / Академия Естественных Наук Российской Федерации. Секция «Российская Энциклопедия» Отв. ред. акад. В. Л. Янин — {{М}}: «Аванта+», 1994. — Тираж 300 экз. — С. 6.</ref>

В 1203 году войско князя [[Ерсика|Герцике]] [[Всеволод (князь герсикский)|Всеволода]] подступило к [[Рига|Риге]]. Более подробно Генрих описал нападение [[Орден меченосцев|тевтонов]] и [[Земгалы|семигалов]] в 1205 году на большой конный отряд литвинов, возвращавшихся с добычей из похода на эстов. 

Много сведений о литвинах содержится в [[Галицко-Волынская летопись|Галицко-Волынской летописи]]. В ней первое упоминание о литвинах относится ко времени около 1210 года, когда литвины и ятвяги воевали в [[Червоная Русь|Червенской Руси]]. Около конца 1219 года несколько отрядов литвинов нанялись на службу к [[Галицко-Волынское княжество|волынским князьям]].

В 1216 году литвины были призваны полоцким князем [[Владимир (князь полоцкий)|Владимиром]] для похода на тевтонов, не состоявшегося из-за внезапной смерти Владимира. В 1221 году литвины были союзниками новгородцев и в походе на тевтонов дошли до Гауи.

В середине XIII века ''литва'' принимает участие в образовании Великого княжества Литовского. А позднее, в этногенезе литовцев, белорусов, поляков, русских и украинцев.

== Литва в исторических источниках ==
{{нет источников в разделе|дата=2023-05-31}}  
[[Файл:Lithuanian Military History. Lithuanian swords, 13th century, VDKM.jpg|thumb|Литовские мечи, XIII век]]
Первое упоминание о Литве сохранилось в [[Кведлинбургские анналы|Кведлинбургских анналах]] под [[1009 год]]ом, когда миссионер [[Бруно Кверфуртский|Брунон Бонифаций]] был убит на границе Руси и Литвы<ref>''[[Бумблаускас, Альфредас|Bumblauskas F.]]'' [http://www.lietuvai1000.lt/nuorodos_pdf/Bumblauskas%20Lietuvos%20tukstantmetis.pdf Lietuvos tūkstantmetis – Millennium Lithuaniae] {{Wayback|url=http://www.lietuvai1000.lt/nuorodos_pdf/Bumblauskas%20Lietuvos%20tukstantmetis.pdf |date=20210707104708 }}. — Процитировано 2011-09-14</ref>:
{{начало цитаты}}
Св. Бруно, [[архиепископ]] и монах, нареченный [[Бруно Кверфуртский|Бонифацием]], в 11-ый год своего обращения был обезглавлен язычниками на границе Руси и Литвы, и вместе с 18 своими последователями вознесся на небеса 9 марта.
{{oq|la|Sanctus Bruno, qui cognominatur Bonifacius, archiepiscopus et monachus, XI suae conversionis anno in confinio Rusciae et Lituae a paganis capite plexus, cum suis XVIII, VII. Id. Martii petiit coelos.}}
{{конец цитаты}}
В [[Киевская летопись|Киевской летописи]] записи о Литве начинаются с 1040 года:
{{начало цитаты}}
«[[Ярослав Владимирович Мудрый|Ярослав]] иде на Литву».
{{конец цитаты}}
[[Воскресенская летопись]] сообщает:
{{начало цитаты}}
В год 6637 (1129) Напал на Полоцких князей, на [[Изяславичи Полоцкие|Рогволодовичей]] великий князь [[Мстислав Владимирович Великий|Мстислав Владимирович Мономахович]] и Полоцк взял, а Рогволодовичи бежали в Царьград. Литва в ту пору дань платила князьям полоцким, а правилась своими гетманами и города литовские тогда, те что сейчас королевские, взяты князьями Киевскими, другие Черниговскими, другие Смоленскими, другие Полоцкими и тогда Вильна начала платить дань Венгерскому королю за защиту от великого князя Мстислава Владимировича; и вильняне взяли себе из Царьграда князя полоцкого [[Ростислав Рогволодович|Ростислава Роговолодовича]] детей - Давила князя и брата его Молковца князя; и на Вильне был первый князь Давил, старший брат Молковца князя, дети его [[Вит (князь литовский)|Вид]], его люди Волком звали; и [[Гердень]] князь. Герденев сын крестился, был Епископом в Твери, которой на Петра Чудотворца мятеж поднял; звали его [[Андрей (Герденев)|Андреем]]; писал в день Чудотворца ложные речи. А у Молковца князя сын Миндовг. А у Миндовга князя дети: Войшелк, и Довмонт.
{{oq|orv|Въ лето 6637 (1129) прииде на Полоцкие Князи на Рогволодовичи Князь Великий Мстиславъ Володимировичь Мономашь и Полтескъ взялъ, а Рогволодовичи за бежали въ Царьградъ. Литва въ ту пору дань даяше Княземъ Полоцкимъ, а владома своими Гетманы, а городы Литовские тогда, иже суть ныне за Кролемъ, обладаны Князьями Киевскими, иные Черниговскими, иные Смоленскими, иные Полоцкими, и оттоле Вильня приложишася дань даяти Королю Угорскому за страхование Великаго Князя Мстислава Володимировича; и Вильняне взяша себе изъ Царяграда Князя Полоцку Ростислава Рогволодовича детей Давила Князя, да брата его Молковца Князя; и той на Вильне первой Князь Давилъ, братъ Молковцевъ большой. А дети ево Видъ, егожъ люди Волкомъ звали; да Ердень Князь. А Ерденевъ сынъ крестился, былъ Владыка во Твери, которой на Петра Чудотворца волнение учинилъ; звали его Андреемъ; писалъ на Чудотворца лживыя словеса. А у Молковца Князя сынъ [[Миндовг|Миндовгъ]]. А у Миндовга Князя дети: [[Войшелк|Вышлегъ]], да Домантъ.}}
{{конец цитаты}}
Под 1190 годом есть запись о походе [[Рюрик Ростиславич (князь киевский)|Рюрика Ростиславича]] на Литву:
{{начало цитаты}}
«[[Ростислав Рюрикович|Ростислав]] же … вборзе еха к отцю в [[Овруч|Вручий]]. Отец бо его бяше пошел на Литву и бысть в [[Пинск|Пинески]] у тещи своея и у шюрьи своея, тогда бо бяше свадба Ярополча. И бысть тепло и стече снегъ и не лезе бо имъ доити земли ихъ и възратишася въ свояси».
{{конец цитаты}}
В [[Новгородская первая летопись|Новгородской первой летописи]] записи о Литве начинаются с 1184 года:
{{начало цитаты}}
Въ лѣто 6691 [1183]… На ту же зиму бишася [[Псков|пльсковици]] съ Литвою, и много ся издѣя зла пльсковицемъ.
{{конец цитаты}}
{{начало цитаты}}
Въ лѣто 6706 [1198]. … [[Изяслав Ярославич (князь лукский)|Изяслав]] бяше посаженъ на [[Великие Луки|Лукахъ]] княжити и от Литвы оплечье [[Великий Новгород|Новугороду]], и тамо преставися; … На ту же осень придоша [[Полоцк|полочяне]] съ Литвою на Лукы и пожьгоша хоромы, а лучяне устерегошася и избыша въ городѣ.
{{конец цитаты}}
{{начало цитаты}}
Въ лѣто 6708 [1200]. [[Ловать|Ловоть]] възяша Литва и до [[Налючи|Налюця]], съ Бѣлее до Свинорта и до Ворча середу; и гнашася новгородьци по нихъ и до Цьрнянъ, и бишася с ними, и убиша Литвы мужь 80, а новгородьць 15…
{{конец цитаты}}
{{начало цитаты}}
Въ лѣто 6718 [1210]. Новгородьци угонивъше Литву въ Ходыницихъ, избиша съ князьмь Володимиромь и с посадникомь [[Твердислав|Твьрдиславомь]].
{{конец цитаты}}
{{начало цитаты}}
Въ лѣто 6721 [1213]. Въ Петрово говение изъехаша Литва безбожная [[Псков|Пльсковъ]] и пожгоша: пльсковици бо бяху въ то время изгнали князя [[Владимир Мстиславич (князь псковский)|Володимира]] от себе, а пльсковици бяху на озѣрѣ; и много створиша зла и отъидоша.
{{конец цитаты}}
[[Генрих Латвийский]] в [[Хроника Ливонии|Хронике Ливонии]] описал этот набег как поход на Псков войска [[Лембиту]] и [[эсты|эстов]] (жителей [[Сакала (историческая область)|Сакалы]] и [[Вильянди]] — территории западнее эстонского оз. [[Выртсъярв]]).

О литве ({{lang-la|Lettones}}) Генрих Латвийский впервые упомянул в Хронике в связи с событиями февраля 1185 года, когда:
{{начало цитаты}}
В ближайшую зиму литовцы ({{lang-la|Lettones}}), разорив Ливонию, весьма многих увели в рабство<ref>''[[Генрих Латвийский]]''. [[Хроника Ливонии]]</ref>.
{{конец цитаты}}
Ещё в XIV веке сформировалась легендарная версия происхождения литвинов и Литвы. По версии краковского каноника [[Ян Длугош|Яна Длугоша]], литвины произошли если не от римлян, а от италиков, из Италии переселившихся в северную страну. После окончательного присоединения [[Жемайтия|Жемайтии]] к Литве ([[Мельнский мир]] 1422 года) версия Длугоша была использована [[Гаштольды|Гаштольдами]] и развита в легендарных [[Хроника Быховца|Хрониках]]:
{{начало цитаты}}
« А в то время, где Кернус правил, на Завилейской стороне люди его за Вилией осели и играли на трубах дубасных. И прозвал тот Кернос берег языком своим римским, по латыни Litus, где себя люди множат, а трубы, что на них играют, tuba, и дал имя тем людям своим на латыни, сложив берег с трубой, Listubania. А простые люди не умели говорить по-латински и начали называть просто Литвою. И с того времени начал себя звать народ Литовским и множиться от Жомойтии».<ref name="Хроника Быховца">{{Cite web |url=http://litopys.org.ua/psrl3235/lytov08.htm |title=Хроника Быховца. Хроніка Биховця. Том 32. Литовсько-білоруські літописи<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2011-02-08 |archive-date=2005-02-15 |archive-url=https://web.archive.org/web/20050215092607/http://litopys.org.ua/psrl3235/lytov08.htm |deadlink=no }}</ref>
{{конец цитаты}}

В этих Хрониках было подчёркнуто значение [[Новогрудок|Новогрудка]], которым в первой половине XVI века управляли Гаштольды, заинтересованные в прославлении своего рода.

Части или вариации этих легенд нашли отражение в трудах [[Стрыйковский, Мацей|Мацея Стрыйковского]], [[Татищев, Василий Никитич|В. Н. Татищева]], [[Ломоносов, Михаил Васильевич|М. В. Ломоносова]] и получили развитие у последующих историографов.

В [[Лаврентьевская летопись|Лаврентьевской летописи]], известной с конца XVIII века благодаря деятельности [[Мусин-Пушкин, Алексей Иванович|Мусина-Пушкина]], содержится упоминание о литве как этносе:
{{начало цитаты}}
Въ афетовї же части сѣдить '''русь'''. чюдь. овсиязыцѣ мерѧ мурома. всь. мордва. заволочьскаячюдь. пермь. печера. ямь. югра.'''литва'''. зимигола.корсь. сѣтьгола. либь.лѧховѣ же и пруси. и чюдь. присѣдѧть к [[Варяжское море|морю вѧрѧскому]]…
{{конец цитаты}}

В поздней и ненадёжной [[Хроника Быховца|Хронике Быховца]] язык легендарных литовских князей называется итальянским, и отличавшимся от языка людей именовавшихся литвой<ref>''Антипов В.'' [https://dodontitikaka.ucoz.com/index/granicy_zhemajtii_litvy_i_beloj_rusi_na_kartakh_1/0-61 Границы исторической Литвы, Жемайтии и Руси на современной карте] {{Wayback|url=http://dodontitikaka.narod.ru/hronika_bihovtsa_soobschenie_1/ |date=20120316230040 }}</ref>{{неавторитетный источник}}{{недоступная ссылка}}.

== См. также ==
* [[Литовское княжество (гипотеза)]]
* [[Великое княжество Литовское|Великое Княжество Литовское]]
* [[Ятвяги]]
* [[Кривичи]]
* [[История Литвы]]
* [[История Белоруссии]]

== Примечания ==
{{примечания}}

{{Балтийские племена}}
{{Киевская Русь}}

[[Категория:История Литвы]]
[[Категория:История белорусских земель до VIII века]]
[[Категория:История Гродненской области]]
[[Категория:Исчезнувшие народы Европы]]
[[Категория:Балты]]
{{Навигационная таблица/Портал/Русская Википедия}}
[[Категория:Русская Википедия]]
[[Категория:Википедия]]
[[Категория:Статья из Википедии]]
[[Категория:Статья из Русской Википедии]]